22788 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ غَزَا، قَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي حَدِيثِهِ: فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا، فَلَهُ مَا نَوَى " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২৭৮৮ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু
থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর এই আয়াত নাযিল হলো: "وَالَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ ..." (আর যে নারীরা অশ্লীল কাজ করে...) ।
তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন নারীদের সাথে এটাই করলেন । একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বসেছিলেন, আমরাও তাঁর চারপাশে বসেছিলাম (যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর ওহী নাযিল হতে লাগল) । এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর যখনই ওহী নাযিল হতো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মনোযোগ আমাদের দিক থেকে সরে যেত এবং আমরাও সরে যেতাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মুখমণ্ডলের রং পরিবর্তিত হয়ে যেত এবং কঠিন কষ্ট হতো । যা হোক!
যখন ওহীর অবস্থা শেষ হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমার কাছ থেকে এই কথা জেনে নাও, আমার কাছ থেকে এই কথা জেনে নাও । আল্লাহ তাআলা নারীদের জন্য এই পথ নির্ধারণ করে দিয়েছেন যে, যদি কোনো কুমারী ছেলে কুমারী মেয়ের সাথে ব্যভিচার করে তবে তাকে একশ' বেত্রাঘাত করা হবে এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করা হবে । আর যদি বিবাহিত পুরুষ বিবাহিত নারীর সাথে ব্যভিচার করে, তবে তাকে একশ' বেত্রাঘাত করা হবে এবং রজমও (পাথর মেরে হত্যা) করা হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22789 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ مَكِّيٌّ، وَأَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّادٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَبِي إِهَابٍ، وَكَانَتْ لَهُمْ، فَرَآنِي عُبَادَةُ وَقَدْ أَخَذْتُ الْعُصْفُورَ فَانْتَزَعَهُ مِنِّي وَأَرْسَلَهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ " وَكَانَ عُبَادَةُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

২২৭৮৯ - সা’দ ইবন উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে,
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি দশ জনেরও আমীর (নেতা) হয়েছে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তার হাত বাঁধা থাকবে, যা তার ন্যায়বিচার ছাড়া আর কোনো কিছুই খুলতে পারবে না । আর যে ব্যক্তি কোরআন শরীফ শিখল, তারপর তা ভুলে গেল, সে আল্লাহর সাথে কুষ্ঠরোগী হয়ে সাক্ষাৎ করবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22790 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُنِيبٍ الشَّامِيُّ، عَنْ أَبِي عَطَاءٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ، فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْمَحَارِمَ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ، وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ، وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا، وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا الحديث له أربعة أسانيد كلها ضعيفة]

২২৭৯০ - আবূ মুসলিম বলেন যে, একবার আমি এক মজলিসে শরিক হলাম যাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুজন সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম উপস্থিত ছিলেন । তাদের মধ্যে একজন
যুবক এবং কম বয়সী সাহাবীও ছিলেন । তাঁর রং ছিল পরিষ্কার, বড় ও কালো চোখ এবং উজ্জ্বল দাঁত । যখন লোকদের মধ্যে কোনো মতভেদ দেখা দিত এবং তিনি কোনো কথা বলতেন, তখন লোকেরা তাঁর কথাকে চূড়ান্ত মনে করতো । পরে জানা গেল যে, তিনি মুআয ইবন জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন ।
পরের দিন আমি আবার হাজির হলাম, তখন তিনি একটি খুঁটির আড়ালে সালাত (নামায) পড়ছিলেন । তিনি সালাত সংক্ষিপ্ত করলেন এবং নীরব হয়ে হাঁটু মুড়ে বসে গেলেন । আমি এগিয়ে গিয়ে আরজ করলাম, আল্লাহর কসম!
আমি আল্লাহর মহত্ত্বের কারণে আপনাকে ভালোবাসি । তিনি কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, সত্যিই?
আমিও কসম খেয়ে জবাব দিলাম । তিনি সম্ভবত এই কথা বললেন যে, আল্লাহর ওয়াস্তে একে অপরকে ভালোবাসার লোকেরা সেই দিন আল্লাহর আরশের ছায়ায় থাকবে, যেদিন তাঁর ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না । (এরপর বাকি হাদীসে কোনো সন্দেহ নেই) তাদের জন্য নূরের কুর্সি (চেয়ার) রাখা হবে এবং তাদের বসার জায়গা প্রতিপালক আল্লাহর কাছাকাছি হওয়ার কারণে নবীগণ আলাইহিমুস সালাম এবং সিদ্দীকীন ও শহীদগণও তাদের উপর ঈর্ষা করবেন ।
পরে সেখান থেকে বেরিয়ে এসে এই হাদীস আমি উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে শোনালাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22791 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ. الْحَمْدُ لِلَّهِ. لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ، وَمِنْ سُوءِ الْمَحْشَرِ " •

