হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25948)


25948 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ " تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৪৮ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে ই'তিকাফে থাকতেন আর তিনি নিজের হুজরায় থাকতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মাথা আয়িশাহ্ - এর কাছে নিয়ে আসতেন এবং তিনি তা আঁচড়ে দিতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25949)


25949 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৪৯ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে তিনটি সাদা ইয়েমেনী চাদরে কাফন দেওয়া হয়েছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25950)


25950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عِائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَيَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]





২৫৯৫০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, যে মুসলমান মৃত ব্যক্তির উপর মুসলমানদের একটি জামা'আত নামাজে জানাজা পড়ে নেয় এবং তার জন্য সুপারিশ করে, তার জন্য সেই লোকদের সুপারিশ কবুল করে নেওয়া হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25951)


25951 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ؟ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ، قَالَتْ: قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " فَيَأْمُرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا يَأْمُرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ " قَالَ مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناداه صحيحان على شرط الشيخين.]





২৫৯৫১ - মু'আযাহ্ রাহিমাহুল্লাহ্ বলেন যে, একজন মহিলা আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - কে জিজ্ঞেস করলো: 'হায়েয (মাসিক) অবস্থায় কি মহিলা নামাজের ক্বাযা করবে?'। তিনি বললেন: 'তুমি কি খারিজী হয়ে গেছো? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর যুগে যখন আমাদের 'মাসিক' আসতো, তখন আমরা ক্বাযা করতাম না এবং আমাদের ক্বাযা করার নির্দেশও দেওয়া হতো না'। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25952)


25952 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৫২ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযান মাসের শেষ দশকের ই'তিকাফ (মসজিদে অবস্থান) করতেন, যতক্ষণ না আল্লাহ্ তাঁকে নিজের কাছে ডেকে নিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25953)


25953 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على الزُهري، وقد اختُلف فيه على معمر .]





২৫৯৫৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোজার অবস্থায় নিজের স্ত্রীদের চুম্বন করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25954)


25954 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَمَعَهُ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ فَاجْتَمَعَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ مِنَ الْأُولَى، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَوِ الرَّابِعَةُ امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ حَتَّى اغْتَصَّ بِأَهْلِهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْرُجْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا زَالَ النَّاسُ يَنْتَظِرُونَكَ الْبَارِحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ أَمْرُهُمْ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْهِمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৫৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাঝরাতে ঘর থেকে বের হয়ে মসজিদে গিয়ে নামাজ পড়তে লাগলেন। লোকেরা একত্রিত হলো এবং তারাও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর নামাজে শরীক হলো। পরের রাতে আরও বেশি সংখ্যক লোক জমা হলো। তৃতীয় দিনেও এই একই হলো। চতুর্থ দিনেও এত লোক জমা হলো যে, মসজিদে আরও কোনো লোকের আসার জায়গা থাকলো না, কিন্তু সেই দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘরে বসে রইলেন এবং বাইরে বের হলেন না, এমনকি আমি কিছু লোককে 'নামাজ, নামাজ' বলতেও শুনলাম, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইরে বের হলেন না। এরপর যখন ফজরের নামাজ পড়ালেন, তখন সালাম ফিরিয়ে লোকদের মাঝখানে দাঁড়ালেন, তাওহীদ ও রিসালতের সাক্ষ্য দিলেন এবং *'আম্মা বা'দ'* (এরপর) বলে বললেন: 'তোমাদের আজকের রাতের অবস্থা আমার থেকে লুকানো নয়, কিন্তু আমার এই আশঙ্কা হচ্ছিল যে, না আবার এই নামাজ তোমাদের উপর ফরয না হয়ে যায় এবং পরে তোমরা তা থেকে অক্ষম হয়ে যাও'। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25955)


25955 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ يَعْنِي صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]




২৫৯৫৫ - উসমান ইবনে উমার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেন, অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযান মাসে এক রাতে মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25956)


