594 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেদিন নাজাশী মৃত্যুবরণ করেন, সেদিনই লোকদের নিকট তাঁর মৃত্যুর খবর ঘোষণা করেন, এবং তিনি তাদের নিয়ে সালাতের স্থানের দিকে বের হলেন, অতঃপর তিনি তাদের কাতারবন্দী করলেন, এবং তাঁর উপর (জানাযার সালাতে) চার তাকবীর দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي: الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلَانٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسَطَهَا.»

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মু 'অমুক'-এর জানাযার সালাত আদায় করলেন, যিনি নিফাস অবস্থায় (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব চলাকালে) মারা গিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তার মাঝ বরাবর দাঁড়ালেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

596 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَزْعُمُ «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا، جَعَلَ
الرِّجَالَ يَلُونَ الْإِمَامَ وَالنِّسَاءَ يَلِينَ الْقِبْلَةَ، فَصَفَّهُمْ صَفًّا وَوُضِعَتْ جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - وَابْنٍ لَهَا، يُقَالُ لَهُ: زَيْدٌ رضي الله عنهم وُضِعَا جَمِيعًا، وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ، وَفِي النَّاسِ: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ رضي الله عنهم، فَوُضِعَ الْغُلَامُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ، فَقَالَ رَجُلٌ: فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ، فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنهم فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: هِيَ السُّنَّةُ».

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে তিনি একসাথে নয়টি জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি পুরুষদেরকে ইমামের কাছাকাছি এবং নারীদেরকে কিবলার কাছাকাছি রেখেছিলেন, আর তিনি তাদের সারিগুলো সুবিন্যস্ত করলেন। এবং উম্মে কুলসুম বিনতে আলী ইবনে আবি তালিবের (যিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন) এবং তাঁর এক পুত্রের, যার নাম ছিল যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), জানাজা রাখা হয়েছিল। তাঁদের দুজনকে একসাথে রাখা হয়েছিল। আর সেদিন ইমাম ছিলেন সাঈদ ইবনুল আস। উপস্থিতদের মধ্যে ছিলেন: ইবনে আব্বাস, আবু হুরায়রা, আবু সাঈদ ও আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর ছেলেটিকে ইমামের কাছাকাছি রাখা হলো। এক ব্যক্তি বলল: আমি এটি অপছন্দ (অস্বীকার) করলাম, তাই আমি ইবনে আব্বাস, আবু হুরায়রা, আবু সাঈদ ও আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালাম এবং বললাম: এটা কী? তখন তাঁরা বললেন: এটিই সুন্নাহ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

597 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما يُحَدِّثُ «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، وَقُبِرَ لَيْلًا، فَزَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ».

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন খুতবা দিলেন এবং তিনি তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন, যার ইন্তিকাল হয়েছিল এবং তাকে দুর্বল (বা অপ্রতুল) কাফনে কাফন দেওয়া হয়েছিল, আর তাকে রাতে দাফন করা হয়েছিল। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ব্যক্তিকে রাতে দাফন করতে নিষেধ করলেন, যতক্ষণ না তার জানাজার সালাত আদায় করা হয়। তবে যদি কোনো মানুষ তাতে বাধ্য হয় (সেটা ভিন্ন)। আর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: যখন তোমাদের কেউ তার ভাইকে কাফন পরায়, তখন সে যেন উত্তমভাবে তার কাফন পরায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «دَخَلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ وَالْفَضْلُ، وَشَقَّ لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ الَّذِي يَشُقُّ لُحُودَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরে আল-আব্বাস, আলী এবং আল-ফাদল প্রবেশ করেছিলেন। আর এক আনসারী ব্যক্তি তাঁর লাহদ (পার্শ্ব-গর্ত) খনন করেছিলেন, আর তিনিই ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি শহীদদের কবরসমূহের লাহদ খনন করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

599 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَقُولُوا: بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ».

