3937 - نا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُوزِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ , نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ , نا أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ , قَالَ: «طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে বলেছিল: "আমি যেদিন অমুক নারীকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাকপ্রাপ্তা।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে এমন কিছুকে তালাক দিল, যার উপর তার কোনো অধিকার নেই।"

3938 - نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قَطَنٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الزُّهْرِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعُ اللَّهُ فِيهِ , وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ , وَلَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আল্লাহর আনুগত্য করা হয় এমন বিষয় ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে মান্নত (নযর) নেই। আর আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ব্যাপারে কোনো কসম (শপথ) নেই। আর এমন বিষয়ে দাস মুক্তি (আযাদ) বা তালাক নেই, যার উপর তার মালিকানা (বা অধিকার) নেই।"

3939 - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرَّانِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَبُو أُمَيَّةَ , نا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ , نا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ مُعَاذٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ , وَإِنْ سَمَّيْتَ الْمَرْأَةَ بِعَيْنِهَا». يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ضَعِيفٌ

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিবাহ (নিকাহ) সম্পন্ন হওয়ার আগে কোনো তালাক নেই, যদিও তুমি নির্দিষ্টভাবে সেই নারীর নাম উল্লেখ করো।"

3940 - نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ , نا ابْنُ أَرْدَكَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ مَاهَكَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ "
. -[36]-

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি বিষয় এমন, যার গুরুত্বের কাজও গুরুত্বের সাথেই গণ্য হয় এবং যার ঠাট্টা-মশকরাও গুরুত্বের সাথেই গণ্য হয়। সেগুলো হলো: বিবাহ (নিকাহ), তালাক এবং (তালাকের পর স্ত্রীকে) ফিরিয়ে নেওয়া (রজ’আত)।”

3941 - نا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ , نا إِسْمَاعِيلُ , حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ , أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً , يَقُولُ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।

3942 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَارَسْتَانِيُّ , نا الْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ , نا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ , نا زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ آبَائِهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَرَضَتْ عَلَيَّ قَرَابَةً لِي أَتَزَوَّجُهَا , فَقُلْتُ: هِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا إِنْ تَزَوَّجْتُهَا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ مِلْكٍ؟» , قَالَ: لَا , قَالَ: «لَا بَأْسَ فَتَزَوَّجْهَا»

যায়িদ ইবনে আলী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পূর্বপুরুষগণ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা আমার এক আত্মীয়কে বিবাহের জন্য আমাকে প্রস্তাব দিয়েছেন। (কিন্তু রাগের মাথায়) আমি বলে ফেলেছি যে, যদি আমি তাকে বিবাহ করি, তবে সে তিন তালাক হয়ে যাবে।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "এর পূর্বে কি (বিবাহের মাধ্যমে) তার ওপর তোমার কোনো অধিকার (মালিকানা) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?"

সে বলল, "না।"

তিনি বললেন, "তাহলে কোনো অসুবিধা নেই, তুমি তাকে বিবাহ করো।"

3943 - نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ح. وَنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الصَّنْعَانِيُّ , نا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَلَاحٍ الصَّنْعَانِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ , وَصَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ: طَلَّقَ بَعْضُ آبَائِي امْرَأَتَهُ أَلْفًا فَانْطَلَقَ بَنُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَانَا طَلَّقَ أُمَّنَا أَلْفًا فَهَلْ لَهُ مِنْ -[37]- مَخْرَجٍ؟ , فَقَالَ: «إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ مَخْرَجًا , بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ , وَتِسْعُمِائَةٌ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِثْمٌ فِي عُنُقِهِ». رُوَاتُهُ مَجْهُولُونَ وَضُعَفَاءُ إِلَّا شَيْخُنَا وَابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বললেন: আমার পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ তার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিলেন। অতঃপর তাঁর ছেলেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের পিতা আমাদের মাকে এক হাজার তালাক দিয়েছেন। এই বিষয়ে কি তাঁর কোনো নিষ্কৃতির পথ আছে?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের পিতা আল্লাহকে ভয় করেননি, ফলে আল্লাহও তার জন্য এই বিষয়ে কোনো নিষ্কৃতির পথ রাখেননি। সুন্নাহ পরিপন্থীভাবে (একসঙ্গে তালাক দেওয়ার কারণে) তিন তালাকের মাধ্যমে সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে (বায়েন হয়ে গেছে)। আর বাকি নয় শত সাতানব্বই (৯৯৭) তালাক তার (স্বামীর) কাঁধে পাপ হিসেবে বর্তেছে।"