25956 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ خَادِمًا لَهُ قَطُّ، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ " " وَلَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ، إِلَّا كَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ أَيْسَرُهُمَا، حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا، فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ الْإِثْمِ، وَلَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَكُونَ هُوَ يَنْتَقِمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৫৬ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনও নিজের কোনো খাদেম বা কোনো স্ত্রীকে মারেননি এবং নিজের হাত দিয়ে কারও উপর আঘাত করেননি, যদি না আল্লাহ্ - এর পথে জিহাদ করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর শানে কোনো অপমানজনক কথা বলা হলেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই ব্যক্তির থেকে কখনও প্রতিশোধ নিতেন না। অবশ্য যদি আল্লাহ্ - এর নিষিদ্ধ বিষয়গুলিকে পদদলিত করা হতো, তবে আল্লাহ্ - এর জন্য প্রতিশোধ নিতেন। আর যখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সামনে দুটি জিনিস পেশ করা হতো এবং তাদের মধ্যে একটি জিনিস বেশি সহজ হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহজ জিনিসটিই গ্রহণ করতেন, তবে যদি তা গুনাহ্ হতো, কারণ যদি তা গুনাহ্ হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অন্য লোকদের তুলনায় তা থেকে বেশি দূরে থাকতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25957)


25957 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَأَى النِّسَاءَ الْيَوْمَ نَهَاهُنَّ عَنِ الْخُرُوجِ أَوْ حَرَّمَ عَلَيْهِنَّ الْخُرُوجَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৫৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যদি আজকের মহিলাদের অবস্থা দেখতেন, তবে অবশ্যই তাঁদেরকে মসজিদগুলোতে আসতে বারণ করে দিতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25958)


25958 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا فَلَاجَّهُ رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ، فَضَرَبَهُ أَبُو جَهْمٍ فَشَجَّهُ، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: الْقَوَدَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَكُمْ كَذَا وَكَذَا "، فَلَمْ يَرْضَوْا، قَالَ: " فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا "، فَلَمْ يَرْضَوْا، قَالَ: " فَلَكُمْ كَذَا وَكَذَا "، فَرَضُوا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ، وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ، قَالُوا: نَعَمْ، فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِنَّ هَؤُلَاءِ اللَّيْثِيِّينَ أَتَوْنِي يُرِيدُونَ الْقَوَدَ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا، فَرَضُوا، أَرَضِيتُمْ؟، قَالُوا: لَا، فَهَمَّ الْمُهَاجِرُونَ بِهِمْ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ يَكُفُّوا فَكَفُّوا، ثُمَّ دَعَاهُمْ فَزَادَهُمْ "، وَقَالَ: " أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: " فَإِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ، وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ "، قَالُوا: نَعَمْ، فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف فيه على الزهري في وصله وإرساله.]





২৫৯৫৮ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ জাহম ইবনে হুযাইফাহ্ - কে যাকাত আদায়ের জন্য এক এলাকায় পাঠালেন। সেখানে এক লোক যাকাত দেওয়ার সময় আবূ জাহম - এর সাথে ঝগড়া করলো। আবূ জাহম তাকে আঘাত করলেন এবং সে আহত হয়ে গেল। সেই গোত্রের লোকেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর খেদমতে হাজির হলো এবং বলতে লাগলো: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আমাদের ক্বিসাস (বদলা) দিন'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'তোমরা ক্বিসাসের দাবি ছেড়ে দাও, আমি তোমাদের এত মাল দেবো'। কিন্তু লোকেরা রাজি হলো না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই পরিমাণে আরও বাড়ালেন, কিন্তু তারা তখনও রাজি হলো না। তবে তৃতীয়বার বাড়ানোর পর তারা রাজি হয়ে গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আমি লোকদেরকে সম্বোধন করে তাদের সামনে তোমাদের এই সম্মতির কথা কি জানিয়ে দেবো?'। তারা বললো: 'হ্যাঁ, অবশ্যই'। ফলস্বরূপ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দেওয়ার সময় বললেন: 'এই গোত্রের লোকেরা আমার কাছে ক্বিসাসের দরখাস্ত নিয়ে এসেছিল। আমি তাদের এত মাল দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছি এবং তারা রাজি হয়ে গেছে'। তারপর তাদের জিজ্ঞেস করলেন: 'তোমরা কি রাজি হয়েছো?'। তারা অস্বীকার করলো। এতে মুহাজিরদের খুব রাগ হলো, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে থেমে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তাঁরা থেমে গেলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে ডেকে নির্দিষ্ট পরিমাণে আরও বাড়ালেন এবং বললেন: 'এখন কি রাজি হয়েছো?'। তারা বললো: 'হ্যাঁ'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আমি লোকদেরকে সম্বোধন করে তাদের সামনে তোমাদের এই সম্মতির কথা কি জানিয়ে দেবো?'। তারা বললো: 'হ্যাঁ, অবশ্যই'। ফলস্বরূপ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিলেন এবং তাঁদের জিজ্ঞেস করলেন: 'তোমরা কি রাজি হয়েছো?'। তারা বললো: 'হ্যাঁ'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25959)