ইবন উমার (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা তোমাদের মৃত ব্যক্তিকে তাদের কবরসমূহে রাখবে, তখন তোমরা বলবে: আল্লাহর নামে, এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাতের ওপর।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

600 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: «وَضَعْتُ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةً حَمْرَاءَ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরে একটি লাল মখমলের কাপড় রেখেছিলাম।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

601 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَمَّكَ قَدْ مَاتَ - أَوْ أَبِي قَدْ مَاتَ - قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ. قُلْتُ: إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا، قَالَ: اذْهَبْ فَوَارِهِ. فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ، قَالَ: اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ».

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), নিশ্চয় আপনার চাচা মারা গেছেন – অথবা আমার পিতা মারা গেছেন।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "যাও এবং তাকে দাফন করো।" আমি বললাম: "তিনি তো মুশরিক অবস্থায় মারা গেছেন।" তিনি বললেন: "যাও এবং তাকে দাফন করো।" অতঃপর আমি তাকে দাফন করলাম, তারপর তাঁর (নবীর) নিকট আসলাম। তিনি বললেন: "যাও এবং গোসল করো।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

602 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، قَالَ: ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَسْرُ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيِّتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মৃত মুমিনের হাড্ডি ভাঙা, জীবিত অবস্থায় তার হাড্ডি ভাঙার মতোই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

603 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا».

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের শহীদদের মধ্য থেকে দু'জন পুরুষকে একটি মাত্র কাপড়ে (একই কাফনে) একত্র করতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "তাদের মধ্যে কে কুরআন (ধারণ/শিক্ষা) গ্রহণে অধিক অগ্রগামী ছিল?" যখন তাদের দুজনের মধ্যে একজনের দিকে ইশারা করা হত, তিনি তাকে কবরে (লাহাদে) আগে রাখতেন, এবং বলতেন: "আমি এদের উপর কিয়ামতের দিন সাক্ষী থাকব।" আর তিনি তাদেরকে তাদের রক্তসহ দাফন করার নির্দেশ দেন, এবং তাদের উপর জানাজার সালাত আদায় করেননি, আর তাদেরকে গোসলও দেওয়া হয়নি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

604 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ سَمِعَ نُبَيْحًا الْعَنَزِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: «أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَمَا نُقِلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ».
الْحَدِيثُ لِمَحْمُودٍ.
وَقَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ: عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের শহীদদের ব্যাপারে—যাদেরকে মদিনাতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল—আদেশ করলেন যে তাদেরকে যেন তাদের শাহাদাতের স্থানেই ফিরিয়ে দেওয়া হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

605 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো মুসলিমের এমন হয় না যে তার তিনটি সন্তান মারা যায়, আর সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তবে শুধু কসম (আল্লাহর শপথ) পূর্ণ করার জন্য যতটুকু (প্রয়োজন) হয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

606 - حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَلَا وَاللهِ لَا أَسْمَعُ بَعْدَهُ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ، قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: مُشْتَبِهَةً، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللهَ حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ، وَإِنَّ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ».
قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَلَا أَدْرِي هَذَا مَا سَمِعَ مِنَ النُّعْمَانِ، أَوْ قَالَ بِرَأْيِهِ.؟

নু‘মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি। আল্লাহর কসম! এরপর আমি আর কাউকে বলতে শুনিনি যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারামও স্পষ্ট। আর এই দুইয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহজনক বিষয়সমূহ। (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং সম্ভবত তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: مُشْتَبِهَةً (মুশতাবিহা- এককভাবে)। আর আমি তোমাদের জন্য এর একটি উদাহরণ দেবো: নিশ্চয়ই আল্লাহ একটি সংরক্ষিত এলাকা নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ (হারাম)। আর যে কেউ সংরক্ষিত এলাকার আশেপাশে চরায়, তার তাতে প্রবেশ করার আশঙ্কা রয়েছে। আর যে ব্যক্তি সন্দেহের সাথে মিশে যায়, তার বেপরোয়া হওয়ার (বা তাতে লিপ্ত হওয়ার) আশঙ্কা রয়েছে।

ইবনু আওন বলেন: আমি জানি না, এটি নু‘মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে যা শুনেছেন (নাকি) তিনি (নু‘মান রাঃ) নিজ থেকে বলেছেন?

