মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
23968 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْأُوقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]
২৩৯৬৮ - ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার খায়বারে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে একটি হার পেশ করা হলো, যাতে সোনা এবং জওয়াহেরাত লাগানো ছিল । এটি ছিল গনীমতের মাল, যা বিক্রি করা হচ্ছিল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই হারে লাগানো সোনার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, তখন তা আলাদা করে নেওয়া হলো । তারপর বললেন: সোনাকে সোনার বদলে সমান ওজনের সাথে বিক্রি করা হোক ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23969 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَمُدُّ نَاقَةً لَهُ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا إِنَّمَا أَتَيْتُكَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ فَرَآهُ شَعِثًا فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْبَلَدِ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْإِرْفَاهِ " وَرَآهُ حَافِيًا، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ حَافِيًا؟ قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح إن كان عبد الله بن بريدة سمعه من أحد صحابييه ، وإلا فهو مرسل.]
২৩৯৬৯ - ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এক সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সফর করে পৌঁছলেন, কারণ তিনি মিশরে থাকতেন । তিনি তাঁর কাছে পৌঁছলেন, তখন ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর উটনী টানছিলেন । আগত ব্যক্তিটি বললেন: আমি আপনার সাথে দেখা করার উদ্দেশ্যে আসিনি । আমি তো কেবল একটি হাদীস জানার জন্য আপনার কাছে এসেছি, যা আমাকে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বরাতে জানা হয়েছে এবং আমার আশা আছে যে, এর জ্ঞান আপনার কাছে থাকবে । আগত ব্যক্তিটি দেখলেন যে, ফাদ্বালাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে অগোছালো দেখাচ্ছে, তখন জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি শহরের গভর্নর হওয়া সত্ত্বেও অগোছালো অবস্থায় কেন দেখাচ্ছেন? । তিনি বললেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুব বেশি আরাম - আয়েশের সাথে থাকতে নিষেধ করেছেন । তারপর আগত ব্যক্তিটি তাঁকে খালি পায়ে দেখলেন, তখন বললেন: কী কারণ যে, আপনাকে খালি পায়েও দেখা যাচ্ছে? । তিনি বললেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে আদেশ দিয়েছেন যে, কখনও কখনও যেন জুতো পরা হয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23970 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ أَبُو الْخَطَّابِ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ الشَّامِيِّ، قَالَ: قَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ قَالَ: فَقَالُوا: أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا عَمَّرَ الْمُسْلِمُ كَانَ خَيْرًا لَهُ؟ " قَالَ: بَلَى وَلَكِنِّي أَخَافُ سِتًّا إِمَارَةَ السُّفَهَاءِ، وَبَيْعَ الْحُكْمِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ، وَنَشْءً يَنْشَئُونَ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، وَسَفْكَ الدَّمِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف.]
২৩৯৭০ - শাদ্দাদ আবূ আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হে প্লেগ (তাউন)! আমাকে তোমার কব্জায় নিয়ে নাও । লোকেরা আরজ করল: আপনি কি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শোনেননি যে, মুসলমানের যত বেশি বয়স হয়, তা তার জন্য উত্তম? । তিনি বললেন: কেন নয়! কিন্তু আমার ছয়টি জিনিসের ভয় হয়: নির্বোধদের শাসন , ইনসাফ বিক্রি হওয়া , বেশি পরিমাণে বাজি ধরা , আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা , এমন প্রজন্মের সৃষ্টি, যারা কুরআনকে গান - বাজনার উপকরণ বানিয়ে নেবে , (এবং) রক্তপাত ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23971 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَدْخُلُ كُلِّي أَوْ بَعْضِي؟ قَالَ: " ادْخُلْ كُلُّكَ " فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا، فَقَالَ لِي: " يَا عَوْفُ بْنَ مَالِكٍ، سِتًّا قَبْلَ السَّاعَةِ: مَوْتُ نَبِيِّكُمْ خُذْ إِحْدَى، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مَوْتٌ يَأْخُذُكُمْ تُقْعَصُونَ فِيهِ كَمَا تُقْعَصُ الْغَنَمُ، ثُمَّ تَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الْمَالُ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا، ثُمَّ يَأْتِيكُمْ بَنُو الْأَصْفَرِ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
২৩৯৭১ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরে প্রবেশ করার অনুমতি চাইলাম এবং আরজ করলাম যে, পুরো ভেতরে আসব, নাকি অর্ধেক? । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: পুরোটাই ভেতরে চলে এসো । সুতরাং আমি ভেতরে চলে গেলাম। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সময় ভালোভাবে ওযু করছিলেন । তিনি আমাকে বললেন: হে আউফ ইবনে মালিক! কিয়ামত আসার আগে ছয়টি জিনিস গুনে রাখো । সবার আগে তোমাদের নবীর ইন্তিকাল হবে । তারপর বাইতুল মুক্বাদ্দাস জয় হবে । তারপর ছাগলের মধ্যে মৃত্যুর মহামারী যেভাবে ছড়ায়, তোমাদের মধ্যেও সেইভাবে ছড়িয়ে পড়বে । তারপর ফিতনার (বিপদ) আবির্ভাব হবে এবং ধন - সম্পদ এত বেড়ে যাবে যে, যদি কোনো ব্যক্তিকে একশো দীনারও দেওয়া হয়, তবুও সে অসন্তুষ্ট থাকবে । তারপর সেই ঝাণ্ডাগুলোর নিচে, যার প্রতিটি ঝাণ্ডার নিচে বারো হাজার সৈন্য থাকবে, রোমানরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আসবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23972 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، قَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ هُوَ وَذُو الْكَلَاعِ مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ: عِنْدَكَ ابْنُ عَمِّكَ فَقَالَ ذُو الْكَلَاعِ: أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ أَوْ مِنْ أَصْلَحِ النَّاسِ فَقَالَ عَوْفٌ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُتَكَلِّفٌ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح بطرقه وشواهده.]
