হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25828)


25828 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِذَا بُدِّلَتِ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ " النَّاسُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الصِّرَاطِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]





২৫৮২৮ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, এই আয়াত: *'يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ'* (যেদিন পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য পৃথিবী হয়ে যাবে এবং আকাশসমূহও, আর তারা একক পরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে হাজির হবে) সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে সবার আগে প্রশ্ন করার আমিই ছিলাম। আমি আরজ করলাম: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! (যখন পৃথিবী বদলে দেওয়া হবে তখন) সেই সময় লোকেরা কোথায় থাকবে?'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'পুলসিরাতের উপর'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25829)


25829 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَيَزِيدُ الْمَعْنَى، قَالَا أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ السُّوَرَ؟ قَالَتْ: " الْمُفَصَّلَ " قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي قَاعِدًا؟ قَالَتْ: نَعَمْ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ " قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: " لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ " قُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا سِوَى رَمَضَانَ؟ قَالَتْ: " لَا وَاللهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا تَامًّا سِوَى رَمَضَانَ، وَلَا أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا " قُلْتُ: أَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ؟ قَالَتْ: أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: ثُمَّ عُمَرُ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ: يَزِيدُ قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: فَسَكَتَتْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم .]





২৫৮২৯ - আব্দুল্লাহ্ ইবনে শাক্বীক্ব বলেন যে, একবার আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলাম: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি এক রাকাতে অনেকগুলো সূরা পড়তেন?'। তিনি বললেন: 'মুফাছ্ছালাত (কুরআনের ছোট সূরাগুলো)'। আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলাম: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বসে নামাজ পড়তেন?'। তিনি বললেন: 'লোকদের সংখ্যা বেশি হওয়ার পর পড়তে শুরু করেছিলেন'। আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলাম: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি চাশতের নামাজ পড়তেন?'। তিনি বললেন: 'না, যদি না তিনি কোনো সফর থেকে ফিরে আসতেন'। আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলাম: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি কোনো মাসের পুরো রোজা রাখতেন?'। তিনি বললেন: 'আমার রমযান ছাড়া কোনো এমন মাস জানা নেই যার পুরো রোজা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রেখেছেন এবং আমার কোনো এমন মাসও জানা নেই যাতে কোনো রোজা রাখেননি'। আব্দুল্লাহ্ বলেন যে, আমি আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলাম: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সাহাবীগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম - এর মধ্যে তাঁর কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয় কে ছিল?'। তিনি বললেন: 'আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু'। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এরপরে?'। তিনি বললেন: 'উমার'। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এরপরে?'। তিনি বললেন: 'আবূ উবাইদাহ্ ইবনে জাররাহ্'। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এরপরে?'। তখন তিনি চুপ রইলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25830)


25830 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ أَبِي قِلَابَةَ خُرُوجَ النِّسَاءِ فِي الْعِيدِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " كَانَتْ الْكَعَابُ تَخْرُجُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خِدْرِهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف.]





২৫৮৩০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, দুই ঈদের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর (দোয়া লাভের নিয়ত এবং) কারণে কুমারী মেয়েদেরকেও তাদের পর্দার সত্ত্বেও ঈদগাহে নিয়ে যাওয়া হতো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25831)


25831 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللهِ أَنْ يَكْرَهَ الْمَوْتَ، فَوَاللهِ إِنَّا لَنَكْرَهُهُ، فَقَالَ: لَا لَيْسَ بِذَاكَ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا قَضَى الله عَزَّ وَجَلَّ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ ثَوَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَرَامَتِهِ، فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ، وَهُوَ يُحِبُّ لِقَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَاللهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ وَالْمُنَافِقَ إِذَا قَضَى الله عَزَّ وَجَلَّ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهَوَانِهِ، فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ، وَهُوَ يَكْرَهُ لِقَاءَ اللهِ، وَاللهُ يَكْرَهُ لِقَاءَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة الحسن، وفي سماعه من عائشة نظر.]





