হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18988)


18988 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]





১৮৯৮৮ - সালামাহ ইবনে ক্বাইস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, `যখন ওযু করো, তখন নাক পরিষ্কার করে নাও। আর যখন ইস্তিঞ্জা'র ঢিলা ব্যবহার করো, তখন বেজোড় সংখ্যায় ঢিলা নাও ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18989)


18989 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ: لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات.]





১৮৯৮৯ - সালামাহ ইবনে ক্বাইস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায়ী হজ্বের সময় বললেন, `চারটি জিনিস আছে: আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না , কোনো এমন ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে ক্বতল করো না যাকে ক্বতল করা আল্লাহ হারাম করেছেন , চুরি করো না , এবং ব্যভিচার করো না ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18990)


18990 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ: أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا ". قَالَ: فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّي إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح. ]





১৮৯৯০ - সালামাহ ইবনে ক্বাইস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায়ী হজ্বের সময় বললেন, `চারটি জিনিস আছে: আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না , কোনো এমন ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে ক্বতল করো না যাকে ক্বতল করা আল্লাহ হারাম করেছেন , চুরি করো না , এবং ব্যভিচার করো না ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18991)


18991 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ " حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]





১৮৯৯১ - সালামাহ ইবনে ক্বাইস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, `যখন ওযু করো, তখন নাক পরিষ্কার করে নাও। আর যখন ইস্তিঞ্জা'র ঢিলা ব্যবহার করো, তখন বেজোড় সংখ্যায় ঢিলা নাও ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18992)


18992 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ، وَابْنُ أُخْتِهِمْ مِنْهُمْ، وَحَلِيفُهُمْ مِنْهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره دون قوله: "وحليفهم منهم" وهذا إسناد ضعيف]





১৮৯৯২ - রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `কোনো কওমের আযাদকৃত গোলাম তাদেরই মধ্যে গণ্য হয় । এইভাবে ভাগ্নে এবং মিত্রও সেই কওমেই গণ্য হয় ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18993)


18993 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا فَقَالَ: " هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ " قَالُوا: لَا، إِلَّا ابْنُ أُخْتِنَا وَحَلِيفُنَا وَمَوْلَانَا، فَقَالَ: " ابْنُ أُخْتِكُمْ مِنْكُمْ، وَحَلِيفُكُمْ مِنْكُمْ، وَمَوْلَاكُمْ مِنْكُمْ، إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ صِدْقٍ وَأَمَانَةٍ، فَمَنْ بَغَى لَهَا الْعَوَاثِرَ أَكَبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ لِوَجْهِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف دون قوله: "ابن أختكم منكم ومولاكم منكم" فصحيح لغيره.]





১৮৯৯৩ - রিফা'আহ থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরাইশদেরকে একত্রিত করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, `তোমাদের মধ্যে কুরাইশ ছাড়া তো কেউ নেই?` । লোকেরা বললো, `না, তবে আমাদের ভাগ্নে, মিত্র এবং আযাদকৃত গোলামেরা আছে ।` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তোমাদের ভাগ্নে, মিত্র এবং আযাদকৃত গোলামেরাও তোমাদেরই মধ্যে থেকে । নিঃসন্দেহে কুরাইশের লোকেরা সত্যবাদী এবং আমানতদার । যে ব্যক্তি তাদের জন্য গর্ত খুঁড়বে, আল্লাহ তাকে উপুড় করে জাহান্নামে ফেলে দেবেন ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18994)


18994 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " حَلِيفُنَا مِنَّا، وَمَوْلَانَا مِنَّا، وَابْنُ أُخْتِنَا مِنَّا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، دون قوله: "حليفنا منا"، وهذا إسناد ضعيف]





১৮৯৯৪ - রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমাদের আযাদকৃত গোলাম, ভাগ্নে এবং মিত্রও আমাদেরই মধ্যে গণ্য হবে ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18995)


18995 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعِدْ صَلَاتَكَ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". قَالَ: فَرَجَعَ فَصَلَّى كَنَحْوٍ مِمَّا صَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: " أَعِدْ صَلَاتَكَ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي كَيْفَ أَصْنَعُ، قَالَ: " إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا شِئْتَ، فَإِذَا رَكَعْتَ، فَاجْعَلْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ، وَامْدُدْ ظَهْرَكَ وَمَكِّنْ لِرُكُوعِكَ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى تَرْجِعَ الْعِظَامُ إِلَى مَفَاصِلِهَا، وَإِذَا سَجَدْتَ فَمَكِّنْ لِسُجُودِكَ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ، فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى، ثُمَّ اصْنَعْ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على علي بن يحيى بن خلاد الزرقي.]