২৩৯৭২ - একবার আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এবং যুলক্বিলা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) মাসজিদে আক্বসা অর্থাৎ বাইতুল মুক্বাদ্দাসে প্রবেশ করলেন । তখন আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বললেন: আপনার কাছে তো আপনার ভ্রাতুষ্পুত্র (কা'বুল আহবার) আছে । যুলক্বিলা' বললেন: তিনি সমস্ত লোকের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি । আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, 'নসীহত (উপদেশ) সেই করতে পারে, যে আমীর (শাসক) হয় , অথবা তাকে এর হুকুম এবং অনুমতি দেওয়া হয় , অথবা সে বাড়াবাড়ি (লোক দেখানো) করছে' ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23973 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّهَّاسُ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ قَالُوا: لِمَ تَقُولُ هَذَا؟ أَلَيْسَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَزِيدُهُ طُولُ الْعُمُرِ إِلَّا خَيْرًا "؟ قَالَ: بَلَى فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
২৩৯৭৩ - শাদ্দাদ আবূ আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হে প্লেগ (তাউন)! আমাকে তোমার কব্জায় নিয়ে নাও । লোকেরা আরজ করল: আপনি কি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শোনেননি যে, মুসলমানের যত বেশি বয়স হয়, তা তার জন্য উত্তম? । তিনি বললেন: কেন নয়! ...তারপর বর্ণনাকারী পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23974 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَزْهَرَ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ ذِي الْكَلَاعِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: " الْقُصَّاصُ ثَلَاثَةٌ: أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُخْتَالٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
২৩৯৭৪ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: নসীহত (উপদেশ) সেই করতে পারে, যে আমীর (শাসক) হয় , অথবা তাকে এর হুকুম এবং অনুমতি দেওয়া হয় , অথবা সে বাড়াবাড়ি (লোক দেখানো) করছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23975 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَنَجِّهِ مِنَ النَّارِ، وَقِهِ عَذَابَ الْقَبْرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
২৩৯৭৫ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কোনো এক মাইয়েতের (লাশের) জানাযার সালাত পড়াতে দেখলাম, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই দু’আ বুঝতে পারলাম: হে আল্লাহ! তাকে মাফ করুন , তার উপর রহম করুন , তাকে নিরাপত্তা দিন , এবং তাকে ক্ষমা করুন । তার ঠিকানা সম্মানিত করুন , তার প্রবেশের জায়গা (কবর) প্রশস্ত করুন । তাকে পানি, বরফ এবং শিলাবৃষ্টি দিয়ে ধৌত করুন । তাকে গুনাহ থেকে এমনভাবে পরিষ্কার করুন, যেমন সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিষ্কার করা হয় । তার ঘরের চেয়ে উত্তম ঘর , তার পরিবার - পরিজনের চেয়ে উত্তম পরিবার - পরিজন , এবং তার স্ত্রীর চেয়ে উত্তম স্ত্রী দান করুন । তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান , জাহান্নাম থেকে সুরক্ষিত রাখুন এবং কবরের আযাব থেকে মুক্তি দিন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23976 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ الْعَصَا وَفِي الْمَسْجِدِ أَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ، فِيهَا قِنْوٌ فِيهِ حَشَفٌ، فَغَمَزَ الْقِنْوَ بِالْعَصَا الَّتِي فِي يَدِهِ قَالَ: " لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ، تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا، إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: " أَمَا وَاللهِ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، لَتَدَعُنَّهَا أَرْبَعِينَ عَامًا لِلْعَوَافِي " قَالَ: فَقُلْتُ: اللهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " يَعْنِي الطَّيْرَ وَالسِّبَاعَ " قَالَ: وَكُنَّا نَقُولُ: إِنَّ هَذَا لَلَّذِي تُسَمِّيهِ الْعَجَمُ، هِيَ الْكَرَاكِيُّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
২৩৯৭৬ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে তাশরীফ আনলেন , তখন আপনার মোবারক হাতে একটি লাঠি ছিল । সেই সময় মসজিদে কিছু ফলের ছড়া ঝুলছিল, যার মধ্যে একটি ছড়ায় আধাপাকা খেজুরও ছিল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা তাঁর মোবারক হাতের লাঠি দিয়ে নাড়ালেন এবং বললেন: যদি এই সাদকা দানকারী চাইত, তবে এর চেয়েও বেশি সাদকা করতে পারত । এই সাদকা দানকারী কিয়ামতের দিন আধাপাকা খেজুর খাবে । তারপর আমাদের দিকে মনোযোগী হয়ে বললেন: আল্লাহর কসম! হে মদীনার অধিবাসী! তোমরা চল্লিশ বছর পর্যন্ত এই মদীনা শহরকে পাখি এবং হিংস্র জন্তুদের জন্য ছেড়ে রাখবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23977 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَسَارَ بِهِمْ يَوْمَهُمْ أَجْمَعَ، لَا يَحُلُّ لَهُمْ عُقْدَةً، وَلَيْلَتَهُ جَمْعَاءَ لَا يَحُلُّ عُقْدَةً، إِلَّا لِصَلَاةٍ، حَتَّى نَزَلُوا أَوْسَطَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَرَقَبَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَعَ رَحْلَهُ، قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَنَظَرْتُ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا إِلَّا نَائِمًا، وَلَا بَعِيرًا إِلَّا وَاضِعًا جِرَانَهُ نَائِمًا، قَالَ: فَتَطَاوَلْتُ فَنَظَرْتُ حَيْثُ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْلَهُ فَلَمْ أَرَهُ فِي مَكَانِهِ، فَخَرَجْتُ أَتَخَطَّى الرِّحَالَ حَتَّى خَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ، ثُمَّ مَضَيْتُ عَلَى وَجْهِي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، فَسَمِعْتُ جَرَسًا فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَالْأَشْعَرِيِّ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا، فَقُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ؟ فَإِذَا هَزِيزٌ كَهَزِيزِ الرَّحَا فَقُلْتُ: كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الصَّوْتِ، قَالَا: اقْعُدْ اسْكُتْ فَمَضَى قَلِيلًا فَأَقْبَلَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَزِعْنَا إِذْ لَمْ نَرَكَ، وَاتَّبَعْنَا أَثَرَكَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ " فَقُلْنَا: نُذَكِّرُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ قَالَ: " أَنْتُمْ مِنْهُمْ "، ثُمَّ مَضَيْنَا، فَيَجِيءُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ، فَيُخْبِرُهُمْ بِالَّذِي أَخْبَرَنَا بِهِ فَيُذَكِّرُونَهُ اللهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلَهُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِهِ فَيَقُولُ: " فَإِنَّكُمْ مِنْهُمْ " حَتَّى انْتَهَى النَّاسُ، فَأَضَبُّوا عَلَيْهِ وَقَالُوا: اجْعَلْنَا مِنْهُمْ. قَالَ: " فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
২৩৯৭৭ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো স্থানে অবস্থান করতেন, তখন তাঁর মুহাজির সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম তাঁর কাছাকাছি থাকতেন । একবার আমরা কোনো এক জায়গায় অবস্থান করলাম । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের সালাতের জন্য দাঁড়ালেন । আমরা আশেপাশে ঘুমিয়ে ছিলাম । হঠাৎ আমি রাতে উঠলাম তো নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর শোয়ার জায়গায় পেলাম না । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খোঁজে বের হলাম তো মু'আয ইবনে জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এবং আবূ মূসা আশ'আরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে দেখতে পেলাম । আমি তাঁদের কাছে পৌঁছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম । হঠাৎ আমরা এমন একটি আওয়াজ শুনলাম, যা যাঁতার চলার শব্দে তৈরি হয় , আর আমরা সেই জায়গায় থমকে দাঁড়ালাম । সেই আওয়াজটির দিক থেকে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসছিলেন । কাছাকাছি এসে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমাদের কী হয়েছে? । আমরা আরজ করলাম: যখন আমাদের চোখ খুলল এবং আমরা আপনাকে আপনার জায়গায় পেলাম না, তখন আমাদের আশঙ্কা হলো যে, আপনার উপর কোনো কষ্ট না পৌঁছে যায় , এই জন্য আমরা আপনাকে খুঁজতে বেরিয়েছিলাম । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমার কাছে আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী এসেছিলেন এবং তিনি আমাকে এই দুটির মধ্যে যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার এখতিয়ার দিলেন : হয় আমার অর্ধেক উম্মত জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা আমাকে শাফা'আতের (সুপারিশের) এখতিয়ার দেওয়া হবে । তখন আমি শাফা'আতের দিকটিকে অগ্রাধিকার দিলাম । আমরা দুজন আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে ইসলাম ও সাহচর্য্যের হকের খাতিরে অনুরোধ করছি যে, আপনি আল্লাহর কাছে দু’আ করে দিন যে, তিনি যেন তাঁর শাফা'আতে আমাদেরকেও অন্তর্ভুক্ত করেন । অন্যান্য সাহাবীগণও এসে গেলেন এবং তাঁরাও একই অনুরোধ করতে লাগলেন এবং তাঁদের সংখ্যা বাড়তে লাগল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: প্রত্যেক সেই ব্যক্তিও, যে এই অবস্থায় মারা যায় যে, সে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করেনি, আমার শাফা'আতে অন্তর্ভুক্ত ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23978 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هِدْمٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: غَزَوْنَا وَعَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ، فَمَرُّوا عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَحَرُوا جَزُورًا، فَقُلْتُ: أُعَالِجُهَا لَكُمْ عَلَى أَنْ تُطْعِمُونِي مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَتُطْعِمُونِي مِنْهَا؟، فَعَالَجْتُهَا، ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِي أَعْطَوْنِي، فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ، ثُمَّ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلكَ فِي فَتْحٍ فَقَالَ: " أَنْتَ صَاحِبُ الْجَزُورِ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يَزِدْنِي عَلَى ذَلِكَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد]
