22648 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا فَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، وَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْفَجْرِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৪৮ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের ইমামতি করতেন, তো যুহরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন, যার কোনো কোনো আয়াত মাঝে মাঝে আমাদের শুনিয়ে দিতেন। এতেও প্রথম রাকাত তুলনামূলকভাবে লম্বা এবং দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত করতেন। ফজরের সালাতেও এইভাবে করতেন যে, প্রথম রাকাত লম্বা এবং দ্বিতীয়টি তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত পড়াতেন। আর আসরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22649 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناداه صحيحان على شرط الشيخين]

২২৬৪৯ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন আমাকে না দেখা পর্যন্ত তোমরা দাঁড়িও না এবং নিজের উপর স্থিরতা ও শান্তিকে আবশ্যক করে নাও।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22650 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ: " أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ قَالَ: " لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ ". أَوْ " مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: " ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: " وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ". قَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: " وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ " قَالَ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: " أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২২৬৫০ - আবূ ক্বাতাদাহ আনসারী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি কোনো ব্যক্তি সর্বদা রোযা রাখে, তবে কী বিধান? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তার রোযা রাখা এবং না রাখা উভয়ই সমান। প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল: দুই দিন রোযা রাখা এবং একদিন না রাখা কেমন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এর শক্তি কার আছে? প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল: দুই দিন না রাখা এবং একদিন রোযা রাখা কেমন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হতে পারে আল্লাহর দৃষ্টিতে এটা প্রশংসনীয়। প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল: একদিন রোযা রাখা এবং একদিন না রাখা কেমন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সেটা তো আমার ভাই দাউদ আলাইহিস সালাম - এর পদ্ধতি। প্রশ্নকারী সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল? তো নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সেই দিন আমার জন্ম হয়েছে এবং সেই দিনই আমার উপর ওহী নাযিল হয়েছে। প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা এবং পুরো রমযান মাসের রোযা রাখা সর্বদা রোযা রাখার সমান। প্রশ্নকারী ইয়ামুল 'আরাফার রোযার বিধান জিজ্ঞাসা করল? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এটা গত এবং আগামী বছরের গোনাহের কাফ্ফারা হয়ে যায়। প্রশ্নকারী ইয়ামুল 'আশূরার রোযার বিধান জিজ্ঞাসা করল, তো বললেন: এটা গত বছরের গোনাহের কাফ্ফারা হয়ে যায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22651 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّرَقِيِّ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ: " يُصَلِّي وَابْنَتُهُ عَلَى عَاتِقِهِ، وَقَالَ مَرَّةً: حَمَلَ أُمَامَةَ وَهُوَ يُصَلِّي، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَوْ يَسْجُدَ وَضَعَهَا، فَإِذَا قَامَ أَخَذَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫১ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে এইভাবে সালাত পড়তে দেখেছি যে, আপনি যয়নব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর কন্যা উমামা বা উমাইয়াহ বিনতে আবী আল - 'আস - কে তুলে রেখেছিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন দাঁড়াতেন, তখন তাকে তুলে নিতেন এবং যখন রুকূতে যেতেন, তখন তাকে নিচে নামিয়ে দিতেন। এইভাবে সালাত শেষ করলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22652 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ الزَّرْقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫২ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ মসজিদে প্রবেশ করে, তখন বসার আগে তার উচিত দুই রাকাত সালাত (তাহিয়্যাতুল মসজিদ হিসেবে) পড়ে নেওয়া।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22653 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ؛ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫৩ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: সময়কে গালমন্দ করো না, কারণ আল্লাহই সময়ের সৃষ্টিকর্তা।