হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26648)


26648 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرٍ، أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَهُ " قَالَ: " فَتَرَكَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فُتْيَاهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]





২৬৬৪৮ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, কখনো কখনো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর ঐচ্ছিকভাবে গোসল ফরয হতো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা রেখে নিতেন । এর উপর আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর ফতোয়া থেকে ফিরে গিয়েছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26649)


26649 - حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ سَلَمَةَ، مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]





২৬৬৪৯ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26650)


26650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَمَّارٍ: " تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم. ]





২৬৬৫০ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আম্মারকে দেখলেন এবং বললেন, 'ইবনে সুমাইয়্যাহ! আফসোস, তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26651)


26651 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ، عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ، فَحَدَّثَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهِمَا، فَأَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَأَنَا فِيهِمْ، فَسَأَلْنَاهَا، فَقَالَتْ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ. فَسَأَلْتُهَا، فَحَدَّثَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أُتِيَ بِشَيْءٍ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ حَتَّى حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا صَلَّاهَا، قَالَ: " هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ". فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَلَقَدْ حَدَّثْتُهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا قَالَ: فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: أَلَيْسَ قَدْ صَلَّاهُمَا، لَا أَزَالُ أُصَلِّيهِمَا، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: إِنَّكَ لَمُخَالِفٌ، لَا تَزَالُ تُحِبُّ الْخِلَافَ مَا بَقِيتَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح وهذا إسناد ضعيف]





২৬৬৫১ - আব্দুল্লাহ বিন হারিস বলেন যে, আমরা একবার মুয়াবিয়ার কাছে ছিলাম যে, ইবনে যুবাইর আয়েশার সূত্রে এই হাদীস শোনালেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের পর দুই রাকাত পড়তেন । মুয়াবিয়া আয়েশার কাছে কিছু লোক পাঠালেন, যাদের মধ্যে আমিও ছিলাম । আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন যে, 'আমি নিজে তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা শুনতে পাইনি, তবে এই বিষয়ে আমাকে উম্মে সালামাহ জানিয়েছিলেন' । মুয়াবিয়া উম্মে সালামাহর কাছে দূত পাঠিয়ে দিলেন । উম্মে সালামাহ বললেন, 'আসলে কথা এই যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের নামায পড়ালেন । সেই দিন কোথাও থেকে মাল এসেছিল, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা ভাগ করার জন্য বসে গেলেন, এমনকি মুয়াজ্জিন আসরের আযান দিতে লাগলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের নামায পড়লেন এবং আমার এখানে তাশরীফ নিয়ে এলেন, কারণ সেই দিন আমার পালা ছিল, আর আমার এখানে দুটি সংক্ষিপ্ত রাকাত পড়লেন । এতে আমি আরয করলাম, 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই দুটি রাকাত কেমন, যার নির্দেশ আপনাকে দেওয়া হয়েছে?' । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, 'না, বরং এইগুলি সেই রাকাত যা আমি যোহরের পরে পড়তাম, কিন্তু মাল বিতরণে এমন ব্যস্ত হয়ে গেলাম যে, মুয়াজ্জিন আমার কাছে আসরের নামাযের খবর নিয়ে এসে গেলেন। আমি সেগুলিকে ছাড়া উপযুক্ত মনে করিনি (এই জন্য এখন পড়লাম)' । এই শুনে ইবনে যুবাইর 'আল্লাহু আকবার' বলে বললেন, 'তাহলে কি এটা প্রমাণিত হয় না যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার তো সেটা পড়েছেন?' । 'আল্লাহর কসম! আমি এটা কখনোই ছাড়ব না' । মুয়াবিয়া বললেন, 'আপনি সবসময় বিরোধিতা করেন এবং যতক্ষণ জীবিত থাকবেন, বিরোধিতাকেই পছন্দ করবেন' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26652)


26652 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ ، تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهَا، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا، فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَأْذَنُوهُ، فِي الْكُحْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ فِي بَيْتِهَا فِي أَحْلَاسِهَا، أَوْ فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا فِي بَيْتِهَا، حَوْلًا، فَإِذَا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعْرَةٍ، فَخَرَجَتْ، فَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]





২৬৬৫২ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, একবার এক মহিলার, যার স্বামী ইন্তেকাল করেছিলেন, চোখে রোগ দেখা দিল । তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এর উল্লেখ করলেন এবং তার চোখে সুরমা লাগানোর অনুমতি চাইলেন এবং বলতে লাগলেন যে, 'আমরা তার চোখ নষ্ট হওয়ার আশঙ্কা করছি' । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, '(জাহেলিয়াতের যুগে) তোমাদের মধ্যে একজন নারী এক বছর পর্যন্ত তার ঘরে জীর্ণ কাপড় পরে থাকত । তারপর তার পাশ দিয়ে একটি কুকুর চলে যেত, আর সে (লজ্জা দূর করার জন্য) বিষ্ঠা ছুঁড়তে ছুঁড়তে বাইরে বের হতো । তবে এখন কি চার মাস দশ দিন কাটাতে পারে না?' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26653)


26653 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا يُعْلَمُ إِلَّا شَعْبَانَ، يَصِلُ بِهِ رَمَضَانَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين]





২৬৬৫৩ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দু'মাস ধরে লাগাতার রোযা রাখতে কখনো দেখিনি । তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শাবান মাসকে রমযানের রোযার সাথে মিলিয়ে নিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26654)


26654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ، أَوْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَ فِي هِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]