25959 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، ثُمَّ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ، فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءَ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ، وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ، وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءَ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ، فَقَالَ:{اقْرَأْ} [العلق: 1] ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَنَا بِقَارِئٍ " قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي، حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ:{اقْرَأْ} [العلق: 1] ، فَقُلْتُ: " مَا أَنَا بِقَارِئٍ " فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ، حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ:{اقْرَأْ} [العلق: 1] ، فَقُلْتُ: " مَا أَنَا بِقَارِئٍ " فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ:{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1] حَتَّى بَلَغَ{مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 5] ، قَالَ: فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ: مَالِي؟ فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ، قَالَ وَقَدْ خَشِيتُ عَلَيَّ، فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ، فَوَاللهِ: لَا يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ، فَكَتَبَ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ، فَقَالَ وَرَقَةُ: ابْنَ أَخِي مَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى، فَقَالَ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، أَكُونَ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟ فَقَالَ وَرَقَةُ: نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ، أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا، ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ " وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً، حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا بَلَغَنَا، حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ نَفْسَهُ مِنْهُ، تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا، فَيُسْكِنُ ذَلِكَ جَأْشَهُ، وَتَقَرُّ نَفْسُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ، وَفَتَرَ الْوَحْيُ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين. دون قوله: حتى حزن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما بلغنا- حزناً ... فهو بلاغات الزهري، وهي واهية.]





