1521 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، أَوْ غَيْرِهِ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ يُهِنْ قُرَيْشًا يُهِنْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن سعد، فمن رجال النسائي، وهو صدوق]

সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে: "যে ব্যক্তি কুরাইশদের অপমান করতে চাইবে, আল্লাহ তাকে অপমান করে দেবেন।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا، وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعْطَيْتَ فُلانًا وَفُلانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوْ مُسْلِمٌ " حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلاثًا، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَوْ مُسْلِمٌ " ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لأعْطِي رِجَالًا، وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ فَلا أُعْطِيهِ شَيْئًا، مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু লোককে মাল-সম্পদ দান করলেন, কিন্তু তাদের মধ্যেই একজন লোককে কিছুই দিলেন না । সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরজ করলেন: "হে আল্লাহর নবী! আপনি অমুক অমুককে তো দিলেন, কিন্তু অমুক ব্যক্তিকে কিছুই দিলেন না, অথচ আমি তো মনে করি সে খাঁটি মুমিনও বটে" । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মুসলিম নয়?"

এই প্রশ্ন-উত্তর তিনবার হলো । এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কিছু লোককে দেই এবং সেইসব লোককে ছেড়ে দেই যারা আমার কাছে বেশি প্রিয় , আর আমি তাদের কিছু দেই না এই ভয় ও আশঙ্কায় যে, পাছে তাদের মুখে ভর করে জাহান্নামে না নিক্ষেপ করা হয়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1523 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) টিকটিকি মেরে ফেলার আদেশ দিয়েছেন , এবং তিনি এটিকে "ফুয়াইসিক" (ছোট ফাসিক/অপরাধী) নাম দিয়েছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1524 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ لِي، أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: " لَا " قُلْتُ: بِشَطْرِ مَالِي؟ قَالَ: " لَا " قُلْتُ: فَثُلُثُ مَالِي؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ يَا سَعْدُ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ يَا سَعْدُ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلا أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: " إِنَّكَ لَنْ تَتَخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْفَعَ اللهُ بِكَ أَقْوَامًا، وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ، اللهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ " رَثَى لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَاتَ بِمَكَّةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ (ইবনু আবূ ওয়াক্কাস) (রাদ্বি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিদায় হাজ্জের সময় আমি বেদনার কারনে মরণ রোগে আক্রান্ত হলে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমার রোগ যে মারাত্মক হয়ে গেছে তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন। আমি একজন সম্পদশালী লোক কিন্তু আমার একমাত্র কন্যা ব্যতীত অন্য কোন উত্তরাধিকারী নেই। কাজেই আমি কি আমার সম্পত্তির দুই-তৃতীয়াংশ সদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন, ‘না‘। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তবে কি আমি সম্পদের অর্ধেক সদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন, ‘না‘। আমি বললাম, তাহলে এক-তৃতীয়াংশ, তখন তিনি বললেন, এক-তৃতীয়াংশই ঢের। তুমি যদি তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় ছেড়ে যাও তবে তা তাদেরকে অভাবী অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম-যাতে তারা মানুষের কাছে হাত পেতে বেড়াবে। আর তুমি যা-ই আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির নিমিত্ত খরচ কর, তার বিনিময়ে তোমাকে প্রতিদান দেয়া হবে। এমনকি যে লোকমা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে ধর তারও। আমি বললাম, হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের পিছনে পড়ে থাকব? তিনি বললেন, তোমাকে কক্ষণো পেছনে ছেড়ে যাওয়া হবে না, আর (তুমি পিছনে পড়ে গেলেও) আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশে ‘আমাল করবে তা দ্বারা তোমার মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে ও সমুন্নত হবে। সম্ভবত তুমি আরো জীবিত থাকবে। ফলে তোমার দ্বারা এক সম্প্রদায় উপকৃত হবে। অন্য সম্প্রদায় (মুসলিমরা) ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আমার সহাবীদের হিজরাত আপনি জারী রাখুন এবং তাদের পিছনের দিকে ফিরিয়ে দিবেন না। কিন্তু আফসোস সা‘দ ইবনু খাওলা (রাদ্বি.)-এর জন্য, (রাবী বলেন) মক্কায় তার মৃত্যু হওয়ায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মনে কষ্ট পেয়েছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1525 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: " لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أحَلَّهُ لَاخْتَصَيْنَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্জনতা অবলম্বন করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এর অনুমতি দেননি । যদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এই কাজের অনুমতি দিতেন, তবে আমরাও অন্ততপক্ষে নিজেদেরকে খাসী করে নিতাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1526 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِِلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ، وَلأصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي: إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لِغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق فمن رجال أصحاب السنن]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নবীই তাঁর উম্মতের সামনে দাজ্জালের বৈশিষ্ট্য অবশ্যই বর্ণনা করেছেন , কিন্তু আমি তোমাদের সামনে তার একটি এমন বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করব, যা আমার আগে কোনো নবী বর্ণনা করেননি , মনে রেখো! দাজ্জাল কানা হবে (এবং প্রভুত্বের দাবি করবে) কিন্তু আল্লাহ কানা নন।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1527 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ الطَّاعُونَ، ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِنَّهُ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَإذا كَانَ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপস্থিতিতে প্লেগ (তাউন)-এর আলোচনা শুরু হলো । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এইটা একটা আযাব, যা তোমাদের আগের উম্মতদের ওপর এসেছিল , এইজন্য, যে এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, তোমরা সেখানে যেও না , আর যদি তোমরা কোনো এলাকায় থাকো এবং সেখানে এই মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সেখান থেকে বের হয়ো না।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ: أَنَّ سَعْدًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ أكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ " قَالَ فُلَيْحٌ: وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: " وَإِنِ أكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ ". قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَامِرُ، انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَامِرٌ: وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ، وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