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد في مسنديهما من حديث عبادة بن الصامت، وفيه من لم يسم بل قال الراوي عنه: حدثني من لا أتهم.] {المغني (1122).}

২২৭৯১ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি তোমাদের কাছে শুধু সেই হাদীসটিই বর্ণনা করব যা আমি নিজে নবুয়তের জবান থেকে শুনেছি । আর তা এই যে, আল্লাহ তাআলা বলেন, আমার ভালোবাসা তাদের জন্য সুনিশ্চিত, যারা আমার ওয়াস্তে একে অপরের সাথে ভালোবাসে, আমার ভালোবাসা তাদের জন্য সুনিশ্চিত, যারা আমার ওয়াস্তে একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে । আমার ভালোবাসা তাদের জন্য
সুনিশ্চিত, যারা আমার ওয়াস্তে একে অপরের উপর খরচ করে । তারা নূরের মিম্বরসমূহে সমাসীন হবে এবং তাদের আসনের উপর নবী ও সিদ্দীকগণও ঈর্ষা করবেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22792 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ جُرِحَ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَتَصَدَّقَ بِهَا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِمِثْلِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح؛ لكن الشعبي لم يسمع من عبادة.]

২২৭৯২ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমি অসুস্থ ছিলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু আনসারী লোকের সাথে আমার সেবা করার জন্য তাশরীফ আনলেন । সেখানে উপস্থিত লোকদের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা কি জানো শহীদ কে হন? লোকেরা নীরব রইল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার প্রশ্ন করলেন, লোকেরা তখনও নীরব রইল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তৃতীয়বার এই প্রশ্ন করলেন, তখন আমি আমার স্ত্রীকে বললাম, আমাকে ধরে বসিয়ে দাও । সে তাই করলো এবং আমি আরজ

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22793 - حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَفَرَغَ اللهُ مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ فَيَبْقَى رَجُلَانِ، فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا، فَيَقُولُ الْجَبَّارُ رُدُّوهُ، فَيَرُدُّونَهُ. قَالَ لَهُ: لِمَ الْتَفَتَّ؟ قَالَ: إِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا عِنْدِي شَيْئًا " قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২২৭৯৩ - করলাম, যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে, হিজরত করে, তারপর আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হয়ে যায়, সে - ই শহীদ হয় । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এভাবে তো আমার উম্মতের শহীদগণ খুব কম হয়ে যাবেন । আল্লাহর রাস্তায় নিহত হওয়াও শাহাদাত, পেটের পীড়ায় মারা যাওয়াও শাহাদাত, ডুবে মারা যাওয়াও শাহাদাত এবং প্রসবকালীন অবস্থায় নারীর মারা যাওয়াও শাহাদাত ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22794 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَصَدَّقَ عَنْ جَسَدِهِ بِشَيْءٍ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح؛ لكن الشعبي لم يسمع من عبادة]

২২৭৯৪ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ভূপৃষ্ঠে যে কোনো মুসলমান ব্যক্তিই আল্লাহ্‌র কাছে কোনো দু’আ করে, আল্লাহ তাকে সেই জিনিসই দান করে দেন বা ততটুকু পেরেশানি ও কষ্ট দূর করে দেন, যতক্ষণ না সে কোনো পাপের বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার দু’আ না করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22795 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ الْمَفْلُوجُ وَكَانَ ثِقَةً، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ جَنْبِ الْبَعِيرِ مِنَ الْمَغْنَمِ فَيَقُولُ: " مَا لِي فِيهِ إِلَّا مِثْلُ مَا لِأَحَدِكُمْ مِنْهُ، إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ؛ فَإِنَّ الْغُلُولَ خِزْيٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ، وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ، وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ؛ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِنَّهُ لَيُنَجِّي اللهُ بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ " حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف]