3944 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَدَّادُ , نا أَبُو الصَّلْتِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الدَّارِعُ ح. وَنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ , نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ , قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاذُ مَنْ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ وَاحِدَةٍ أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَلْزَمْنَاهُ بِدْعَتَهُ». إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ ضَعِيفٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: "হে মুআয! যে ব্যক্তি বিদ’আত-পন্থায় (সুন্নাহ-বিরোধী পদ্ধতিতে) একটি, অথবা দুটি, অথবা তিনটি তালাক দেয়, আমরা তার সেই বিদ’আতী কাজকেই তার উপর কার্যকর করে দেব।"

3945 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ , نا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ , عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ زَاذَانَ , -[38]- عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا طَلَّقَ الْبَتَّةَ فَغَضِبَ , وَقَالَ: «تَتَّخِذُونَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا , أَوْ دِينَ اللَّهِ هُزُوًا وَلَعِبًا , مَنْ طَلَّقَ الْبَتَّةَ أَلْزَمْنَاهُ ثَلَاثًا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ». إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ هَذَا كُوفِيُّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক ব্যক্তির কথা শুনলেন, যে তালাকুল বাত্তা (চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয় তালাক) প্রদান করেছিল। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমরা কি আল্লাহর আয়াতসমূহকে উপহাসের পাত্র বানিয়েছো, নাকি আল্লাহর দীনকে উপহাস ও খেলার বস্তু বানিয়েছো? যে ব্যক্তি তালাকুল বাত্তা প্রদান করবে, আমরা তার উপর তিনটি তালাক কার্যকর করব। সে তার (প্রথম) স্বামীর জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"

3946 - نا ابْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ , نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا , قَالَ عَلِيٌّ: «يُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ ثَلَاثٌ وَسَائِرُهُنَّ اقْسِمْهُنَّ بَيْنَ نِسَائِكَ»

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(হাবিব ইবনে আবি সাবিত বলেন:) একজন লোক আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনটি তালাকের মাধ্যমেই সে তোমার জন্য হারাম হয়ে গেছে। আর অবশিষ্ট তালাকগুলো তুমি তোমার অন্যান্য স্ত্রীদের মধ্যে বণ্টন করে দাও।

3947 - نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ بِمِصْرَ , نا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ , عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ الْمُلَائِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , وَمُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَدَدَ النُّجُومِ , فَقَالَ: «أَخْطَأَ السُّنَّةَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে তারকারাজির সংখ্যা গুণে (অসংখ্য) তালাক দিয়েছে। তখন তিনি বললেন: "সে সুন্নাহ থেকে ভুল করেছে (অর্থাৎ সুন্নাহসম্মত পদ্ধতি লঙ্ঘন করেছে), আর তার স্ত্রী তার উপর হারাম হয়ে গেছে।"

3948 - نا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , نا مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَدَدَ النُّجُومِ , فَقَالَ: «أَخْطَأَ السُّنَّةَ وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে আকাশের তারকারাজির সংখ্যায় তালাক দিয়েছিল। অতঃপর তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে সুন্নাহর পদ্ধতি ভুল করেছে এবং তার স্ত্রী তার জন্য হারাম হয়ে গেছে।

3949 - نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قِلَابَةَ , نا أَبِي , نا حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণ (নাফাকাহ) রয়েছে।"

3950 - نا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْأُبُلِّيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ , نا حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , -[40]- عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «لَيْسَ لِلْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا نَفَقَةٌ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে গর্ভবতী নারীর স্বামী ইন্তেকাল করেছে, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নাফাকাহ) নেই।

3951 - نا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ , نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ , نا حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا: «لَا نَفَقَةَ لَهَا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই গর্ভবতী মহিলা সম্পর্কে বলেছেন যার স্বামী ইন্তিকাল করেছে: "তার জন্য কোনো ভরণ-পোষণ (নাফাকাহ) নেই।"

