23928 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ اللهُمَّ بِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৩৯২৮ - সুহাইব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার সময় নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দু'আ করতেন যে, হে আল্লাহ! আমি আপনারই সাহায্যে কৌশল করি , আপনারই সাহায্যে আক্রমণ করি এবং আপনারই সাহায্যে যুদ্ধ করি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23929 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فَقَالَ لِعُمَرَ: أَمَّا قَوْلُكَ اكْتَنَيْتَ وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى، فَأَمَّا قَوْلُكَ فِيكَ سَرَفٌ فِي الطَّعَامِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَيْرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، أَوِ الَّذِينَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد، والحاكم من حديث صهيب وقال: صحيح الإسناد.] {المغني (1336).}

২৩৯২৯ - সুহাইব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে আরজ করলেন যে, যতদূর আমার কুনিয়াত 'আবূ ইয়াহইয়া' - এর সম্পর্ক, তা তো নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামই রেখেছেন । এই জন্য আমি তা কখনও ছাড়তে পারি না, যতক্ষণ না তাঁর সাথে মিলিত হই । আর খাদ্যে অপচয়ের (ইসরাফ) কথা, তা হলো নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সে, যে অন্যদেরকে খাদ্য খাওয়ায়' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23930 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ فَقَالَ: " أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمِمَّ تَضْحَكُ؟ قَالَ: " عَجِبْتُ لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ، حَمِدَ اللهَ وَكَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ فَصَبَرَ، كَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ إِلَّا الْمُؤْمِنُ " وَحَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ، أَيْضًا، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، هَذَا اللَّفْظَ بِعَيْنِهِ وَأُرَاهُ وَهِمَ هَذَا لَفْظُ حَمَّادٍ، وَقَدْ حَدَّثَنَا بِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، نَحْوًا مِنْ لَفْظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، وَذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ قِرَاءَةً عَلَيْنَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات ]

