19588 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرَى أَنَّ عَبْدَ اللهِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ " أَوْ مَا ذَكَرَ مِنْ هَذَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৮৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম, তখন আমি তাঁর ঘরে আব্দুল্লাহ ইবনে মাস'ঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর এত আসা-যাওয়া দেখলাম যে, আমি তাঁকে এই ঘরের একজন সদস্য মনে করতাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19589 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৮৯ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `কোনো কষ্টদায়ক কথা শুনে আল্লাহর চেয়ে বেশি ধৈর্য ধারণকারী কেউ নেই। তাঁর সাথে অন্যকে শরীক করা হয়, কিন্তু তিনি তবুও তাদের শান্তি ও রিযক দেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19590 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَخًا لِأَبِي مُوسَى كَانَ يَتَسَرَّعُ فِي الْفِتْنَةِ، فَجَعَلَ يَنْهَاهُ وَلَا يَنْتَهِي فَقَالَ: إِنْ كُنْتُ أَرَى أَنَّ سَيَكْفِيكَ مِنِّي الْيَسِيرُ، أَوْ قَالَ: مِنَ الْمَوْعِظَةِ دُونَ مَا أَرَى، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ". فَقِيلَ : هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: " إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع]

১৯৫৯০ - খাজা হাসান রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর একজন ভাই ছিলেন, যিনি ফিতনার কাজে বেশি অংশগ্রহণ করতেন। তিনি তাকে নিষেধ করতেন কিন্তু সে বিরত হতো না। তিনি তাকে বলতেন, `যদি আমি মনে করতাম যে, তোমার জন্য সেই নসীহতও যথেষ্ট হতে পারে যা আমার মতে এর চেয়ে কম (তবুও আমি তোমাকে নসীহত করতাম)।` আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যখন দু'জন মুসলমান তলোয়ার নিয়ে একে অপরের সামনে আসে এবং তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে হত্যা করে দেয়, তখন হত্যাকারী এবং নিহত দু'জনই জাহান্নামে যাবে।` কেউ আরয করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এই হত্যাকারীর কথা তো বোঝা যায়, কিন্তু নিহত ব্যক্তির কী হবে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সেও তার সঙ্গীকে হত্যা করতে চেয়েছিল।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19591 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمَ دَجَاجٍ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى، فَلَمْ يَدْنُ. قَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ؛ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهُ. قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَطْعَمَهُ أَبَدًا. فَقَالَ: ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ. إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ وَهُوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ. قَالَ أَيُّوبُ: أَحْسِبُهُ وَهُوَ غَضْبَانُ. فَقَالَ: " لَا. وَاللهِ مَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ". فَانْطَلَقْنَا فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ. فَقَالَ: " أَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَشْعَرِيُّونَ؟ " فَأَتَيْنَا فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَانْدَفَعْنَا، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا، فَقُلْتُ نَسِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ، وَاللهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا، ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا، ثُمَّ حَمَلْتَنَا، فَعَرَفْنَا أَوْ ظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْطَلِقُوا فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এলো, তিনি তখন মুরগী খাচ্ছিলেন। সেই ব্যক্তি একপাশে সরে বসে গেল এবং বলতে লাগলো যে, `আমি কসম খেয়েছি যে এটি খাব না, কারণ আমি মুরগীদেরকে ময়লা খেতে দেখি।` তিনি বললেন, `কাছে এসো, কারণ আমি তোমাদেরকে এর সম্পর্কে বলছি।` একবার আমি আশ'আরী গোত্রের এক দলের সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম। আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সওয়ারীর জন্য পশুর আবেদন করলাম। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের সওয়ারী দিতে পারব না, কারণ আমার কাছে তোমাদের সওয়ারী করানোর মতো কিছু নেই।` আমরা কিছুক্ষণ - 'যতক্ষণ আল্লাহ চেয়েছেন' - থেমে রইলাম। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জন্য উজ্জ্বল কপাল বিশিষ্ট তিনটি উটের আদেশ দিলেন। যখন আমরা ফিরে যেতে লাগলাম, তখন আমাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে বললো যে, `আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সওয়ারীর পশুর আবেদন নিয়ে এসেছিলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কসম করেছিলেন যে তিনি আমাদেরকে সওয়ারীর পশু দেবেন না। চলো, ফিরে যাই, যাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর কসমের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া যায়।` ফলে আমরা আবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং আরয করলাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমরা আপনার কাছে সওয়ারীর পশুর আবেদন নিয়ে এসেছিলাম এবং আপনি কসম করেছিলেন যে আপনি আমাদেরকে সওয়ারীর পশু দেবেন না, অথচ আপনি আমাদেরকে পশু দিয়ে দিয়েছেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমি তোমাদের সওয়ারী করাইনি, বরং আল্লাহ তাআলা করিয়েছেন। আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ চান, তবে আমি যখনই কোনো কসম খাব এবং অন্য কোনো জিনিসে কল্যাণ দেখব, তখন সেটাই গ্রহণ করে নিজের কসমের কাফফারা দিয়ে দেব।` পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19592 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯২ - আব্দুর রাযযাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তাঁর নিকট মুরগীর মাংসসহ খাবার পরিবেশন করা হলো। অতঃপর তিনি তার অর্থ উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19593 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ يُقَالُ لَهُ: زَهْدَمٌ قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَأُتِيَ بِلَحْمِ دَجَاجٍ فَذَكَرَهُ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯৩ - আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বানূ তায়মুল্লাহ গোত্রের এক ব্যক্তি হতে, যার নাম যাহ্দাম, তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন মুরগীর মাংস আনা হলো। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19594 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعَنْ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّ إِخَاءٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَمَعْنَاهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯৪ - আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে এবং আল-ক্বাসিম আত্ তামীমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের ও আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে ভ্রাতৃত্ব ছিল। অতঃপর তিনি হাদীসটি ও তার অর্থ উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19595 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَنَا وَسُنَّتَنَا فَقَالَ: " إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَالَ:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] : فَقُولُوا: آمِينَ. يُجِبْكُمُ اللهُ تَعَالَى، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا؛ فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ". قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَتِلْكَ بِتِلْكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]