ইবনে মা‘মার বলেন, একবার আমের ইবনে সা‘দ, উমর ইবনে আবদুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-কে—যখন তিনি মদিনার গভর্নর ছিলেন—তাঁর বাবা সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এই হাদীসটি শোনালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে খালি পেটে মদিনা মনোওয়ারার দুই দিকের যেকোনো জায়গা থেকে ‘আজওয়া‘ খেজুরের সাতটি দানা খেয়ে নেবে, সেই দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত তাকে কোনো জিনিসই ক্ষতি করতে পারবে না।"

বর্ণনাকারীর ধারণা, তিনি এটাও বলেছিলেন যে: যদি সন্ধ্যায় খায়, তবে সকাল পর্যন্ত তাকে কোনো জিনিসই ক্ষতি করতে পারবে না । উমর ইবনে আবদুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমের! ভালো করে চিন্তা করুন, আপনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে কী হাদীস বর্ণনা করছেন?"


তিনি বললেন: "আমি এই কথার সাক্ষী যে, সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করছি না, এবং সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করেননি।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا؟ لَا وَاللهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا، إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ، وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، والإسناد فيه قلب]

উমর ইবনে সা‘দ বলেন, একবার তাঁর ভাই আমের মদিনা মনোওয়ারা থেকে বাইরে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভেড়ার খামারে চলে গেলেন । সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "বেটা! তুমি কি আমাকে বিশৃঙ্খলার কাজের প্রধান হতে বলছো?" "আল্লাহর কসম! এমন হতে পারে না যে, আমার হাতে তলোয়ার ধরিয়ে দেওয়া হোক আর আমি তা দিয়ে কোনো মুমিনকে হত্যা করি, ফলে সেই খবর ছড়িয়ে পড়ে । আর যদি কোনো কাফেরকে হত্যা করি, তাহলে সেও (মুমিন না হওয়ার কারণে) তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে (যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে যায়) । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে পছন্দ করেন, যে মুত্তাকী হবে, অভাবমুক্ত হবে, এবং নিজেকে লুকিয়ে রাখবে।‘" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1530 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ وَلا بَعْدُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি উহুদ যুদ্ধের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডানে ও বামে দুজন লোককে দেখলাম, যারা সাদা কাপড় পরেছিলেন, এবং তাঁরা খুব কঠিন যুদ্ধ করছিলেন । আমি তাঁদেরকে এর আগে দেখিনি এবং পরেও দেখিনি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1531 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " عَجِبْتُ لِلمُسْلِمِ إِذَا أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ، الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمر بن سعد، فمن رجال النسائي، وهو صدوق]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুমিন বান্দার ব্যাপারে আল্লাহর তাকদীর এবং ফয়সালা দেখে আমি আশ্চর্য হই। যদি সে কোনো কল্যাণ লাভ করে, তাহলে সে তার রবের শুকরিয়া আদায় করে, আর যদি কোনো বিপদ আসে, তাহলে সে তার ওপরও সওয়াবের নিয়তে ধৈর্য ধারণ করে (আর ধৈর্য ও কৃতজ্ঞতা উভয়ই আল্লাহর কাছে প্রিয়) । মুমিন ব্যক্তি তো প্রতিটি জিনিসের বিনিময়ে সওয়াব পায়, এমনকি সেই লোকমার ওপরও যা সে উঠিয়ে তার স্ত্রীর মুখে তুলে দেয়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1532 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ: حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ عَنْكَ، حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَغَضِبَ، فَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ؟ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلا وَأَنَا مَعَكَ، فَقَالَ: " أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن زيد بن جدعان، فمن رجال أصحاب السنن]