২৫৮৩১ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'যে ব্যক্তি আল্লাহ্ - এর সাথে সাক্ষাৎকে ভালোবাসে, আল্লাহ্ও তার সাথে সাক্ষাৎকে ভালোবাসেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ - এর সাথে সাক্ষাৎকে অপছন্দ করে, আল্লাহ্ও তার সাথে সাক্ষাৎকে অপছন্দ করেন। আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা আরজ করলেন: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আল্লাহ্ - এর সাথে সাক্ষাৎকে অপছন্দ করার মানে যদি মৃত্যু থেকে ঘৃণা হয়, তবে আল্লাহ্ - এর কসম! আমাদের প্রত্যেকেই মৃত্যুকে অপছন্দ করে?'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'না, এটি উদ্দেশ্য নয়, বরং যখন আল্লাহ্ তা'আলা কোনো মু'মিন বান্দার রূহ্ (আত্মা) ক্ববজ করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি তার জন্য নিজের কাছে যে সওয়াব ও ইজ্জত (সম্মান) প্রস্তুত করে রেখেছেন, তা তার সামনে উন্মোচিত করে দেন। ফলস্বরূপ যখন সে মারা যায়, তখন সে আল্লাহ্ - এর সাথে সাক্ষাৎ করতে চায় এবং আল্লাহ্ও তার সাথে সাক্ষাৎ করতে ভালোবাসেন। আর যখন আল্লাহ্ তা'আলা কোনো কাফির ব্যক্তির রূহ্ ক্ববজ করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি তার জন্য নিজের কাছে যে আযাব ও অপমান প্রস্তুত করে রেখেছেন, তা তার সামনে উন্মোচিত করে দেন। ফলস্বরূপ যখন সে মারা যায়, তখন সে আল্লাহ্ - এর সাথে সাক্ষাৎকে অপছন্দ করে এবং আল্লাহ্ও তার সাথে সাক্ষাৎকে অপছন্দ করেন'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25832)


25832 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن.]





২৫৮৩২ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর হাদীর পশুর, অর্থাৎ ছাগলের কিলাদাহ্ (হার) বুনতাম, এরপরেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কিছু থেকে নিজেকে বিরত রাখতেন না (যা থেকে মুহরিমরা বেঁচে থাকেন), যতক্ষণ না হাজী ফিরে আসতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25833)


25833 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، وَيُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]





২৫৮৩৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'কোনো বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) মেয়ের নামাজ দোপাট্টা ছাড়া কবুল হয় না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25834)


25834 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]





২৫৮৩৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'কোনো মেয়ের নামাজ দোপাট্টা ছাড়া কবুল হয় না'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25835)


25835 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ، يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ} [البقرة: 284] ، وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] فَقَالَتْ: مَا سَأَلَنِي عَنْهُمَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمَا؟ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَبْدَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّةِ، وَالنَّكْبَةِ وَالشَّوْكَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةُ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا، فَيَفْزَعُ لَهَا فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ، حَتَّى إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الْأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف بهذه السياقة.]





২৫৮৩৫ - আমীর থেকে বর্ণিত, তিনি একবার আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে এই দুটি আয়াতের মানে জিজ্ঞেস করলেন: *'যদি তোমরা তোমাদের অন্তরের কথা প্রকাশ করো বা গোপন করো, আল্লাহ্ উভয় পরিস্থিতিতেই তোমাদের কাছ থেকে তার হিসাব নেবেন'* এবং এই আয়াত: *'আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করবে, তাকে তার বদলা দেওয়া হবে'*। তখন তিনি বললেন: 'যখন থেকে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে এই আয়াতগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি, আজ পর্যন্ত আর কেউ আমাকে এই সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেনি'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: 'হে আয়িশাহ্! এর দ্বারা সেই ক্রমাগত মুসিবতগুলো উদ্দেশ্য যা আল্লাহ্ নিজের বান্দার উপর চাপিয়ে দেন, যেমন কোনো জানোয়ারের কামড়ে দেওয়া, কষ্ট লেগে যাওয়া এবং কাঁটা বেঁধে যাওয়া, অথবা সেই সামান যা কোনো লোক আস্তিনে রাখে এবং তা হারিয়ে ফেলে, তারপর ঘাবড়ে গিয়ে খোঁজে তো তা নিজের পাশে পায়'। এমনকি মু'মিন তার গুনাহগুলো থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেমন ভাটি থেকে গরম সোনার ডালি বেরিয়ে আসে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25836)


25836 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَوْ صَفِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة.]