২৩৯৩০ - সুহাইব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমদের সাথে বসেছিলেন যে, মুচকি হাসলেন । তারপর বললেন: তোমরা আমাকে কেন জিজ্ঞাসা করছো না যে, আমি কেন হাসছি? সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কেন হাসছেন? নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: আমি তো মুসলমানদের বিষয় নিয়ে আশ্চর্য হই যে, তার সব বিষয়েই কল্যাণ নিহিত আছে । আর এই সৌভাগ্য মু'মিন ছাড়া অন্য কারও জন্য হাসিল হয় না । যদি তাকে কোনো ভালো কিছু হাসিল হয়, তবে সে শুকরিয়া আদায় করে, যা তার জন্য একান্তই কল্যাণ । আর যদি তাকে কোনো কষ্ট পৌঁছায়, তবে সে সবর (ধৈর্য) করে, আর এটাও একান্তই কল্যাণ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23931 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي، وَحَضَرَ أَجَلِي فَادْفَعْ إِلَيَّ غُلَامًا فَلَأُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ غُلَامًا، فَكَانَ يُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، وَكَانَ بَيْنَ السَّاحِرِ وَبَيْنَ الْمَلِكِ رَاهِبٌ، فَأَتَى الْغُلَامُ عَلَى الرَّاهِبِ، فَسَمِعَ مِنْ كَلَامِهِ فَأَعْجَبَهُ نَحْوُهُ وَكَلَامُهُ، فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ وَقَالَ: مَا حَبَسَكَ؟ وَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ ضَرَبُوهُ وَقَالُوا: مَا حَبَسَكَ؟ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ: إِذَا أَرَادَ السَّاحِرُ أَنْ يَضْرِبَكَ فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي، وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُكَ أَنْ يَضْرِبُوكَ فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ، قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى دَابَّةٍ فَظِيعَةٍ عَظِيمَةٍ، وَقَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَجُوزُوا، فَقَالَ: الْيَوْمَ أَعْلَمُ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَمْ أَمْرُ السَّاحِرِ؟ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ وَأَرْضَى لَكَ مِنَ أَمِرِ السَّاحِرِ، فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَجُوزَ النَّاسُ، وَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا، وَمَضَى النَّاسُ، فَأَخْبَرَ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ، فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَنْتَ أَفْضَلُ مِنِّي، وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى، فَإِنْ ابْتُلِيتَ، فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ، فَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَسَائِرَ الْأَدْوَاءِ وَيَشْفِيهِمْ، وَكَانَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ فَعَمِيَ، فَسَمِعَ بِهِ، فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ: اشْفِنِي وَلَكَ مَا هَاهُنَا أَجْمَعُ، فَقَالَ: مَا أَشْفِي أَنَا أَحَدًا، إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ، فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِهِ، دَعَوْتُ اللهَ فَشَفَاكَ، فَآمَنَ فَدَعَا اللهَ لَهُ فَشَفَاهُ، ثُمَّ أَتَى الْمَلِكَ، فَجَلَسَ مِنْهُ نَحْوَ مَا كَانَ يَجْلِسُ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: يَا فُلَانُ، مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ فَقَالَ: رَبِّي، قَالَ: أَنَا؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ، قَالَ: أَوَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ. فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّهُ عَلَى الْغُلَامِ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ أَنْ تُبْرِئَ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَهَذِهِ الْأَدْوَاءَ؟ قَالَ: مَا أَشْفِي أَنَا أَحَدًا، مَا يَشْفِي غَيْرُ اللهِ، قَالَ: أَنَا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَوَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ، فَأَخَذَهُ أَيْضًا بِالْعَذَابِ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ، فَأُتِيَ بِالرَّاهِبِ، فَقَالَ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكِ، فَأَبَى، فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ، وَقَالَ لِلْأَعْمَى: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ فِي الْأَرْضِ، وَقَالَ لِلْغُلَامِ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ، فَأَبَى، فَبَعَثَ بِهِ مَعَ نَفَرٍ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: إِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَدَهْدِهُوهُ مِنْ فَوْقِهِ، فَذَهَبُوا بِهِ، فَلَمَّا عَلَوْا بِهِ الْجَبَلَ قَالَ: اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَتَدَهْدَهُوا أَجْمَعُونَ، وَجَاءَ الْغُلَامُ يَتَلَمَّسُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ فَقَالَ: كَفَانِيهِمُ اللهُ، فَبَعَثَ بِهِ مَعَ نَفَرٍ فِي قُرْقُورٍ، فَقَالَ: إِذَا لَجَجْتُمْ بِهِ الْبَحْرَ، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَغَرِّقُوهُ فَلَجَّجُوا بِهِ الْبَحْرَ، فَقَالَ الْغُلَامُ: اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَغَرِقُوا أَجْمَعُونَ، وَجَاءَ الْغُلَامُ يَتَلَمَّسُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: كَفَانِيهِمُ اللهُ، ثُمَّ قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ، فَإِنْ أَنْتَ فَعَلْتَ مَا آمُرُكَ بِهِ قَتَلْتَنِي، وَإِلَّا فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ قَتْلِي، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ، ثُمَّ تَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ فَتَأْخُذُ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي، فَفَعَلَ وَوَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ قَوْسِهِ ثُمَّ رَمَى فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ، فَوَضَعَ السَّهْمَ فِي صُدْغِهِ فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ عَلَى مَوْضِعِ السَّهْمِ وَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ، فَقِيلَ لِلْمَلِكِ: أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ؟ فَقَدْ وَاللهِ نَزَلَ بِكَ، قَدْ آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، فَأَمَرَ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدِّدَتْ فِيهَا الْأُخْدُودُ وَأُضْرِمَتْ فِيهَا النِّيرَانُ، وَقَالَ: مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ فَدَعُوهُ، وَإِلَّا فَأَقْحِمُوهُ فِيهَا، قَالَ: فَكَانُوا يَتَعَادَوْنَ فِيهَا وَيَتَدَافَعُونَ، فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا تُرْضِعُهُ، فَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِي النَّارِ، فَقَالَ الصَّبِيُّ: يَا أُمَّهْ، اصْبِرِي، فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ " حَدِيثُ امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات ]

