25108 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَتْ: " كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن]

২৫১০৮ - আবূ সালামাহ্ রাহিমাহুল্লাহ্ বলেন যে, একবার আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথমে নিজের দুই হাত ধুতেন, তারপর লজ্জাস্থান ধুতেন, তারপর দুই হাত ধুয়ে কুলি করতেন, নাকে পানি দিতেন এবং মাথায় পানি ঢালতেন, তারপর সমস্ত শরীরে পানি ঢালতেন'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25109 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ: أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا؟ قَالَتْ: " أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৫১০৯ - মু'আযাহ্ রাহিমাহুল্লাহ্ বলেন যে, একজন মহিলা আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলেন যে, 'হায়েয (মাসিক) অবস্থায় কি মহিলা নামাজের ক্বাযা করবে?' তিনি বললেন: 'তুমি কি খারিজী হয়ে গেছো? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর যুগে যখন আমাদের 'মাসিক' আসতো, তখন আমরা ক্বাযা করতাম না এবং আমাদের ক্বাযা করার নির্দেশও দেওয়া হতো না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25110 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ، فَقُلْتُ: أَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ؟ قَالَ: " لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُونَ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالضعف.] {الجامع الصغير (9825).}

২৫১১০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাছে কোথা থেকে একটি দব্ব এলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা খেলেনও না এবং তা থেকে নিষেধও করলেন না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আমরা কি এটি মিসকিনদের খেতে দেব না? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'যে জিনিস তোমরা নিজেরা খাও না, তা তাদেরও খেও না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25111 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، وَعَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ عَفَّانُ: وحَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَيَعْدِلُ. قَالَ عَفَّانُ: وَيَقُولُ: " هَذِهِ قِسْمَتِي " ثُمَّ يَقُولُ: " اللهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (7127).}

২৫১১১ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের পবিত্র স্ত্রীদের পালা (বন্টন) নির্ধারিত করে রেখেছিলেন এবং তিনি তাদের মধ্যে ইনসাফ (ন্যায়) করতেন আর বলতেন: 'হে আল্লাহ্! যতটুকু আমার এখতিয়ার আছে, তার ভিত্তিতে আমি এই কাজ করি, এখন এরপরে যে জিনিসের উপর আপনার এখতিয়ার আছে এবং আমার কোনো এখতিয়ার নেই, তার জন্য আমাকে ভর্ৎসনা করবেন না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25112 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَوُادَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ:{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] قَالَ: فَقُلْتُ: فَوَاللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لَا يَتَطَوَّفَ بِهِمَا، قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: " بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي، إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عَلَى مَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ، كَانَتْ: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا، وَلَكِنَّهَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ، وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا تَحَرَّجَ أَنْ يَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَسَأَلُوا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} [البقرة: 158] ، إِلَى قَوْلِهِ،{فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] " قَالَتْ عَائِشَةُ: " ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بِهِمَا، فَلَيْسَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الطَّوَافَ بِهِمَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ، رجاله ثقات ]