১৯৫৯৫ - আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নামায এবং তার পদ্ধতি শেখালেন এবং বললেন, `ইমামকে তো শুধু অনুসরণ করার জন্যই নিযুক্ত করা হয়, তাই সে যখন তাকবীর বলবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলো। আর যখন সে 'গায়রিল মাগযূবি আলাইহিম ওয়া লায যোয়া-ল্লীন' বলবে, তখন তোমরা 'আমীন' বলো, আল্লাহ তা কবুল করে নেবেন। যখন সে রুকূ' করবে, তখন তোমরাও রুকূ' করো। যখন সে মাথা তুলবে, তখন তোমরাও মাথা তোলো। যখন সে 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ্' বলবে, তখন তোমরা 'রাব্বানা লাকাল হামদ' বলো, আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের কথা শুনবেন। যখন সে সিজদা করবে, তখন তোমরাও সিজদা করো। যখন সে মাথা তুলবে, তখন তোমরাও মাথা তোলো, কারণ ইমাম তোমাদের আগে সিজদা করবে এবং মাথা তুলবে, এটা তার বদলে হয়ে যাবে।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19596 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: عَفَّانُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯৬ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক গ্রাম্য লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং আরয করলো, ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এই বল তো, এক ব্যক্তি গনীমতের মালের জন্য লড়াই করে, দ্বিতীয় ব্যক্তি নিজেকে বাহাদুর প্রমাণ করার জন্য লড়াই করে, আর এক ব্যক্তি লোক দেখানোর জন্য যুদ্ধ করে। এদের মধ্যে আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী কে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যে এই জন্য কিতাল করে যে আল্লাহর কালেমা বুলন্দ হোক, সে-ই আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19597 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي نَفَرٌ مِنْ قَوْمِي فَقَالَ: " أَبْشِرُوا وَبَشِّرُوا مَنْ وَرَاءَكُمْ، أَنَّهُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ صَادِقًا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُبَشِّرُ النَّاسَ، فَاسْتَقْبَلَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرَجَعَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا يَتَّكِلَ النَّاسُ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

১৯৫৯৭ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম। আমার সাথে আমার কওমের কিছু লোকও ছিল। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং তোমাদের পিছনে রয়ে যাওয়া লোকদেরকে শুনিয়ে দাও যে, যে ব্যক্তি সত্য দিলের সাথে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য দেয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।` আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে বেরিয়ে লোকদেরকে এই সুসংবাদ শোনাতে লাগলাম। হঠাৎ সামনে থেকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এসে গেলেন। তিনি আমাদেরকে নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলেন এবং আরয করলেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এভাবে তো লোকেরা এই কথার উপরই ভরসা করে বসে থাকবে। এর উপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপ হয়ে গেলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19598 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً فَمَا أَشْرَبُ؟ وَمَا أَدَعُ؟ قَالَ: " وَمَا هِيَ؟ " قُلْتُ: الْبِتْعُ والْمِزْرُ فَلَمْ يَدْرِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هُوَ؟ فَقَالَ: " مَا الْبِتْعُ؟ وَمَا الْمِزْرُ؟ " قَالَ: أَمَّا الْبِتْعُ: فَنَبِيذُ الذُّرَةِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعُودَ بِتْعًا، وَأَمَّا الْمِزْرُ: فَنَبِيذُ الْعَسَلِ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَشْرَبَنَّ مُسْكِرًا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [قوله: "لا تشربنَّ مسكراً" صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