১৮৯৯৫ - রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাসজিদে বসা ছিলেন যে, একজন লোক এলো এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছেই সালাত পড়তে লাগলো । সালাত শেষ করে সে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলো, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, `তোমার সালাত আবার পড়ো, কারণ তুমি সঠিকভাবে সালাত পড়োনি ।` সে চলে গেল এবং আগের মতোই সালাত পড়ে ফিরে এলো, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে আবার এটাই বললেন, `তোমার সালাত আবার পড়ো, কারণ তুমি সঠিকভাবে সালাত পড়োনি ।` সে বলতে লাগলো, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে সালাত পড়ার পদ্ধতি শিখিয়ে দিন যে, কীভাবে পড়বো?` । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যখন তুমি ক্বিবলার দিকে মুখ করবে, তখন আল্লাহু আকবার বলো । তারপর সূরা ফাতিহা পড়ো এবং এর সাথে যে সূরা চাও পড়ো । যখন রুকূ' করো, তখন নিজের হাতের তালুগুলো নিজের হাঁটুর উপর রাখো, নিজের পিঠ বিছিয়ে দাও এবং রুকূ'-এর জন্য তাকে ভালোভাবে সমান করো । যখন রুকূ' থেকে মাথা উঠাও, তখন নিজের পিঠ সোজা করে নাও, যতক্ষণ না সব হাড় তাদের জোড়গুলোতে স্থির হয়ে যায় । আর যখন সিজদা করো, তখন খুব ভালোভাবে করো । আর যখন সিজদা থেকে মাথা উঠাও, তখন বাম উরুর উপর বসো । আর প্রতি রুকূ' ও সিজদায় এইভাবে করো ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18996)


18996 - . قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي يَوْمًا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ وَقَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟ " قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري.]





১৮৯৯৬ - রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে সালাত পড়ছিলাম । যখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকূ' থেকে মাথা উঠালেন এবং `سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ` (আল্লাহ তার কথা শুনলেন যে তার প্রশংসা করে) বললেন, তখন পিছন থেকে একজন লোক বললো: `رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ` (আমাদের রব! তোমারই জন্য প্রশংসা, অনেক, পবিত্র, বরকতময় প্রশংসা)। সালাত শেষ হওয়ার পর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, `এই বাক্যগুলো এইমাত্র কে বললো?` । সেই লোকটি আরয করলো, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি বলেছিলাম।` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমি তিরিশের বেশি ফিরিশতাকে একে অপরের থেকে আগে বাড়তে দেখেছি যে, কে তাদের সওয়াব আগে লিখবে ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18997)


18997 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ، فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: " ارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " فَرَجَعَ فَصَلَّىَ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: " ارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " قَالَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ أَجْهَدْتُ نَفْسِي، فَعَلِّمْنِي وَأَرِنِي، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ كَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ قُمْ، فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَتْمَمْتَهَا، وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا مِنْ شَيْءٍ، فَإِنَّمَا تُنْقِصُهُ مِنْ صَلَاتِكَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ رِفَاعَةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]





১৮৯৯৭ - রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাসজিদে তশরীফ ফারমা ছিলেন যে, একজন লোক এলো এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছেই সালাত পড়তে লাগলো । সালাত শেষ করে সে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলো, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, `তোমার সালাত আবার পড়ো, কারণ তুমি সঠিকভাবে সালাত পড়োনি ।` সে চলে গেল এবং আগের মতোই সালাত পড়ে ফিরে এলো, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে আবার এটাই বললেন, `তোমার সালাত আবার পড়ো, কারণ তুমি সঠিকভাবে সালাত পড়োনি ।` সে বলতে লাগলো, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে সালাত পড়ার পদ্ধতি শিখিয়ে দিন যে, কীভাবে পড়বো?` । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যখন তুমি ক্বিবলার দিকে মুখ করবে, তখন আল্লাহু আকবার বলো । তারপর সূরা ফাতিহা পড়ো এবং এর সাথে যে সূরা চাও পড়ো । যখন রুকূ' করো, তখন নিজের হাতের তালুগুলো নিজের হাঁটুর উপর রাখো, নিজের পিঠ বিছিয়ে দাও এবং রুকূ'-এর জন্য তাকে ভালোভাবে সমান করো । যখন রুকূ' থেকে মাথা উঠাও, তখন নিজের পিঠ সোজা করে নাও, যতক্ষণ না সব হাড় তাদের জোড়গুলোতে স্থির হয়ে যায় । আর যখন সিজদা করো, তখন খুব ভালোভাবে করো । আর (আবার) দাঁড়িয়ে যাও। যদি তুমি এইভাবে নিজের সালাত সম্পন্ন করো, তবে তুমি তাকে পূর্ণভাবে আদায় করেছো । আর যদি তুমি এর মধ্যে কোনো কিছুতে ত্রুটি করো, তবে তোমার সালাত অসম্পূর্ণ ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18998)