২৫৮৩৬ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক 'মুদ' পরিমাণ পানি দিয়ে ওযু করতেন এবং এক 'সা' পরিমাণ পানি দিয়ে গোসল করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25837)


25837 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللهُ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ، فَقَالَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ: قَالَتْ عَائِشَةُ: ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ، قَالَ فَقَالَ: قَدْ فَعَلُوهَا " حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي نَحْوَ الْقِبْلَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف على نكارة في متنه.]





২৫৮৩৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সামনে এই আলোচনা হলো যে, কিছু লোক নিজের লজ্জাস্থানের দিক ক্বিবলার দিকে করতে অপছন্দ করে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'তারা কি এমন করে?' 'শৌচাগারে আমার বসার জায়গার দিক ক্বিবলার দিকে করে দাও'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25838)


25838 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفٍ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ؟ قُلْتُ: " حِضْتُ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ حَجَجْتُ "، قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ إِنَّمَا ذَاكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ، قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، قَالَتْ: وَذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ يَوْمَ النَّحْرِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةَ الْبَطْحَاءِ طَهُرَتْ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَرْجِعُ صَوَاحِبِي بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَذَهَبَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَلَبَّيْتُ بِعُمْرَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]





২৫৮৩৮ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমরা হজ্জের তালবিয়াহ্ পড়লাম, যখন 'সার্ফ' নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার 'মাসিক' শুরু হয়ে গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ আনলেন তো আমি কাঁদছিলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আয়িশাহ্! কেন কাঁদছো?'। আমি আরজ করলাম: 'আমার 'মাসিক' শুরু হয়ে গেছে। হায়! যদি আমি হজ্জ করতে না আসতাম'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'সুবহানাল্লাহ্! এইটা তো সেই জিনিস যা আল্লাহ্ আদম আলাইহিস সালামের সমস্ত মেয়ের উপর লিখে দিয়েছেন। তুমি সমস্ত হজ্জের নিয়মগুলো পালন করো, তবে বাইতুল্লাহ্ - এর তাওয়াফ করো না'। যখন আমরা মক্কা মুকাররামায় প্রবেশ করলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'যে ব্যক্তি তার ইহরামকে উমরার ইহরাম বানাতে চায়, সে এমনটি করতে পারে, যদি না তার সাথে হাদী (কুরবানীর পশু) থাকে'। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ১০ই যুলহিজ্জাহ্ - তে নিজের পবিত্র স্ত্রীদের পক্ষ থেকে গরু কুরবানী করেছিলেন। 'আবত্বাহ্' নামক স্থানে আমি 'পবিত্র' হলাম এবং আরজ করলাম: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আমার সখীরা হজ্জ ও উমরাহ্ দুটোই করে আর আমি শুধু হজ্জের সাথে ফিরে যাবো?'। ফলস্বরূপ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল রহমান ইবনে আবী বকর - কে নির্দেশ দিলেন এবং আমি তাঁর সাথে 'তান'ঈম' চলে গেলাম, সেখান থেকে আমি উমরার ইহরাম বাঁধলাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25839)


25839 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]





২৫৮৩৯ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আল্লাহ্ তা'আলার কাছে কিয়ামতের দিন সবচেয়ে বেশি কঠিন আযাব সেই লোকদের হবে যারা আল্লাহ্ তা'আলার মতো সৃষ্টির অনুকরণ করে'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25840)


25840 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا " جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَةً مِنْ صُوفٍ سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا، فَلَمَّا عَرِقَ فَوَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا "، - قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ: " وَكَانَ يُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ - "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.]





২৫৮৪০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর জন্য উলের একটি কালো চাদর তৈরি করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা পরিধান করলেন, কিন্তু যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ঘাম হলো এবং উলের দুর্গন্ধ তাতে অনুভব হতে লাগলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা খুলে ফেললেন, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভালো সুগন্ধি পছন্দ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25841)