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

607 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عِيسَى وَهِشَامُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ - هُوَ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ - قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ أَحَدٌ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ، فَلَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، وَاتَّقُوا اللهَ أَيُّهَا النَّاسُ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَخُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই কেউ মৃত্যুবরণ করবে না, যতক্ষণ না সে তার রিযিক পূর্ণরূপে ভোগ করে। সুতরাং তোমরা রিযিক (প্রাপ্তিতে) বিলম্ব অনুভব করো না। আর হে মানবজাতি, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, এবং (রিযিক) অন্বেষণে উত্তম পন্থা অবলম্বন করো। আর তোমরা যা হালাল তা গ্রহণ করো এবং যা হারাম তা বর্জন করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

608 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ وَجَامِعٍ ، وَعَبْدُ
الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ: «كُنَّا نَبِيعُ بِالْبَقِيعِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ أَحْسَنَ مِنِ اسْمِنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ».

কাইস ইবনে আবি গারাজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা বাকী’ নামক স্থানে বিক্রি করতাম। অতঃপর আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। আর আমরা ‘সামাসিরাহ’ (মধ্যস্থতাকারী/দালাল) নামে পরিচিত ছিলাম। তিনি বললেন, ‘হে বণিকদল!’ এভাবে তিনি আমাদের নামের চেয়েও উত্তম নামে আমাদের ডাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এই কেনা-বেচাতে কসম (শপথ) ও মিথ্যা উপস্থিত থাকে। সুতরাং তোমরা এর সাথে সাদাকা মিশ্রিত করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

609 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِنٌّ مِنَ الْإِبِلِ، فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: أَعْطُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلَّا سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ، فَقَالَ: أَعْطُوهُ، فَقَالَ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللهُ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক ব্যক্তির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এক নির্দিষ্ট বয়সের উট পাওনা ছিল, সে তা পরিশোধের দাবি নিয়ে আসল। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তোমরা তাকে সেটি দাও। কিন্তু তারা তার (পাওনা) বয়সের চেয়ে বেশি বয়সের একটি উট ছাড়া অন্য কিছু খুঁজে পেল না। তিনি বললেন: তোমরা তাকে সেটিই দিয়ে দাও। তখন লোকটি বলল: আপনি আমাকে পূর্ণরূপে পরিশোধ করলেন, আল্লাহও আপনাকে পূর্ণ প্রতিদান দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে উত্তম তারাই, যারা উত্তমভাবে ঋণ পরিশোধ করে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

610 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ: «جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَجَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ، وَعِنْدَنَا وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ».

সুয়াইদ ইবনু কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি এবং মাখরামা আল-আবদী হাজর (অঞ্চল) থেকে কিছু বস্ত্র নিয়ে এলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে আসলেন এবং একটি পায়জামার জন্য আমাদের সাথে দরদাম করলেন। আর আমাদের কাছে একজন ওজনকারী ছিল, যে পারিশ্রমিকের বিনিময়ে ওজন করত। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ওজনকারীকে বললেন: "ওজন করো এবং ওজনে কিছু বাড়িয়ে দাও।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

611 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ
الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ، وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কারো পাওনা কোনো সচ্ছল ব্যক্তির উপর হাওলা করা হয় (স্থানান্তরিত করা হয়), তখন সে যেন তা গ্রহণ করে। আর সম্পদশালী ব্যক্তির (ঋণ পরিশোধে) টালবাহানা করা হলো যুলম।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

612 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يُبَاعَ فِي الْمَسْجِدِ، أَوْ يُشْتَرَى فِيهِ».

আমর ইবন শুআইবের দাদা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে কোনো কিছু বেচা বা তাতে কেনা থেকে নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

613 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ! وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ الضَّالَّةَ، فَقُولُوا: لَا أَدَّى اللهُ عَلَيْكَ.!»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমরা এমন কাউকে দেখ, যে মসজিদে বেচা-কেনা করছে, তখন তোমরা বলো: আল্লাহ যেন তোমার ব্যবসায় লাভ না দেন! আর যখন তোমরা এমন কাউকে দেখ, যে সেখানে (মসজিদে) হারানো জিনিস ঘোষণা করছে, তখন তোমরা বলো: আল্লাহ যেন তোমার কাছে তা ফিরিয়ে না দেন!

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]