২৩৯৭৮ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা একটি যুদ্ধে সিরিয়ার দিকে রওয়ানা হলাম । আমাদের আমীর ছিলেন আমর ইবনে আ'স রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু । আমাদের ক্ষুধা লাগল । এরই মধ্যে এক গোত্রের উপর দিয়ে পথ যাচ্ছিল, যারা একটি উট যবেহ করেছিল । আমি লোকদের বললাম: আমি তোমাদেরকে এর গোশত এনে দেব, শর্ত হলো তোমরা আমাকেও এর থেকে খাওয়াবে । সুতরাং আমি তা তুলে নিলাম । তারপর তারা আমাকে যে অংশ দিয়েছিল, তা নিয়ে উমর ফারূক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলাম, কিন্তু তিনি তা খেতে অস্বীকার করলেন । তারপর আমি আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে নিয়ে গেলাম, কিন্তু তিনিও তাই বললেন, যা উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেছিলেন, এবং তা খেতে অস্বীকার করলেন । তারপর মক্কা বিজয়ের সময় আমাকে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে পেশ করা হলো । তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সেই উটের (মাংসের) লোক কি তুমিই? । আমি আরজ করলাম: জি ইয়া রাসূলাল্লাহ! নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এর চেয়ে বেশি কিছু বললেন না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23979 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرُّقِّيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ، أَوْ قَالَ: قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُ، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ فَقُلْتُ: أَدْخُلُ؟ فَقَالَ: " ادْخُلْ " قُلْتُ: كُلِّي؟ قَالَ: " كُلُّكَ " قَالَ: فَدَخَلْتُ وَإِذَا هُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات. ]
২৩৯৭৯ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরে সাহরীর সময় প্রবেশ করার অনুমতি চাইলাম এবং আরজ করলাম যে, পুরো ভেতরে আসব, নাকি অর্ধেক? । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: পুরোটাই ভেতরে চলে এসো । সুতরাং আমি ভেতরে চলে গেলাম। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সময় ভালোভাবে ওযু করছিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23980 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ فَاسْتَاكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ، فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ لَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ، وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ يَتَعَوَّذُ، ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: " سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ " ثُمَّ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ، ثُمَّ سُورَةً، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]
২৩৯৮০ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত পড়লাম । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথমে মেসওয়াক করলেন , তারপর ওযু করলেন , আর সালাতের জন্য দাঁড়ালেন । আমি তাঁর সাথে দাঁড়ালাম । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা বাক্বারাহ শুরু করলেন । আর রহমতের যে আয়াতের উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন, সেখানে থেমে দু’আ চাইছিলেন । আর আযাবের যে আয়াতের উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন, সেখানে থেমে তা থেকে পানাহ চাইছিলেন । তারপর ক্বিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকার) সমপরিমাণ রুকূ' করলেন এবং রুকূ'তে সুবহা - না যিল জাবারূতি ওয়াল মালাকূতি ওয়াল কিবরিইয়া - ই ওয়াল 'আযমাত (পবিত্র সেই সত্তা যিনি পরাক্রম, রাজত্ব, বড়ত্ব ও মহানত্বের অধিকারী) বলছিলেন । তারপর দ্বিতীয় রাকাতে সূরা আলে ইমরান পড়লেন এবং তাতেও সেইভাবেই করলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23981 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ، مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، يَقولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ مَنْ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟ قَالَ: " لَا مَا أَقَامُوا لَكُمُ الصَّلَاةَ، أَلَا وَمَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ أَمِيرٌ وَالٍ، فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، فَلْيُنْكِرْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد، رجاله رجال الصحيح]
২৩৯৮১ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, তোমাদের শাসক তারাই হবে, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসবে এবং তারা তোমাদেরকে ভালোবাসবে । তোমরা তাদের জন্য দু’আ করবে এবং তারা তোমাদের জন্য দু’আ করবে । আর তোমাদের নিকৃষ্ট শাসক তারা হবে, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করবে এবং তারা তোমাদেরকে ঘৃণা করবে । তোমরা তাদের উপর লা'নত করবে এবং তারা তোমাদের উপর লা'নত করবে । আমরা আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি এমন শাসকদেরকে বাইরে বের করে দেব না? । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: না, যতক্ষণ না তারা সালাত কায়েম রাখে । তবে যার উপর শাসক কোনো গভর্নর নিযুক্ত করে দেয় এবং সে তাকে আল্লাহর নাফরমানীর কোনো কাজ করতে দেখে, তবে সেই নাফরমানীর উপর আপত্তি জানাবে, কিন্তু তার আনুগত্য থেকে নিজের হাত গুটিয়ে নেবে না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23982 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: " الْفَقْرَ تَخَافُونَ، أَوِ الْعَوَزَ، أَوَ تُهِمُّكُمُ الدُّنْيَا؟ فَإِنَّ اللهَ فَاتِحٌ لَكُمْ أَرْضَ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَتُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا، حَتَّى لَا يُزِيغُكُمْ بَعْدِي إِنْ أَزَاغَكُمْ إِلَّا هِيَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف.]