২৫১১২ - উরওয়া বলেন যে, একবার আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে বললাম যে, আল্লাহ্ তা'আলার এই যে বাণী: *'فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا'* (যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহ্ - এর হজ্জ বা উমরাহ্ করবে, তার জন্য এই দুটির তাওয়াফ (সাঈ) করাতে কোনো গুনাহ্ নেই), এর মানে কী এই যে, যদি কোনো ব্যক্তি সাফা - মারওয়ার মাঝখানে সাঈ না করে, তবে তার কোনো গুনাহ্ হবে না? আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বললেন: 'ভাগ্নে! এই কথা তুমি ভুল বলেছো। যদি এই আয়াতের সেই মানে হতো যা তুমি বলেছো, তবে আয়াত এইরকম হতো: *'فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا'* (তার জন্য এই দুটির তাওয়াফ না করাতে কোনো গুনাহ্ নেই)। আসলে এই আয়াত নাযিলের প্রেক্ষাপট হলো এই যে, ইসলাম গ্রহণের আগে আনসারদের লোকেরা 'মানাত' দেবতার জন্য ইহরাম বাঁধতো এবং মুশাল্লল নামক স্থানের কাছে এর পূজা করতো, আর যে ব্যক্তি এর ইহরাম বাঁধতো, সে সাফা - মারওয়ার সাঈ করাকে গুনাহ্ মনে করতো। এরপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে এই প্রশ্ন করলো: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! লোকেরা জাহেলিয়াতের যুগে সাফা - মারওয়ার সাঈ করাকে গুনাহ্ মনে করতো, এখন এর কী হুকুম?' এর উপর আল্লাহ্ এই আয়াত নাযিল করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফা - মারওয়ার সাঈ করার প্রমাণ নিজের সুন্নাত থেকে পেশ করলেন, সুতরাং এখন কারও জন্য সাফা - মারওয়ার সাঈ ছেড়ে দেওয়া সঠিক নয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25113 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي بُدِئَ فِيهِ، فَقُلْتُ: وَارَأْسَاهْ، فَقَالَ: " وَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ، فَهَيَّأْتُكِ وَدَفَنْتُكِ " قَالَتْ: فَقُلْتُ غَيْرَى: كَأَنِّي بِكَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَرُوسًا بِبَعْضِ نِسَائِكَ. قَالَ: " وَأَنَا وَارَأْسَاهْ، ادْعُوا لِي أَبَاكِ وَأَخَاكِ حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ، وَيَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ: أَنَا أَوْلَى، وَيَأْبَى الله عَزَّ وَجَلَّ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৫১১৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, যেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর অন্তিম রোগের শুরু হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে তাশরীফ আনলেন। আমার মাথায় ব্যথা হচ্ছিল, তাই আমি বললাম: 'হায় আমার মাথা!' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রসিকতা করে বললেন: 'আমার ইচ্ছা যে, যা হওয়ার, তা তোমার জীবদ্দশাতেই হোক, যাতে আমি তোমাকে ভালোভাবে প্রস্তুত করে দাফন করে দিতে পারি'। আমি বললাম: 'আপনার উদ্দেশ্য অন্য কিছু? আপনি তো সেই দিনই অন্য কোনো মহিলার সাথে বর সেজে রাত কাটাবেন!' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'হায় আমার মাথা! তোমার পিতা এবং ভাইকে আমার কাছে ডাকো, যাতে আমি আবূ বকরের জন্য একটি লেখা লিখে দেই, কারণ আমার আশঙ্কা হচ্ছে যে, কেউ বলার থাকলে সে বলবে এবং কেউ আকাঙ্ক্ষা করার থাকলে সে আকাঙ্ক্ষা করবে যে, খিলাফতের বেশি হকদার আমিই। অথচ আল্লাহ্ এবং সমস্ত মুসলমান আবূ বকর ছাড়া অন্য কাউকে মানবেন না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25114 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد]