সাঈদ ইবনে মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একবার সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ছেলে আমাকে তাঁর বাবার সূত্রে একটি হাদীস শোনালেন । আমি সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং আরজ করলাম যে, "আমি আপনার সূত্রে একটি হাদীস জেনেছি, যার অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অনুপস্থিতিতে মদিনা মনোওয়ারায় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীফা নিযুক্ত করে গিয়েছিলেন?" ।

তিনি এই কথা শুনে রেগে গেলেন এবং বললেন: "এই হাদীস তোমাকে কে শুনিয়েছে?" আমি তাঁর ছেলের নাম নেওয়াটা ঠিক মনে করলাম না । এরপর সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাবুক যুদ্ধে মদিনা মনোওয়ারায় তাঁর প্রতিনিধি নিযুক্ত করে রেখে গেলেন, তখন তিনি বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার ইচ্ছে তো এটাই যে, আপনি যেখানেই যান, আমি আপনার সঙ্গে থাকি" । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি এই ব্যাপারে খুশি নও যে, আমার কাছে তোমার সেটাই মর্যাদা হবে—নবুয়তের পার্থক্য ছাড়া—যা হারুন (আঃ)-এর ছিল মূসা (আঃ)-এর কাছে।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1533 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي: " إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ " إِلا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো জীবিত মানুষ সম্পর্কে এই কথা বলতে শুনিনি যে: "এই লোকটি পৃথিবীতে বিচরণকারী জান্নাতী", আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1534 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا، وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: كَانَ رَجُلانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الآخَرِ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا، ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ، فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ، فَقَالَ: " أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي؟ " فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ. فَقَالَ: " مَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلاتُهُ؟ " ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: " إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاة كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ، غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَاذا تُرَوْنَ يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ؟ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم،]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্য সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় যুগে দুজন ভাই ছিলেন । তাদের মধ্যে একজন অন্যজনের চেয়ে বেশি মর্যাদাবান ছিলেন । সেই মর্যাদাবান ব্যক্তিটি আগেই ইন্তেকাল করলেন এবং দ্বিতীয় ভাইটি তার পরে আরও চল্লিশ দিন জীবিত থাকার পর তিনিও ইন্তেকাল করলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে যখন তাঁদের আলোচনা করা হলো, তখন লোকেরা প্রথম ব্যক্তির বেশি মর্যাদাবান হওয়ার কথা বলল । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই দ্বিতীয় ভাইটি কি নামাজ পড়তেন না?" ।

লোকেরা বলল: "কেন নয়, কিন্তু তাতে কোনো পার্থক্য হয় না।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কী জানো যে, তার নামাজ তাকে কোথায় পৌঁছিয়ে দিয়েছে?"

