22228 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللهُ: " يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْكَ فَصَبَرْتَ، وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى لَمْ أَرْضَ لَكَ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]

২২২২৮ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: আল্লাহ তা'আলা বলেন: হে আদম সন্তান! যদি আমি তোমার প্রিয় চোখ দুটো ফিরিয়ে নিই (অন্ধ করে দিই) এবং তুমি এর উপর সাওয়াবের নিয়তে প্রাথমিক আঘাতের (বিপদের) সময় ধৈর্য ধারণ করো, তবে আমি তোমার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হব না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22229 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ إِلَّا أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২২২২৯ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসে, সে আসলে আল্লাহ তা'আলার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22230 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ فَقَالَ: " كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَافِلَةً وَلَكُمْ فَضِيلَةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২২২৩০ - আবূ গালিব থেকে বর্ণিত যে, আমি আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - কে 'না - ফিলাহ' - এর অর্থ জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি বললেন: সেটা তো নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর জন্য 'না - ফিলাহ' (অতিরিক্ত), আর তোমাদের জন্য তা পুরস্কার ও সওয়াবের কারণ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22231 - حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ: أَتَيْتُ فَرْقَدًا يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ خَالِيًا فَقُلْتُ: يَا ابْنَ أُمِّ فَرْقَدٍ لَأَسْأَلَنَّكَ الْيَوْمَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِكَ فِي الْخَسْفِ، وَالْقَذْفِ أَشَيْءٌ تَقُولُهُ أَنْتَ أَوْ تَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا. بَلْ آثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: وَمَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَحَدَّثَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ، ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ، وَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ، كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْخُمُورَ وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ هذا الحديث له ثلاثة أسانيد، الأول: ضعيف لضعف سيار بن حاتم وضعف فرقد: وهو ابن يعقوب السبخي. والثاني: فرقد عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلاً. والثالث: فرقد عن إبراهيم النخعي، وهذا إسناد معضل.]

২২২৩১ - জা'ফর বলেন যে, একদিন আমি 'ফারক্বাদ' - এর কাছে আসলাম, তখন তাঁকে একা পেলাম । আমি তাঁকে বললাম: হে ইবনে উম্মে ফারক্বাদ! আজ আমি আপনার কাছে এই হাদীস সম্পর্কে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করব । এই কথা বলুন যে, 'খাস্ফ' (ভূমিকম্প/ধস) ও 'কাযফ' (আকাশ থেকে নিক্ষেপ) সম্পর্কিত কথা আপনি নিজের রায় থেকে বলছেন, নাকি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সূত্রে বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: আমি তো তা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সূত্রে বর্ণনা করি । আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তবে এই হাদীসটি আপনাকে কে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আসিম বিন আমর আল - বাজালী আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন । ইবরাহীম নাখঈ রাহিমাহুল্লাহ থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের একটি দল সারারাত পানাহার ও খেল - তামাশায় ব্যস্ত থাকবে । যখন সকাল হবে, তখন তাদের চেহারাগুলো বানর ও শূকরের চেহারায় পরিবর্তিত হয়ে যাবে । এরপর তাদের মহল্লাগুলোতে একটি বাতাস পাঠানো হবে যা তাদেরকে এমনভাবে ছড়িয়ে ছিটিয়ে দেবে যেমন পূর্বের লোকদেরকে ছড়িয়ে ছিটিয়ে দিয়েছিল । কারণ তারা মদকে হালাল মনে করত, ঢোল (বাদ্যযন্ত্র) বাজাত এবং গায়িকা নারী (গায়িকা) তৈরি করে রেখেছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22232 - حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ مَيْمُونٍ الْكُوفِيُّ الْجُعْفِيُّ، كَانَ يَجْلِسُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ يَعْنِي مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ هَذَا شَيْخٌ قَدِيمٌ كُوفِيٌّ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ " قَالَ: بِلَالٌ ". قَالَ: " فَمَضَيْتُ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ. قِيلَ لِي: أَمَّا الْأَغْنِيَاءُ فَهُمْ هَاهُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ، وَأَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُنَّ الْأَحْمَرَانِ: الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ ". قَالَ: " ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُتِيتُ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا، وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ، فَرَجَحْتُ بِهَا ثُمَّ أُتِيَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ. ثُمَّ أُتِيَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ، وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعُوا فَرَجَحَ عُمَرُ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي رَجُلًا رَجُلًا فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ. فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الْإِيَاسِ فَقُلْتُ: " عَبْدُ الرُّحْمَنِ " فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَا أَنْظُرُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلَّا بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ. قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي أُحَاسَبُ وَأُمَحَّصُ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف جداً]