২৩৯৩১ - সুহাইব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমাদের আগের (জাতিগুলোর) মধ্যে এক বাদশাহ ছিল, যার কাছে এক জাদুকর ছিল । যখন সেই জাদুকর বুড়ো হয়ে গেল, তখন সে বাদশাহকে বলল যে, 'এখন আমি বুড়ো হয়ে গেছি এবং আমার শেষ সময় ঘনিয়ে আসছে । আপনি আমার কাছে এক ছেলেকে পাঠিয়ে দিন, যাতে আমি তাকে জাদু শিখিয়ে দিতে পারি' । বাদশাহ এক ছেলেকে জাদু শেখার জন্য সেই বুড়ো জাদুকরের দিকে পাঠিয়ে দিল এবং সে তাকে জাদু শেখাতে লাগল । তার রাস্তায় এক পাদ্রী ছিল । সেই ছেলেটি সেই পাদ্রীর কাছে বসত এবং তার কথা শুনত, যা তার পছন্দ হতো । তারপর যখন সে জাদুকরের কাছে আসত এবং পাদ্রীর পাশ দিয়ে যেত, তখন তার কাছে বসত । (দেরিতে আসার কারণে) জাদুকর সেই ছেলেটিকে মারত । ছেলেটি এর অভিযোগ পাদ্রীর কাছে করল । তখন পাদ্রী বলল যে, 'যদি জাদুকরের ভয় হয়, তবে বলে দিও যে, আমাকে আমার বাড়ির লোকেরা (কোনো কাজের জন্য) আটকে রেখেছিল । আর যখন বাড়ির লোকদের ভয় হয়, তখন বলে দিও যে, আমাকে জাদুকর আটকে রেখেছিল' । এরই মধ্যে একটি খুব বড় হিংস্র জন্তু লোকদের রাস্তা আটকে দিল । (যখন ছেলেটি সেদিকে এলো) তখন সে বলল: 'আমি আজ জানতে চাইব যে, জাদুকরের কাজ আল্লাহর কাছে বেশি পছন্দের, না পাদ্রীর?' । আর একটি পাথর ধরল এবং বলতে লাগল: 'হে আল্লাহ! যদি তোমার কাছে জাদুকরের কাজের চেয়ে পাদ্রীর কাজটি বেশি প্রিয় হয়, তবে এই জন্তুটিকে মেরে দাও, যাতে (এখান থেকে রাস্তায়) লোকদের আসা - যাওয়া (শুরু) হয়' । আর সেই পাথর সেই জন্তুটিকে মেরে তাকে হত্যা করে দিল এবং লোকেরা যাতায়াত শুরু করল । তারপর সেই ছেলেটি পাদ্রীর কাছে এলো এবং তাকে এই খবর দিল । তখন পাদ্রী সেই ছেলেটিকে বলল: 'হে বেটা! আজ তুমি আমার চেয়েও উত্তম । কারণ তোমার ব্যাপার সেই সীমা পর্যন্ত পৌঁছে গেছে, যার কারণে তুমি শীঘ্রই এক বিপদে আক্রান্ত হবে । যদি তুমি কোনো বিপদে আক্রান্ত হও, তবে আমার সম্পর্কে কাউকে বলো না' । সেই ছেলেটি জন্মগত অন্ধ এবং কুষ্ঠ রোগীকে ভালো করে দিত , বরং লোকদের প্রতিটি রোগের চিকিৎসা করত । বাদশাহর এক সঙ্গী অন্ধ হয়ে গিয়েছিল । সে ছেলেটির সম্পর্কে শুনল, তখন অনেক তোহফা (উপহার) নিয়ে তার কাছে এলো এবং তাকে বলতে লাগল: 'যদি তুমি আমাকে আরোগ্য দাও, তবে এই সমস্ত তোহফা, যা আমি এখানে নিয়ে এসেছি, তা সব তোমার জন্য' । সেই ছেলেটি বলল: 'আমি তো কাউকে আরোগ্য দিতে পারি না, বরং আরোগ্য তো আল্লাহ তা’আলাই দেন । যদি তুমি আল্লাহতে ঈমান আনো, তবে আমি আল্লাহ তা’আলার কাছে দু’আ করব যে, তিনি তোমাকে আরোগ্য দিন' । তারপর সে (ব্যক্তি) আল্লাহতে ঈমান আনল, তখন আল্লাহ তা’আলা তাকে আরোগ্য দান করলেন । তারপর সেই লোকটি (যে আরোগ্য পেয়েছিল) বাদশাহর কাছে এলো এবং তার কাছে বসল, যেমন সে আগে বসত । বাদশাহ তাকে বলল: 'কে তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে দিল?' । সে বলল: 'আমার রব' । সে বলল: 'আমার ছাড়া তোমার কি আর কোনো রব আছে?' । সে বলল: 'আমার এবং তোমার রব আল্লাহ' । তারপর বাদশাহ তাকে ধরে শাস্তি দিতে লাগল, তখন সে বাদশাহকে সেই ছেলেটির কথা বলে দিল । (সেই ছেলেটিকে ডাকা হলো)। তারপর যখন সেই ছেলেটি এলো, তখন বাদশাহ সেই ছেলেটিকে বলল: 'হে বেটা! তোমার জাদু কি সেই সীমা পর্যন্ত পৌঁছে গেছে যে, এখন তুমি জন্মগত অন্ধ এবং কুষ্ঠ রোগীকেও ভালো করে দিচ্ছ?' । 'আর এমন এমন করছো?' । ছেলেটি বলল: 'আমি তো কাউকে আরোগ্য দিই না, বরং আরোগ্য তো আল্লাহ তা’আলাই দেন' । বাদশাহ তাকে ধরে শাস্তি দিল, এমনকি সে বাদশাহকে পাদ্রীর কথা বলে দিল । (তারপর পাদ্রীকে ডাকা হলো)। পাদ্রী এলো, তখন তাকে বলা হলো যে, 'তুমি তোমার ধর্ম থেকে ফিরে যাও' । পাদ্রী অস্বীকার করল । তারপর বাদশাহ করাত আনাল এবং সেই পাদ্রীর মাথায় রেখে তার মাথা চিরে তার দুটি টুকরো করে দিল । তারপর বাদশাহর সেই সঙ্গীকে আনা হলো এবং তাকেও বলা হলো যে, 'তুমি তোমার ধর্ম থেকে ফিরে যাও' । সেও অস্বীকার করল । বাদশাহ তার মাথায়ও করাত রেখে মাথা চিরে তার দুটি টুকরো করে দিল । (তারপর সেই ছেলেটিকে ডাকা হলো)। সে এলো, তখন তাকেও এই কথা বলা হলো যে, 'তুমি তোমার ধর্ম থেকে ফিরে যাও' । সেও অস্বীকার করল । তখন বাদশাহ সেই ছেলেটিকে তার কিছু সঙ্গীর হাতে তুলে দিয়ে বলল যে, 'তাকে অমুক পাহাড়ে নিয়ে যাও এবং তাকে সেই পাহাড়ের চূড়ায় ওঠাও । যদি সে তার ধর্ম থেকে ফিরে আসে, তবে তাকে ছেড়ে দিও , আর যদি অস্বীকার করে, তবে তাকে পাহাড়ের চূড়া থেকে নিচে ফেলে দিও' । সুতরাং বাদশাহর সঙ্গীরা সেই ছেলেটিকে পাহাড়ের চূড়ায় নিয়ে গেল । তখন সেই ছেলেটি বলল: 'হে আল্লাহ! আপনি যেভাবে চান, আমাকে এদের থেকে বাঁচিয়ে নিন' । সেই পাহাড়ে সাথে সাথেই একটি ভূমিকম্প এলো, যার কারণে বাদশাহর সেই সব সঙ্গীরা পড়ে গেল , আর সেই ছেলেটি হাঁটতে হাঁটতে বাদশাহর দিকে এলো । বাদশাহ সেই ছেলেটিকে জিজ্ঞাসা করল: 'তোমার সঙ্গীদের কী হলো?' । ছেলেটি বলল: 'পবিত্র আল্লাহ আমাকে তাদের থেকে বাঁচিয়ে নিয়েছেন' । বাদশাহ আবার সেই ছেলেটিকে তার কিছু সঙ্গীর হাতে তুলে দিয়ে বলল: 'তাকে একটি ছোট নৌকায় নিয়ে গিয়ে সমুদ্রের মাঝখানে ফেলে দিও, যদি সে তার ধর্ম থেকে না ফিরে' । বাদশাহর সঙ্গীরা সেই ছেলেটিকে নিয়ে গেল, তখন সেই ছে... ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23932 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ، وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يُنْتَبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَقَالَ: " انْتَبِذْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا وَحْدَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن.]