২৩৯৮২ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমরা অভাব - অনটন বা দারিদ্র্য থেকে ভয় পাও? তোমরা কি দুনিয়াকে এত বেশি গুরুত্ব দাও? । আল্লাহ তা’আলা তোমাদের হাতে পারস্য ও রোমের ভূমির বিজয় করিয়ে দেবেন । আর তোমাদের উপর দুনিয়া উপচে পড়বে, এমনকি আমার পরে কোনো জিনিস তোমাদেরকে বাঁকা করতে পারবে না । যদি কোনো জিনিস বাঁকা করে, তবে তা এই দুনিয়াই হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23983 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ " فَقَالَ: " مَا قُلْتَ؟ ": قَالَ: قُلْتُ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
২৩৯৮৩ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুজন লোকের মধ্যে ফয়সালা করলেন । সেই ফয়সালা যার বিরুদ্ধে গেল, সে ফিরে যাওয়ার সময় বলল: হাসবিয়াল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল (আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কার্যনির্বাহক) । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সেই লোকটিকে ফিরিয়ে আমার কাছে ডেকে নিয়ে এসো । এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি এইমাত্র কী বললে? সে বলল: আমি 'হাসবিয়াল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল' বলেছি । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আল্লাহ তা’আলা নির্বুদ্ধিতার উপর তিরস্কার করেন । তোমরা বুদ্ধিমত্তার সাথে কাজ করো। তারপরও যদি পরাভূত হও, তবে সেই সময় 'হাসবিয়াল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল' বলো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23984 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا كَنِيسَةَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ، يَوْمَ عِيدٍ لَهُمْ، فَكَرِهُوا دُخُولَنَا عَلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُونَ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، يُحْبِطِ اللهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِيٍّ تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الْغَضَبَ، الَّذِي غَضِبَ عَلَيْهِ " قَالَ: فَأَسْكَتُوا مَا أَجَابَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ ثَلَّثَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَقَالَ: " أَبَيْتُمْ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَنَا الْحَاشِرُ، وَأَنَا الْعَاقِبُ، وَأَنَا النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى، آمَنْتُمْ أَوْ كَذَّبْتُمْ ". ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كِدْنَا أَنْ نَخْرُجَ نَادَى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِنَا: كَمَا أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ. قَالَ: فَأَقْبَلَ. فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ: أَيَّ رَجُلٍ تَعْلَمُونَي فِيكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ؟ قَالُوا: وَاللهِ مَا نَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ فِينَا رَجُلٌ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللهِ مِنْكَ، وَلَا أَفْقَهُ مِنْكَ، وَلَا مِنْ أَبِيكَ قَبْلَكَ، وَلَا مِنْ جَدِّكَ قَبْلَ أَبِيكَ. قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ لَهُ بِاللهِ أَنَّهُ نَبِيُّ اللهِ، الَّذِي تَجِدُونَهُ فِي التَّوْرَاةِ، قَالُوا: كَذَبْتَ، ثُمَّ رَدُّوا عَلَيْهِ قَوْلَهُ، وَقَالُوا فِيهِ شَرًّا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَذَبْتُمْ لَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ، أَمَّا آنِفًا فَتُثْنُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا أَثْنَيْتُمْ، وَلَمَّا آمَنَ أَكْذَبْتُمُوهُ، وَقُلْتُمْ فِيهِ مَا قُلْتُمْ، فَلَنْ يُقْبَلَ قَوْلُكُمْ ". قَالَ: فَخَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلَاثَةٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ:{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الأحقاف: 10]
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