3952 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَوَارِبِيُّ , نا يَزِيدُ , نا شَرِيكٌ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ عَامِرٍ , عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُطَلَّقَةُ -[41]- ثَلَاثًا لَا سُكْنَى لَهَا وَلَا نَفَقَةَ , إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ»

ফাতেমা বিনতে কায়েস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য কোনো বাসস্থান (সুকনা) ও ভরণপোষণ (নফাকা) নেই। বাসস্থান ও ভরণপোষণ তো কেবল সেই নারীর জন্যই প্রাপ্য, যার স্বামীকে (ইদ্দতের মধ্যে) ফিরিয়ে নেওয়ার অধিকার থাকে।

3953 - نا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ الْأَصْبَهَانِيُّ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ , عَنِ السُّدِّيِّ , عَنْ الْبَهِيِّ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ: «إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই বাসস্থান (সুকনা) ও ভরণপোষণ (নাফাকা) কেবল সেই নারীর প্রাপ্য, যার উপর তার স্বামীর ’রজ’আত’-এর (তালাক প্রত্যাহার করে ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকে।"

3954 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ , نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , نا زُهَيْرٌ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقُلْنَا لَهَا: حَدِّثِينَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكِ , قَالَتْ: دَخَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي أَخُو زَوْجِي , فَقُلْتُ: إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي وَإِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنْ لَيْسَ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ , فَقَالَ: «بَلْ لَكِ سُكْنَى وَلَكِ نَفَقَةٌ» , قَالَ: إِنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا , فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ» , فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ طَلَبَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ وَأَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيَقُولُونَ: «لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ»

ফাতিমাহ বিন্ত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(তাবঈ আমির আশ-শা’বি বলেন,) আমরা ফাতিমাহ বিন্ত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে বললাম: আপনি আপনার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ফায়সালা সম্পর্কে আমাদের বলুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম, আমার সাথে আমার স্বামীর ভাইও ছিল। আমি বললাম: আমার স্বামী আমাকে তালাক দিয়েছেন, আর ইনি (আমার স্বামীর ভাই) ধারণা করেন যে আমার জন্য বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণ (নফাকা) নেই।

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তোমার জন্য বাসস্থান আছে এবং তোমার জন্য ভরণপোষণও আছে।"

(বর্ণনাকারী বলেন:) তার স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "বাসস্থান ও ভরণপোষণ কেবল সেই ব্যক্তির উপর বর্তায়, যার জন্য তার (স্ত্রীর) উপর রুজু’ (ফিরে আসার) অধিকার আছে।"

এরপর যখন আমি কুফায় আগমন করলাম, তখন আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ আমার খোঁজ করলেন এবং এ বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞেস করলেন। (তিনি আরো জানালেন যে,) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীরা তো বলেন: তার জন্য বাসস্থান ও ভরণপোষণ উভয়ই প্রাপ্য।

3955 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ , نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الْأَسْوَدِ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ لَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ: «لَا نُجِيزُ فِي الْمُسْلِمِينَ قَوْلَ امْرَأَةٍ» , فَكَانَ يَجْعَلُ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যখন ফাতিমা বিনত কায়সের বক্তব্য পৌঁছালো, তখন তিনি বললেন: "মুসলিমদের মধ্যে আমরা কোনো নারীর (এই) কথাকে অনুমোদন করি না।" ফলে তিনি তিন তালাকপ্রাপ্তা নারীর জন্য বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণ (নফাকা) নির্ধারণ করে দিতেন।

3956 - نا ابْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ , وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ , قَالَا: نا وَكِيعٌ , عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ الزَّعَافِرِيِّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: لَقِيَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ فَقَالَ: يَا شَعْبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَارْجِعْ عَنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ , فَإِنَّ عُمَرَ «كَانَ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ». فَقُلْتُ لَا أَرْجِعُ عَنْ شَيْءٍ حَدَّثَتْنِي بِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন, “হে শা’বি! আল্লাহকে ভয় করুন এবং ফাতিমা বিনত কায়সের হাদীস থেকে ফিরে আসুন। কারণ, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [তালাকপ্রাপ্তা নারীকে] বাসস্থান ও ভরণপোষণ দিতেন।”

তখন আমি বললাম, “ফাতিমা বিনত কায়স রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাকে যা কিছু বর্ণনা করেছেন, আমি তা থেকে ফিরে আসব না।”