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافَ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الظُّهْرِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ وَكَذَلِكَ الصُّبْحُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫৪ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের ইমামতি করতেন, তো যুহরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন, যার কোনো কোনো আয়াত মাঝে মাঝে আমাদের শুনিয়ে দিতেন। এতেও প্রথম রাকাত তুলনামূলকভাবে লম্বা এবং দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত করতেন। ফজরের সালাতেও এইভাবে করতেন যে, প্রথম রাকাত লম্বা এবং দ্বিতীয়টি তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত পড়াতেন। আর আসরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22655 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ، وَإِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا بَالَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫৫ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ কিছু পান করে, তখন পাত্রে শ্বাস নিয়ো না। যখন পায়খানায় প্রবেশ করো, তখন ডান হাত দিয়ে ইস্তিঞ্জা করো না। এবং যখন পেশাব করো, তখন ডান হাত দিয়ে লজ্জাস্থানকে ছুঁয়ো না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22656 - قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا أَخَذَ فَلَا يَأْخُذْ بِشِمَالِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلَا يُعْطِي بِشِمَالِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هو موصول بإسناد سابقه، غير أنه مرسلٌ]

২২৬৫৬ - আবদুল্লাহ বিন আবী ত্বালহা রাহিমাহুল্লাহ থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যেন বাম হাত দিয়ে না খায়, যখন পান করে তখন বাম হাত দিয়ে পান না করে, যখন কোনো কিছু ধরে তখন বাম হাত দিয়ে না ধরে এবং যখন কোনো কিছু দেয় তখন বাম হাত দিয়ে না দেয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22657 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَالَ: " هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ " قَالُوا: لَا وَاللهِ مَا تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ. قَالَ: " فَهَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا. قَالَ: " فَهَلْ تَرَكَ لَهَا قَضَاءً؟ " قَالُوا: لَا. وَاللهِ مَا تَرَكَ لَهَا مِنْ شَيْءٍ. قَالَ: " فَصَلُّوا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ". قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَضَيْتُ عَنْهُ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ: " إِنْ قَضَيْتَ عَنْهُ بِالْوَفَاءِ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ". قَالَ فَذَهَبَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَضَى عَنْهُ. فَقَالَ: " أَوْفَيْتَ مَا عَلَيْهِ؟ " قَالَ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح بطرقه وشواهده]

২২৬৫৭ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমাদের মধ্যে একজন লোক মারা গেল। আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর খেদমতে হাজির হলাম যে, আপনি তার জানাযার সালাত পড়িয়ে দিন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: সে কি কিছু রেখে গেছে? লোকেরা বলল: আল্লাহর কসম! সে কিছুই রেখে যায়নি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: সে কি নিজের উপর কোনো ঋণ রেখে গেছে? লোকেরা বলল: হ্যাঁ, আঠারো দিরহাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: সে কি তা পরিশোধ করার জন্য কিছু রেখে গেছে? লোকেরা বলল: আল্লাহর কসম! সে কিছুই রেখে যায়নি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তবে তোমরা নিজেরাই তার জানাযার সালাত পড়ে নাও। আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরজ করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমি তার ঋণ পরিশোধ করে দিই, তবে কি আপনি তার জানাযার সালাত পড়িয়ে দেবেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যদি তুমি তার পুরো ঋণ পরিশোধ করে দাও, তবে আমি তার জানাযা পড়িয়ে দেব। সুতরাং আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু গিয়ে তার ঋণ পরিশোধ করে দিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: পুরো ঋণ পরিশোধ করেছো? তিনি আরজ করলেন: হ্যাঁ! তো নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জানাযার সালাত পড়ালেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22658 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ، أَوْ حَدَّثَنَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ " يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَفِي الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا " حَدِيثُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৫৮ - আবূ ক্বাতাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের ইমামতি করতেন, তো যুহরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন, যার কোনো কোনো আয়াত মাঝে মাঝে আমাদের শুনিয়ে দিতেন। এতেও প্রথম রাকাত তুলনামূলকভাবে লম্বা এবং দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত করতেন। ফজরের সালাতেও এইভাবে করতেন যে, প্রথম রাকাত লম্বা এবং দ্বিতীয়টি তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত পড়াতেন। আর আসরের প্রথম দুই রাকাতে ক্বিরাত পড়তেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22659 - حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ: عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ قُرَيْظَةَ " فَشَكُّوا فِيَّ، فَأَمَرَ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيَّ هَلْ أَنْبَتُّ بَعْدُ؟ فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ، فَخَلَّى عَنِّي، وَأَلْحَقَنِي بِالسَّبْيِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২২৬৫৯ - আতিয়াহ আল - ক্বুরাযী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, গাযওয়ায়ে বনী ক্বুরায়যার সময় আমাদেরকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সামনে পেশ করা হলো, তো এই ফয়সালা হলো যে, যার নাভির নিচের চুল গজিয়েছে, তাকে হত্যা করা হবে এবং যার নাভির নিচের চুল গজায়নি, তাকে ছেড়ে দেওয়া হবে। আমি সেই লোকদের মধ্যে ছিলাম যাদের চুল গজায়নি, এই জন্য আমাকে ছেড়ে দেওয়া হলো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22660 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعَ عَطِيَّةَ يَقُولُ: " كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدٌ فِيهَا غُلَامًا، فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ ، فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ " حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২২৬৬০ - আতিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, যেদিন সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বনী ক্বুরায়যার সম্পর্কে ফয়সালা করেছিলেন, আমি তখন একজন ছোট ছেলে ছিলাম। তিনি আমার নাভির নিচের চুল গজানো দেখতে পাননি, এই কারণেই আজ আমি তোমাদের মধ্যে বিদ্যমান আছি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22661 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ: سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي أَسْأَلُكَ عَمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ، وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ فَصَلِّ؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ عَلَى رَأْسِكَ مِثْلَ الرُّمْحِ، فَإِذَا اعْتَدَلَتْ عَلَى رَأْسِكَ، فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزُولَ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ، فَإِذَا زَالَتْ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَصَلِّ؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع]

২২৬৬১ - সাফওয়ান বিন মু'আত্ত্বাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাছে আরজ করলেন: ইয়া আল্লাহর নবী! আমি আপনার কাছে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে চাই যার বিষয়ে আপনি অবগত আছেন এবং আমি অনভিজ্ঞ। আর তা হলো, দিন ও রাতের কোন সময়গুলোতে আপনি সালাত পড়া মাকরুহ মনে করেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন তুমি ফজরের সালাত পড়ে নাও, তখন সূর্য উদয় না হওয়া পর্যন্ত সালাত থেকে বিরত থাকো। যখন সূর্য উদয় হয়ে যায়, তখন সালাত পড়ো, কারণ সেই সালাতে ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন এবং তা কবুল হয়। যতক্ষণ না সূর্য তোমার মাথার উপর বর্শার মতো সমান হয়ে যায়। যখন এমন হয়ে যায়, তখন এটাই সেই মুহূর্ত যখন জাহান্নামকে প্রজ্বলিত করা হয় এবং তার দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। যতক্ষণ না তা তোমার ডান দিক থেকে ঢলে যায়। যখন এমন হয়ে যায়, তখন সালাত পড়ো, কারণ সেই সালাতেও ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন এবং তা কবুল হয়। যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত পড়ে নাও।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22662 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ ابْنِ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو عِيسَى، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ قَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَلَمَّا كُنَّا بِالْعَرْجِ إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ تَضْطَرِبُ، فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ مَاتَتْ، فَأَخْرَجَ لَهَا رَجُلٌ خِرْقَةً مِنْ عَيْبَتِهِ فَلَفَّهَا فِيهَا، وَدَفَنَهَا وَخَذَّ لَهَا فِي الْأَرْضِ، فَلَمَّا أَتَيْنَا مَكَّةَ، فَإِنَّا لَبِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا شَخْصٌ فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ؟ قُلْنَا: مَا نَعْرِفُهُ. قَالَ: أَيُّكُمْ صَاحِبُ الْجَانِّ؟ قَالُوا: هَذَا. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ آخِرِ التِّسْعَةِ مَوْتًا الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جداً]

২২৬৬২ - সাফওয়ান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা হজ্জের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম। যখন 'আরজ' নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন সেখানে একটি সাপকে ছটফট করতে দেখা গেল এবং কিছুক্ষণ পরেই তা মারা গেল। একজন লোক নিজের সামান থেকে একটি কাপড় বের করল এবং তাকে তাতে জড়িয়ে মাটি খুঁড়ে তাতে দাফন করে দিল। যখন আমরা মক্কা মুকাররমায় পৌঁছলাম, তখন মসজিদে হারামে ছিলাম যে, একজন লোক আমাদের কাছে এসে থামল এবং জিজ্ঞাসা করল যে, তোমাদের মধ্যে 'আমর বিন জাবির' - এর সাথী কে? আমরা বললাম যে, আমরা জানি না। এরপর সে জিজ্ঞাসা করল যে, সেই সাপটিকে কাফন - দাফনকারী কে? লোকেরা সেই লোকটির দিকে ইশারা করে দিল। সে বলল: আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান দিন। এই সেই নয়জন লোকের মধ্যে সবচেয়ে শেষে মারা যাওয়া ব্যক্তি ছিল যারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাছে কুরআন করীম শোনার জন্য উপস্থিত হয়েছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22663 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَرَمَقْتُ صَلَاتَهُ لَيْلَةً " فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ نَامَ فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ اسْتَيْقَظَ فَتَلَا الْآيَاتِ الْعَشْرَ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَلَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ؟ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَلَا الْآيَاتِ، ثُمَّ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ؟ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২৬৬৩ - সাফওয়ান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সাথে কোনো এক সফরে ছিলাম, তো রাতে আপনার সালাত দেখার সুযোগ পেলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত পড়ে ঘুমিয়ে গেলেন। মধ্যরাতে উঠলেন, সূরা আলে ইমরানের শেষ দশটি আয়াত তিলাওয়াত করলেন, মিসওয়াক করলেন, ওযু করলেন এবং দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত পড়লেন। এখন আমার জানা নেই যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কিয়াম বেশি লম্বা ছিল নাকি রুকূ - সিজদা। এরপর আবার ঘুমিয়ে গেলেন। কিছুক্ষণ পর উঠলেন এবং এই সমস্ত কাজ আবার করলেন এবং এইভাবে করতে থাকলেন যতক্ষণ না এগারো রাকাত পড়লেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22664 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ، فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا، فَخَرَجَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: " قُلْ ". فَسَكَتُّ. قَالَ: " قُلْ ". قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: " قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي، وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثًا تَكْفِيكَ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২২৬৬৪ - আবদুল্লাহ বিন খুবাইব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার বৃষ্টিও হচ্ছিল এবং অন্ধকারও ছিল। আমরা সালাতের জন্য নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর অপেক্ষা করছিলাম। এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইরে তাশরীফ নিয়ে আসলেন এবং আমার হাত ধরে বললেন: বলো। আমি চুপ করে রইলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার বললেন। তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কী বলব? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' এবং 'মু'আওয়াযাতাইন' (সূরা আল - ফালাক্ব ও সূরা আন - নাস) সকাল - সন্ধ্যায় তিনবার করে পড়ো। প্রতিদিন দুইবার তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22665 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَوْلَادٍ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَثَلَاثَةٌ؟ قَالَ: " وَثَلَاثَةٌ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاثْنَانِ؟ قَالَ: " وَاثْنَانِ، وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ، زَوَايَاهَا، وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَدْخُلُ بِشَفَاعَتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ " حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২২৬৬৫ - হারিস বিন আক্বঈশ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা রাতে আবূ বারযাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - এর কাছে ছিলাম। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করতে গিয়ে বললেন: যে দুই মুসলিম (স্বামী - স্ত্রী) - এর চারজন নাবালেগ সন্তান মারা যায়, আল্লাহ তাদেরকে নিজের ফযল ও করমে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবেন। সাহাবীগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জিজ্ঞাসা করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি তিনজন সন্তান হয় তবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তখনও একই বিধান। সাহাবীগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জিজ্ঞাসা করলেন: যদি দুজন সন্তান হয় তবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তখনও একই বিধান। আর আমার উম্মতের মধ্যে একজন লোক এমনও হবে যাকে আগুনের জন্য এত বেশি প্রশস্ত করা হবে যে, সে তার একটি কোণ হয়ে যাবে। আর আমার উম্মতের মধ্যে একজন লোক এমনও হবে যার শাফা'আতের কারণে মুদার গোত্রের মতো লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22666 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خُذُوا عَنِّي. خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২২৬৬৬ - উবাদাহ বিন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমার থেকে এই কথাটি গ্রহণ করো, আমার থেকে এই কথাটি গ্রহণ করো। আল্লাহ তা'আলা নারীদের জন্য এই পথ নির্ধারণ করেছেন যে, যদি কোনো কুমারী ছেলে কুমারী মেয়ের সাথে ব্যভিচার করে, তবে তাকে একশো কোড়া মারা হবে এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করা হবে। আর যদি বিবাহিত পুরুষ বিবাহিত নারীর সাথে ব্যভিচার করে, তবে তাকে একশো কোড়া মারা হবে এবং রজমও (পাথর ছুঁড়ে মারা) করা হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22667 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْتَمِسُوهَا فِي تَاسِعَةٍ وَسَابِعَةٍ وَخَامِسَةٍ " يَعْنِي: لَيْلَةَ الْقَدْرِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৬৬৭ - উবাদাহ বিন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে শবে ক্বদর সম্পর্কে জানানোর জন্য ঘর থেকে বের হলেন, তো দুজন লোক নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করছিল। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি তোমাদেরকে শবে ক্বদর সম্পর্কে জানানোর জন্য বের হয়েছিলাম, তো দুজন লোক নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করছিল। এর কারণে তার সুনির্দিষ্টতা তুলে নেওয়া হলো। হতে পারে এটা তোমাদের জন্য ভালোই হয়েছে। তোমরা শবে ক্বদরকে (শেষ দশকের) নবম, সপ্তম এবং পঞ্চম রাতে তালাশ করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]