১৯৫৯৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ইয়েমেনের দিকে পাঠালেন। আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! সেখানে কিছু পানীয় প্রচলিত আছে। আমি তাদের মধ্যে থেকে কোন পানীয় পান করবো আর কোনটি ছেড়ে দেব? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই পানীয়গুলির নাম জিজ্ঞেস করলেন। আমি বললাম, `'তাবি’' এবং 'মিয্র'। কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বুঝতে পারলেন না যে এগুলি কেমন পানীয়। তাই জিজ্ঞেস করলেন, 'তাবি’' এবং 'মিয্র' কাকে বলে?` আমি আরয করলাম, `'তাবি’' হলো যবের সেই নবীয (পানীয়) যাকে খুব ফোটানো হয়, আর 'মিয্র' হলো মধুর নবীয।` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `কোনো নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস পান করো না।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19599 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَجَعَلْنَا لَا نَصْعَدُ شَرَفًا، وَلَا نَعْلُو شَرَفًا، وَلَا نَهْبِطُ فِي وَادٍ إِلَّا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ. قَالَ: فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ فَإِنَّكُمْ مَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا. إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِهِ. يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৫৯৯ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কোনো জিহাদের সফরে ছিলাম। যে টিলা বা উঁচু জায়গায় উঠতাম অথবা কোনো নিচু জায়গায় নামতাম, তখন উঁচু আওয়াজে তাকবীর বলতাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এসে বললেন, `লোকসকল! নিজেদের সাথে কোমলতা অবলম্বন করো। তোমরা কোনো বধির বা অনুপস্থিত আল্লাহকে ডাকছো না। তোমরা এমন সামী' (সর্বশ্রোতা) ও বসীর (সর্বদ্রষ্টা)-কে ডাকছো যিনি তোমাদের সওয়ারীর ঘাড়ের থেকেও বেশি তোমাদের কাছে। হে আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বায়স! আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতের একটি ভান্ডার সম্পর্কে বলবো না?` আমি আরয করলাম, `অবশ্যই।` তিনি বললেন, `লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।` (জান্নাতের একটি ভান্ডার)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19600 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَهُوَ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الْقَاصَّ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يَبْقَ مُؤْمِنٌ إِلَّا أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ حَتَّى يُدْفَعَ إِلَيْهِ. يُقَالُ لَهُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَاسْتَحْلَفَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ: أَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يَذْكُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَسُرَّ بِذَلِكَ عُمَرُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

১৯৬০০ - একবার আবূ বুরদাহ্ উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে তাঁর পিতা থেকে এই হাদীস শোনালেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যে মুসলমানই মারা যায়, আল্লাহ তাআলা তার জায়গায় কোনো ইহুদী বা খৃষ্টানকে জাহান্নামে প্রবেশ করিয়ে দেন।` আবূ বুরদাহ্ পূর্বের হাদীস উমর আব্দুল আযীয রাহিমাহুল্লাহ-কে শোনালেন, তখন তিনি আবূ বুরদাহ্-কে সেই আল্লাহর নামে কসম করতে বললেন যিনি ব্যতীত কোনো মা'বূদ নেই যে, এই হাদীস তাঁর পিতা বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছেন। আর সাঈদ ইবনে আবী বুরদাহ্, আওফ-এর এই কথার প্রতিবাদ করেন না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19601 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ " يُنَفِّلُ فِي مَغَازِيهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

১৯৬০১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুদ্ধসমূহে পুরস্কারও দিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19602 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا. وَمَمْلُوكٌ أَعْطَى حَقَّ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ مَوَالِيهِ. وَرَجُلٌ آمَنَ بِكِتَابِهِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ: قَالَ لِي الشَّعْبِيُّ خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ، وَلَوْ سِرْتَ فِيهَا إِلَى كَرْمَانَ لَكَانَ ذَلِكَ يَسِيرًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬০২ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তিন প্রকারের লোক দ্বিগুণ সওয়াব পায় : সেই ব্যক্তি, যার কাছে কোনো দাসী থাকে এবং সে তাকে উত্তম শিক্ষা দেয়, শ্রেষ্ঠ আদব শেখায়, অতঃপর তাকে আযাদ করে তাকে বিয়ে করে নেয়, তবে সে দ্বিগুণ সওয়াব পাবে । একইভাবে সেই গোলাম যে তার আল্লাহর হক্কও আদায় করে এবং তার মনিবের হক্কও আদায় করে । অথবা আহলে কিতাবের মধ্য থেকে সেই ব্যক্তি যে তার শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছিল এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছে, সেও দ্বিগুণ সওয়াব পাবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19603 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ " اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ هو حديث معلول عند أهل الحديث مع الاختلاف في إسناده على قتادة]