25841 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، قَالَ ذَهَبْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا، فَأَلْقَتْ لَنَا وَسَادَةً، وَجَذَبَتْ إِلَيْهَا الْحِجَابَ، فَقَالَ صَاحِبِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ؟ قَالَتْ: وَمَا الْعِرَاكُ، وَضَرَبْتُ مَنْكِبَ صَاحِبِي، فَقَالَتْ: مَهْ آذَيْتَ أَخَاكَ؟ ثُمَّ قَالَتْ: مَا الْعِرَاكُ: الْمَحِيضُ، قُولُوا: مَا قَالَ اللهُ: الْمَحِيضُ، ثُمَّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَوَشَّحُنِي، وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ، وَأَنَا حَائِضٌ " ثُمَّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بِبَابِي مِمَّا يُلْقِي الْكَلِمَةَ يَنْفَعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا، فَمَرَّ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ مَرَّ أَيْضًا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - قُلْتُ: يَا جَارِيَةُ ضَعِي لِي وِسَادَةً عَلَى الْبَابِ، وَعَصَبْتُ رَأْسِي فَمَرَّ بِي، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ مَا شَأْنُكِ؟ فَقُلْتُ: " أَشْتَكِي رَأْسِي فَقَالَ: " أَنَا وَارَأْسَاهْ "، فَذَهَبَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جِيءَ بِهِ مَحْمُولًا فِي كِسَاءٍ، فَدَخَلَ عَلَيَّ، وَبَعَثَ إِلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ اشْتَكَيْتُ، وَإِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدُورَ بَيْنَكُنَّ، فَائِذَنْ لِي فَلْأَكُنْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَكُنْتُ أُوَضِّئُهُ، وَلَمْ أَكُنْ أُوَضِّئُ أَحَدًا قَبْلَهُ، فَبَيْنَمَا رَأْسُهُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى مَنْكِبَيَّ إِذْ مَالَ رَأْسُهُ نَحْوَ رَأْسِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ مِنْ رَأْسِي حَاجَةً، فَخَرَجَتْ مِنْ فِيهِ نُطْفَةٌ بَارِدَةٌ، فَوَقَعَتْ عَلَى ثُغْرَةِ نَحْرِي، فَاقْشَعَرَّ لَهَا جِلْدِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَسَجَّيْتُهُ ثَوْبًا، فَجَاءَ عُمَرُ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَاسْتَأْذَنَا، فَأَذِنْتُ لَهُمَا، وَجَذَبْتُ إِلَيَّ الْحِجَابَ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: وَاغَشْيَاهْ مَا أَشَدُّ غَشْيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَا، فَلَمَّا دَنَوَا مِنَ الْبَابِ قَالَ الْمُغِيرَةُ: يَا عُمَرُ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَذَبْتَ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُوتُ حَتَّى يُفْنِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُنَافِقِينَ، ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَرَفَعْتُ الْحِجَابَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَحَدَرَ فَاهُ، وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: وَانَبِيَّاهْ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ حَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: وَاصَفِيَّاهْ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَحَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ، وَقَالَ: وَاخَلِيلَاهْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَعُمَرُ يَخْطُبُ النَّاسَ وَيَتَكَلَّمُ، وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُوتُ حَتَّى يُفْنِيَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُنَافِقِينَ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ:{إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ، انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} [آل عمران: 144] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ، فَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ذُو شَيْبَةِ الْمُسْلِمِينَ فَبَايِعُوهُ فَبَايَعُوهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن.]