২৩৯৩২ - মা'বাদ ইবনে কা'ব তাঁর মাতা থেকে, যিনি দুই ক্বিবলার দিকে মুখ করে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত পড়েছিলেন, বর্ণনা করেন যে, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খেজুর এবং কিশমিশ মিশিয়ে নবীয (খেজুরের শরবত) বানাতে নিষেধ করতে শুনেছি । এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এগুলোর মধ্যে প্রত্যেকটির আলাদা আলাদা নবীয তৈরি করো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23933 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ أُمَّ مُبَشِّرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَقَالَتْ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَتَّهِمُ بِنَفْسِكَ؟ فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُ إِلَّا الطَّعَامَ الَّذِي أَكَلَ مَعَكَ بِخَيْبَرَ، وَكَانَ ابْنُهَا مَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ غَيْرَهُ، هَذَا أَوَانُ قَطْعِ أَبْهَرِي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات وقد اختلف فيه على الزهري.]

২৩৯৩৩ - আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব তাঁর মাতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্তিম রোগের সময় উম্মে মুবাশশির নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলেন এবং আরজ করলেন: আমার মাতা - পিতা আপনার উপর কুরবান হোন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি নিজের উপর কাকে সন্দেহ করেন (কোন্ জিনিসকে দোষ দেন)? । আমি তো সেই খাবারকেই সন্দেহ করি, যা খায়বারে আপনি এবং আপনার সাথে সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমরা تناول করেছিলেন । আসলে তাঁর (উম্মে মুবাশশিরের) ছেলে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আগেই ইন্তিকাল করেছিলেন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমিও এর ছাড়া আর কোনো জিনিসকে সন্দেহ করি না । এই সময় মনে হচ্ছে যে, আমার শিরাগুলো কেটে যাচ্ছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23934 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثُمَامَةَ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ، وَكَانَ عَامِلًا لِمُعَاوِيَةَ عَلَى الدَّرْبِ، فَأُصِيبَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ فَضَالَةُ، وَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ حَتَّى وَارَاهُ، فَلَمَّا سَوَّيْنَا عَلَيْهِ حُفْرَتَهُ قَالَ: أَخِفُّوا عَنْهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَأْمُرُنَا بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن]

২৩৯৩৪ - ছুমামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, আমরা ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সাথে রোমের ভূমির দিকে বের হলাম । তিনি আমীর মু'আবিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর পক্ষ থেকে 'দারব' নামক স্থানের আমিল (শাসক) ছিলেন । আমাদের একজন চাচাতো ভাই এই সময় শহীদ হলেন । ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর জানাযার সালাত পড়ালেন এবং তাঁর কবরের কাছে এসে দাঁড়ালেন । যখন তাঁর শরীর মাটি দিয়ে ঢেকে গেল এবং তিনি দেখলেন যে, আমরা তাঁর কবর সমান করে দিয়েছি, তখন তিনি বললেন: একে সমানই রাখো । কারণ নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে কবরগুলো সমান রাখার নির্দেশ দিয়েছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23935 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَشَرِبَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ كُنْتَ تَصُومُهُ قَالَ: " أَجَلْ، وَلَكِنْ قِئْتُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৩৯৩৫ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একদিন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে তাশরীফ আনলেন । সেই দিন সাধারণত নবী সাল্লাল্লাহুল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা রাখতেন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পানির একটি পাত্র চাইলেন এবং তা পান করে নিলেন । আমরা আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই দিন তো আপনি রোযা রাখতেন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হ্যাঁ! কিন্তু আজ আমার ক্বাই (বমি) এসে গেছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23936 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ فَضَالَةُ: خَفِّفُوا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن]