২৩৯৮৪ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোথাও যাচ্ছিলেন, আমিও তাঁর সাথে ছিলাম । এটা ইহুদীদের ঈদের দিন ছিল । আমরা হাঁটতে হাঁটতে মদীনায় তাদের একটি গীর্জার কাছে পৌঁছলাম । তারা আমাদের সেখানে আসা ভালোভাবে নিল না । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে ইহুদী সম্প্রদায়! তোমরা আমাকে তোমাদের মধ্যে এমন বারোজন লোক দেখিয়ে দাও, যারা এই কথার সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো মা'বূদ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রাসূল । আসমানের এই ছাদের নিচে যত ইহুদী থাকে, আল্লাহ সবার উপর থেকে সেই ক্রোধ দূর করে দেবেন, যা তাদের উপর চাপানো আছে । কিন্তু সেই লোকেরা নীরব রইল এবং তাদের মধ্যে কেউ এর জবাব দিল না । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার এই কথা তাদের সামনে পুনরাবৃত্তি করলেন, তবুও কেউ জবাব দিল না । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা অস্বীকার করছো, অথচ আল্লাহর কসম! আমিই 'হাশির' (সমবেতকারী) , আমিই 'আক্বিব' (সর্বশেষ) , আমিই নবী মুস্তফা (মনোনীত) । তোমরা ঈমান আনো বা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো । তারপর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে চললেন, আমিও সাথে ছিলাম । আমরা সেই গীর্জা থেকে বের হতে যাচ্ছিলাম যে, পিছন থেকে এক ব্যক্তি ডেকে বলল: হে মুহাম্মাদ! থামুন । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার দিকে মনোযোগী হলেন । সেই ব্যক্তি ইহুদীদের উদ্দেশ্যে বলল: হে ইহুদী সম্প্রদায়! তোমরা আমাকে তোমাদের মাঝে কী মর্যাদার লোক মনে করো? । তারা বলল: আল্লাহর কসম! আমরা আমাদের মধ্যে আপনাকে আল্লাহর কিতাবের সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী এবং ফক্বীহ (আইনজ্ঞ) মনে করি না । একইভাবে, আপনার আগে আপনার পূর্বপুরুষদের সম্পর্কেও আমাদের এই ধারণা ছিল । সেই ব্যক্তিটি বলল: তাহলে আমি আল্লাহকে সামনে রেখে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, ইনি আল্লাহর সেই নবী, যাঁর উল্লেখ তোমরা তাওরাতে পাও । তারা বলল: তুমি ভুল বলছো। তারপর তারা তার নিন্দা করতে শুরু করল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই ইহুদীদেরকে বললেন: তোমরা মিথ্যা বলছো। তোমাদের কথা কোনোভাবেই কবুল করা যেতে পারে না । এইমাত্র তো তোমরা তার খুব প্রশংসা করলে, আর যখন সে ঈমান আনল, তখন তোমরা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করতে লাগলে এবং তার সম্পর্কে বাজে কথা বলতে লাগলে । অতএব তোমাদের কথা কোনোভাবেই কবুল করা যেতে পারে না । সুতরাং এখন আমরা সেখান থেকে বের হলাম তো তিনজন লোক হয়েছিলাম: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু । আর এই সময় আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: হে হাবীব! আপনি বলে দিন: এটা বলো তো, যদি এই কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে এসে থাকে এবং তোমরা তা অস্বীকার করতে থাকো, আর বনী ইসরাঈলের একজন লোক এর সাক্ষ্য দেয় এবং ঈমান আনে, আর তোমরা অহংকার করো - নিঃসন্দেহে আল্লাহ যালিম লোকদেরকে হিদায়াত দেন না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23985 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: " عَوْفٌ؟ ": فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: " ادْخُلْ " قَالَ: قُلْتُ: كُلِّي أَوْ بَعْضِي؟ قَالَ: " بَلْ كُلُّكَ " قَالَ: " اعْدُدْ يَا عَوْفُ، سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي " قَالَ: فَاسْتَبْكَيْتُ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْكِتُنِي، قَالَ: قُلْتُ: إِحْدَى، " وَالثَّانِيَةُ: فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " قُلْتُ: اثْنَيْنِ، " وَالثَّالِثَةُ: مُوتَانٌ يَكُونُ فِي أُمَّتِي يَأْخُذُهُمْ مِثْلَ قُعَاصِ الْغَنَمِ قَالَ: ثَلَاثًا، وَالرَّابِعَةُ فِتْنَةٌ تَكُونُ فِي أُمَّتِي، وَعَظَّمَهَا، قُلْ: أَرْبَعًا، وَالْخَامِسَةُ: يَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْمِائَةَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطُهَا، قُلْ: خَمْسًا، وَالسَّادِسَةُ: هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ، فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً " قُلْتُ: وَمَا الْغَايَةُ؟ قَالَ: " الرَّايَةُ، تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا، فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ فِي أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: الْغُوطَةُ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا: دِمَشْقُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
২৩৯৮৫ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরে প্রবেশ করার অনুমতি চাইলাম এবং আরজ করলাম যে, পুরো ভেতরে আসব, নাকি অর্ধেক? । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: পুরোটাই ভেতরে চলে এসো । সুতরাং আমি ভেতরে চলে গেলাম। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সময় ভালোভাবে ওযু করছিলেন । তিনি আমাকে বললেন: হে আউফ ইবনে মালিক! কিয়ামত আসার আগে ছয়টি জিনিস গুনে রাখো । সবার আগে তোমাদের নবীর ইন্তিকাল হবে । তারপর বাইতুল মুক্বাদ্দাস জয় হবে । তারপর ছাগলের মধ্যে মৃত্যুর মহামারী যেভাবে ছড়ায়, তোমাদের মধ্যেও সেইভাবে ছড়িয়ে পড়বে । তারপর ফিতনার (বিপদ) আবির্ভাব হবে এবং ধন - সম্পদ এত বেড়ে যাবে যে, যদি কোনো ব্যক্তিকে একশো দীনারও দেওয়া হয়, তবুও সে অসন্তুষ্ট থাকবে । তারপর সেই ঝাণ্ডাগুলোর নিচে, যার প্রতিটি ঝাণ্ডার নিচে বারো হাজার সৈন্য থাকবে, রোমানরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আসবে । আর মুসলমানদের কেন্দ্র সেই সময়ে দামেস্ক শহরের 'গূতা' - তে হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23986 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ فَيْءٌ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ، فَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ، وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا وَاحِدًا. فَدُعِينَا وَكُنْتُ أُدْعَى قَبْلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَدُعِيتُ، فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ، وَكَانَ لِي أَهْلٌ، ثُمَّ دَعَا بَعْدُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَأُعْطِيَ حَظًّا وَاحِدًا، فَبَقِيَتْ قِطْعَةُ سِلْسِلَةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُهَا بِطَرَفِ عَصَاهُ، ثُمَّ رَفَعَهَا وَهُوَ يَقُولُ: " كَيْفَ أَنْتُمْ يَوْمَ يَكْثُرُ لَكُمْ مِنْ هَذَا؟ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
২৩৯৮৬ - আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যখন কোথাও থেকে গনীমতের মাল আসত, তখন তিনি তা সেই দিনই ভাগ করে দিতেন । বিবাহিতকে দুটি অংশ দিতেন এবং কুমারকে একটি অংশ । কোনো এক উপলক্ষে আমাদেরকে ডাকা হলো। আমাকে আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর আগে ডাকা হতো । সুতরাং সেই দিনও আমাকে ডাকা হলো এবং নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দুটি অংশ দিয়ে দিলেন , কারণ আমি বিবাহিত ছিলাম । এর পরে আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে ডাকা হলো এবং তাঁকে একটি অংশ দান করলেন । শেষে সোনার একটি শিকল অবশিষ্ট রইল । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা তাঁর লাঠির ডগা দিয়ে তুলতেন, তা পড়ে যেত । আবার তুলতেন এবং বলছিলেন: তোমাদের তখন কী অবস্থা হবে, যেদিন তোমাদের কাছে এই জিনিসগুলো প্রচুর হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
23987 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا غَزْوَةً إِلَى طَرَفِ الشَّامِ، فَأُمِّرَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ، فَأَوَى إِلَى رَحْلِنَا لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ إِلَّا سَيْفٌ، لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ غَيْرَهُ، فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا، فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَالُ حَتَّى أَخَذَ مِنْ جِلْدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِجَنِّ حَتَّى بَسَطَهُ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ وَقَدَ عَلَيْهِ، حَتَّى جَفَّ، فَجَعَلَ لَهُ مُمْسِكًا كَهَيْئَةِ التُّرْسِ، فَقُضِيَ أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فِيهِمْ أَخْلَاطٌ مِنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ، فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ، وَمِنْطَقَةٍ مُلَطَّخَةٍ ذَهَبًا، وَسَيْفٌ مِثْلُ ذَلِكَ، فَجَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ، وَيُغْرِي بِهِمْ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ يَحْتَالُ لِذَلِكَ الرُّومِيِّ حَتَّى مَرَّ بِهِ فَاسْتَقْفَاهُ، فَضَرَبَ عُرْقُوبَ فَرَسِهِ بِالسَّيْفِ فَوَقَعَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ الْفَتْحَ، أَقْبَلَ يَسْأَلُ لِلسَّلَبِ، وَقَدْ شَهِدَ لَهُ النَّاسُ بِأَنَّهُ قَاتِلُهُ، فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ، وَأَمْسَكَ سَائِرَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَحْلِ عَوْفٍ ذَكَرَهُ، فَقَالَ لَهُ عَوْفٌ: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَلْيُعْطِكَ مَا بَقِيَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَمَشَى عَوْفٌ حَتَّى أَتَى خَالِدًا، فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ؟ قَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ، قَالَ عَوْفٌ: لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ عَوْفٌ، فَاسْتَعْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا خَالِدًا وَعَوْفٌ قَاعِدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا يَمْنَعُكَ يَا خَالِدُ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ؟ " قَالَ: اسْتَكْثَرْتُهُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " ادْفَعْهُ إِلَيْهِ ". قَالَ: فَمَرَّ بِعَوْفٍ، فَجَرَّ عَوْفٌ بِرِدَائِهِ، فَقَالَ: أَنْجَزْتُ لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتُغْضِبَ، فَقَالَ: " لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ، هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو أُمَرَائِي؟ إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى إِبِلًا، وَغَنَمًا فَرَعَاهَا، ثُمَّ تَحَيَّنَ سَقْيَهَا فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا، فَشَرَعَتْ فِيهِ، فَشَرِبَتْ صَفْوَةَ الْمَاءِ، وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ، فَصَفْوُهُ أَمْرُهُمْ لَكُمْ وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
