881 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْأَنْصَارِ : «أَنَّهُ اشْتَكَى رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى أَضْوَى، فَعَادَ جِلْدُهُ عَلَى عَظْمٍ، فَدَخَلَتْ جَارِيَةٌ لِبَعْضِهِمْ فَهَشَّ إِلَيْهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهِ يَعُودُونَهُ أَخْبَرَهُمْ بِذَلِكَ، وَقَالَ:
اسْتَفْتُوا لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنِّي قَدْ وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةٍ دَخَلَتْ عَلَيَّ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْنَا بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ مِنَ الضُّرِّ مِثْلَ الَّذِي هُوَ بِهِ، لَوْ حَمَلْنَاهُ إِلَيْكَ لَتَفَسَّخَتْ عِظَامُهُ، مَا هُوَ إِلَّا جِلْدٌ عَلَى عَظْمٍ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِائَةِ شِمْرَاخٍ، فَيَضْرِبُونَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً».

আনসারদের অন্তর্ভুক্ত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত, যা আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফকে জানিয়েছেন: তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি অসুস্থ হয়ে পড়ল, এমনকি সে খুবই দুর্বল (ক্ষীণ) হয়ে গেল। ফলে তার চামড়া তার হাড্ডির ওপর লেগে গেল। এরপর তাদের কারো একজন দাসী তার কাছে প্রবেশ করল। তখন সে তার প্রতি আকৃষ্ট হলো এবং তার সাথে সহবাস করল। এরপর যখন তার গোত্রের লোকজন তার অসুস্থতার খোঁজ নিতে তার কাছে প্রবেশ করল, তখন সে তাদের এ বিষয়ে জানালো এবং বলল: 'তোমরা আমার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফতোয়া (বিধান) জিজ্ঞেস করো। কারণ আমার কাছে প্রবেশ করা একজন দাসীর সাথে আমি সহবাস করেছি।' তখন তারা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করল এবং বলল: 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমরা এমন কোনো মানুষকে দেখিনি, যার এত অধিক কষ্ট হচ্ছে যেমন তার হচ্ছে। যদি আমরা তাকে আপনার কাছে বহন করে আনি, তবে তার হাড্ডিগুলো ভেঙে যাবে (বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে)। সে তো হাড্ডির উপর শুধু চামড়ামাত্র।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে একশত শিষার (খেজুরের কচি ডালের) দ্বারা তাকে মাত্র একটি আঘাত করতে নির্দেশ দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

882 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ: أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، «أَنَّ رَجُلًا زَنَى فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجُلِدَ الْحَدَّ، ثُمَّ أُخْبِرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ أُحْصِنَ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে এক ব্যক্তি যেনা করেছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি (হাদ) হিসেবে বেত্রাঘাত করা হলো। অতঃপর (নবীকে) জানানো হলো যে সে ব্যক্তি বিবাহিত ছিল। অতঃপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হলো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

883 - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو عَاصِمٍ وَغَيْرُهُمَا، فَقَالُوا: إِنَّ رَجُلًا زَنَى فَجُلِدَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

আবু মুহাম্মদ বলেছেন: উসমান ইবন উমার, আবু আসিম এবং অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন। তারা বলেছেন: নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি যেনা করেছিল, ফলে তাকে বেত্রাঘাত করা হয়। আর তারা এতে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উল্লেখ করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

884 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «جَاءَ مَاعِزٌ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى قَالَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ. فَذَهَبَ، فَلَمَّا رُجِمَ وَجَدَ مِنَ الْحِجَارَةِ فَرَّ يَشْتَدُّ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ مَعَهُ لَحْيُ بَعِيرٍ فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ. فَذَكَرُوا فِرَارَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মা'ইয আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: নিশ্চয় আমি ব্যভিচার করেছি। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন, যতক্ষণ না সে কথাটি চার বার বললো। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে নিয়ে যাও এবং তাকে পাথর নিক্ষেপ করো (রজম করো)। অতঃপর তাকে নিয়ে যাওয়া হলো। যখন তাকে রজম করা হলো এবং সে পাথরের আঘাত অনুভব করলো, তখন সে দৌড়ে পালাতে লাগলো। সে এমন একজন লোকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলো যার সাথে উটের চোয়ালের একটি হাড় ছিল। লোকটি তাকে তা দিয়ে আঘাত করে হত্যা করলো। তারা তার পলায়নের বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলো— যখন সে পাথরের স্পর্শ অনুভব করেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি তাকে ছেড়ে দিলে না কেন?

