হাদীস বিএন


আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ





আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (961)


961 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى عَنْ كُلِّ
ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ».




হযরত ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতিটি দাঁতযুক্ত হিংস্র প্রাণী এবং প্রতিটি নখরযুক্ত পাখিকে (খাদ্য হিসেবে গ্রহণ করা থেকে) নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (962)


962 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضِّبَابِ؟ فَقَالَ: أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ، وَتَرَكَ الضِّبَابَ؛ تَقَذُّرًا لَهُمْ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ».




হযরত ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) ‘দাব’ (গোসাপ জাতীয় প্রাণী) খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? অতঃপর তিনি বললেন: আমার খালা উম্মু হুফাইদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঘি, পনীর (জমাট বাঁধা দুধ) এবং কিছু ‘দাব’ হাদিয়া হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ঘি ও পনীর থেকে খেলেন, কিন্তু ‘দাব’গুলো ছেড়ে দিলেন; সেগুলোকে অপছন্দ করার কারণে। আর যদি তা হারাম হতো, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দস্তরখানে (খাবারের টেবিলে) সেগুলো খাওয়া হতো না, আর না তিনি সেগুলো খাওয়ার আদেশ দিতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (963)


963 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَابَ الْقَوْمُ غَنَمًا وَإِبِلًا، فَعَجِلُوا بِهَا فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ، فَانْتَهَى إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، وَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ، قَالَ: وَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهَا هَكَذَا. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ أَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَخَافُ - أَوْ إِنَّا نَرْجُو - أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ:
فَأَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاضِحًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ بِالْمَدِينَةِ فَذُكِّيَ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ يَعْنِي: خَاصِرَتِهِ، فَأَخَذَ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما عَشِيرًا بِدِرْهَمَيْنِ.»




হযরত রাফি' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তিহামার যু-হুল্লাইফা নামক স্থানে ছিলাম। লোকেরা কিছু বকরী ও উট লাভ করল এবং তারা তাড়াহুড়ো করে সেগুলোকে দ্বারা ডেকচি পূর্ণ করল (রান্না চড়িয়ে দিল)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের কাছে পৌঁছলেন এবং ডেকচিগুলো উল্টে ফেলার নির্দেশ দিলেন। আর তিনি একটি উটের বিনিময়ে দশটি বকরীকে ন্যায্য মূল্য হিসেবে নির্ধারণ করলেন।

তিনি (রাফি') বলেন: এরপর তাদের (উটগুলোর) মধ্য থেকে একটি উট পালিয়ে গেল। তখন এক ব্যক্তি তীর নিক্ষেপ করে সেটিকে আটকে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এই গৃহপালিত পশুগুলোর মধ্যেও বন্য পশুর মতো (নিয়ন্ত্রণহীনতা বা) পালিয়ে যাওয়ার স্বভাব রয়েছে। তাই এদের মধ্যে যা তোমাদের নাগালের বাইরে চলে যায়, তার সাথে তোমরা এভাবেই (তীর নিক্ষেপ করে) করো।

তিনি (রাফি') বলেন: অতঃপর রাফি' ইবনে খাদীজ তাঁর (নবী সাঃ-এর) কাছে এসে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা ভয় করি—অথবা তিনি বলেন—আমরা আশা করি যে, আগামীকাল আমরা শত্রুর মুখোমুখি হব, অথচ আমাদের কাছে ছুরি নেই। আমরা কি বাঁশের কঞ্চি দিয়ে যবেহ করব?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যা রক্ত প্রবাহিত করে দেয় এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও। তবে দাঁত ও নখ নয়। আর আমি তোমাদেরকে (কারণ) জানাব: দাঁত হলো হাড়, আর নখ হলো হাবশাবাসীদের ছুরি।

অতঃপর তিনি বললেন: মদীনায় একটি সেচের উট কূপে পড়ে গিয়েছিল। অতঃপর সেটিকে তার পার্শ্বদেশ বরাবর যবেহ করা হয়েছিল—অর্থাৎ, তার কোমর বরাবর (যবেহ করা হয়েছিল)। ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (সেই উটটির) এক দশমাংশ দুই দিরহামের বিনিময়ে ক্রয় করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (964)


964 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ: ثَنَا حِبَّانُ - يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ - قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - قَالَ: كَانَ أَيُّوبُ يُحَدِّثُنِي، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَلَقِيتُ زَيْدًا فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أُحُدٍ، فَعَرَضَ لَهَا فَنَحَرَهَا بِوَتِدٍ.
فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: مِنْ حَدِيدٍ أَوْ مِنْ خَشَبٍ؟ قَالَ: لَا، بَلْ مِنْ خَشَبٍ. قَالَ: ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا».