২২২৩২ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম তো আমার সামনে কারো জুতার শব্দ শুনতে পেলাম । আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এ কে? তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম বললেন: ইনি বিলাল । আমি আরও এগিয়ে গেলাম তো দেখলাম যে, জান্নাতে বেশিরভাগই অভাবী মুহাজির ও মুসলমানদের বাচ্চাদের । আর আমি সেখানে ধনী ও নারীদের চেয়ে কম সংখ্যায় অন্য কোনো শ্রেণীকে দেখিনি । আর জানানো হলো যে, ধনীরা তো এখানে জান্নাতের দরজায় দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে তাদের থেকে হিসাব - নিকাশ ও যাচাই - বাছাই করা হচ্ছে । আর নারীদেরকে সোনা ও রেশমই গাফলতিতে ফেলে রেখেছে । এরপর আমরা জান্নাতের আটটি দরজার মধ্যে যেকোনো একটি দরজা দিয়ে বেরিয়ে আসলাম । আমি দরজার উপর থাকতেই একটি নিক্তি আনা হলো, যার এক পাল্লায় আমাকে রাখা হলো এবং অন্য পাল্লায় আমার সমস্ত উম্মতকে । তখন আমার পাল্লা ঝুঁকে গেল । এরপর আবূ বকরকে এনে এক পাল্লায় রাখা হলো এবং সমস্ত উম্মতকে অন্য পাল্লায়, আবূ বকরের পাল্লা ঝুঁকে গেল । এরপর উমরকে এনে এক পাল্লায় রাখা হলো এবং সমস্ত উম্মতকে অন্য পাল্লায়, তখন উমরের পাল্লা ঝুঁকে গেল । এরপর আমার উম্মতের এক একজন করে আমার সামনে পেশ করা হলো এবং তারা আমার সামনে দিয়ে যেতে থাকল । কিন্তু আমি দেখলাম যে, আবদুর রহমান ইবনে আওফ আসতে অনেক দেরি করে ফেলেছেন । অনেকক্ষণ পর যখন আশা ভেঙে যেতে লাগল, তখন তিনি আসলেন । আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আবদুর রহমান! কী ব্যাপার? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা - মাতা আপনার উপর কুরবান হোক । সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি তো তখন মুক্তি পেলাম যখন আমি এই মনে করেছিলাম যে, এখন আর কখনো আপনার যিয়ারত করতে পারব না, তবে ঠান্ডা দিনগুলোতে যদি হয় (তবেই সম্ভব) । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এটা কী কারণে? তিনি আরজ করলেন: ধন - সম্পদের আধিক্যের কারণে আমার হিসাব - নিকাশ ও যাচাই - বাছাই করা হচ্ছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22233 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيلَحِينِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمِقَةُ فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا قَالَ: إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ ". قَالَ: " فَتَنْزِلُ لَهُ الْمِقَةُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২২৩৩ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ভালোবাসা (আল্লাহর পক্ষ থেকে) এবং সুনাম/খ্যাতি আকাশ থেকে আসে । সুতরাং আল্লাহ তা'আলা যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম - কে) বলেন: আমি অমুক ব্যক্তিকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো । এরপর এই ভালোবাসা পৃথিবীর মানুষের হৃদয়ে ফেলে দেওয়া হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22234 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السِّيلَحِينِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: إِنِّي لَتَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ قَوْلًا حَسَنًا جَمِيلًا وَكَانَ فِيمَا قَالَ: " مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَهُ مَا لَنَا وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ وَلَهُ مَا لَنَا وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

২২২৩৪ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, মক্কা বিজয়ের সময় আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সওয়ারীর নিচে ছিলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই উপলক্ষে বড় সুন্দর কথা বললেন । সেগুলোর মধ্যে একটি কথা এইও ছিল যে, আহলে কিতাবের যে ব্যক্তি মুসলমান হবে, সে দ্বিগুণ সাওয়াব পাবে এবং হক ও ফরযের ক্ষেত্রে সে আমাদের মতো হবে । আর মুশরিকদের মধ্যে যে ব্যক্তি মুসলমান হবে, সে তার সাওয়াব পাবে এবং সেও হক ও ফরযের ক্ষেত্রে আমাদের মতো হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22235 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: " أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২২৩৫ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! মু'মিনের নাজাত কীভাবে হবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে উকবাহ! তোমার জিহ্বার হিফাযত করো । তোমার বাড়িকে তোমার জন্য যথেষ্ট মনে করো এবং তোমার গোনাহের উপর ক্রন্দন করো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22236 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، أَوْ يَدِهِ، فَيَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف جداً]

২২২৩৬ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: রোগীর সম্পূর্ণ সেবা হলো এই যে, তুমি তার কপাল বা হাতে হাত রেখে জিজ্ঞাসা করো যে, সে কেমন আছে । এবং তোমাদের পারস্পরিক সাক্ষাতের আদব সম্পূর্ণ হয় 'মুসাফাহা' (হাত মেলানো) দ্বারা ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22237 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّصَافَةِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مِنْ بَاهِلَةَ أَعْرَابِيٌّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ بِهَا مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ، ثُمَّ تَحْضُرُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا، وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ، ثُمَّ تَحْضُرُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُصَلِّي فَيُحْسِنُ الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا، وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]