২২৭৯৫ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, আমার পরে এমন লোকেরা তোমাদের শাসক হবে যারা তোমাদের এমন কাজসমূহের পরিচিতি দেবে যা তোমরা অপছন্দ করো এবং এমন কাজগুলোকে অপছন্দ করবে যা তোমরা ভালো মনে করো । সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানী করে, তার আনুগত্য করা জরুরী নয় । এবং তোমরা তোমাদের রব থেকে সরে যেয়ো না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22796 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৭৯৬ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, শীঘ্রই এমন আমীরগণ আসবেন যাদেরকে অনেক জিনিস উদাসীনতায় ফেলে দেবে এবং তারা সালাতকে এর নির্দিষ্ট সময় থেকে পিছিয়ে দেবে । এই সময়ে তোমরা লোকেরা নির্দিষ্ট সময়ে সালাত পড়ে নেবে এবং তাদের সাথে নফলের নিয়তে শরিক হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22797 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৭৯৭ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদ করে কিন্তু তার নিয়ত এই জিহাদ থেকে একটি দড়ি হাসিল করা হয়, তবে সে সেটাই পাবে, যার সে নিয়ত করেছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22798 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: أَنَا فِي الْقَوْمِ إِذْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا. فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى قَامَتِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ لَهُ: " عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " اذْهَبْ فَاطْلُبْ ". قَالَ: لَمْ أَجِدْ. قَالَ: " فَاذْهَبْ فَاطْلُبْ، وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ". قَالَ: مَا وَجَدْتُ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ. قَالَ: " هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟ " قَالَ: نَعَمْ. سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا قَالَ: " قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৭৯৮ - আবদুল্লাহ ইবন উবাদ যারাকী রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, তিনি একবার বীরে ইহাব (ইহাব নামক কূপ) এর কাছে তাঁর কূপে চড়ুই পাখি শিকার করছিলেন । উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে দেখে ফেললেন, তখন আমি কিছু চড়ুই ধরে রেখেছিলাম । তিনি সেগুলো আমার হাত থেকে ছিনিয়ে নিয়ে ছেড়ে দিলেন । এবং বললেন, বৎস! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী স্থানকে সেভাবেই হারামের মর্যাদা দিয়েছেন, যেভাবে ইবরাহীম আলাইহিস সালাম মক্কা মুকাররামাকে দিয়েছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22799 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، " بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ، وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَأَخَذَ حَصِيرًا فَأَحْرَقَهُ ، فَحَشَا بِهِ جُرْحَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

২২৭৯৯ - বিভিন্ন সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রাণ, আমার উম্মতের একটি দল সারা রাত পানাহার ও আমোদ - প্রমোদে ব্যস্ত থাকবে । যখন সকাল হবে, তখন তাদের চেহারাগুলো বানর ও শূকরের আকৃতিতে পরিবর্তিত হয়ে যাবে । কারণ তারা মদকে হালাল মনে করবে, দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজাবে এবং গায়িকা নারী (গায়িকা) রাখবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22800 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " كَانَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ " يَعْنِي: مِنْبَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

২২৮০০ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন প্রথম রাতের চাঁদ দেখতেন, তখন ‘আল্লাহু আকবার’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’ এবং ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ বলে এই দু’আ করতেন, হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এই মাসের কল্যাণ কামনা করি এবং তাকদীরের মন্দ ফয়সালা এবং মন্দ পরিণতি থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22801 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

২২৮০১ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তির সালাতে (নামাযে) কোনো ভুল অনুভূত হয়, তার উচিত 'সুবহানাল্লাহ' বলা । কারণ হাততালি দেওয়ার নির্দেশ নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার নির্দেশ পুরুষদের জন্য।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22802 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: " لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ عَيْنَكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