হযরত আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসার গোত্রের একজন লোকের একটি উটনী ছিল, যা উহুদের পার্শ্ববর্তী স্থানে চরে বেড়াতো। অতঃপর সে উটনীটির কাছে এলো এবং এটিকে একটি কীলক দ্বারা যবেহ করলো।
(বর্ণনাকারী জারির ইবনে হাযিম বলেন) আমি যায়দকে জিজ্ঞাসা করলাম: (কীলকটি) কি লোহার ছিল, নাকি কাঠের? তিনি বললেন: না, বরং কাঠের ছিল। তিনি বললেন: অতঃপর সে (ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলো এবং সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলো। তখন তিনি তাকে সেটি খাওয়ার আদেশ দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (965)


965 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، «أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا لَهُمْ بِسَلْعٍ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، وَأَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا».




হযরত ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক মহিলা কা‘ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তাদের কিছু ভেড়া ‘সালা’ নামক স্থানে চরাচ্ছিল, তখন সে একটি ছাগলের ব্যাপারে ভয় পেল যে, সেটি মারা যেতে পারে, অতঃপর সে একটি পাথর নিল এবং তা দিয়ে সেটিকে যবেহ করল। আর নিশ্চয়ই সেই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি তাদেরকে সেটি খেতে আদেশ করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (966)


966 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ -
عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ».




হযরত আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পশুকে বেঁধে (লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে হত্যা করতে) নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (967)


967 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ: ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».




হযরত শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতিটি জিনিসের ওপর ইহসান (উত্তম আচরণ/নিপুণতা) আবশ্যক করেছেন, সুতরাং তোমরা উত্তমভাবে হত্যা করবে, এবং উত্তমভাবে যবেহ করবে, আর তোমাদের মধ্যে কেউ যখন যবেহ করবে, সে যেন তার ছুরিকে ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত পশুকে যেন আরাম দেয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (968)


968 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: «سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَنِينِ، فَقَالَ: كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ، فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ».




হযরত আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ভ্রূণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: তোমরা যদি চাও তবে তা খেতে পারো। কেননা এর (ভ্রূণের) যবেহ হলো তার মায়ের যবেহ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (969)


969 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا يَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ».
قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: هَذَا فِي مَا لَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ، يُشْبِهُ التَّرَدِّيَ.




হযরত আবুল উশারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! যবেহ (যাকাত) কি শুধু কণ্ঠনালী ও গলার গোড়ায় (‘লাববাহ’) ছাড়া অন্য কোথাও হয় না?” তখন তিনি বললেন: “যদি তুমি তার ঊরুতে আঘাত করো, তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।”

ইবনু মাহদী বললেন: “এটি এমন ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যখন (পশুকে) নিয়ন্ত্রণ করা যায় না, যা পতনশীল (পশুর) অনুরূপ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (970)


970 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ».




হযরত আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিংবিশিষ্ট ও সাদা-কালো মিশ্রিত রঙের দুটি মেষ কুরবানি করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (971)


971 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يُضَحِّي عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ».




হযরত আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের পক্ষ থেকে গরু কুরবানি করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (972)


972 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ».




হযরত জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা মুছিন্না (নির্দিষ্ট বয়সের পশু) ব্যতীত অন্য কিছু যবেহ করবে না। তবে যদি তোমাদের জন্য কঠিন হয়ে যায়, তাহলে তোমরা ভেড়ার জাযাআহ (নির্দিষ্ট বয়সের কম) যবেহ করবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (973)


973 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ: «ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ».




হযরত উকবা ইবনে আমির আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ভেড়ার 'জাযা' (যা নির্দিষ্ট বয়সের মেষ) দ্বারা কুরবানি করেছিলাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (974)


974 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ (ح).
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: - وَقَالَ: ابْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ -: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ، أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ».