২৫১১৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'তিন প্রকারের ব্যক্তির থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে, যাদের উপর কোনো বিধান জারি হয় না: এক. ঘুমন্ত ব্যক্তি, যতক্ষণ না সে জেগে ওঠে; দুই. শিশু, যতক্ষণ না সে বালেগ হয়; এবং তিন. পাগল, যতক্ষণ না সে তার জ্ঞান - বুদ্ধি ফিরে পায়'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25115 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ: " الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا " أَوْ " يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا " فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ فَقَالَ: وَاللهِ لَإِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا، قَالَتْ: أَيَّتُهُمَا؟ قَالَ: " الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا " فَقَالَتْ: أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا، وَكَذَاكَ أُنْزِلَتْ وَلَكِنَّ الْهِجَاءَ حُرِّفَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১১৫ - আবূ খালফ বলেন যে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের - এর সাথে উম্মুল মু'মিনীন আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর খেদমতে হাজির হলেন এবং আরজ করলেন যে, 'এই সময় আমি আপনার কাছে একটি আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য এসেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর তিলাওয়াত কীভাবে করতেন? *'الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا'* (যারা যা করার করে) নাকি এইরকম *'يُؤْتُونَ مَا أَتَوْا'* (যা তাদের দেওয়া হয়, তারা তা দেয়)'? তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'এই দুটি কিরাআতের (পঠনরীতির) মধ্যে কোনটি তোমার পছন্দ?' উবাইদ আরজ করলেন: 'সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, এই দুটির মধ্যে একটি কিরাআত তো আমার কাছে সমস্ত দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে বেশি প্রিয়'। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'সেটি কোনটি?' উবাইদ আরজ করলেন: *'الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا'*। তিনি বললেন: 'আমি এই কথার সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - ও এই আয়াতটি এইভাবেই পড়তেন এবং এইভাবে এই আয়াতটি নাযিল হয়েছে, কিন্তু বানান করার ক্ষেত্রে দুটোই একই অক্ষর' (অর্থাৎ দুটির মূল এক)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25116 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ، مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১১৬ - পূর্ববর্তী হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25117 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " جُعِلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَةٌ سَوْدَاءُ مِنْ صُوفٍ، فَذَكَرَ بَيَاضَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَوَادَهَا، فَلَمَّا عَرِقَ، وَجَدَ مِنْهَا رِيحَ الصُّوفِ، فَقَذَفَهَا " قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَدْ قَالَتْ: " كَانَ يُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৫১১৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর জন্য উলের একটি কালো চাদর তৈরি করলেন। সেই চাদরের কালো রঙ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর গায়ের উজ্জ্বলতা ও শুভ্রতার আলোচনা হতে লাগলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা পরিধান করলেন, কিন্তু যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ঘাম হলো এবং তিনি তাতে দুর্গন্ধ অনুভব করতে লাগলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা খুলে ফেললেন, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভালো সুগন্ধি পছন্দ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25118 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَفَّانُ الْمَعْنَى، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَعْنَى، قَالَا: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ الْعَدَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مُعَاذَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيَّةُ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَفْنَى أُمَّتِي إِلَّا بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: " غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ، الْمُقِيمُ بِهَا كَالشَّهِيدِ، وَالْفَارُّ مِنْهَا كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد]

২৫১১৮ - মু'আযাহ্ 'আদাওয়িয়্যাহ্ বলেন যে, একবার আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর খেদমতে হাজির হলাম, তখন তিনি বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর নির্দেশ: 'আমার উম্মত শুধু তীরন্দাজি এবং প্লেগ (তা'ঊন) রোগে ধ্বংস হবে'। আমি বললাম: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! তীরন্দাজির মানে তো আমরা বুঝলাম, এই তা'ঊন বলতে কী বোঝানো হয়েছে?' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'এটি একটি ফোঁড়া হয় যা উটের ফোঁড়ার মতো, এতে যে ধৈর্যশীল থাকে, সে শহীদ - এর মতো হবে আর যে তা থেকে পালিয়ে বাঁচে, সে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালানো ব্যক্তির মতো হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25119 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১১৯ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'সবচেয়ে বেশি বরকতময় বিবাহ হলো তা - ই, যা কষ্টের দিক থেকে সবচেয়ে সহজ হয়'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25120 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১২০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দু'আ করতেন: 'হে আল্লাহ্! আমাকে সেই লোকদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করো যারা নেকী করলে খুশি হয় এবং যদি গুনাহ্ করে বসে, তবে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25121 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الْخُضَرِيُّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَحَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ، لَا يَجْعَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ، وَأَسْهُمُ الْإِسْلَامِ ثَلَاثَةٌ: الصَّلَاةُ، وَالصَّوْمُ، وَالزَّكَاةُ، وَلَا يَتَوَلَّى الله عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُمْ، وَالرَّابِعَةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ: لَا يَسْتُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِذَا سَمِعْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ مِثْلِ عُرْوَةَ يَرْوِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْفَظُوهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