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

885 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ».

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘তোমরা যাকে লূত (আঃ)-এর কওমের কাজ করতে দেখবে, তোমরা কর্তা ও যার সাথে করা হয়েছে উভয়কেই হত্যা করো।’

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

886 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ فَقَالَ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: لَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ»، وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে ব্যভিচার করেছে এবং সে বিবাহিতা নয়। তখন তিনি বললেন: যদি সে ব্যভিচার করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে ব্যভিচার করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে ব্যভিচার করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে ব্যভিচার করে, তবে তাকে বিক্রি করে দাও, যদিও তা একটি দড়ির বিনিময়ে হয়। ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি জানি না (বিক্রি করার নির্দেশটি) তৃতীয়বারের পরে ছিল, নাকি চতুর্থবারের পরে ছিল। আর 'আদ-দাফীর' (الضَّفِيرُ) হলো: রশি (দড়ি)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

887 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً».

ইবন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

888 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ: ثَنَا أَسْبَاطٌ - يَعْنِي ابْنَ نَصْرٍ - عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، «أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ عَنْ كُرْهٍ - قَالَ ابْنُ يَحْيَى: مُكَابِدَةً عَلَى نَفْسِهَا - فَاسْتَعَانَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا، وَفَرَّ
صَاحِبُهَا، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذَوُو عَدَدٍ فَاسْتَعَانَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَعَانَتْ بِهِ وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَهَبَ، فَجَاءُوا بِهِ يَقُودُونَهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا الَّذِي أَعَنْتُكِ وَقَدْ ذَهَبَ الْآخَرُ. فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا، وَأَخْبَرَهُ الْقَوْمُ أَنَّهُمْ أَدْرَكُوهُ يَشْتَدُّ. فَقَالَ: كُنْتُ أُعِينُهَا عَلَى صَاحِبِهَا، فَأَدْرَكَنِي هَؤُلَاءِ فَأَخَذُونِي. فَقَالَتْ: كَذَبَ، هُوَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ. قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَقَالَ: لَا تَرْجُمُوهُ وَارْجُمُونِي، أَنَا الَّذِي فَعَلْتُ بِهَا الْفِعْلَ، فَاعْتَرَفَ. فَاجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا، وَالَّذِي أَعَانَهَا، وَالْمَرْأَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكِ. وَقَالَ لِلَّذِي أَعَانَهَا قَوْلًا حَسَنًا.
قَالَ عُمَرُ: ارْجُمِ الَّذِي اعْتَرَفَ بِالزِّنَى، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَا، إِنَّهُ قَدْ تَابَ إِلَى اللهِ».

ওয়ায়েল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক মহিলা ফজরের আঁধারে মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন, যখন একজন লোক জোরপূর্বক তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। (ইবনু ইয়াহইয়া বলেন: সে তার কষ্টের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করছিল)। তখন সে তার পাশ দিয়ে হেঁটে যাওয়া একজন লোকের সাহায্য চাইল এবং তার (যৌন আক্রমণকারী) সঙ্গীটি পালিয়ে গেল। অতঃপর তার পাশ দিয়ে বেশ কিছু লোক যাচ্ছিল। সে তাদের কাছে সাহায্য চাইল। তারা তাকে সাহায্যকারী লোকটিকে ধরে ফেলল, আর অন্য লোকটি তাদের থেকে এগিয়ে গিয়ে চলে গেল। অতঃপর তারা তাকে ধরে মহিলার নিকট নিয়ে আসল। সে বলল: আমি তো কেবল তোমায় সাহায্য করছিলাম, আর অন্য লোকটি চলে গেছে। অতঃপর তারা তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে এল। মহিলাটি তাঁকে জানাল যে, সে তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়েছিল, আর লোকগুলো তাঁকে জানাল যে, তারা তাকে (ধৃত ব্যক্তিকে) দ্রুত দৌড়াতে দেখে ধরেছে। সে (ধৃত ব্যক্তি) বলল: আমি তো তাকে তার সঙ্গীর হাত থেকে বাঁচাতে সাহায্য করছিলাম, কিন্তু এই লোকগুলো আমাকে ধরে ফেলেছে। মহিলাটি বলল: সে মিথ্যা বলছে, সেই আমার উপর ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: একে নিয়ে যাও এবং রজম করো (পাথর মেরে হত্যা করো)। বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: তাকে রজম করবেন না, আমাকে রজম করুন। আমিই তার সাথে এই কাজ করেছি। এভাবে সে স্বীকার করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তিনজন উপস্থিত হলেন—যিনি (আসলে) মহিলার উপর ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন, যিনি তাকে সাহায্য করেছিলেন, এবং মহিলাটি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তুমি, আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।" আর যিনি সাহায্য করেছিলেন, তাকে উত্তম কথা বললেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যিনি যিনার স্বীকারোক্তি দিয়েছেন, তাকে রজম করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না। নিশ্চয় সে আল্লাহর নিকট তাওবা করেছে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

