21188 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَشْكَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ، " يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مَصَاحِفِهِ، وَيَقُولُ: إِنَّهُمَا لَيْسَتَا مِنْ كِتَابِ اللهِ "، قَالَ الْأَعْمَشُ: وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: سَأَلْنَا عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "فَقِيلَ لِي، فَقُلْتُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح وأما قوله: "قَالَ الْأَعْمَشُ : وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ... إلخ" حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.]

২১১৮৮ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বললাম যে, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মুআউবিযাতাইন সম্পর্কে বলেন (যে এটি কুরআনের অংশ নয়, তাই তিনি এগুলো তাঁর কুরআনের অনুলিপিতে লেখেন না)? উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সূরাগুলোর ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমাকে বলার জন্য আদেশ করা হয়েছে। (`ক্বুল` বলে দাও)। সুতরাং আমি বলে দিই। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছেন, আমরাও তাই বলি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21189 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدةَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيٍّ: إِنَّ أَخَاكَ يَحُكُّهُمَا مِنَ الْمُصْحَفِ، قِيلَ لِسُفْيَانَ: ابْنِ مَسْعُودٍ؟ فَلَمْ يُنْكِرْ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "قِيلَ لِي، فَقُلْتُ " فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَاَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ سُفْيَانُ: يَحُكُّهُمَا: الْمُعَوِّذَتَيْنِ، وَلَيْسَا فِي مُصْحَفِ ابْنِ مَسْعُودٍ " كَانَ يَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بِهِمَا الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ يَقْرَؤُهُمَا فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ "، فَظَنَّ أَنَّهُمَا عُوذَتَانِ، وَأَصَرَّ عَلَى ظَنِّهِ، وَتَحَقَّقَ الْبَاقُونَ كَوْنَهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَوْدَعُوهُمَا إِيَّاهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبدة، وحسن من جهة عاصم.]

২১১৮৯ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বললাম যে, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মুআউবিযাতাইন সম্পর্কে বলেন (যে এটি কুরআনের অংশ নয়, তাই তিনি এগুলো তাঁর কুরআনের অনুলিপিতে লেখেন না)? উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সূরাগুলোর ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমাকে বলার জন্য আদেশ করা হয়েছে। (`ক্বুল` বলে দাও)। সুতরাং আমি বলে দিই। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছেন, আমরাও তাই বলি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21190 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: تَذَاكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَقَالَ أُبَيٌّ: "أَنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ أَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ، هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ تَمْضِي مِنْ رَمَضَانَ، وَآيَةُ ذَلِكَ: أَنَّ الشَّمْسَ تُصْبِحُ الْغَدَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ " فَزَعَمَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: أَنَّ زِرًّا، أَخْبَرَهُ: "أَنَّهُ رَصَدَهَا ثَلَاثَ سِنِينَ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ يَدْخُلُ رَمَضَانُ إِلَى آخِرِهِ، فَرَآهَا تَطْلُعُ صَبِيحَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد ]

২১১৯০ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, একবার সাহাবাগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম শবে ক্বদর-এর কথা আলোচনা করতে লাগলেন। তখন উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, সেই সত্তার কসম, যিনি ছাড়া কোনো মা'বূদ নেই, এই রাতের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি আমি জানি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এই ব্যাপারে যে রাতের খবর দিয়েছেন, তা হলো রমযানের সাতাশতম রাত। এবং এর নিদর্শন হলো এই যে, এই রাত পার হওয়ার পর পরের দিন যখন সূর্য ওঠে, তখন তা ঘুরতে দেখা যায় এবং তার কোনো তেজ থাকে না। সালামাহ ইবনে কুহাইল বলেন, যির-এর বক্তব্য অনুযায়ী তিনি তিন বছর ধরে ক্রমাগত রমযান মাসের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এটিকে খুঁজেছেন। তিনি সবসময় সাতাশতম রাতের সকালে সূর্যকে সেই অবস্থায় উঠতে দেখেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21191 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ الْأَجْلَحِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ: لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ هِيَ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْضَاءَ تَرَقْرَقُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد ]

২১১৯১ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এই ব্যাপারে যে রাতের খবর দিয়েছেন, তা হলো রমযানের সাতাশতম রাত। এবং এর নিদর্শন হলো এই যে, এই রাত পার হওয়ার পর পরের দিন যখন সূর্য ওঠে, তখন তা ঘুরতে দেখা যায় এবং তার কোনো তেজ থাকে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21192 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: وَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، بِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. وَزَادَ فِيهِ: لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد ]

২১১৯২ - আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, আর উসমান ইবনে আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি ইবনে ইদ্রীস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে তাঁর সনদ সহকারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং এতে বাড়িয়ে বলেন: এর কোনো রশনি নেই।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21193 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدَةَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيًّا، قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ، يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ، لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ: وَحَلَفَ. قُلْتُ: وَكَيْفَ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْعَلَامَةِ أَوْ بِالْآيَةِ الَّتِي أُخْبِرْنَا بِهَا: "أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَا شُعَاعَ لَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبدة، وحسن من جهة عاصم .]

