19628 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكذا رواية وكيع]

১৯৬২৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলো যে, `যদি কোনো ব্যক্তি কোনো কওমকে ভালোবাসে কিন্তু তাদের পর্যন্ত পৌঁছতে না পারে, তবে তার হুকুম কী?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে` । পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19629 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬২৯ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19630 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ فِيهَ الْهَرْجُ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৩০ - শাক্বীক্ব রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাস'ঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে বসে হাদীসের আলোচনা করছিলাম । আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `কিয়ামতের আগে যে যামানা আসবে, তাতে জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং মূর্খতা নেমে আসবে । আর 'হার্জ'-এর আধিক্য হবে, যার অর্থ হলো হত্যা` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19631 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيَقَاتِلُ رِيَاءً فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৩১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং আরয করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই বল তো, এক ব্যক্তি নিজেকে বাহাদুর প্রমাণ করার জন্য লড়াই করে, এক ব্যক্তি গোত্রের সম্মানের জন্য যুদ্ধ করে, আর এক ব্যক্তি লোক দেখানোর জন্য যুদ্ধ করে । এদের মধ্যে আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী কে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যে এই জন্য কিতাল করে যে আল্লাহর কালেমা বুলন্দ হোক, সে-ই আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19632 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ. يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ. حِجَابُهُ النُّورُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৩২ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে পাঁচটি কথা বললেন । আর তা হলো, `আল্লাহ তাআলার ঘুম আসে না এবং ঘুম তাঁর শান অনুযায়ী নয় । তিনি দাঁড়িপাল্লাকে নামান এবং উঠান । রাতের আমল দিনের সময় এবং দিনের আমল রাতের সময় তাঁর কাছে পেশ করা হয় । তাঁর পর্দা হলো নূর (আলো) যা যদি তিনি সরিয়ে দেন, তবে দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত সমস্ত সৃষ্টি জ্বলে যাবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19633 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৩৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `কোনো কষ্টদায়ক কথা শুনে আল্লাহর চেয়ে বেশি ধৈর্য ধারণকারী কেউ নেই । তাঁর সাথে অন্যকে শরীক করা হয়, কিন্তু তিনি তবুও তাদের শান্তি ও রিযক দেন । তাঁর মুসিবতসমূহ দূর করেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19634 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ، وَالْكِتَابِ الْآخِرِ. وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا. وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ " أَوْ كَمَا قَالَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৩৪ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `তিন প্রকারের লোক দ্বিগুণ সওয়াব পায় । সেই ব্যক্তি, যার কাছে কোনো দাসী থাকে এবং সে তাকে উত্তম শিক্ষা দেয়, শ্রেষ্ঠ আদব শেখায়, অতঃপর তাকে আযাদ করে তাকে বিয়ে করে নেয়, তবে সে দ্বিগুণ সওয়াব পাবে । একইভাবে সেই গোলাম যে তার আল্লাহর হক্কও আদায় করে এবং তার মনিবের হক্কও আদায় করে । অথবা আহলে কিতাবের মধ্য থেকে সেই ব্যক্তি যে তার শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছিল এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছে, সেও দ্বিগুণ সওয়াব পাবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19635 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ قَوْمِي بَعْدَمَا فَتَحَ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ " فَأَسْهَمَ لَنَا وَلَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرِنَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]

১৯৬৩৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি আমার কওমের কিছু লোকের সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে সেই সময় হাযির হয়েছিলাম যখন খায়বার বিজয়ের মাত্র তিন দিন অতিবাহিত হয়েছিল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এর মধ্য থেকে অংশ দিলেন এবং আমাদের ছাড়া অন্য কোনো ব্যক্তিকে গনীমতের মালের মধ্য থেকে অংশ দিলেন না যে এই যুদ্ধে শরীক হয়নি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19636 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الْحَسَنِ، أَنَّ أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ أَصْبَهَانَ فَتَعَجَّلْنَا، وَجَاءَتْ عُقَيْلَةُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلَا فَتًى يُنْزِلُ كَنَّتَهُ؟ قَالَ:، يَعْنِي أَمَةَ الْأَشْعَرِيِّ، فَقُلْتُ: بَلَى. فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ فَأَنْزَلْتُهَا، ثُمَّ جِئْتُ فَقَعَدْتُ مَعَ الْقَوْمِ. فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَاهُ فَقُلْنَا: بَلَى يَرْحَمُكَ اللهُ. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا " أَنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ ". قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ ". قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ. قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْكُفَّارَ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ ". قَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ ومَعَنَا عُقُولُنَا ‍‍‍؟ قَالَ: " لَا. إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكُم الزَّمَانِ حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الْأُمُورُ، وَمَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا، لَمْ نُحْدِثْ فِيهَا شَيْئًا.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]