২৫৯৫৯ - উম্মুল মু'মিনীন আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর উপর অহীর (ঐশী বাণী) সূচনা সবার আগে সঁচা স্বপ্নের মাধ্যমে হয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে স্বপ্নই দেখতেন, তা সকালের আলোর মতো সুস্পষ্ট হয়ে সামনে চলে আসতো। এরপরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নির্জনবাসী (খোলা স্থানে) থাকতে পছন্দ করতে লাগলেন এবং গারে হিরা (হিরা গুহা) - তে গিয়ে একান্তে সময় কাটাতেন। তিনি সেখানে অনেক দিন পর্যন্ত ইবাদতে মশগুল থাকতেন। এই সময়ের মধ্যে ঘরে একদম আসতেন না। কিন্তু যখন খাবার - দাবার শেষ হয়ে যেত, তখন আবার ততদিনের জন্য খাবার নিয়ে যেতেন। অবশেষে সেই গারে হিরা - তেই অহী নাযিল হলো। এক ফেরেশতা এসে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে বললেন: 'পড়ুন!'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'আমি তো পড়নেওয়ালা নই' (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন)। এই শুনে সেই ফেরেশতা আমাকে ধরলেন এবং এত বেশি চাপ দিলেন যে, আমি দুর্বল হয়ে গেলাম। তারপর সেই ফেরেশতা আমাকে ছেড়ে দিয়ে বললেন: 'পড়ুন!'। আমি বললাম: 'আমি তো পড়নেওয়ালা নই'। তিনি আবার আমাকে ধরলেন এবং এত বেশি চাপ দিলেন যে, আমার মধ্যে আর শক্তি রইলো না এবং আবার ছেড়ে দিয়ে বললেন: 'পড়ুন!'। আমি বললাম: 'আমি তো পড়নেওয়ালা নই'। তৃতীয়বার তিনি আমাকে এত বেশি জোরে চাপ দিলেন যে, আমি দুর্বল হয়ে গেলাম এবং অবশেষে আমাকে ছেড়ে দিয়ে বললেন: *'اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (১) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (২) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ'* (পড়ুন আপনার রবের নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন। (১) যিনি মানুষকে 'আলাক্ব' (রক্তের ফোঁটা) থেকে সৃষ্টি করেছেন। (২) পড়ুন এবং আপনার রব অত্যন্ত মহিমান্বিত)। (উম্মুল মু'মিনীন বলেন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথাগুলো পড়তে পড়তে ঘরে তাশরীফ আনলেন, সেই সময় তাঁর দিল ধড়ফড় করছিল। ফলস্বরূপ খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর কাছে পৌঁছে বললেন: 'আমাকে কম্বল মুড়ি দাও'। খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁকে কাপড় মুড়ি দিলেন। যখন তাঁর অস্থিরতা দূর হলো এবং দিল শান্ত হলো তো তিনি সমস্ত অবস্থা খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা - এর কাছে বর্ণনা করলেন এবং বললেন: 'আমার তো নিজের জীবনের ভয় হচ্ছিল'। খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা আরজ করলেন: 'আল্লাহ্ - এর কসম! এইটা কখনও হতে পারে না, আপনি একদম চিন্তা করবেন না। আল্লাহ্ তা'আলা আপনাকে কখনও নষ্ট করবেন না। কারণ আপনি তো আত্মীয়ের প্রতি দয়াশীল, অভাবীদের সাহায্য করেন, দুর্বলদের কাজ করেন, মেহমানদের মেহমানদারী করেন এবং জায়েয (সঙ্গত) প্রয়োজনগুলোতে লোকদের সাহায্য করেন'। এরপর খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে ওয়ারাক্বাহ্ ইবনে নওফল - এর কাছে নিয়ে গেলেন। ওয়ারাক্বাহ্ জাহেলিয়াতের যুগে খ্রিষ্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং ইনজীল - কে (সিরিয়াক ভাষা থেকে) হিব্রুতে অনুবাদ করে লিখতেন। তিনি খুব দুর্বল এবং অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন। খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁর কাছে পৌঁছে বললেন: 'চাচাতো ভাই! একটু নিজের ভাতিজার অবস্থা শুনুন'। ওয়ারাক্বাহ্ জিজ্ঞেস করলেন: 'ভাতিজা! কী অবস্থা?'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা কিছু দেখেছিলেন, ওয়ারাক্বাহ্ - এর কাছে বর্ণনা করলেন। যখন ওয়ারাক্বাহ্ হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাছ থেকে সব কথা শুনলেন তো বললেন: 'এই ফেরেশতা তো সেই 'নামূস' (জিব্রাঈল) যিনি মূসা আলাইহিস সালাম - এর উপর নাযিল হয়েছিলেন। হায়! যদি আমি নবুওতের যুগে যুবক থাকতাম! হায়! যদি আমি সেই সময়ে জীবিত থাকতাম যখন আপনাকে আপনার কওম (জাতি/সম্প্রদায়) বের করে দেবে'। হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: 'এই লোকেরা কি আমাকে বের করে দেবে?'। ওয়ারাক্বাহ্ বললেন: 'হ্যাঁ! যে ব্যক্তিই আপনার মতো দ্বীনি শিক্ষা নিয়ে এসেছেন, লোকেরা তাঁর সাথে শত্রুতা করেছে। যদি আমি আপনার নবুওতের যুগে উপস্থিত থাকি তো আপনাকে পূর্ণ সাহায্য করবো'। কিন্তু এর কিছু দিন পরই ওয়ারাক্বাহ্ ইন্তেকাল করলেন এবং অহী আসার ধারাবাহিকতা বন্ধ হয়ে গেল। অহী বন্ধ হওয়ার কারণে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এত বেশি দুঃখিত হলেন যে, অনেকবার পাহাড়ের চুড়ো থেকে নিজেকে নিচে ফেলে দেওয়ার ইচ্ছা করলেন। কিন্তু যখনই তিনি এই ইচ্ছায় কোনো পাহাড়ের চুড়োর উপর পৌঁছতেন, তখনই জিব্রাঈল আলাইহিস সালাম সামনে এসে যেতেন এবং আরজ করতেন: 'হে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি আল্লাহ্ - এর সত্য রাসূল'। এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর জোশ ঠান্ডা হয়ে যেতো এবং দিল শান্ত হতো আর তিনি ফিরে আসতেন। আবার যখন বেশি দিন কেটে যেতো তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার একই করতেন এবং জিব্রাঈল আলাইহিস সালাম তাঁকে সান্ত্বনা দিতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25960)