889 - فَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ زَادَ فِيهَا: لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ، أَوْ أَهْلُ يَثْرِبَ لَقُبِلَ مِنْهُمْ. فَأَرْسَلَهُمْ.
قَالَ ابْنُ يَحْيَى: يُرِيدُ بِهِ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ.

ইবনু উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, তিনি এর মধ্যে যোগ করেছেন: যদি মদীনার অধিবাসীরা অথবা ইয়াসরিবের অধিবাসীরা তা থেকে তওবা করতো, তাহলে তাদের পক্ষ থেকে তা কবুল করা হতো। অতঃপর তিনি তাদেরকে পাঠিয়ে দিলেন। ইবনু ইয়াহইয়া বলেন: তিনি এর দ্বারা উবাইদ ইবনু উমায়রকে উদ্দেশ্য করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

890 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক চতুর্থাংশ দিনার বা ততোধিক (মূল্যের চুরির) ক্ষেত্রে (চোরের হাত) কাটতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

891 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: «قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ঢালের (চুরির) কারণে হাত কেটেছিলেন, যার মূল্য ছিল তিন দিরহাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

892 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ».

রাফে' ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফল (বা শস্য) চুরিতে এবং খেজুরের গুঁড়ি (বা মুকুল) চুরিতে হাত কাটার শাস্তি নেই।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

893 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما «أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْحَبْلِ؟ قَالَ: هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ، لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ الْمُرَاحُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ، فَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتٌ نَكَالًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ؟ فَقَالَ: هُوَ وَمِثْلَيْهِ مَعَهُ وَالنَّكَالُ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثَّمَرِ قَطْعٌ إِلَّا مَا آوَاهُ الْجَرِينُ، فَمَا أُخِذَ مِنَ الْجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ
الْمِجَنِّ فَفِيهِ الْقَطْعُ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلِهِ وَجَلَدَاتٌ نَكَالًا».

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুযায়না গোত্রের এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি ফসলের বেষ্টনীর পাহারায় থাকা জিনিস চুরি সম্পর্কে কী বলেন?" তিনি বললেন: "তা এবং তার সমপরিমাণ (জরিমানা) ও শাস্তি (থাকবে)। চতুষ্পদ জন্তুর কোনো কিছু চুরি করলে হাত কাটা যাবে না, তবে যা খোঁয়াড়ে আশ্রয় নেয় এবং যার মূল্য ঢালের মূল্যে পৌঁছায়, তাতে হাত কাটা যাবে। আর যা ঢালের মূল্যে পৌঁছায় না, তাতে তার দ্বিগুণ জরিমানা এবং শাস্তিস্বরূপ কয়েকটি বেত্রাঘাত (থাকবে)।" লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), গাছে ঝুলে থাকা ফলের চুরির বিষয়ে আপনি কী মনে করেন?" তিনি বললেন: "তা এবং এর সাথে তার দ্বিগুণ (জরিমানা) ও শাস্তি (থাকবে)। ফলের কোনো কিছু চুরি করলে হাত কাটা যাবে না, তবে যা শস্য শুকানোর স্থানে (খামারে) সুরক্ষিত রাখা হয় (তাতে হাত কাটা যাবে)। সুতরাং যা শস্য শুকানোর স্থান থেকে নেওয়া হয় এবং যার মূল্য ঢালের মূল্যে পৌঁছায়, তাতে হাত কাটা যাবে। আর যা ঢালের মূল্যে পৌঁছায় না, তাতে তার সমপরিমাণ জরিমানা এবং শাস্তিস্বরূপ কয়েকটি বেত্রাঘাত (থাকবে)।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

894 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، قَالُوا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ - وَقَالَ هَارُونُ: جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ - عَلَى خَمِيصَةٍ ثَمَنَ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّي فَأُخِذَ الرَّجُلُ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَتَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا؟ أَنَا أَبِيعُهُ وَأُنْسِئُهُ ثَمَنَهَا. قَالَ: فَهَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ؟».

সফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে—আর হারুন বলেছেন: মসজিদে বসেছিলাম—একটি খামীসাহ (পশমের চাদর)-এর উপর ঘুমিয়ে ছিলাম, যা ত্রিশ দিরহাম মূল্যের ছিল। তখন এক ব্যক্তি এসে সেটি আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নিল। অতঃপর লোকটিকে ধরা হলো এবং তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তার (চোরের) হাত কাটার আদেশ দিলেন। তখন আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) নিকট আসলাম এবং বললাম: আপনি কি ত্রিশ দিরহামের কারণে তার হাত কেটে দেবেন? আমি তাকে সেটি বিক্রি করে দিলাম এবং এর মূল্য বাকি রেখে দিলাম (বা মাফ করে দিলাম)। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: 'তাকে আমার নিকট নিয়ে আসার আগেই এমনটি করলে না কেন?'

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

895 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، قَالَ: فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ مَعَهُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এমন একজন লোককে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তিনি বললেন: তখন তিনি (নবী সাঃ) তাকে তাঁর সাথে থাকা দু'টি খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশবার আঘাত করলেন। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ করলেন। অতঃপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময় হলো, তখন তিনি লোকেদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হুদূদের (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তির) মধ্যে সবচেয়ে হালকা হচ্ছে আশিটি বেত্রাঘাত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

896 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّارُ ، قَالَ: أَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ أَرْبَعِينَ، وَصَنَعَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ، فَفَعَلَهُ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে মদ পান করেছিলো। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুর ডাল দ্বারা চল্লিশ ঘা প্রহার করলেন। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তা-ই করলেন। এরপর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময় আসলো, তিনি জনগণের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হুদুদ (শরীয়তের শাস্তি)-গুলোর মধ্যে সবচেয়ে হালকা শাস্তি হলো আশি (ঘা) প্রহার। অতঃপর তিনি তাই কার্যকর করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

897 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সে নেশাগ্রস্ত হয়, তখন তোমরা তাকে তিনবার বেত্রাঘাত করো। অতঃপর তিনি চতুর্থবারের বেলায় বললেন: তোমরা তার গর্দান উড়িয়ে দাও।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

898 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্তপাত বৈধ নয়—তিন প্রকারের মানুষ ছাড়া: প্রাণের বদলে প্রাণ (হত্যাকারী), বিবাহিত ব্যভিচারী এবং যে তার দ্বীন ত্যাগ করে মুসলিম জামা'আত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

899 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ: ثَنَا قُرَّةُ - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ - هُوَ ابْنُ سِيرِينَ - قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

900 - وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، رضي الله عنه قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، أَلَا لَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ».

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানীর দিন আমাদের সামনে খুতবা দিলেন এবং বললেন: 'এটা কোন দিন?' আমরা বললাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।' তিনি (রাসূল) চুপ থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি হয়তো এই দিনের অন্য কোনো নাম দেবেন। এরপর তিনি বললেন: 'এটা কি (পবিত্র) শহর নয়?' আমরা বললাম: 'হ্যাঁ, অবশ্যই।' তিনি বললেন: 'নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের রক্ত ও তোমাদের সম্পদকে তোমাদের জন্য হারাম করেছেন—যেমন হারাম তোমাদের এই দিনের পবিত্রতা, তোমাদের এই মাসের পবিত্রতা, তোমাদের এই শহরের পবিত্রতা। সেই দিন পর্যন্ত, যেদিন তোমরা তোমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে। সাবধান! আমি কি (এই বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি?' তারা বললেন: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন। যারা উপস্থিত আছে, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে পৌঁছে দেয়। কেননা, যার কাছে বার্তা পৌঁছানো হয়, সে শ্রোতার চেয়েও বেশি সংরক্ষণকারী হতে পারে। সাবধান! তোমরা আমার পরে এমন কাফির হয়ে যেও না যে, তোমাদের মধ্যে একে অপরের ঘাড় কাটবে (যুদ্ধ করবে)।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]