এরপর বললেন: "নামাজের উপমা হলো সেই প্রবহমান নদীর মতো, যার পানি মিষ্টি ও সুমিষ্ট হবে, এবং তা তোমাদের ঘরের দরজার পাশ দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে , আর সে তাতে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে , তোমাদের কী মনে হয়, তার শরীরে কি কোনো ময়লা বাকি থাকবে?" 。

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1535 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কারো পেট বমি দিয়ে ভরে যাওয়া, এইটা তার পেট কবিতা দিয়ে ভরে যাওয়ার চেয়ে বেশি ভালো।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1536 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ؟ فَقِيلَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَكَانَ غَائِبًا. فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا " قَالَ: قُلْتُ: أأَنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

হাবিব ইবনে আবি ছাবিত বলেন, একবার আমি মদিনা মনোওয়ারায় এসেছিলাম । পরে খবর পেলাম যে কুফাতে প্লেগ মহামারী শুরু হয়েছে । আমি লোকদের জিজ্ঞেস করলাম যে, এই বিষয়ে হাদীস কে বর্ণনা করেন?

লোকেরা আমের ইবনে সা‘দ-এর নাম নিল, কিন্তু সে সময় তিনি সেখানে ছিলেন না । এরপর আমার ইবরাহীম ইবনে সা‘দ-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ হলো । তিনি আমাকে উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই বর্ণনাটি শোনালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো জাতির মধ্যে প্লেগ মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তখন তোমরা সেখানে যেও না , আর যদি তোমরা কোনো এলাকায় আগে থেকেই থাকো এবং সেখানে প্লেগ মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সেখান থেকে বের হয়ো না।"

আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি কি উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এই বর্ণনাটি নিজে শুনেছেন?"

তিনি ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1537 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فِسْقٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ علي بن بحر، فقد علق له البخاري، وروى له أبو داود والترمذي، وهو ثقة]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিমের সঙ্গে লড়াই করা কুফরি , আর তাকে গালি দেওয়া ফাসেকী।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1538 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ شَفَانِي اللهُ الْيَوْمَ مِنَ المُشْرِكِينَ، فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفُ. قَالَ: " إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ وَلا لِي ضَعْهُ " قَالَ: فَوَضَعْتُهُ. ثُمَّ رَجَعْتُ، قُلْتُ: عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا السَّيْفُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلائِي، قَالَ: إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي قَالَ: قُلْتُ: قَدِ أنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: " كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ، وَلَيْسَ هُوَ لِي، وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي، فَهُوَ لَكَ " قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} [الأنفال: 1] ° •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ عاصم بن أبي النجود، فمن رجال أصحاب السنن]

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আজ আমাকে মুশরিকদের থেকে বাঁচিয়েছেন , এইজন্য আপনি এই তলোয়ারটি আমাকে দিয়ে দিন।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই তলোয়ার তোমারও নয়, আমারও নয়, এইজন্য এটা এখানেই রেখে দাও।" ।

সুতরাং আমি সেই তলোয়ার রেখে ফিরে গেলাম এবং মনে মনে ভাবতে লাগলাম যে, হয়তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই তলোয়ার এমন কোনো ব্যক্তিকে দান করবেন, যাকে আমার মতো পরীক্ষা দিতে হয়নি । এর কিছুক্ষণ পর পেছন থেকে আমি একজন মানুষের আওয়াজ পেলাম, যে আমাকে ডাকছে । আমি ভাবলাম যে হয়তো আমার ব্যাপারে কোনো হুকুম নাযিল হয়েছে?