২৩৯৩৬ - ছুমামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, আমরা ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সাথে রোমের ভূমির দিকে বের হলাম। ...তারপর বর্ণনাকারী পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং বললেন: তখন তিনি বললেন যে, একে সমানই রাখো । কারণ নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে কবরগুলো সমান রাখার নির্দেশ দিয়েছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23937 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ، حَدَّثَنَا أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَجِلَ هَذَا " ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ، ثُمَّ لِيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ، رجاله ثقات ]

২৩৯৩৭ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে সালাতে দু’আ করতে শুনলেন । সে আল্লাহর যিকিরও করল না এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদও পড়ল না । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সে তাড়াহুড়ো করল । তারপর তাকে এবং অন্যদেরকে বললেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ সালাত পড়ে নেয়, তখন প্রথমে নিজের রবের প্রশংসা ও গুণগান করবে । তারপর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদ ও সালাম পড়বে । এর পরে যা ইচ্ছা দু’আ চাইবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23938 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ خَرَّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ لِمَا بِهِمْ مِنَ الْخَصَاصَةِ وَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ حَتَّى يَقُولَ الْأَعْرَابُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ مَجَانِينُ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ: " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللهِ لَأَحْبَبْتُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَزْدَادُونَ حَاجَةً وَفَاقَةً " قَالَ فَضَالَةُ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৩৯৩৮ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনেক সময় লোকদেরকে সালাত পড়াতেন । তখন কিছু লোক, যারা 'আসহাবে সুফ্ফা' - র মধ্য থেকে ছিল, ক্ষুধার কারণে দাঁড়িয়েই পড়ে যেত । আর গ্রাম্য লোকেরা বলত যে, এরা পাগল হয়ে গেছে । আর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত শেষ করে বলতেন, এই অবস্থায় যে তাদের দিকে মনোযোগী হতেন, যদি তোমরা জানতে যে, আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য কী নেয়ামত আছে, তবে তোমরা আকাঙ্ক্ষা করতে যে, তোমাদের এই অভাব - অনটন যেন আরও বাড়িয়ে দেওয়া হয় । সেই দিনগুলোতে আমিও নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23939 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو هَانِئِ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ تُبَاعُ وَهِيَ مِنَ الْغَنَائِمِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالذَّهَبِ الَّذِي فِي الْقِلَادَةِ فَنُزِعَ وَحْدَهُ، ثُمَّ قَالَ: " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة حيوة وأما قرينه عبد الله بن لهيعة فسيء الحفظ]

২৩৯৩৯ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে একটি হার পেশ করা হলো, যাতে সোনা এবং জওয়াহেরাত (রত্ন) লাগানো ছিল । এটি ছিল গনীমতের মাল, যা বিক্রি করা হচ্ছিল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই হারে লাগানো সোনার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, তখন তা আলাদা করে নেওয়া হলো । তারপর বললেন: সোনাকে সোনার বদলে সমান ওজনের সাথে বিক্রি করা হোক ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23940 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৩৯৪০ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আরোহী পদাতিকদেরকে এবং কম লোক বেশি লোকদেরকে সালাম দেবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23941 - حَدَّثَنَا [إِبْرَهِيمُ بْنُ] إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا " قَالَ حَيْوَةُ يَقُولُ: " رِبَاطٌ حَجٌّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ " وَحَدَّثَنَاهُ الطَّالَقَانِيُّ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: " يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৩৯৪১ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি যে কোনো অবস্থায় ইন্তিকাল করবে, সে সেই অবস্থাতেই ওঠানো হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23942 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]

২৩৯৪২ - আবূ আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবূ হানি' (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানান যে, আবূ আলী আমর ইবনে মালিক আল-জানবী (রাহিমাহুল্লাহ) এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23943 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ، وَعَصَى إِمَامَهُ، وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا، قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ، وَثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللهِ وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ، رجاله ثقات ]