২৫১২১ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'তিনটি জিনিস আছে যার উপর আমি কসম খেতে পারি। এক. এই যে, আল্লাহ্ তা'আলা সেই ব্যক্তিকে যার ইসলামে কোনো অংশ আছে, তার মতো করবেন না যার কোনো অংশ নেই, আর ইসলামের অংশ তিনটি জিনিস: নামাজ, রোজা এবং যাকাত। দুই. এই যে, আল্লাহ্ তা'আলা দুনিয়াতে যেই বান্দার অভিভাবক হন, কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারও হাতে তুলে দেবেন না। আর তিন. এই যে, যে ব্যক্তি কোনো কওমকে ভালোবাসে, আল্লাহ্ তাকে তাদের মধ্যেই গণ্য করেন'। আর একটি চতুর্থ কথাও আছে যার উপর যদি আমি কসম খেতাম, তবে আশা করতাম যে, আমি এতেও কসম ভঙ্গকারী হবো না, আর তা হলো: 'আল্লাহ্ তা'আলা যেই বান্দার দুনিয়াতে পর্দা করেন, কিয়ামতের দিনও তার পর্দা করবেন'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25122 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ سُمَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَقَالَتْ لِي: هَلْ لَكِ إِلَى أَنْ تُرْضِينَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِّي وَأَجْعَلُ لَكِ يَوْمِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ، فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ اخْتَمَرَتْ بِهِ - قَالَ عَفَّانُ: لِيَفُوحَ رِيحُهُ - ثُمَّ دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي يَوْمِهَا، فَجَلَسَتْ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ: " إِلَيْكِ يَا عَائِشَةُ، فَلَيْسَ هَذَا يَوْمَكِ " فَقُلْتُ: فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ، ثُمَّ أَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، قَالَ عَفَّانُ: فَرَضِيَ عَنْهَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১২২ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়্যাহ্ বিনত হুয়াই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর উপর কোনো কারণে অসন্তুষ্ট ছিলেন। সাফিয়্যাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁকে বললেন: 'আয়িশাহ্! তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে আমার পক্ষ থেকে রাজি করিয়ে দাও, আমি আমার একটি পালা তোমাকে দিচ্ছি'। তিনি বললেন: 'ঠিক আছে'। এরপর তিনি নিজের একটি ওড়না নিলেন, যা জাফরান দিয়ে রাঙানো ছিল এবং তার উপর পানি ছিঁটালেন যাতে তার সুগন্ধি ছড়িয়ে পড়ে। এরপর এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর পাশে বসে গেলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আয়িশাহ্! পিছনে সরো, আজ তোমার পালা নয়'। তিনি বললেন: 'এটা তো আল্লাহ্ - এর অনুগ্রহ, যাকে চান তাকে দান করেন'। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে সমস্ত ঘটনা বললেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়্যাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর উপর রাজি হয়ে গেলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25123 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৫১২৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চাশতের (দু'হা) চার রাকাত পড়েছেন এবং যতটুকু চাইতেন, তার উপর অতিরিক্তও পড়তেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25124 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْدٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَالِمٍ الرَّاسِبِيَّةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِاللَّبَنِ قَالَ: " كَمْ فِي الْبَيْتِ بَرَكَةً أَوْ بَرَكَتَيْنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৫১২৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সামনে দুধ পেশ করা হতো, তখন বলতেন: 'ঘরে কত বরকত'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25125 - حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৫১২৫ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'আমরা মীরাসে (উত্তরাধিকার) কিছু রেখে যাই না, আমরা যা কিছু রেখে যাই তা সাদকা (দান) হয়'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25126 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ فَقَالَتْ: " صَلِّ، إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمَكَ أَهْلَ الْيَمَنِ عَنِ الصَّلَاةِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৫১২৬ - শুরাইহ্ বলেন, আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে আছরের নামাজের পরে ক্বাযা নামাজ পড়ার হুকুম জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন: 'পড়তে পারো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কওম, অর্থাৎ ইয়েমেনের লোকদেরকে সূর্যোদয়ের সময় নফল নামাজ পড়তে নিষেধ করেছিলেন'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

25127 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ " قَالَتْ: فَقُلْتُ: مِنْ أَيِّهِ؟ فَقَالَتْ: " لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৫১২৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখতেন। বর্ণনাকারী জিজ্ঞেস করলেন: 'মাসের কোন্ অংশে?' তখন তিনি বললেন: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বিষয়ে পরোয়া করতেন না যে, মাসের কোন্ অংশে রাখবেন'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]