আমি সেখানে পৌঁছলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আমার কাছে এই তলোয়ার চেয়েছিলে , আসলে এই তলোয়ার আমার ছিল না, কিন্তু এখন আমাকে উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছে , এইজন্য আমি তোমাকে এটা দিচ্ছি।"

এর পরে এই আয়াত নাযিল হলো: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلّٰهِ وَالرَّسُولِ﴾ [সূরা আনফাল: ১] "হে হাবিব (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই লোকেরা আপনার কাছে গণীমতের মালের বিষয়ে জিজ্ঞেস করে , আপনি বলে দিন যে গণীমতের মাল আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য।" 。

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1539 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا، قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ، وَلا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقُلْنَا: إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنِ أخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنِ أخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمِ الْفُرْقَةُ، لأبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ " فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلامِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদিনা মনোওয়ারায় তাশরিফ আনলেন, তখন গোত্র জুহাইনার লোকেরা তাঁর কাছে এসে বলল এবং আরজ করল যে, "আপনারা আমাদের মধ্যে এসে বসবাস করছেন, এইজন্য আমাদেরকে একটি লিখিত চুক্তি দিন, যাতে আমরা যখন আপনার কাছে আসব, তখন আপনার ওপর আমাদের ভরসা থাকে।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে লিখিত চুক্তি দিলেন । পরে সেই লোকেরা মুসলিম হয়ে গেল ।

কিছুদিন পর রজব মাসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে অভিযানে পাঠালেন । আমাদের সংখ্যা একশ‘ও ছিল না । আর আমাদেরকে হুকুম দেওয়া হলো যে, গোত্র জুহাইনার পাশে বনু কিনানার একটি গোত্র বসবাস করে, তাদের ওপর হামলা করতে । আমরা তাদের ওপর রাতের আঁধারে হামলা করলাম, কিন্তু তাদের সংখ্যা অনেক বেশি ছিল । সুতরাং আমরা গোত্র জুহাইনার কাছে আশ্রয় নিলাম, কিন্তু তারা আমাদের আশ্রয় দিতে অস্বীকার করল এবং বলতে লাগল: "তোমরা হারাম মাসগুলোতে (আশহুরে হুরুম) কেন লড়াই করছো?"

আমরা জবাব দিলাম যে, "আমরা সেই লোকদের সঙ্গে লড়াই করছি, যারা আমাদের হারাম শহর থেকে বের করে দিয়ে তাদের حرمت (সম্মান/পবিত্রতা) নষ্ট করেছে।"

এরপর আমরা নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করতে লাগলাম যে, এখন কী করা উচিত?

কিছু লোক বলল যে, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সবকিছু জানাই । কিছু লোক বলল: "না, আমরা এখানেই থাকব।" আমার এবং আরও কিছু লোকের এই মত ছিল যে, আমরা কুরাইশের কাফেলার দিকে যাই এবং তাদের ওপর হামলা করি । সুতরাং, লোকেরা কাফেলার দিকে রওয়ানা হয়ে গেল ।

সেই সময় গণীমতের মালের নিয়ম ছিল এই যে, যার হাতে যা লাগত, সেটা তারই হয়ে যেত । আমাদের মধ্যে কিছু লোক গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই খবর জানালেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেগে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং তাঁর চেহারা মুবারকের রং লাল হয়ে গেল । তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছ থেকে একসঙ্গে হয়ে গিয়েছিলে, আর এখন আলাদা আলাদা হয়ে আসছো । তোমাদের পূর্বের লোকদের এই ভেদাভেদই ধ্বংস করেছে । আমি তোমাদের ওপর এমন একজনকে আমির নিযুক্ত করে পাঠাবো, যে যদিও তোমাদের থেকে বেশি ভালো নয়, কিন্তু ক্ষুধা ও পিপাসা সহ্য করার ক্ষেত্রে তোমাদের চেয়ে বেশি মজবুত।"


সুতরাং, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ আসাদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমির বানিয়ে পাঠালেন, যিনি ইসলামের ইতিহাসে প্রথম আমির ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1540 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ لَكُمْ " قَالَ: فَقَالَ: جَابِرٌ لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يُفْتَتَحَ الرُّومُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

নাফে‘ ইবনে উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপের লোকদের সঙ্গে লড়াই করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা পারস্যের লোকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা রোমকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে, আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , আর এরপর তোমরা দাজ্জালের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তার ওপরও বিজয় দান করবেন।"


জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, এর মানে এই যে রোম বিজয়ের আগে দাজ্জালের আবির্ভাব হবে না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]