18998 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَ: جَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ لَقَدْ: نَهَانَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا فِي مَعَايِشِنَا، فَقَالَ: نَهَانَا عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ، قَالَ: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ، أَوْ لِيَدَعْهَا " " وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُطْعِمَهُ نَوَاضِحَنَا " " وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ، إِلَّا مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا "، وَقَالَ: " هَكَذَا بِأَصَابِعِهِ نَحْوَ الْخَبْزِ وَالْغَزْلِ وَالنَّفْشِ " حَدِيثُ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا إسناد لا يصح.]





১৮৯৯৮ - ত্বারিক্ব ইবনে আব্দুল রহমান রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার রাফি' ইবনে রিফা'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আনসারদের একটি মজলিসে এলেন এবং বলতে লাগলেন যে, `আজ নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে একটি জিনিস থেকে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য অর্থনৈতিকভাবে লাভজনক ছিল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে জমি ভাড়া দেওয়া থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন যে, যার কাছে কিছু জমি আছে, তার উচিত তাতে নিজে চাষাবাদ করা বা নিজের ভাইকে লাগিয়ে দেওয়া, অথবা তাকে এমনিই পড়ে থাকতে দেওয়া ।` আর শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির উপার্জন থেকে নিষেধ করেছেন এবং আমাদেরকে হুকুম দিয়েছেন যে, তারা তা নিজেদের পশুদেরকে খাইয়ে দিক । আর দাসীর দেহ ব্যবসার উপার্জন থেকেও নিষেধ করেছেন, তবে যদি সে নিজের হাত দিয়ে কোনো কাজ করে । আর আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করে বললেন, যেমন রুটি তৈরি করা, সেলাই করা এবং নকশা তৈরি করা ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (18999)


18999 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ " وَرَفَعَ يَدَيْهِ: " فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جَمِيعٌ، فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ مِنَ النَّاسِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]





১৮৯৯৯ - আরফাজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `শীঘ্রই ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা) এবং ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে । সুতরাং যে ব্যক্তি মুসলমানদের ব্যাপারে, যখন তারা ঐক্যবদ্ধ ও একমত থাকবে, বিভেদ সৃষ্টি করতে চাইবে, তার গর্দান তলোয়ার দিয়ে উড়িয়ে দাও, সে যেই হোক না কেন ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19000)


19000 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَهِيَ جَمِيعٌ، فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ " حَدِيثُ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]





১৯০০০ - আরফাজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `শীঘ্রই ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা) এবং ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে । সুতরাং যে ব্যক্তি মুসলমানদের ব্যাপারে, যখন তারা ঐক্যবদ্ধ ও একমত থাকবে, বিভেদ সৃষ্টি করতে চাইবে, তার গর্দান তলোয়ার দিয়ে উড়িয়ে দাও, সে যেই হোক না কেন ।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19001)


19001 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا فَرَغَ، " فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَعُودَ لِأُضْحِيَّتِهِ " حَدِيثُ ابْنَيْ قُرَيْظَةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.]





১৯০০১ - উওয়াইমির ইবনে আশক্বার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আগেই কুরবানীর পশু যবেহ করে ফেললেন। যখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদের সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এর আলোচনা করলেন। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে আবার কুরবানী করার নির্দেশ দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19002)


19002 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ: " أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ، فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ، وَمَنْ لَا تُرِكَ " حَدِيثُ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]





১৯০০২ - কুরাইযাহ গোত্রের দুই পুত্র থেকে বর্ণিত, গাযওয়ায়ে বনু কুরাইযাহ-এর সময় আমাদেরকে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে পেশ করা হলো, তখন এই ফায়সালা হলো যে, যার নাভির নিচের লোম গজিয়েছে, তাকে ক্বতল করা হবে। আর যার নাভির নিচের লোম গজায়নি, তার পথ ছেড়ে দেওয়া হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19003)