২২৮০২ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কামরা মুবারকে কোনো একটি ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিতে লাগল । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে একটি চিরুনি ছিল, যা দিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের মাথায় চিরুনি দিচ্ছিলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদি আমার নিশ্চিত জানা থাকতো যে, তুমি দেখছ, তবে আমি এই চিরুনি তোমার চোখে মেরে দিতাম । অনুমতি (চাওয়ার) হুকুম তো দেখার কারণেই দেওয়া হয়েছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22803 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَتَلَاعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي كَانَ يَكْرَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২২৮০৩ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি সেই সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে উপস্থিত ছিলেন যখন দুজন স্বামী - স্ত্রী একে অপরের সাথে লি'আন (শপথ গ্রহণ) করছিলেন । তখন আমার বয়স ছিল পনেরো বছর । লোকটি আরজ করলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমি তাকে নিজের কাছেই রাখি, তবে তো আমি তার উপর মিথ্যা অপবাদ দিলাম । পরে সেই মহিলার কাছে যে সন্তান জন্মগ্রহণ করলো, তার চেহারা ও আকৃতি এমন ছিল যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অপছন্দ করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22804 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (9970).}

২২৮০৪ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতক্ষণ তারা ইফতারিতে তাড়াতাড়ি করবে এবং সাহরীতে দেরি করবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22805 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: اخْتَلَفَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُوَ مَسْجِدُ الرَّسُولِ، وَقَالَ الْآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ: " هُوَ مَسْجِدِي هَذَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد جيد]

২২৮০৫ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার বনু খুদরাও বনু আমর ইবন আওফের দুজন লোকের মধ্যে সেই মসজিদের নির্ধারণে মতভেদ দেখা দিল, যার ভিত্তি প্রথম দিন থেকেই তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর রাখা হয়েছিল । উমরীর (আমর ইবন আওফের সাথে সম্পর্কিত) অভিমত ছিল মসজিদে ক্বুবা সম্পর্কে এবং খুদরীর (খুদরা গোত্রের সাথে সম্পর্কিত) অভিমত ছিল মসজিদে নববী সম্পর্কে । তারা দুজন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে হাজির হলেন এবং এই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফয়সালা করে বললেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য আমার এই মসজিদ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22806 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الْأَفْزَرُ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ مِنْ بَنِي عَمْرٍو فِي مُنَازَعَةٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد جيد]

২২৮০৬ - ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হাযিম আল-আফযার মাওলা আল-আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ান আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বনূ আমর গোত্রের সাহল ইবনে সা'দ আস-সা'ইদী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে একটি বিবাদ সম্পর্কে বর্ণনা করেন, এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

22807 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ شَيْءٌ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا، فَأُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ، فَتَقَدَّمَ وَتُصَلِّيَ قَالَ: مَا شِئْتَ فَافْعَلْ. فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَنَحَّى، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ: مَكَانَكَ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ؟ " قَالَ: مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " فَأَنْتُمْ لِمَ صَفَّحْتُمْ؟ " قَالُوا: لِنُعْلِمَ أَبَا بَكْرٍ. قَالَ: " إِنَّ التَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ، وَالتَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২২৮০৭ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, কিছু আনসারী লোকের মধ্যে কিছু মনোমালিন্য হয়েছিল, যাদের মধ্যে সন্ধি করানোর জন্য নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে গেলেন । সালাতের (নামাযের) সময় হলো, তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং আরজ করলেন, হে আবূ বকর! সালাতের সময় হয়ে গেছে, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এখানে উপস্থিত নেই । আমি কি আযান দিয়ে ইকামাত বলি, যাতে আপনি এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়িয়ে দেন? সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, তোমার ইচ্ছা । তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আযান ও ইকামাত বললেন এবং সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এগিয়ে গিয়ে সালাত শুরু করে দিলেন । এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে এলেন । লোকেরা হাততালি দিতে লাগল, যা অনুভব করে আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে যেতে লাগলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইশারায় বললেন যে, নিজের জায়গায় থাকো । কিন্তু আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে এলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়ালেন । সালাত থেকে ফারেগ হয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ বকর! তোমাকে তোমার জায়গায় থাকতে কোন্ জিনিস বারণ করলো? তিনি আরজ করলেন যে, ইবন আবী কুহাফার (আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর পিতার নাম) এই সাহস কোথায় যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে এগিয়ে যান । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে বললেন, তোমরা হাততালি কেন দিলে? তাঁরা আরজ করলেন, যাতে আবূ বকরকে সতর্ক করতে পারি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হাততালি দেওয়ার হুকুম নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার হুকুম পুরুষদের জন্য।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]