14728 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭২৮ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `সবচেয়ে উত্তম সদকা সেটাই হয় যা কিছুটা মালদারী রেখে করা হয় । আর সদকা দেওয়া শুরু করো সেইসব লোক দিয়ে যারা তোমার দায়িত্বে আছে । আর উপরের হাত নীচের হাত থেকে উত্তম হয়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14729 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا، أَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ يُسَلِّمُ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ "؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَسَأَلْتُ جَابِرًا، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اسْمَ اللهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَحِينَ يَطْعَمُ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ هَاهُنَا، وَإِنْ دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللهِ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللهِ عِنْدَ مَطْعَمِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ "؟ قَالَ: نَعَمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭২৯ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলেন যে, আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, `যখন মানুষ ঘরে প্রবেশ করে, তখন তার উচিত সালাম করা?` । এবং এইও যে, `মুমিন এক আঁতে খায়?` । তিনি বললেন: হ্যাঁ । আর আমি সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এইও বলতে শুনেছেন যে, `যখন কোনো ব্যক্তি নিজের ঘরে প্রবেশ করে এবং প্রবেশ করার সময় ও খাবার খাওয়ার সময় আল্লাহর নাম না নেয়, তখন শয়তান বলে যে, এখানে তোমাদের রাত কাটানোর জায়গা নেই, না খাবার` । `আর যদি ঘরে প্রবেশ করার সময় আল্লাহর নাম না নেয়, তবে সে (শয়তান) বলে যে, তোমরা রাত কাটানোর জায়গা তো পেয়ে গেলে । আর যদি খাবার খাওয়ার সময় আল্লাহর নাম না নেয়, তবে সে বলে যে, তোমরা খাবার এবং থাকার জায়গা দুটোই পেয়ে গেলে` । তিনি বললেন: হ্যাঁ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14730 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا، عَنْ خَادِمِ الرَّجُلِ، إِذَا كَفَاهُ الْمَشَقَّةَ وَالْحَرَّ، فَقَالَ: " أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَدْعُوَهُ، فَإِنْ كَرِهَ أَحَدٌ أَنْ يَطْعَمَ مَعَهُ، فَلْيُطْعِمْهُ أُكْلَةً فِي يَدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩০ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে মানুষের খাদেম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে তাকে কষ্ট ও গরম থেকে বাঁচায় । তিনি বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, `খাবারের সময় তাদেরকেও ডেকে নেওয়া উচিত । আর যদি নিজের সাথে তার খাবার ভালো না মনে করে, তবে তার উচিত নিজের হাত দিয়ে একটি গ্রাস হলেও তাকে দিয়ে দেওয়া` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14731 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ "؟ قَالَ جَابِرٌ: لَمْ أَسْمَعْهُ، قَالَ جَابِرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩১ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমি সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, `যখন কোনো ব্যক্তি ব্যভিচার করছে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর যখন কোনো ব্যক্তি চুরি করছে, তখন সে সেই সময় মুমিন থাকে না?` । তিনি বললেন যে, আমি নিজে তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে এই হাদীস শুনিনি । তবে ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন যে, তিনি এই হাদীস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14732 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ جَابِرًا أخْبَرَهُ، أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةً بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَهَاجَتْ عَلَيْهِمْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهَا لِمَوْتِ مُنَافِقٍ "، فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَوَجَدْنَا مُنَافِقًا عَظِيمَ النِّفَاقِ قَدْ مَاتَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার মক্কা ও মদীনার মাঝখানে সাহাবীগণ কোনো জিহাদে শরীক ছিলেন । হঠাৎ জোরে ঘূর্ণিঝড় আসল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `এটা মুনাফিকের মৃত্যুর আলামত` । সুতরাং যখন আমরা মদীনা মুনাওয়ারায় পৌঁছলাম, তখন জানা গেল যে, সত্যিই একজন খুব বড় মুনাফিক মারা গেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14733 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فُتِحَتْ حُنَيْنٌ، بَعَثَ سَرَايَا، فَأَتَوْا بِالْإِبِلِ وَالشَّاءِ، فَقَسَمُوهَا فِي قُرَيْشٍ، قَالَ: فَوَجَدْنَا أَيُّهَا الْأَنْصَارُ عَلَيْهِ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ، فَجَمَعَنَا فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: " أَلَا تَرْضَوْنَ أَنَّكُمْ أُعْطِيتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَاللهِ، لَوْ سَلَكَتِ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكْتُمْ شِعْبًا، لَاتَّبَعْتُ شِعْبَكُمْ "، قَالَوا: رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩৩ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন হুনাইনে বিজয় লাভ করলেন, তখন আপনি বিভিন্ন দল পাঠালেন । তারা উট এবং ছাগল নিয়ে আসলেন । যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরাইশদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন । আমরা আনসাররা এই কথায় নিজেদের অন্তরে কিছুটা অনুভব করলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানতে পারলেন, তখন আপনি আমাদেরকে একত্রিত করে খুতবা দিতে গিয়ে বললেন: `তোমরা কি এই কথায় সন্তুষ্ট নও যে, তোমরা আল্লাহর রাসূলকে পেয়ে গেলে? । আল্লাহর কসম! যদি লোকেরা এক পথে চলতে থাকে আর তোমরা অন্য গিরিপথে থাকো, তবে আমি তোমাদের গিরিপথটিই অবলম্বন করব` । এতে তাঁরা বলতে লাগলেন যে, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা সন্তুষ্ট` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14734 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْعَقَبَةِ، قَالَ: شَهِدَهَا سَبْعُونَ، فَوَافَقَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِيَدِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ أَخَذْتُ وَأَعْطَيْتُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩৪ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে ‘বাই‘আতে আক্বাবা‘ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন তিনি বললেন যে, সেই সময় সত্তর জন লোক শরীক ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এই অবস্থায় তাশরীফ এনেছিলেন যে, সাহাবী আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর হাত ধরেছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `আমি বাই‘আত নিয়েছি এবং ওয়াদা দিয়েছি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14735 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ مِنْهَا، ثُمَّ لَا يَعْمُرُوهَا - أَوْ لَا تُعْمَرُ - إِلَّا قَلِيلًا، ثُمَّ تُعْمَرُ وَتَمْتَلِئُ وَتُبْنَى، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا، فَلَا يَعُودُونَ إِلَيْهَا أَبَدًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]