২২২৩৭ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে মুসলিম ব্যক্তির উপর ফরয সালাতের সময় আসে এবং সে দাঁড়িয়ে খুব ভালোভাবে ওযু করে, তারপর খুব ভালোভাবে সালাত পড়ে, তবে এই সালাত ও গত সালাতের মাঝখানে হওয়া তার সমস্ত গোনাহ মাফ হয়ে যায় । এরপর দ্বিতীয় ফরয সালাতের সময় আসে এবং সে দাঁড়িয়ে খুব ভালোভাবে সালাত পড়ে, তবে এই সালাত ও গত সালাতের মাঝখানে হওয়া তার সমস্ত গোনাহ মাফ হয়ে যায় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22238 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (3076).}

২২২৩৮ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ইমাম হলেন জামিন (দায়িত্বশীল) এবং মুয়াযযিন হলেন আমানতদার ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22239 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ بِهَا النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ". فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات]

২২২৩৯ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি নিজের কসমের মাধ্যমে কোনো মুসলমানের হক মেরে নেয়, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামকে ওয়াজিব করে দেন এবং জান্নাতকে তার উপর হারাম করে দেন । কেউ জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদিও সামান্য জিনিস হয়? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যদিও পীলু গাছের একটি ডালও হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22240 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا أَبُو أُمَامَةَ الْحَارِثِيُّ، وَلَيْسَ هُوَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات]

২২২৪০ - পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) দ্বারাও বর্ণিত হয়েছে । তবে মনে রাখা প্রয়োজন যে, এটি আবূ উমামা আল - হারিসী আল - আনসারী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - এর বর্ণনা, যিনি অন্য সাহাবী ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22241 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي السَّفْرُ بْنُ نُسَيْرٍ الْأَزْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ حَاقِنٌ، وَلَا يَؤُمَّنَّ أَحَدُكُمْ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ، فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره دون قوله: "ولا يَؤُمَّنَّ أحدكم ... إلخ"، وهذا إسناد ضعيف.]

২২২৪১ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তোমাদের কেউ যেন পেশাব ইত্যাদি আটকিয়ে রেখে সালাতের জন্য না আসে । এবং যে ব্যক্তি লোকদেরকে সালাত পড়ায়, সে যেন লোকদেরকে ছেড়ে শুধু নিজের জন্য দু'আ না করে । যে এমন করে সে নামাযীদের সাথে খেয়ানত করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22242 - حَدَّثَنَا زَيْدٌ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ، حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ رُفِعَتِ الصُّحُفُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد.]

২২২৪২ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে এই কথা বলতে শুনেছি: জুম'আর দিন ফেরেশতারা মসজিদের দরজাসমূহে এসে বসে যান এবং প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় নম্বরে আসা লোকদের নাম লিখতে থাকেন । এবং যখন ইমাম বেরিয়ে আসেন, তখন সেই সহীফাগুলো (তালিকাগুলো) তুলে নেওয়া হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22243 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد.]

২২২৪৩ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: মসজিদে থুথু ফেলা গোনাহ । এবং সেটাকে মাটিতে মিশিয়ে দেওয়া নেকি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22244 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَا: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: " مَا كَانَ يَفْضُلُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزُ الشَّعِيرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح.]

২২২৪৪ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর পরিবার - পরিজনের কাছে যবের রুটিও অবশিষ্ট থাকত না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22245 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا؛ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلَا نِصْفَ النَّهَارِ؛ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف.]

২২২৪৫ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: সূর্য উদয়ের সময় কোনো সালাত আদায় করো না, কারণ সূর্য শয়তানের দুই শিং - এর মাঝখানে উদিত হয় । এবং সেই সময় প্রতিটি কাফির তাকে সিজদা করে । অনুরূপভাবে সূর্যাস্তের সময় কোনো সালাত আদায় করো না, কারণ সূর্য শয়তানের দুই শিং - এর মাঝখানে অস্ত যায় । এবং সেই সময় প্রতিটি কাফির তাকে সিজদা করে । অনুরূপভাবে দিনের মধ্যভাগের সময় কোনো সালাত আদায় করো না, কারণ এই সময় জাহান্নামকে প্রজ্বলিত করা হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22246 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره دون تعيين قراءة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيهما، فهي محتملة للتحسين، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد]

২২২৪৬ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিতরের পর বসে দু'রাকাত সালাত পড়তেন এবং তাতে সূরা যিলযাল ও সূরা কাফিরূন তিলাওয়াত করতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22247 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " أَرْبَعَةٌ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ: مُرَابِطٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ مَا عَمِلَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَجْرُهَا لَهُ مَا جَرَتْ، وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا فَهُوَ يَدْعُو لَهُ " *

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২২৪৭ - আবূ উমামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: চার প্রকারের লোকের সাওয়াব তাদের মৃত্যুর পরেও তারা পেতে থাকে : (১) আল্লাহর পথে ইসলামী সীমান্তের হিফাযতকারী । (২) এমন নেক কাজ শুরুকারী যার আমল চালু থাকে । (৩) সাদকা জারিয়াহ প্রদানকারী ব্যক্তি । (৪) সেই ব্যক্তি যে নেক সন্তান রেখে যায় এবং সেই সন্তান তার জন্য দু'আ করতে থাকে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]