১৯৬৩৬ - উসাইদ বলেন, একবার আমরা ইসফাহান থেকে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে ফিরছিলাম । আমরা দ্রুত গতিতে সফর করছিলাম যে 'উলাইক্বাহ্' (আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর দাসী) এসে গেল । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `কোনো যুবক আছে যে তার দাসীকে সওয়ারী থেকে নামাবে?` আমি বললাম, `কেন নয়` । ফলে আমি তার সওয়ারীকে একটি গাছের কাছে নিয়ে গিয়ে তাকে নামালাম । তারপর এসে লোকদের সাথে বসে গেলাম । তিনি বললেন, `আমি কি তোমাদেরকে একটি হাদীস শোনাব না যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে শোনাতেন?` আমরা আরয করলাম, `কেন নয়, আল্লাহর রহমত আপনার উপর বর্ষিত হোক` । তিনি বললেন, `নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বলতেন যে কিয়ামতের আগে 'হার্জ' হবে` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `'হার্জ' দ্বারা কী উদ্দেশ্য?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `হত্যা` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `এই সংখ্যা থেকেও বেশি, যা আমরা হত্যা করে থাকি? আমরা তো প্রতি বছর সত্তর হাজার থেকেও বেশি লোক হত্যা করতাম!` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `এর দ্বারা মুশরিকদের হত্যা করা উদ্দেশ্য নয়, বরং একে অপরকে হত্যা করা উদ্দেশ্য । এমনকি লোক তার প্রতিবেশী, চাচা, ভাই এবং চাচাতো ভাইকে হত্যা করবে` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `সেই সময় কি আমাদের বিবেক-বুদ্ধি আমাদের সাথে থাকবে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সেই যামানার লোকদের বিবেক-বুদ্ধি কেড়ে নেওয়া হবে এবং এমন বেওকূফ লোকেরা অবশিষ্ট থাকবে যারা মনে করবে যে, তারা কোনো দীনের উপর আছে, অথচ তারা কোনো দীনের উপর থাকবে না` । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, `সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, যদি সেই যামানা এসে যায়, তবে আমি আমার এবং তোমাদের জন্য তা থেকে বেরিয়ে আসার কোনো পথ খুঁজে পাই না, তবে যদি আমরা তা থেকে সেভাবেই বেরিয়ে যাই যেভাবে প্রবেশ করেছিলাম এবং কারো হত্যা বা সম্পদে লিপ্ত না হই` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19637 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ،

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]

১৯৬৩৭ - ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ক্বাসিম আত্ তামীমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর খাবার পেশ করলেন। ... অতঃপর তিনি যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19638 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ، عَنْ زَهْدَمٍ - قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ - قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ،

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]

১৯৬৩৮ - সুলাইমান ইবন হারব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে। আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আল-ক্বাসিম আল-কালবী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট তা বর্ণনা করেছেন, যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি বলেন: আল-ক্বাসিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস আমার নিকট অধিক মুখস্থ। তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর খাবার পেশ করলেন। ... অতঃপর তিনি যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19639 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ. قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ، عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، فَجِيءَ بِهَا وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]

১৯৬৩৯ - সুলাইমান ইবন হারব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে। আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আল-ক্বাসিম আল-কালবী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট তা বর্ণনা করেছেন, যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি বলেন: আল-ক্বাসিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস আমার নিকট অধিক মুখস্থ। তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর দস্তরখান আনতে বললেন, অতঃপর তা আনা হলো, আর তার উপর ছিল মুরগীর মাংস। ... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19640 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: مَرَّتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةٌ تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَيْكُمُ الْقَصْدَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৯৬৪০ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার কিছু লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে দিয়ে একটি জানাযা দ্রুত গতিতে নিয়ে যাচ্ছিল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `শান্তিকে নিজেদের উপর আবশ্যক করে নাও` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19641 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৪১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `ক্ষুধার্তকে খাবার দাও, বন্দীদেরকে মুক্ত করো এবং অসুস্থদের দেখতে যাও` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19642 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنَا قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحَدَّثَنَاهُ هَوْذَةُ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ قَسَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَشْعَرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ. جَاءَ مِنْهُمْ: الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَالْأَسْوَدَ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالسَّهْلَ وَالْحَزْنَ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالْخَبِيثَ وَالطَّيِّبَ وَبَيْنَ ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