১৪৭৩৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর বরাতে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, `আহলে মক্কা (মক্কার লোকেরা) সেখান থেকে বের হয়ে যাবে । তারপর আবার তাকে آباد করতে পারবে না বা খুব কমই آباد করতে পারবে । তারপর সেখানে ইমারত তৈরি হবে । তারপর তারা সেখান থেকে বের হয়ে যাবে তো কখনো আবার ফিরে আসবে না` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14736 - حَدَّثَنَا مُوسَى، وَقُتَيْبَةُ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيَسِيرَنَّ رَاكِبٌ فِي جِهَةِ الْمَدِينَةِ - قَالَ قُتَيْبَةُ: فِي جَانِبِ الْمَدِينَةِ - فَلَيَقُولَنَّ: لَقَدْ كَانَ فِي هَذِهِ مَرَّةً حَاضِرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩৬ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `একটি সময় এমন অবশ্যই আসবে যখন একজন আরোহী মদীনা উপত্যকার এক পাশে চলতে থাকবে এবং বলবে যে, কখনো এখানেও বহু মুমিন বসবাস করত` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14737 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ جَابِرًا، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَحْمِلُ فِيهَا السِّلَاحَ لِقِتَالٍ "، قَالَ قُتَيْبَةُ: يَعْنِي الْمَدِينَةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `মদীনা মুনাওয়ারায় কারো জন্য যুদ্ধের উদ্দেশ্যে অস্ত্র ওঠানো জায়েজ এবং হালাল নয়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14738 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَيْهِ رَاهِبٌ مِنَ الشَّامِ جُبَّةً مِنْ سُنْدُسٍ، فَلَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَوَضَعَهَا، وَأُخْبِرَ بِوَفْدٍ يَأْتِيهِ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَلْبَسَ الْجُبَّةَ لِقُدُومِ الْوَفْدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الدُّنْيَا، وَيَصْلُحُ لَنَا لِبَاسُهَا فِي الْآخِرَةِ، وَلَكِنْ خُذْهَا يَا عُمَرُ " فَقَالَ: أَتَكْرَهُهَا وَآخُذُهَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَمْ آمُرُكَ أَنْ تَلْبَسَهَا، وَلَكِنْ تُرْسِلُ بِهَا إِلَى أَرْضِ فَارِسَ، فَتُصِيبُ بِهَا مَالًا "، فَأَبَى عُمَرُ، فَأَرْسَلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ، وَكَانَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَى مَنْ فَرَّ إِلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৪৭৩৮ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন পাদ্রী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে একটি রেশমি জুব্বা উপহার হিসেবে পাঠালেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সময় তো সেটা পরে নিলেন, কিন্তু বাড়ি এসে তা খুলে রাখলেন । তারপর কোনো প্রতিনিধি দলের আসার কথা জানা গেল, তখন সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু অনুরোধ করলেন যে, সেই জুব্বাটি পরিধান করুন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `দুনিয়াতে আমাদের জন্য রেশমি পোশাক উপযুক্ত নয় , এটা আখিরাতে আমাদের জন্য উপযুক্ত হবে । তবে উমর, তুমি এটা নিয়ে নাও` । সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, `আপনি তো এটাকে অপছন্দ করেন আর আমি এটাকে নিয়ে নেব?` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমি তোমাকে এটা পরার নির্দেশ দিচ্ছি না , বরং এই জন্য দিচ্ছি যে, তুমি এটাকে পারস্যের (ইরানের) দিকে পাঠিয়ে দাও এবং এর মাধ্যমে মাল (টাকা) লাভ করো । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজেই সেই জুব্বাটি বাদশাহ নাজ্জাশীর কাছে পাঠিয়ে দিলেন । যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুহাজির সাহাবীগণকে আশ্রয় দিয়েছিলেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14739 - حَدَّثَنَا مُوسَى، وَحَسَنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، وَقَالَ مُوسَى : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنْ مِيثَرَةٍ، - الْأُرْجُوَانِ - فَقَالَ جَابِرٌ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا أَرْكَبُهَا، وَلَا أَلْبَسُ قَمِيصًا مَكْفُوفًا بِحَرِيرٍ، وَلَا أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৩৯ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমি সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে তাঁর লাল গদির (ক্বাজাওয়াহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমি এর উপর আরোহণ করি না । আর আমি এমন কামীস (জামা) পরি না, যার হাতার কিনারা রেশমি হয় । আর না রেশমি পোশাক পরি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14740 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْبَهْزِيَّةِ أُمِّ مَالِكٍ، كَانَتْ تُهْدِي فِي عُكَّةٍ لَهَا سَمْنًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَيْنَمَا بَنُوهَا يَسْأَلُونَهَا عَنْ إِدَامٍ، وَلَيْسَ عِنْدَهَا شَيْءٌ، فَعَمَدَتْ إِلَى نِحْيِهَا الَّتِي كَانَتْ تُهْدِي فِيهِ السَّمْنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدَتْ فِيهِ سَمْنًا، فَمَا زَالَ يُقِيمُ لَهَا إِدَامَ بَنِيهَا حَتَّى عَصَرَتْهُ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَعَصَرْتِيهِ؟ " فَقَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: " لَوْ تَرَكْتِيهِ مَا زَالَ ذَلِكَ مُقِيمًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৪৭৪০ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, উম্মে মালিক আল-বাহযিয়্যাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা একটি বালতিতে ঘি রেখে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাদিয়া হিসেবে পাঠাতেন । একবার তাঁর ছেলেরা তাঁর কাছে তরকারি চাইল । সেই সময় তাঁর কাছে কিছু ছিল না । তিনি সেই বালতির কাছে উঠলেন, যাতে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঘি পাঠাতেন । দেখলেন তো তাতে ঘি বিদ্যমান । সুতরাং তিনি সেটা অনেক দিন পর্যন্ত নিজের ছেলেদের তরকারি হিসেবে ব্যবহার করতে থাকলেন । এমনকি একদিন তিনি সেটা নিংড়ে নিলেন । আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে পুরো ঘটনা শোনালেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন যে, `তুমি কি সেটা নিংড়ে নিয়েছো?` । তিনি বললেন: জি হ্যাঁ । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যদি তুমি সেটাকে এমনিই থাকতে দিতে, তবে তাতে সব সময় ঘি থাকত` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14741 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَطْعِمُهُ، فَأَطْعَمَهُ شَطْرَ وَسْقِ شَعِيرٍ، فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ هُوَ وَامْرَأَتُهُ، وَوَصِيفٌ لَهُمْ حَتَّى كَالُوهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ لَمْ تَكِيلُوهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ، وَلَقَامَ لَكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৪৭৪১ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে খাদ্যশস্য চাইতে হাজির হলো । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে আধা ওসক্ব যব দান করলেন । এর পরে সেই লোক, তার স্ত্রী এবং তাদের একটি সন্তান তা থেকে অবিরাম খেতেই রইল । এমনকি একদিন তাঁরা সেটা মেপে নিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যদি তোমরা সেটা না মাপতে, তবে তোমরা তা থেকে বের করে বের করে খেতে থাকতে এবং এটা তোমাদের সাথে থাকত` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14742 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي الْمَسْجِدِ - أَوْ فِي الْمَجْلِسِ - يَسُلُّونَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ، يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ غَيْرَ مَغْمُودٍ، فَقَالَ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ، أَوَ لَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ فَإِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ، فَلْيَغْمِدْهُ الرَّجُلُ، ثُمَّ لِيُعْطِهِ كَذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن ]