২৩৯৮৭ - আউফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, সিরিয়ার দিকে আমরা একটি যুদ্ধে শরীক হয়েছিলাম । আমাদের আমীর ছিলেন খালিদ ইবনে ওয়ালীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু । হিমইয়ার গোত্রের একজন লোক আমাদের সাথে এসে যোগ দিল । সে আমাদের তাঁবুতে থাকত । তার কাছে তলোয়ার ছাড়া আর কোনো জিনিস বা অস্ত্রও ছিল না । এই সময় একজন মুসলমান একটি উট যবেহ করল । সেই লোকটি ক্রমাগত সুযোগ খুঁজতে থাকল, এমনকি সুযোগ পেয়ে একটি ঢালের সমান তার চামড়া পেয়ে গেল এবং তা যমীনে বিছিয়ে দিল । যখন তা শুকিয়ে গেল, তখন তা তার জন্য ঢাল হয়ে গেল । এদিকে এই হলো যে, শত্রুর সাথে আমাদের মুখোমুখি হলো, যাদের মধ্যে রোমান এবং বনু কুযা'আহ গোত্রের আরব উভয়ই একত্রে জমা হয়েছিল । তারা আমাদের সাথে বড় কঠিন যুদ্ধ করল । রোমানদের মধ্যে একজন লোক একটি লাল - সাদা ঘোড়ার উপর সওয়ার ছিল , যার জিনও সোনার ছিল এবং পেটি (সাজ)ও সোনায় মেশানো ছিল । তার তলোয়ারের অবস্থাও এই ছিল । সে মুসলমানদের উপর বেড়ে বেড়ে আক্রমণ করছিল । আর সেই হিমইয়ারী লোকটি ক্রমাগত তার সুযোগ খুঁজতে থাকল , এমনকি যখন সেই রোমান তার পাশ দিয়ে গেল, তখন সে পিছন থেকে বেরিয়ে তার উপর আক্রমণ করল এবং তার ঘোড়ার পায়ের গোড়ালিতে তলোয়ার মারল, যার কারণে সে নিচে পড়ে গেল । তারপর সে তলোয়ারের এমন ভরপুর আঘাত মারল যে, সেই রোমানকে হত্যা করে দিল । বিজয় হাসিল হওয়ার পর যখন সে তার জিনিসপত্র নিতে চাইল এবং লোকেরাও সাক্ষ্য দিল যে, এই রোমানকে সে - ই হত্যা করেছে , তখন খালিদ ইবনে ওয়ালীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাকে কিছু জিনিস দিলেন এবং কিছু জিনিস আটকে রাখলেন । সে আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর তাঁবুতে ফিরে এসে তাঁকে এই ঘটনা সম্পর্কে জানাল । তখন তিনি বললেন: তুমি আবার তাঁর কাছে যাও, তাঁর তোমাকে তোমার জিনিসপত্র দিয়ে দেওয়া উচিত । সুতরাং সে আবার খালিদ ইবনে ওয়ালীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গেল , কিন্তু তিনি আবার অস্বীকার করলেন । এর উপর আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কী পাবেন? তিনি বললেন: কেন নয়। আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: তাহলে তার নিহত ব্যক্তির জিনিসপত্র তার হাতে তুলে দিতে আপনার জন্য কী বাধা দিচ্ছে? । খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি এটাকে খুব বেশি মনে করি । আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: যদি আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নূরানী চেহারা দেখতে পারি, তবে তাঁর কাছে এর উল্লেখ অবশ্যই করব । যখন তাঁরা মদীনা মুনাওয়ারায় পৌঁছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে এলেন এবং তাঁকে এর খবর দিলেন , তখন নবী সাল্লাল্লাহুল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন: তোমাকে কে তাকে জিনিস দিতে নিষেধ করল? । খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি (সেই জিনিসকে) খুব বেশি মনে করলাম । নবী সাল্লাল্লাহুল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাকে জিনিসপত্র দিয়ে দাও । তারপর সে আউফ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন তিনি খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর চাদর টানলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যা উল্লেখ করেছিলাম, তা - ই হলো, তাই না? । রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা শুনলেন। নবী সাল্লাল্লাহুল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারাজ হলেন । তারপর নবী সাল্লাল্লাহুল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে খালিদ! এখন তাকে আর দিও না । (আর আপনি বললেন:) তুমি কি আমার তত্ত্বাবধায়কদেরকে (নিগরান) ছেড়ে দিতে পারো না? । কারণ তোমার এবং তাদের উদাহরণ এমন, যেমন কোনো ব্যক্তি উট বা ছাগল চরানোর জন্য কিনল । তারপর (সেই জন্তুগুলোর) পানি পান করার সময় দেখে তাদেরকে হাউজের কাছে আনল, আর তারা পানি পান করতে শুরু করল । তখন তারা পরিষ্কার পানি পান করে নিল এবং তলানি ছেড়ে দিল । সুতরাং পরিষ্কার অর্থাৎ উত্তম জিনিসগুলো তোমার জন্য এবং খারাপ জিনিসগুলো তত্ত্বাবধায়কদের জন্য ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]