১৯৬৪২ - আবূ মূসা (راদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `আল্লাহ তাআলা আদমকে এক মুঠি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, যা তিনি সমস্ত যমীন থেকে একত্র করেছিলেন । এই কারণেই বনী আদম যমীনের মতোই - কিছু সাদা, কিছু লাল, কিছু কালো এবং কিছু এর মধ্যবর্তী । একইভাবে কিছু মন্দ এবং কিছু উত্তম, কিছু নরম এবং কিছু দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ইত্যাদি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19643 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ وَبِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ، " فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ. فَقَالَ: " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ. فَقَالَ: " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَإِذَا هُوَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ فَقَالَ: " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ أَوْ بَلْوَى تَكُونُ ". قَالَ: فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ وَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: اللهُ الْمُسْتَعَانُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৪৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি বাগানে ছিলাম । এক ব্যক্তি এলো এবং সালাম করলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যাও, তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদও শোনাও` । আমি গেলাম, তখন তিনি ছিলেন আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) । আমি তাঁকে বললাম যে, `ভেতরে তাশরীফ আনুন এবং জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন` । তিনি ক্রমাগত আল্লাহর প্রশংসা করতে করতে এক জায়গায় বসে গেলেন । এরপর দ্বিতীয় একজন ব্যক্তি এলো, সেও সালাম করলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তাকেও অনুমতি দাও এবং সুসংবাদ দাও` । আমি গেলাম, তখন তিনি ছিলেন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) । আমি তাঁকে বললাম যে, `ভেতরে তাশরীফ আনুন এবং জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন` । তিনি ক্রমাগত আল্লাহর প্রশংসা করতে করতে এক জায়গায় বসে গেলেন । এরপর তৃতীয় একজন ব্যক্তি এলো, সেও সালাম করলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যাও, তাকেও অনুমতি দাও এবং একটি পরীক্ষার সাথে জান্নাতের সুসংবাদ দাও` । আমি গেলাম, তখন তিনি ছিলেন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) । আমি তাঁকে বললাম যে, `ভেতরে তাশরীফ আনুন এবং একটি কঠিন পরীক্ষার সাথে জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন` । তিনি 'হে আল্লাহ! আমাকে দৃঢ়পদ রেখো' বলতে বলতে এসে বসে গেলেন । পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19644 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَحْيَى، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: اللهُ الْمُسْتَعَانُ. اللهُمَّ صَبْرًا وَعَلَى اللهِ التُّكْلَانُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৯৬৪৪ - মুহাম্মাদ ইবন জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উছমান (অর্থাৎ ইবনু গিয়াছ) (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ উছমান (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মদীনার একটি বাগানে ছিলাম। অতঃপর তিনি ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অর্থ উল্লেখ করেন। তবে তিনি উছমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথাতে বলেছেন: `আল্লাহ্ই সাহায্যকারী, হে আল্লাহ্! ধৈর্য দাও, আর আল্লাহর উপরই ভরসা`।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19645 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أُحِلَّ لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِنِسَاءِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح بشواهده]

১৯৬৪৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `রেশম ও সোনা এই দুটিই আমার উম্মতের মহিলাদের জন্য হালাল এবং পুরুষদের জন্য হারাম` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19646 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد]

১৯৬৪৬ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `প্রত্যেক চোখই বদকারি করে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

19647 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِأَهْلِ الْيَمَنِ شَرَابَيْنِ أَوْ أَشْرِبَةً: هَذَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهِمَا؟ قَالَ: " أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]

১৯৬৪৭ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (আমাকে ইয়েমেনের দিকে পাঠালেন) । আমি আরয করলাম, `ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! সেখানে কিছু পানীয় প্রচলিত আছে । একটি তো 'তাবি' যা মধু থেকে তৈরি হয়, আর একটি 'মিয্র' যা যব থেকে তৈরি হয় । আপনি আমাকে এই সম্পর্কে কী আদেশ দেন?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `কোনো নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস পান করো না` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]