২১১৯৩ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বললাম যে, আপনার ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করে, সে শবে ক্বদর পেতে পারে? উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আল্লাহ তাআলার রহমত তাঁর উপর নাযিল হোক, তিনি জানেন যে শবে ক্বদর রমযান মাসে হয় এবং তা সাতাশতম রাত হয় (কিন্তু তিনি লোকদের কাছ থেকে এটিকে গোপন রাখতে চান, যাতে তারা এর উপর ভরসা করে বসে না থাকে)। তারপর তিনি এই কথার উপর কসম খেলেন (যে সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, শবে ক্বদর রমযান মাসের সাতাশতম রাত হয়)। আমি আরয করলাম (হে আবুল মুনযির!) আপনি কিভাবে জানতে পারেন? তিনি বললেন, সেই নিদর্শন থেকে যা আমাদের জানানো হয়েছে যে, এই রাতের সকালে যখন সূর্য ওঠে, তখন তার কোনো তেজ থাকে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21194 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيٍّ: أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا قَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّهَا لِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْ لَا يَتَّكِلُوا، فَوَالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ، إِنَّهَا فِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، وَأَنَّى عَلِمْتَهَا؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا، فَوَاللهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا يُسْتَثْنَى. قُلْتُ لِزِرٍّ: مَا الْآيَةُ؟ قَالَ: "إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ غَدَاةَ إِذٍ كَأَنَّهَا طَسْتٌ، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১১৯৪ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে আরয করলাম যে, আমাকে শবে ক্বদর সম্পর্কে বলুন, কারণ আপনার ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করে, সে শবে ক্বদর পেতে পারে? উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আল্লাহ তাআলার রহমত তাঁর উপর নাযিল হোক, তিনি জানেন যে শবে ক্বদর রমযান মাসে হয় এবং তা সাতাশতম রাত হয়, কিন্তু তিনি লোকদের কাছ থেকে এটিকে গোপন রাখতে চান, যাতে তারা এর উপর ভরসা করে বসে না থাকে। তারপর তিনি এই কথার উপর কসম খেলেন যে, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, শবে ক্বদর রমযান মাসের সাতাশতম রাত হয়। আমি আরয করলাম, হে আবুল মুনযির! আপনি কিভাবে জানতে পারেন? তিনি বললেন, সেই নিদর্শন থেকে যা আমাদের জানানো হয়েছে যে, এই রাতের সকালে যখন সূর্য ওঠে, তখন তার কোনো তেজ থাকে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21195 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا، قَالَ شُعْبَةُ، وَأَكْثَرُ عِلْمِي " هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ " وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ، فِي هَذَا الْحَرْفِ: هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَحَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي بِهَا عَنْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১১৯৫ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, আল্লাহর কসম, শবে ক্বদর-এর ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি আমি জানি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এই ব্যাপারে যে রাতের খবর দিয়েছেন, তা হলো রমযানের সাতাশতম রাত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21196 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ لِي أُبَيٌّ: "إِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَإِنَّهَا لَهِيَ هِيَ مَا يُسْتَثْنَى، بِالْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا، فَإِنَّهَا لَهِيَ هِيَ مَا يُسْتَثْنَى " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১১৯৬ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে বললেন যে, শবে ক্বদর রমযান মাসের সাতাশতম রাত হয় সেই নিদর্শন থেকে যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জানিয়েছেন। আমরা এর হিসাব করেছি এবং গণনা করেছি, আর এটি সেই রাতই ছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21197 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّ صَاحِبَنَا، يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا، قَالَ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ، يُصِبْهَا. فَقَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا، وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لَمْ يَسْتَثْنِ. قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ لَا شُعَاعَ لَهَا، كَأَنَّهَا طَسْتٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ " وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقَدَّمِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১১৯৭ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে আরয করলাম যে, আমাকে শবে ক্বদর সম্পর্কে বলুন, কারণ আপনার ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করে, সে শবে ক্বদর পেতে পারে? উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আল্লাহ তাআলার রহমত তাঁর উপর নাযিল হোক, তিনি জানেন যে শবে ক্বদর রমযান মাসে হয় এবং তা সাতাশতম রাত হয়, কিন্তু তিনি লোকদের কাছ থেকে এটিকে গোপন রাখতে চান, যাতে তারা এর উপর ভরসা করে বসে না থাকে। তারপর তিনি এই কথার উপর কসম খেলেন যে, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, শবে ক্বদর রমযান মাসের সাতাশতম রাত হয়। আমি আরয করলাম, হে আবুল মুনযির! আপনি কিভাবে জানতে পারেন? তিনি বললেন, সেই নিদর্শন থেকে যা আমাদের জানানো হয়েছে যে, এই রাতের সকালে যখন সূর্য ওঠে, তখন তার কোনো তেজ থাকে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21198 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১১৯৮ - আফফান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যির্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম: হে আবূ আল-মুনযির! আপনি আমাকে ক্বদরের রাত সম্পর্কে জানান। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আবূ আল-মুনযির! আপনি তা কীভাবে জানলেন? তিনি বললেন: সেই নিদর্শনের দ্বারা যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে জানিয়েছিলেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21199 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: لَوْلَا سُفَهَاؤُكُمْ، لَوَضَعْتُ يَدَيَّ فِي أُذُنَيَّ، ثُمَّ نَادَيْتُ: أَلَا إِنَّ " لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ، فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، قَبْلَهَا ثَلَاثٌ، وَبَعْدَهَا ثَلَاثٌ "، نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، عَنْ نَبَإِ، مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ قُلْتُ لِأَبِي يُوسُفَ: يَعْنِي أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: كَذَا هُوَ عِنْدِي •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২১১৯৯ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, যদি মূর্খ লোকেরা না থাকত, তবে আমি আমার হাত আমার কানের উপর রেখে এই ঘোষণা করে দিতাম যে, শবে ক্বদর রমযান মাসের শেষ দশকে হয়, শেষ সাত রাতে, চাই তা প্রথম তিন রাত হোক বা শেষের। এটি সেই ব্যক্তির খবর, যিনি আমার কাছে মিথ্যা বলেননি, সেই ব্যক্তির সূত্রে, যার কাছে বর্ণনাকারী মিথ্যা বলেননি (অর্থাৎ উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21200 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: أَنَّهُ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: "مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ، يُصِبْهَا "، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَأَرَدْتُ لُقِيَّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، قَالَ عَاصِمٌ: فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ لَزِمَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُومَانِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، فَيَرْكَعَانِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ، وَكَانَتْ فِيهِ شَرَاسَةٌ: اخْفِضْ لَنَا جَنَاحَكَ رَحِمَكَ اللهُ، فَإِنِّي إِنَّمَا أَتَمَتَّعُ مِنْكَ تَمَتُّعًا. فَقَالَ: تُرِيدُ أَنْ لَا تَدَعَ آيَةً فِي الْقُرْآنِ إِلَّا سَأَلْتَنِي عَنْهَا قَالَ: وَكَانَ لِي صَاحِبَ صِدْقٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ عَلِمَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْلَا يَتَّكِلُوا، وَاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ، وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: "بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا، فَوَاللهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا يُسْتَثْنَى. قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا الْآيَةُ؟ فَقَالَ: "إِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ " وَكَانَ عَاصِمٌ " لَيْلَتَئِذٍ مِنَ السَّحَرِ لَا يَطْعَمُ طَعَامًا، حَتَّى إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ، صَعِدَ عَلَى الصَّوْمَعَةِ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ تَطْلُعُ لَا شُعَاعَ لَهَا، حَتَّى تَبْيَضَّ وَتَرْتَفِعَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن وهذا إسناد ضعيف]