২৩৯৪৩ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তিনজন ব্যক্তির ব্যাপারে কিছু জিজ্ঞাসা করো না । এক: সেই ব্যক্তি যে জামা'আত থেকে আলাদা হয়ে যায়, নিজের ইমামের নাফরমানী করে এবং সেই অবস্থায়ই ইন্তিকাল করে । দুই: সেই বাদী বা গোলাম যে নিজের মনিবের কাছ থেকে পালিয়ে যায় এবং সেই পলায়নের সময়েই মারা যায় । তিন: সেই মহিলা যার স্বামী উপস্থিত না থাকে, অথচ সে তার সমস্ত দুনিয়াবী প্রয়োজন মেটায়, আর সে তার পিছনে জাহিলিয়্যাতের যুগের মতো নিজের শারীরিক সৌন্দর্য প্রদর্শন করতে থাকে । এদের সম্পর্কে কিছু জিজ্ঞাসা করো না। আর আরও তিনজন ব্যক্তি আছে, এদের সম্পর্কেও কিছু জিজ্ঞাসা করো না । এক: সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর কাছ থেকে তাঁর চাদর নেওয়ার জন্য ঝগড়া করে, 'যে আল্লাহর উপরের চাদর হলো বড়ত্ব (কিবরিয়াই) আর নিচের চাদর হলো ইজ্জত (সম্মান)' । দুই: সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর কাজগুলোতে সন্দেহ করে । আর তিন: আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া ব্যক্তি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23944 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৩৯৪৪ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, সেই ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ, যে ইসলাম গ্রহণের পথনির্দেশ পেয়েছে , আর তার রিযিক পরিমাণমতো হয় এবং সে তাতে সন্তুষ্ট থাকে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23945 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَا: أَنْبَأَنَا أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " *

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح من جهة حيوة ، ومتابعه ابن لهيعة سيء الحفظ]

২৩৯৪৫ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি যে কোনো অবস্থায় ইন্তিকাল করবে, সে সেই অবস্থাতেই ওঠানো হবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23946 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا، يَذْكُرُ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ: أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ، أَمِنَ السُّنَّةِ؟ قَالَ: " نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِهِ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ " قَالَ حَجَّاجٌ: " وَكَانَ فَضَالَةُ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: " قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ سَمِعْتَ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ شَيْئًا، قَالَ: أَيُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ؟، قُلْتُ: حَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ فَقَالَ: لَا. حَدَّثَنَا بِهِ عَفَّانُ عَنْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৩৯৪৬ - আবদুর রহমান ইবনে মুহাইরীয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার আমি ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলাম: বলুন তো, চোরের হাত কি তার গলায় ঝুলিয়ে দেওয়া সুন্নাত? তিনি বললেন: হ্যাঁ! আমি দেখেছি যে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এক চোরকে আনা হলো । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নির্দেশ দিলেন, তখন তার হাত কেটে দেওয়া হলো । তারপর নির্দেশ দিলেন, তখন তা তার গলায় ঝুলিয়ে দেওয়া হলো । ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বাইআতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে থেকে ছিলেন । ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) - এর সাহেবজাদা আবদুল্লাহ বলেন যে, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মা'ঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি উমর ইবনে আলী মুক্বদ্দামী থেকে কোনো হাদীস শুনেছেন? তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তার কাছে কী আছে? আমি জানালাম: ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস, যা চোরের হাত গলায় ঝুলিয়ে দেওয়া সম্পর্কে । তিনি বললেন: না, এই হাদীস আমাদেরকে আফ্ফান বর্ণনা করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23947 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لانقطاعه]

২৩৯৪৭ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: কোনো গায়িকার মালিক যত মনোযোগ দিয়ে সেই গায়িকার গান শোনে , আল্লাহ তা’আলা তার চেয়ে বহুগুণ বেশি মনোযোগের সাথে সেই ব্যক্তির আওয়াজ শোনেন, যে সুন্দর আওয়াজে কুরআন কারীম তিলাওয়াত করে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]