হযরত আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুকাবালা, অথবা মুদাবারা, অথবা শারকা, অথবা খারকা, অথবা জাদ্আ জন্তু দ্বারা কুরবানি করতে নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (975)


975 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ - قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ - رَجُلًا مِنْ بَنِي شَيْبَانَ - قَالَ: «سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رضي الله عنهما: مَاذَا كَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْأَضَاحِيِّ، أَوْ مَاذَا نَهَى عَنْهُ؟ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ - وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ -: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ضِلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تَنْقَى.
قُلْتُ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، أَوْ فِي الْقَرْنِ أَوْ فِي الْأُذُنِ نَقْصٌ؟
قَالَ: فَمَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ».




হযরত বারা' ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (উবায়েদ ইবনে ফাইরূয বলেন,) আমি তাঁকে (বারা' ইবনে আযিবকে) জিজ্ঞাসা করলাম: কুরবানীর পশুর মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী অপছন্দ করতেন, অথবা তিনি কী থেকে নিষেধ করতেন? তিনি (বারা') বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: চার প্রকার পশু কুরবানীর জন্য যথেষ্ট হবে না—আর আমার হাত তাঁর হাতের চেয়ে খাটো ছিল (ইশারা বোঝাতে): ১. স্পষ্ট কানা বা একচোখা পশু, ২. স্পষ্ট খোঁড়া পশু, ৩. স্পষ্ট রোগা পশু, এবং ৪. জীর্ণ-শীর্ণ পশু যা (আরোগ্য লাভ করতে বা চলতে) পারে না। আমি বললাম: আমি তো এমন পশুও অপছন্দ করি যার দাঁতে কোনো ত্রুটি আছে, অথবা শিং-এ বা কানে কোনো ত্রুটি আছে? তিনি বললেন: তুমি যা অপছন্দ কর, তা তুমি ছেড়ে দাও, তবে তা অন্য কারো জন্য হারাম করো না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (976)


976 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَنَا دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ
هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَثِيرٌ، وَإِنِّي ذَبَحْتُ نَسِيكَتِي لِيَأْكُلَ مِنْهَا أَهْلِي وَجِيرَانِي، وَعِنْدِي عَنَاقٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَا تُجْزِئُ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ، وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ».




হযরত বারা' ইবনু 'আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কেউ যেন সালাত (নামাজ) আদায়ের পূর্বে যবেহ না করে।" তিনি (বারা' ইবনু 'আযিব) বলেন, তখন আমার মামা আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে দাঁড়ালেন। অতঃপর বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আজ এমন একটি দিন যখন গোশত প্রচুর (প্রয়োজন) হয়, আর আমি আমার কুরবানী যবেহ করে ফেলেছি যাতে আমার পরিবার ও প্রতিবেশীরা তা থেকে খেতে পারে। আমার কাছে একটি বকরির বাচ্চা আছে, যা গোশতের দিক থেকে দুটি ভেড়ার চেয়ে উত্তম। আমি কি সেটা যবেহ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে তোমার পরে আর কারো জন্য (ছয় মাস বয়সী) জাযা‘আহ (ভেড়ার বাচ্চা) যথেষ্ট হবে না, আর এটিই তোমার দুটি কুরবানীর মধ্যে সর্বোত্তম কুরবানী হবে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (977)


977 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: - فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ - «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُمَا يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ، وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ».




হযরত আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আমি বললাম: আপনি কি তা শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো রঙ্গের শিং-বিশিষ্ট মেষ দিয়ে কুরবানী করতেন, এবং তিনি (যবেহ করার সময়) বিসমিল্লাহ ও তাকবীর বলতেন। আর আমি তাঁকে দেখেছি যে, তিনি নিজের হাতে সে দু’টিকে যবেহ করেছেন, আর সে দু’টির ঘাড়ের পার্শ্বদেশে তাঁর পা রেখেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (978)


978 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى».




হযরত সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেকটি নবজাতক তার আকীকার সাথে দায়বদ্ধ থাকে। সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করা হয়, তার মাথা মুণ্ডন করা হয় এবং তার নাম রাখা হয়।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (979)


979 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَصَبِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا».




হযরত ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে একটি করে ভেড়া দ্বারা আকীকা করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ (980)


980 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ: ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشًا وَعَنِ الْحُسَيْنِ كَبْشًا».




হযরত ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল-হাসানের পক্ষ থেকে একটি ভেড়া এবং আল-হুসাইনের পক্ষ থেকে একটি ভেড়া আকীকা করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]