১৯৬০৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার দু'জন লোক কোনো একটি পশুর ঝগড়া নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো । তাদের মধ্যে কারো কাছেই কোনো সাক্ষী ছিল না । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটিকে তাদের দু'জনের মাঝে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19604 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَلْ تَدْرِي؟ أَوْ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ " قَالَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬০৪ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতের একটি ভান্ডার সম্পর্কে বলবো না?` আমি আরয করলাম, `অবশ্যই` । তিনি বললেন, `লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ` (জান্নাতের একটি ভান্ডার) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19605 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالدُّعَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا. إِنَّكُمْ تَدْعُونَ قَرِيبًا مُجِيبًا يَسْمَعُ دُعَاءَكُمْ وَيَسْتَجِيبُ ". ثُمَّ قَالَ: " يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَوْ يَا أَبَا مُوسَى أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬০৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কোনো জিহাদের সফরে ছিলাম । যে টিলা বা উঁচু জায়গায় উঠতাম অথবা কোনো নিচু জায়গায় নামতাম, তখন উঁচু আওয়াজে তাকবীর বলতাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এসে বললেন, `লোকসকল! নিজেদের সাথে কোমলতা অবলম্বন করো । তোমরা কোনো বধির বা অনুপস্থিত আল্লাহকে ডাকছো না । তোমরা এমন সামী' (সর্বশ্রোতা) ও বসীর (সর্বদ্রষ্টা)-কে ডাকছো যিনি তোমাদের সওয়ারীর ঘাড়ের থেকেও বেশি তোমাদের কাছে । হে আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বায়স! আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতের একটি ভান্ডার সম্পর্কে বলবো না?` আমি আরয করলাম, `অবশ্যই` । তিনি বললেন, `লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ` (জান্নাতের একটি ভান্ডার) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19606 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعرْزَمِيَّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ؛ فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ. فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَزْنٍ، وَقَيْسُ بْنُ المُضَارِبِ فَقَالَا: وَاللهِ لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ أَوْ لَنَأْتِيَنَّ عُمَرَ مَأْذُونٌ لَنَا أَوْ غَيْرُ مَأْذُونٍ. قَالَ: بَلْ أَخْرُجُ مِمَّا قُلْتُ، خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ؛ فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ". فَقَالَ لَهُ: مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: قُولُوا: " اللهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُ "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد، والطبراني من حديث أبي موسى الأشعري: "اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل"، ورواه ابن حبان في الضعفاء من حديث أبي بكر الصديق وضعفه هو والدارقطني.] {المغني (3401).}

১৯৬০৬ - আবূ আলী বলেন, একবার আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আমাদেরকে খুতবা দিতে গিয়ে বললেন, `লোকসকল! এই শির্ক থেকে বাঁচো, কারণ এর পদধ্বনি পিঁপড়ার পদধ্বনি থেকেও মৃদু হয়` । এই কথা শুনে আব্দুল্লাহ ইবনে হায্ন এবং ক্বায়স ইবনে মুয্বারিব দাঁড়িয়ে গিয়ে বলতে লাগলো, `আল্লাহর কসম! হয় আপনি আপনার কথার সূত্র বলবেন, নয়তো আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে যাব, যদিও আমাদের তার অনুমতি মিলুক বা না মিলুক` । তিনি বললেন, `আমি তোমাদেরকে এর সূত্র বলছি । একদিন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবা দিতে গিয়ে বললেন, 'লোকসকল! এই শির্ক থেকে বাঁচো, কারণ এর পদধ্বনি পিঁপড়ার পদধ্বনি থেকেও মৃদু হয়'` । কেউ জিজ্ঞেস করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! যখন এর পদধ্বনি পিঁপড়ার পদধ্বনি থেকেও মৃদু হয়, তখন আমরা এর থেকে কীভাবে বাঁচতে পারি?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তোমরা এই দু'আটি বলতে থাকবে: 'হে আল্লাহ! আমরা কোনো কিছুকে জেনে-বুঝে আপনার সাথে শরীক করা থেকে আপনার কাছে পানাহ চাই এবং সেই জিনিস থেকে ক্ষমা চাই যা আমরা জানি না'` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19607 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: " أَمَانَانِ كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رُفِعَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الْآخَرُ، وَ{مَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ} [الأنفال: 33] وَ{مَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33] "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد من قول أبي موسى الأشعري، ورفعه الترمذي من حديثه: "أنزل الله علي أمانين.." الحديث وضعفه، وابن مردويه في تفسيره من قول ابن عباس.] {المغني (3653).}

১৯৬০৭ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বরকতময় যুগে দুই প্রকারের আমান (নিরাপত্তা) ছিল, যার মধ্যে একটি চলে গেছে এবং অন্যটি বাকি আছে । (১) আল্লাহ তাআলা তাঁর উপস্থিতিতে তাদের আযাব দেবেন না । (২) আল্লাহ ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের আযাব দেবেন না যতক্ষণ না তারা ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করতে থাকবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]