19003 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟ " قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: " كَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟ " قَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: " فَانْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ " حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدِّيلِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده محتمل للتحسين. ]





১৯০০৩ - হুসাইন ইবনে মুহসিন রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তাঁর এক ফুফু নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে কোনো কাজের জন্য এলেন । যখন কাজ সম্পন্ন হলো, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, `তোমার কি বিয়ে হয়েছে?` তিনি আরয করলেন, `হ্যাঁ` । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, `তুমি তোমার স্বামীর খিদমত করো?` তিনি বললেন যে, `আমি এতে কোনো ত্রুটি করি না, তবে যদি কোনো কাজ করতে অপারগ হয়ে যাই` । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `এই বিষয়ে খেয়াল রাখবে যে, সে-ই তোমার জান্নাত এবং সে-ই তোমার জাহান্নাম` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19004)


19004 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عِبَادٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي سُوقِ ذِي الْمَجَازِ، وَهُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ". وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ وَضِيءُ الْوَجْهِ، أَحْوَلُ ذُو غَدِيرَتَيْنِ يَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ يَتْبَعُهُ حَيْثُ ذَهَبَ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَذَكَرُوا لِي نَسَبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالُوا لِي: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]





১৯০০৪ - রাবী'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, যিনি জাহিলিয়াতের যুগও পেয়েছিলেন এবং পরে মুসলমান হয়েছিলেন, থেকে বর্ণিত, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে যুল-মাজায নামক বাজারে লোকদের সামনে নিজের দাওয়াত পেশ করতে দেখেছি যে, `হে লোক সকল! 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে নাও, যাতে তোমরা কামিয়াব (সফল) হও` । তিনি গলিগুলোতে প্রবেশ করে যাচ্ছিলেন এবং লোকেরা তাঁর চারপাশে জমা হচ্ছিল। কেউ তাঁকে কিছু বলছিল না, আর তিনি নীরব না হয়েই নিজের কথা পুনরাবৃত্তি করছিলেন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে একজন ট্যারা লোকও ছিল, তার রঙ ছিল সাদা এবং তার দু'টি খোঁপা ছিল। আর সে এইটা বলছিল যে, `এই ব্যক্তি বেদ্বীন ও মিথ্যাবাদী` (নাঊযুবিল্লাহ) । আমি জিজ্ঞেস করলাম, `এই ব্যক্তি কে?` লোকেরা জানালো যে, `এইটা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, যিনি নবুওয়াতের দাবী করেন` । আমি লোকদেরকে জিজ্ঞেস করলাম যে, `এই পিছনে থাকা লোকটি কে যে তাঁকে মিথ্যাবাদী বলছে?` লোকেরা জানালো যে, `এইটা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চাচা আবু লাহাব` । রাবী তাঁকে বললেন যে, `আপনি তো সেই সময় খুব ছোট ছিলেন?` তিনি বললেন, `না, আল্লাহর কসম! আমি সেই সময় বুঝদার ছিলাম` । রাবী'আহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, যিনি জাহিলিয়াতের যুগও পেয়েছিলেন এবং পরে মুসলমান হয়েছিলেন, থেকে বর্ণিত, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে যুল-মাজায নামক বাজারে লোকদের সামনে নিজের দাওয়াত পেশ করতে দেখেছি যে, `হে লোক সকল! 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে নাও, যাতে তোমরা কামিয়াব (সফল) হও` । তিনি গলিগুলোতে প্রবেশ করে যাচ্ছিলেন এবং লোকেরা তাঁর চারপাশে জমা হচ্ছিল। কেউ তাঁকে কিছু বলছিল না, আর তিনি নীরব না হয়েই নিজের কথা পুনরাবৃত্তি করছিলেন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে একজন ট্যারা লোকও ছিল, তার রঙ ছিল সাদা এবং তার দু'টি খোঁপা ছিল। আর সে এইটা বলছিল যে, `এই ব্যক্তি বেদ্বীন ও মিথ্যাবাদী` (নাঊযুবিল্লাহ) । আমি জিজ্ঞেস করলাম, `এই ব্যক্তি কে?` লোকেরা জানালো যে, `এইটা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, যিনি নবুওয়াতের দাবী করেন` । আমি লোকদেরকে জিজ্ঞেস করলাম যে, `এই পিছনে থাকা লোকটি কে যে তাঁকে মিথ্যাবাদী বলছে?` লোকেরা জানালো যে, `এইটা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চাচা আবু লাহাব` । রাবী তাঁকে বললেন যে, `আপনি তো সেই সময় খুব ছোট ছিলেন?` তিনি বললেন, `না, আল্লাহর কসম! আমি সেই সময় বুঝদার ছিলাম` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19005)