২৫৮৪১ - ইয়াযীদ ইবনে বাব্নূস বলেন যে, একবার আমি আমার সাথীর সাথে আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর খেদমতে হাজির হলাম এবং তাঁর থেকে অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাদের জন্য একটি বালিশ রাখলেন এবং নিজে নিজের দিকে পর্দা টেনে নিলেন। তারপর আমার সাথী জিজ্ঞেস করলো: 'হে উম্মুল মু'মিনীন! 'ইরাক্ব' (ঘষাঘষি) - এর সম্পর্কে আপনি কী বলেন?'। তিনি বললেন: 'ইরাক্ব কী?'। আমি আমার সাথীর কাঁধে হাত মারলাম। আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বারণ করে বললেন: 'তুমি তোমার ভাইকে কষ্ট দিয়েছো'। তারপর বললেন: 'ইরাক্ব বলতে কী বোঝানো হয়েছে? মাসিক (হায়েয)? তাহলে আল্লাহ্ যে শব্দ ব্যবহার করেছেন, সেইটাই বলো, অর্থাৎ মাসিক। কখনও কখনও আমি মাসিক অবস্থায় থাকতাম, তবুও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ঢেকে নিতেন এবং আমার মাথার চুমু নিতেন এবং আমার ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর মাঝখানে পর্দা থাকত'। তারপর বললেন: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর অভ্যাস ছিল যে, যখন আমার ঘরের দরজা দিয়ে যেতেন, তখন কোনো না কোনো কথা বলে যেতেন যা দিয়ে আল্লাহ্ আমাকে উপকার করতেন। একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখান দিয়ে গেলেন কিন্তু কিছু বললেন না। দুই - তিনবার এইভাবে হলো তো আমি আমার দাসীকে বললাম: 'আমার জন্য দরজায় বালিশ লাগিয়ে দাও'। আমি নিজের মাথায় পট্টি বেঁধে সেখানে বসে রইলাম। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পাশ দিয়ে গেলেন, তখন বললেন: 'আয়িশাহ্! কী ব্যাপার?'। আমি আরজ করলাম: 'আমার মাথায় ব্যথা হচ্ছে'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আমারও মাথায় ব্যথা হচ্ছে'। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চলে গেলেন। অল্প কিছুক্ষণ পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে চাদরে জড়িয়ে লোকজন উঠিয়ে নিয়ে আসলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার এখানে রইলেন এবং অন্য পবিত্র স্ত্রীদের কাছে এই বার্তা পাঠালেন যে, 'আমি অসুস্থ এবং আমার মধ্যে এত শক্তি নেই যে তোমাদের প্রত্যেকের কাছে বারি বারি যেতে পারি, এই জন্য তোমরা যদি আমাকে অনুমতি দাও তো আমি আয়িশাহ্ - এর এখানে থেকে যাই'। তাঁরা সবাই অনুমতি দিয়ে দিলেন এবং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর শুশ্রূষা করতে লাগলাম, অথচ এর আগে আমি কখনও কারও শুশ্রূষা করিনি। একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর মাথা মুবারক আমার কাঁধের উপর ছিল যে, হঠাৎ মাথা মুবারক আমার মাথার দিকে হেলে গেল। আমি বুঝলাম যে, হয়তো তিনি আমার মাথার চুম্বন নিতে চান, কিন্তু এরই মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর মুখ থেকে লালার (থুথু) একটি ফোঁটা বের হয়ে আমার বুকের উপর পড়লো। আমার তো লোম দাঁড়িয়ে গেল এবং আমি বুঝলাম যে, হয়তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর উপর বেহুঁশি (মৃত্যুর কষ্ট) এসেছে। ফলস্বরূপ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে একটি চাদর দিয়ে ঢেকে দিলাম। এরই মধ্যে উমার এবং মুগীরাহ্ ইবনে শু'বাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আসলেন। তাঁরা অনুমতি চাইলেন, আমি তাঁদের অনুমতি দিলাম এবং নিজের দিকে পর্দা টেনে নিলাম। উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে দেখে বললেন: 'হায়! বেহুঁশির কী তীব্রতা!'। কিছুক্ষণ পর তিনি উঠে চলে গেলেন। যখন তাঁরা দুজনে দরজার কাছাকাছি পৌঁছলেন, তখন মুগীরাহ্ ইবনে শু'বাহ্ বলতে লাগলেন: 'হে উমার! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর তো ইন্তেকাল হয়ে গেছে'। উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: 'তুমি মিথ্যা বলছো, বরং তুমি ফিতনা সৃষ্টিকারী লোক। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ইন্তেকাল ততক্ষণ পর্যন্ত হতে পারে না যতক্ষণ না আল্লাহ্ মুনাফিকদেরকে শেষ করে দেন'। কিছুক্ষণ পর সিদ্দীক্বে আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুও আসলেন, আমি পর্দা সরিয়ে দিলাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর দিকে দেখে *'إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ'* (নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহ্ - এর এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর কাছেই ফিরে যাবো) পড়লেন এবং বলতে লাগলেন যে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ইন্তেকাল হয়ে গেছে'। তারপর মাথার কাছে আসলেন এবং ঝুঁকে কপালকে চুম্বন করলেন এবং বললেন: 'হায় আমার নবী!' তিনবার এইভাবে করলেন এবং দ্বিতীয়বার বললেন: 'হায় আমার বন্ধু!' এবং তৃতীয়বার বললেন: 'হায় আমার খলীল!'। তারপর মসজিদের দিকে গেলেন। সেই সময় উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু লোকদের সামনে বক্তৃতা করছিলেন এবং বলছিলেন যে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ইন্তেকাল ততক্ষণ পর্যন্ত হতে পারে না যতক্ষণ না আল্লাহ্ মুনাফিকদেরকে শেষ করে দেন'। তারপর সিদ্দীক্বে আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কথা বলা শুরু করলেন এবং আল্লাহ্ - এর প্রশংসা ও স্তুতি করার পর বললেন: 'আল্লাহ্ তা'আলা বলেছেন: *'আপনিও দুনিয়া থেকে বিদায় নেবেন এবং এরাও মারা যাবে'*... এবং এই আয়াত: *'মুহাম্মাদ তো আল্লাহ্ - এর রাসূল, যাঁর থেকে আগে বহু রাসূল চলে গেছেন। যদি তিনি ইন্তেকাল করেন বা শহীদ হন, তবে কি তোমরা তোমাদের গোড়ালির উপর ভর করে ফিরে যাবে?'*... সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ্ তা'আলার ইবাদত করত, সে যেন জেনে নেয় যে, আল্লাহ্ তা'আলা জীবিত আছেন। আর যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর ইবাদত করত, সে যেন জেনে নেয় যে, তিনি ইন্তেকাল করেছেন'। এই আয়াতগুলো শুনে উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: 'এই আয়াতগুলো কি আল্লাহ্ - এর কিতাবে বিদ্যমান আছে?'। আমার বোধশক্তি সেই দিকে যেতে পারেনি যে, এই আয়াতও আল্লাহ্ - এর কিতাবেই বিদ্যমান আছে। তারপর উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: 'লোক সকল! এই আবূ বকর এবং মুসলমানদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ। এই জন্য তোমরা তাঁর বাই'আত (আনুগত্যের শপথ) করো'। ফলস্বরূপ লোকেরা তাঁর বাই'আত করে নিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25842)