25960 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ الْحَبَشَةَ، لَعِبُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي، فَنَظَرْتُ مِنْ فَوْقِ مَنْكِبِهِ حَتَّى شَبِعْتُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৬০ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একবার ঈদের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সামনে কিছু হাবশী (আবিসিনিয়ার লোক) খেলা দেখাচ্ছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাঁধের উপর মাথা রেখে তাঁদের উঁকি মেরে দেখতে লাগলাম তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার জন্য নিজের কাঁধ নিচু করে দিলেন। আমি তাঁদের দেখতে থাকলাম এবং যখন মন ভরে গেল, তখন ফিরে আসলাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25961)


25961 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْتِي بِصَوَاحِبِي يَلْعَبْنَ مَعِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৬১ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমি পুতুল নিয়ে খেলতাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার বান্ধবীদের আমার কাছে পাঠিয়ে দিতেন এবং তাঁরা আমার সাথে খেলতে শুরু করতো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25962)


25962 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: قَالَ لِي عُرْوَةُ، إِنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ " لِتَعْلَمَ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً إِنِّي أُرْسِلْتُ بِحَنِيفِيَّةٍ سَمْحَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن.]





২৫৯৬২ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'ইহুদীদেরকে জেনে রাখা উচিত যে, আমাদের দ্বীনের মধ্যে বড় অবকাশ (সহজতা) রয়েছে এবং আমাকে খাঁটি মিল্লাতে হানীফী (সরল ধর্ম) - এর সাথে পাঠানো হয়েছে'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25963)


25963 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا، وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهَا، وَإِنْ قَلَّتْ "، وَقَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم .]





২৫৯৬৩ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো নামাজ পড়তেন তো তার উপর নিয়মিত থাকতেন এবং তাঁর কাছে সবচেয়ে বেশি পছন্দনীয় নামাজও ছিল তা - ই যার উপর নিয়মিত থাকা যায়, যদিও তার পরিমাণ অল্প হয়। আর তিনি বলতেন: 'আল্লাহ্ তা'আলা তো বিরক্ত হন না, কিন্তু তোমরা অবশ্যই বিরক্ত হয়ে যাবে'।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25964)


25964 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ " أَكْثَرُ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم .]





২৫৯৬৪ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমি কثرতের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কে শাবান মাসে রোজা রাখতে দেখেছি, অন্য কোনো মাসে দেখিনি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই মাসের মাত্র কয়েকটি দিন ছাড়া প্রায় পুরো মাসই রোজা রাখতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25965)


25965 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ " يَرْجِعُونَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ، فَبَعَثَ مَعِي أَخِي فَاعْتَمَرْتُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعِدًا مُدْلِجًا عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَأَنَا مُدْلِجَةٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৫৯৬৫ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমরা হজ্জের নিয়মগুলো পালন করে যখন রওয়ানা হওয়ার জন্য 'হাসবাহ্' নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমি আরজ করলাম: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আপনার সাহাবীগণ হজ্জ ও উমরাহ্ দুটোই করে আর আমি শুধু হজ্জের সাথে ফিরে যাবো?'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার সাথে আমার ভাইকে পাঠিয়ে দিলেন এবং আমি উমরাহ্ করলাম। তারপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সাথে রাতের সময় মিলিত হলাম যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা মুকাররমার উপরের অংশে উঠছিলেন আর আমি নিচে নামছিলাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25966)


25966 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مِصْدَعِ أَبِي يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُقَبِّلُهَا، وَهُوَ صَائِمٌ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح دون قوله: "ويمصُّ لسانها"، وهذا إسناد ضعيف.]





২৫৯৬৬ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোজার অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন এবং তাঁর জিহ্বা চুষে নিতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (25967)


25967 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ " فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، فَزَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ، وَتَرَكَ صَلَاةَ السَّفَرِ عَلَى نَحْوِهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف بهذه السياقة.]





২৫৯৬৭ - আয়িশাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, প্রথমে নামাজের দুই রাকাত ফরয হয়েছিল। পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহ্ - এর নির্দেশে নিজ এলাকায় (হাযরে) নামাজে রাকা'আত সংখ্যা বাড়িয়ে দিলেন এবং সফরের নামাজকে সেই অবস্থাতেই দুই রাকাতই রেখে দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]