২১২০০ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করে, সে শবে ক্বদর পেতে পারে? আমি উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর খেদমতে হাজির হলাম। আমার ইচ্ছা ছিল যে মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো সাহাবীর সাথে সাক্ষাৎ করব। ফলস্বরূপ আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এবং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে লেগে থাকলাম। এই দুজন মহান ব্যক্তি সূর্যাস্তের পর উঠতেন এবং মাগরিবের আগে দু'রাকাত নামায পড়তেন। উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর মেজাজে সামান্য কঠোরতা ছিল। আমি তাঁকে বললাম যে, আল্লাহ আপনার উপর রহমত নাযিল করুন, আমার প্রতি একটু সহানুভূতি দেখান, আমি আপনার কাছ থেকে কিছু ফায়দা নিতে চাই। তিনি বললেন, তুমি কি চাও যে কুরআনের এমন কোনো আয়াত যেন না থাকে, যার ব্যাপারে তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা না করো? আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে আরয করলাম যে, আপনার ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করে, সে শবে ক্বদর পেতে পারে? উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আল্লাহ তাআলার রহমত তাঁর উপর নাযিল হোক, তিনি জানেন যে শবে ক্বদর রমযান মাসে হয় এবং তা সাতাশতম রাত হয়, কিন্তু তিনি লোকদের কাছ থেকে এটিকে গোপন রাখতে চান, যাতে তারা এর উপর ভরসা করে বসে না থাকে। তারপর তিনি এই কথার উপর কসম খেলেন যে, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, শবে ক্বদর রমযান মাসের সাতাশতম রাত হয়। আমি আরয করলাম, হে আবুল মুনযির! আপনি কিভাবে জানতে পারেন? তিনি বললেন, সেই নিদর্শন থেকে যা আমাদের জানানো হয়েছে যে, এই রাতের সকালে যখন সূর্য ওঠে, তখন তার কোনো তেজ থাকে না। ফলস্বরূপ, আসিম সেই দিন সেহরি করতেন না। যখন ফজরের নামায পড়ে নিতেন, তখন ছাদে উঠে সূর্যকে দেখতেন, সেই সময় তার কোনো তেজ থাকত না যতক্ষণ না তা উজ্জ্বল হয়ে উঠত এবং উঁচু হয়ে যেত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21201 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيُفْرَغَ مِنْهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِهِ مِنْ أُحُدٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২১২০১ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি জানাযার সাথে যাবে এবং জানাযার নামাযে শরীক হবে, সে এক ক্বীরাত সওয়াব পাবে । আর যে ব্যক্তি দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত জানাযার সাথে থাকবে, সে দুই ক্বীরাত সওয়াব পাবে । সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রাণ, সেই এক ক্বীরাত আমলের দাঁড়িপাল্লায় উহুদ পাহাড়ের চেয়েও বেশি ওজনের হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21202 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " قَالَ: فَقَرَأَ:{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} [البينة: 1] قَالَ: فَقَرَأَ فِيهَا: وَلَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ سَأَلَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ فَأُعْطِيَهُ، لَسَأَلَ ثَانِيًا وَلَوْ سَأَلَ ثَانِيًا فَأُعْطِيَهُ، لَسَأَلَ ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ، وَإِنَّ ذَلِكَ الدِّينَ الْقَيِّمَ عِنْدَ اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ، غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ، وَلَا الْيَهُودِيَّةِ، وَلَا النَّصْرَانِيَّةِ، وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا، فَلَنْ يُكْفَرَهُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২১২০২ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তাআলা আমাকে আদেশ দিয়েছেন যে, আমি তোমাদের কুরআন পড়ে শোনাই । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা আল-বায়্যিনাহ পড়ে শোনালেন এবং তাতে এই আয়াতগুলোও পড়লেন: যদি আদম-সন্তান সম্পদের একটি উপত্যকা চায় এবং তাকে তা দেওয়া হয়, তবে সে দ্বিতীয়টির জন্য আবেদন করবে । আর যদি দ্বিতীয়টির জন্য আবেদন করার পর সেটিও পেয়ে যায়, তবে সে তৃতীয়টির জন্য আবেদন করবে । আর আদম-সন্তানের পেট মাটি ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে ভরতে পারে না । আর যে ব্যক্তি তওবা করে, আল্লাহ তার দিকে মনোযোগ দেন । আর এই দ্বীন আল্লাহর কাছে `হানীফিয়্যাত` (একনিষ্ঠতা)-এর নাম, যাতে শিরক, ইয়াহূদী বা খ্রিষ্টান ধর্ম কোনোভাবেই নেই । আর যে ব্যক্তি নেকীর কোনো কাজ করবে, তার সেই কাজকে কখনোই অস্বীকার করা হবে না । (পরে এই আয়াতগুলো মানসূখ হয়ে গিয়েছিল )।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21203 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ " قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيَّ:{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اللهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} [البينة: 2] " إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ، غَيْرُ الْمُشْرِكَةِ، وَلَا الْيَهُودِيَّةِ، وَلَا النَّصْرَانِيَّةِ، وَمَنْ يَفْعَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ " قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ قَرَأَ آيَاتٍ بَعْدَهَا، ثُمَّ قَرَأَ: "لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ، لَسَأَلَ وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ " قَالَ: ثُمَّ خَتَمَهَا بِمَا بَقِيَ مِنْهَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২১২০৩ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তাআলা আমাকে আদেশ দিয়েছেন যে, আমি তোমাদের কুরআন পড়ে শোনাই । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা আল-বায়্যিনাহ পড়ে শোনালেন । এবং তাতে এই আয়াতগুলোও পড়লেন: যদি আদম-সন্তান সম্পদের একটি উপত্যকা চায় এবং তাকে তা দেওয়া হয়, তবে সে দ্বিতীয়টির জন্য আবেদন করবে । আর যদি দ্বিতীয়টির জন্য আবেদন করার পর সেটিও পেয়ে যায়, তবে সে তৃতীয়টির জন্য আবেদন করবে । আর আদম-সন্তানের পেট মাটি ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে ভরতে পারে না । আর যে ব্যক্তি তওবা করে, আল্লাহ তার দিকে মনোযোগ দেন । আর এই দ্বীন আল্লাহর কাছে `হানীফিয়্যাত` (একনিষ্ঠতা)-এর নাম, যাতে শিরক, ইয়াহূদী বা খ্রিষ্টান ধর্ম কোনোভাবেই নেই । আর যে ব্যক্তি নেকীর কোনো কাজ করবে, তার সেই কাজকে কখনোই অস্বীকার করা হবে না । (পরে এই আয়াতগুলো মানসূখ হয়ে গিয়েছিল )।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21204 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيٍّ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ: "إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ، فِيهِمُ الشَّيْخُ الْعَاسِي، وَالْعَجُوزَةُ الْكَبِيرَةُ، وَالْغُلَامُ " قَالَ: فَمُرْهُمْ، فَلْيَقْرَءُوا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالحسن.] {الجامع الصغير (2724).}