19005 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدُّؤَلِيِّ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا فَأَسْلَمَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ يَذْكُرُ النُّبُوَّةَ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يُكَذِّبُهُ؟ قَالُوا: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ، قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: فَقُلْتُ لِرَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ: إِنَّكَ يَوْمَئِذٍ كُنْتَ صَغِيرًا، قَالَ: لَا وَاللهِ إِنِّي يَوْمَئِذٍ لَأَعْقِلُ، أَنِّي لَأَزْفِرُ الْقِرْبَةَ يَعْنِي أَحْمِلُهَا حَدِيثُ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]




১৯০০৫ - সুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবীয যিনাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট তাঁর পিতা হতে, তিনি রাবী'আ ইবন আব্বাদ আদ্-দুয়ালী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন । আর তিনি জাহিলিয়্যাতের (মূর্খতার) লোক ছিলেন, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করেছেন । তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি । অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন । তিনি বলেন: অতঃপর আমি বললাম: ইনি কে? । তারা বললেন: ইনি মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল মুত্তালিব । আর তিনি নবুওয়াতের (নবী হওয়ার) কথা বলছেন । আমি বললাম: ইনি কে, যিনি তাঁকে মিথ্যা বলছেন? । তারা বললেন: ইনি তাঁর চাচা আবূ লাহাব । আবূয যিনাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি রাবী'আ ইবন আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললাম: আপনি তো সেদিন ছোট ছিলেন । তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম! আমি সেদিন বুঝতে পারতাম । আমি চামড়ার মশকের পানি বহন করতাম (অর্থাৎ তা টানতাম) ।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19006)


19006 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، " فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ "، قَالَ يَزِيدُ: فَقِيلَ لِأَبِي الْأَشْهَبِ: أَدْرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَدَّهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن.]





১৯০০৬ - আব্দুল রহমান ইবনে ত্বারফাহ বলেন, তাঁর দাদা আরফজাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর নাক জাহিলিয়াতের যুগে 'ইওমুল কিলাব' নামক দিনে নষ্ট হয়ে গিয়েছিল । তিনি রূপার নাক বানালেন, কিন্তু তাতে দুর্গন্ধ সৃষ্টি হলো। তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে সোনার নাক বানানোর অনুমতি দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (19007)


19007 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ، وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ، وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، وَأَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا " فَذَكَرَ الْغُسْلَ، قَالَ: " أَتَوَضَّأُ وُضُوئِي لِلصَّلَاةِ أَغْسِلُ فَرْجِي "، ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ، " وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي، فَأَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجِي وَأَتَوَضَّأُ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلَاةُ فِي بَيْتِي، فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ، وَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً، وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَوَاكَلَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات، إلا أنه اختلف على معاوية بن صالح]





১৯০০৭ - আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করলেন যে, `কোন জিনিসগুলোর কারণে গোসল ফরয হয়?` `বীর্যের পরে যে তরল পদার্থ বের হয়, তার হুকুম কী?` `ঘরে সালাত পড়ার হুকুম কী?` `মাসজিদে সালাত পড়ার এবং মাসিক হওয়া মহিলার সাথে একসাথে খাবার খাওয়ার হুকুম কী?` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আল্লাহ তা'আলা সত্য কথা বলতে লজ্জা পান না । যখন আমি আমার স্ত্রীর কাছে যাই, তখন গোসলের সময় প্রথমে ওযু করি, যেমন সালাতের জন্য ওযু করি। তারপর লজ্জাস্থান ধুই এবং তারপর গোসল করি । বীর্যের পরে বের হওয়া তরল পদার্থ 'মযী' कहलाता है এবং প্রতিটি সুস্থ ব্যক্তিকে মযী বের হয়। এই সময় আমি লজ্জাস্থান ধুয়ে শুধু ওযু করি । মাসজিদে সালাত পড়ার প্রশ্ন, তা তো তুমি দেখছোই যে, আমার ঘর মাসজিদ থেকে কতটা কাছে । কিন্তু ফরয সালাত ছাড়া আমি মাসজিদের চেয়ে নিজের ঘরে সালাত পড়া বেশি পছন্দ করি । আর মাসিক হওয়া মহিলার সাথে খাওয়া-দাওয়ার প্রশ্ন, তা তোমরা খেতে ও পান করতে পারো` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]