701 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ , ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , حَدَّثَنَا أَبُو سَيَّارٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ قَالَا: نا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ حُصَيْنٍ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ , أَنَّهُ أَجْنَبَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَتَمَعَّكَ فِي التُّرَابِ ظَهْرًا لِبَطْنٍ , فَلَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ فَقَالَ: «يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ -[339]- يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ فِي التُّرَابِ , ثُمَّ تَنْفُخَ فِيهِمَا ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ إِلَى الرُّسْغَيْنِ». لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُصَيْنٍ مَرْفُوعًا غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ , وَوَقَفَهُ شُعْبَةُ , وَزَائِدَةُ وَغَيْرُهُمَا , وَأَبُو مَالِكٍ فِي سَمَاعِهِ مِنْ عَمَّارِ نَظَرٌ , فَإِنَّ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ قَالَ فِيهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ , عَنِ ابْنِ أَبْزَى , عَنْ عَمَّارٍ , قَالَهُ الثَّوْرِيُّ عَنْهُ

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি একবার সফরে থাকাকালে জুনুবী (গোসল ফরয) হয়ে গিয়েছিলেন। তখন তিনি পিঠ ও পেটসহ (অর্থাৎ পুরো শরীর) ধুলাবালির মধ্যে গড়াগড়ি দিলেন (যেন তা গোসলের বিকল্প হয়)। এরপর যখন তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তখন তাঁকে বিষয়টি জানালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আম্মার! তোমার জন্য কেবল এতটুকুই যথেষ্ট ছিল যে, তুমি তোমার উভয় হাত মাটিতে মারতে, তারপর সে দু’টিতে ফুঁ দিতে (অতিরিক্ত মাটি ঝেড়ে ফেলতে), এরপর সে দু’টি (হাত) দ্বারা তোমার চেহারা ও কব্জি পর্যন্ত উভয় হাত মাসাহ করতে।"

702 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ , نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا شَبَابَةُ , نا شُعْبَةُ , عَنْ حُصَيْنٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَخْطُبُ بِالْكُوفَةِ , وَذَكَرَ التَّيَمُّمَ «فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ»

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কূফায়) খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি তায়াম্মুমের বিষয়টি উল্লেখ করলেন এবং (তা দেখানোর জন্য) তিনি তাঁর হাত মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তাঁর মুখমণ্ডল ও উভয় হাত মাসাহ করলেন।

703 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا مُعَاوِيَةُ , نا زَائِدَةُ , نا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ عَمَّارٍ , أَنَّهُ غَمَسَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ فِي التُّرَابِ , ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمُفَصَّلِ , وَقَالَ عَمَّارٌ: «هَكَذَا التَّيَمُّمُ». وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى , عَنْ عَمَّارٍ مَرْفُوعًا

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর উভয় হাতের তালু মাটিতে (বালুতে) মারলেন, অতঃপর তাতে ফুঁ দিলেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল এবং কব্জি পর্যন্ত উভয় হাত মাসেহ করলেন। আর আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এভাবেই তায়াম্মুম করতে হয়।"

704 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , قَالَا: نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يَحْيَى , عَنْ مُجَالِدٍ , -[340]- عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «مَا أُمِرَ فِيهِ بِالْغُسْلِ فَعَلَيْهِ التَّيَمُّمُ وَمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْغُسْلِ تُرِكَ»

শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যে ক্ষেত্রে (পবিত্রতার জন্য) গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, (যদি পানি না পাওয়া যায়) তবে তার পরিবর্তে তায়াম্মুম করতে হবে। আর যে ক্ষেত্রে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়নি, তা ছেড়ে দিতে হবে (অর্থাৎ তায়াম্মুম করারও প্রয়োজন নেই)।

705 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , وَعَبْدُ الْبَاقِي , قَالَا: نا إِبْرَاهِيمُ , نا أَبُو بَكْرٍ , نا جَرِيرٌ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «أُمِرْنَا بِالتَّيَمُّمِ لِمَا أُمِرْنَا فِيهِ بِالْغُسْلِ»

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সেই সকল কাজের জন্য তায়াম্মুমের নির্দেশিত হয়েছি, যে সকল কাজের জন্য আমাদেরকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

706 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي , نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ «كَانَ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ». وَبِهِ كَانَ يُفْتِي قَتَادَةُ