২১২০৪ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, একবার জিব্রাঈল আলাইহিস সালাম `ইহজা-যুল মিরা-য়ি` নামক স্থানে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, আমাকে এমন এক উম্মতের দিকে প্রেরণ করা হয়েছে যারা উম্মী (নিরক্ষর) । তাতে অত্যন্ত বৃদ্ধ পুরুষ ও মহিলাও আছে, এবং

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21205 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيٍّ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ •

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالحسن.] {الجامع الصغير (2724).}

২১২০৫ - আবূ সাঈদ মাওলা বানূ হাশিম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি যা'ইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যির্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উবাই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। আবূ সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর হাম্মাদ ইবনে সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মারার পাথরের কাছে সাক্ষাৎ করলেন। এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21206 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَمْ تَقْرَءُونَ سُورَةَ الْأَحْزَابِ؟ قَالَ: بِضْعًا وَسَبْعِينَ آيَةً. قَالَ: "لَقَدْ قَرَأْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الْبَقَرَةِ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا، وَإِنَّ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২১২০৬ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, একবার উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা সূরা আহযাবের কতগুলো আয়াত পড়ো? যির উত্তর দিলেন যে, সত্তরটির কিছু বেশি আয়াত । তিনি বললেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যখন এই সূরা পড়েছিলাম, তখন এটি সূরা বাকারার সমান বা তার চেয়েও বেশি ছিল । আর এতে রজমের আয়াতও ছিল (যে, যদি কোনো বিবাহিত পুরুষ ও মহিলা ব্যভিচার করে, তবে তাদের অবশ্যই রজম করে দেবে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত শাস্তি এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21207 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: "كَأَيِّنْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ؟ أَوْ كَأَيِّنْ تَعُدُّهَا؟ " قَالَ: قُلْتُ لَهُ: ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً، فَقَالَ: "قَطُّ، لَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُعَادِلُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَلَقَدْ قَرَأْنَا فِيهَا: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ نَكَالًا مِنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২১২০৭ - যির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণিত যে, একবার উবাই ইবনে কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা সূরা আহযাবের কতগুলো আয়াত পড়ো? যির উত্তর দিলেন যে, সত্তরটির কিছু বেশি আয়াত । তিনি বললেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যখন এই সূরা পড়েছিলাম, তখন এটি সূরা বাকারার সমান বা তার চেয়েও বেশি ছিল । আর এতে রজমের আয়াতও ছিল (যে, যদি কোনো বিবাহিত পুরুষ ও মহিলা ব্যভিচার করে, তবে তাদের অবশ্যই রজম করে দেবে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত শাস্তি এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]