25842 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ صُوفٍ عَلَيْهِ بَعْضُهُ، وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]





২৫৮৪২ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, কোনো কোনো সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে বیدار হয়ে নামাজ পড়তেন তো লেপের একটি কোণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর উপর থাকতো এবং অন্য কোণ আয়িশাহ্ সিদ্দীক্বাহ্ - এর উপর থাকতো আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাজ পড়তে থাকতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25843)


25843 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ، سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوئَيْنِ قَالَ: فَيَذْبَحُ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ، وَيَذْبَحُ الْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره.]





২৫৮৪৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কুরবানী করার ইচ্ছা করতেন, তখন দুটি মোটাতাজা, সুস্থ, শিং - ওয়ালা, সুন্দর এবং খাসী মেষ কিনতেন। এবং তাদের মধ্যে থেকে একটিকে নিজের উম্মতের সেই লোকদের পক্ষ থেকে যবেহ্ করতেন যারা তাওহীদের স্বীকারোক্তির উপর কায়েম ছিল এবং এই কথার সাক্ষ্য দিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহ্ - এর বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন। আর দ্বিতীয় জানোয়ারকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আল - মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর পক্ষ থেকে কুরবানী করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25844)


25844 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَيْءٍ أَسْرَعُ مِنْهُ إِلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَلَا إِلَى غَنِيمَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]





২৫৮৪৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে কোনো কিছুর দিকে বা কোনো গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) - এর সন্ধানে এত দ্রুত অগ্রসর হতে দেখিনি, যতটা ফজরের নামাজ থেকে আগের দুই রাকাতের দিকে অগ্রসর হতে দেখেছি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25845)


25845 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف.]





২৫৮৪৫ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: 'মানুষ সবচেয়ে পবিত্র জিনিস যা খায়, তা তার নিজের উপার্জন। আর মানুষের সন্তানও তার উপার্জন'। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25846)


25846 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف.]




২৫৮৪৬ - ইসহাক ইবনে ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে শরীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উমারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর ফুফু (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে , তিনি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25847)


25847 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف.]





২৫৮৪৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোজার অবস্থায় নিজের স্ত্রীদের চুম্বন করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]