১৪৭৪২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বাহাওয়ালয়ে বুহাইনা জুহানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে এক দলের উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন । যারা তলোয়ার কোষমুক্ত করে রেখেছিল এবং সেগুলোকে কোষে না ভরেই একে অপরের মধ্যে বদলাবদলি করছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যে এমন করে, তার উপর আল্লাহর লা‘নত (অভিশাপ) হয় । আমি কি তোমাদের এমন করতে কঠোরভাবে নিষেধ করিনি? যখন তোমরা তলোয়ার কোষমুক্ত রাখো, তখন কোষে ভরে একে অপরের হাতে দেওয়া উচিত` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14743 - حَدَّثَنَا مُوسَى، وَحَسَنٌ، وَاللَّفْظُ لَفْظُ حَسَنٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا، هَلْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الرَّجُلُ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ "؟ قَالَ: انْتَظَرْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً لِصَلَاةِ الْعَتَمَةِ، فَاحْتَبَسَ عَلَيْنَا، حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ، - أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ - ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْنَا، ثُمَّ قَالَ: " اجْلِسُوا "، فَخَطَبَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا، وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

১৪৭৪৩ - আবূ যুবাইর রাহিমাহুল্লাহ সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলেন যে, আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, `মানুষ যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষা করতে থাকে, ততক্ষণ সে সালাতেই (গণ্য) থাকে?` । তিনি বললেন যে, একবার আমরা ইশার সালাতের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অপেক্ষা করলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলেন না, এমনকি রাতের একটি অংশ পার হয়ে গেল । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ আনলেন, তখন আমরা সালাত পড়লাম । তারপর বললেন যে, `বসে যাও`। এবং আমাদের সামনে খুতবা দিতে গিয়ে বললেন যে, `লোকেরা সালাত পড়েছে এবং ঘুমিয়ে গেছে । আর তোমরা অবিরাম সালাতেই ছিলে`, অর্থাৎ যতক্ষণ তোমরা সালাতের অপেক্ষা করেছ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14744 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ، فَوَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ، فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَلْيُوَاقِعْهَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مِنْ نَفْسِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف ]

১৪৭৪৪ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো মহিলাকে দেখে এবং সে তাকে ভালো লাগে, তখন তার উচিত নিজের স্ত্রীর কাছে চলে যাওয়া । কারণ এইভাবে তার অন্তরে যে সব খেয়াল আসবে, তা দূর হয়ে যাবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14745 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا، عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ عِشَاءً، ثُمَّ يَرْقُدُ؟ قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَقُومَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمُ الْقِيَامَ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ]

১৪৭৪৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তির প্রবল ধারণা হয় যে, সে রাতের শেষ অংশে জাগ্রত হতে পারবে না, তবে তার উচিত রাতের প্রথম অংশেই বিতর পড়ে নেওয়া । আর যার শেষ রাতে জাগার প্রবল ধারণা হয়, তার উচিত শেষেই বিতর পড়ে নেওয়া । কারণ রাতের শেষ অংশে সালাতের সময় ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন এবং এটিই উত্তম পদ্ধতি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14746 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ، وَهِيَ كُلَّ لَيْلَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ]

১৪৭৪৬ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `প্রতি রাতে একটি এমন মুহূর্ত অবশ্যই আসে, যা যদি কোনো মুসলিম বান্দা পেয়ে যায়, তবে সে তাতে আল্লাহর কাছে যে দো‘আই করবে, সেই দো‘আ অবশ্যই কবুল হবে । আর এমনটি রাতে হয়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

14747 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ نُعْمَانَ بْنَ قَوْقَلٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا، أَفَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ]

১৪৭৪৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নু‘মান ইবনে কওক্বাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং বলতে লাগলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমি হালালকে হালাল এবং হারামকে হারাম বুঝি । এবং ফরয সালাতগুলো পড়ে নেই । রমযানের রোযাগুলো রেখে নেই । এর অতিরিক্ত আর কিছুই না করি, তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `হ্যাঁ` । তখন তিনি বললেন যে, আল্লাহর কসম! আমি নিজের পক্ষ থেকে এতে কিছু যোগ করব না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]