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করতেন। আর কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এই নীতি অনুসারেই ফতোয়া প্রদান করতেন।

707 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , نا هُشَيْمٌ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «يُتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করতে হবে।

708 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , نا إِبْرَاهِيمُ , نا أَبُو بَكْرٍ , نا ابْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ هَمَّامٍ , عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ , قَالَ: «يُتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ»

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) তায়াম্মুম করতে হবে।”

709 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , نا عَبْدُ الْوَارِثِ , نا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য তায়াম্মুম করতেন।

710 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً , ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلصَّلَاةِ الْأُخْرَى». وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ضَعِيفٌ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সুন্নাহর (রীতি) অংশ হলো, কোনো ব্যক্তি যেন এক তায়াম্মুমের (পবিত্রতা অর্জনের জন্য মাটি ব্যবহারের মাধ্যমে কৃত অযু) মাধ্যমে একটির বেশি সালাত (নামাজ) আদায় না করে। বরং, পরবর্তী সালাতের জন্য তাকে আবার তায়াম্মুম করতে হবে।

711 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ , نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ أَكْثَرَ مِنْ صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাহর বিধান হলো, তায়াম্মুমের মাধ্যমে যেন এক ওয়াক্ত সালাতের বেশি আদায় করা না হয়।

712 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ , نا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তায়াম্মুমের মাধ্যমে কেবল একটি সালাত (নামাজ)ই আদায় করা যাবে।"

713 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ , نا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ , نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَاتِعٍ الْحِمْيَرِيُّ , نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ أَسَدُ بْنُ سَعِيدٍ , نا صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَؤُمُّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ». إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তায়াম্মুম করেছে, সে যেন ওযুকারী ব্যক্তিদের ইমামতি না করে।"

714 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , ثنا هُشَيْمٌ , نا حَجَّاجٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطَلَّقِينَ وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ».

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সীমাবদ্ধ (পরাধীন) ব্যক্তি স্বাধীন লোকদের ইমামতি করবে না এবং তায়াম্মুমকারী ব্যক্তি ওযুকারীদের ইমামতি করবে না।

715 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ , نا يَعْقُوبُ , وَحَفْصٌ , عَنْ حَجَّاجٍ , بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي التَّيَمُّمِ

(এই হাদীসটি হাজ্জাজ থেকে তাঁর নিজস্ব সনদসহ বর্ণিত হয়েছে, যা) তায়াম্মুম (পবিত্রতা) সংক্রান্ত পূর্ববর্তী বর্ণনারই অনুরূপ।

716 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ , -[343]- وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ السَّوَّاقُ , قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ , نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ , حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ: مِرْبَدُ النَّعَمِ , وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ’মিরবাদুন না’আম’ নামক স্থানে তাইয়াম্মুম করতে দেখেছি। অথচ তিনি (সেখান থেকে) মদীনার ঘরবাড়ি দেখতে পাচ্ছিলেন।

717 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ , نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ , عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَيَمَّمُ بِمَرْبَدِ النَّعَمِ , وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ , ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ ".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উট রাখার স্থানে (বা চারণভূমিতে) তায়াম্মুম করতেন। তিনি মদীনা থেকে তিন মাইল দূরে থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করেন। এরপর তিনি মদীনায় প্রবেশ করেন যখন সূর্য বেশ উপরে ছিল, কিন্তু তিনি সেই সালাত পুনরায় আদায় করেননি।

718 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

ইবনু আজলান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিজস্ব সনদে অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসের) বর্ণনা রয়েছে।

719 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ , عَنْ سُفْيَانَ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ نَافِعٍ , قَالَ: -[344]- «تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ , فَصَلَّى الْعَصْرَ فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ»

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনা থেকে এক বা দুই মাইল দূরত্বে তায়াম্মুম করলেন এবং আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি (মদীনায়) ফিরে আসলেন, যখন সূর্য তখনও উপরে ছিল (অনেক সময় বাকি ছিল), কিন্তু তিনি সালাতটি পুনরায় আদায় করেননি।

720 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ , نا مُعَلًّي , نا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ , فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সফরে থাকা অবস্থায় জুনুবী হয় (তার উপর গোসল ফরজ হয়), তখন সে যেন ওয়াক্তের শেষ সীমা পর্যন্ত অপেক্ষা করে। অতঃপর যদি সে পানি না পায়, তবে সে তায়াম্মুম করবে এবং সালাত আদায় করবে।