২৬৬৫৪ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, 'যখন যিলহজ্জ মাসের দশ দিন শুরু হয় এবং কোনো ব্যক্তির কুরবানী করার ইচ্ছা থাকে, তখন তার উচিত নয় যে, সে তার (মাথার) চুল বা শরীরের কোনো অংশ (এর চুল) স্পর্শ করে (কাটে বা ছেঁটে)' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26655)


26655 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]





২৬৬৫৫ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26656)


26656 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ نَبْهَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا وَجَدَ الْمُكَاتَبُ مَا يُؤَدِّي، فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]





২৬৬৫৬ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, 'যখন তোমাদের মহিলাদের কারো কোনো গোলাম মুকা - তাবে (মুক্তির চুক্তিবদ্ধ) হয় এবং তার কাছে এতটুকু বদল - ই - কিতাবাত থাকে যে, সেটা তার মালিককে দিয়ে সে নিজে স্বাধীনতা অর্জন করতে পারে, তবে সেই মহিলাকে তার সেই গোলামের থেকে পর্দা করতে হবে' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26657)


26657 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ سَفِينَةَ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حُضِرَ، جَعَلَ يَقُولُ: " الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ". فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِهَا، وَمَا يَكَادُ يَفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]





২৬৬৫৭ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শেষ ওয়াসিয়্যত এই ছিল যে, 'নামাযের খেয়াল রাখবে এবং তোমাদের গোলামদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে' । এই কথা বলতে বলতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পবিত্র বুক থেকে শব্দ হতে লাগল এবং জিহ্বা থেমে গেল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26658)


26658 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّ بْنِ سَعِيدٍ - قَالَ حَجَّاجٌ: وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " تُزَوَّجُ " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ " قَالَ: فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ: تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً . قَالَ : فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ، قَالَ: فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا، فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا، قَالُوا : إِنَّكِ لَمْ تَحِلِّي، فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " قَدْ حَلَلْتِ ، فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]





২৬৬৫৮ - আবূ সালামাহ বলেন যে, একবার আবূ হুরায়রা এবং ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমার মধ্যে সেই মহিলা সম্পর্কে মতভেদ দেখা দিল, যার স্বামী ইন্তেকাল করে এবং তার সন্তান প্রসব হয় । আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতেন যে, 'সন্তান প্রসবের পর সে বিবাহ করতে পারে' । ইবনে আব্বাসের কথা ছিল যে, 'সে দুটি সময়ের মধ্যে যেটি দীর্ঘ হয়, সেই ইদ্দত কাটাবে' । তারপর তাঁরা উম্মে সালামাহর কাছে এক দূত পাঠালেন । তিনি বললেন যে, 'সুবাই'আ বিনতে হারিসের স্বামী ইন্তেকাল করেছিলেন, তাঁর ইন্তেকালের মাত্র পনেরো দিন অর্থাৎ আধ মাস পরেই তাঁর সন্তান প্রসব হলো । তারপর দুজন লোক সুবাই'আর কাছে বিবাহের পয়গাম পাঠাল এবং একজন লোকের দিকে তাঁর ঝোঁকও হলো । যখন লোকেরা অনুভব করল যে, তিনি তাদের মধ্যে কোনো একজনের দিকে মনোনিবেশ করবেন, তখন তারা বলতে লাগল যে, 'এখনও তুমি হালাল হওনি' । তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, 'তুমি হালাল হয়ে গেছো, তাই যার সাথে চাও, বিবাহ করতে পারো' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26659)


26659 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي لَمَنْ لَا يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ أَبَدًا " قَالَ: فَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عِنْدِهَا مَذْعُورًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: اسْمَعْ مَا تَقُولُ أُمُّكَ، فَقَامَ عُمَرُ حَتَّى أَتَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَأَلَهَا، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكِ بِاللهِ، أَمِنْهُمْ أَنَا؟ فَقَالَتْ: " لَا، وَلَنْ أُبَرِّئَ بَعْدَكَ أَحَدًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ]





২৬৬৫৯ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, একবার আব্দুর রহমান বিন আওফ তাঁর কাছে এলেন এবং বলতে লাগলেন, 'আম্মাজান! আমি আশঙ্কা করি যে, মালের আধিক্য আমাকে ধ্বংস না করে ফেলে । কারণ আমি কুরাইশদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধনী' । তিনি উত্তর দিলেন যে, 'বেটা! এটা খরচ করো, কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আমার কিছু সঙ্গী এমনও হবে যে, আমার থেকে তাদের বিচ্ছেদ হওয়ার পর তারা আর কখনো আমাকে দেখতে পাবে না' । আব্দুর রহমান বিন আওফ যখন বাইরে বের হলেন, তখন পথে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সাথে দেখা হলো । তিনি উমরকে এই কথাটি বললেন । উমর নিজে উম্মে সালামাহর কাছে পৌঁছলেন এবং ঘরে প্রবেশ করে বললেন, 'আল্লাহর কসম খেয়ে বলুন, আমিও কি তাদের মধ্যে একজন?' । তিনি বললেন, 'না, তবে আপনার পরে আমি কারো সম্পর্কে এই কথা বলতে পারি না' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26660)


26660 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ: أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: " وَاللهِ مَا نُرَى هَذَا إِلَّا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً، فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ، وَلَا رَائِينَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]





২৬৬৬০ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সমস্ত পবিত্র স্ত্রী এই কথা অস্বীকার করেন যে, বয়স্ক কোনো পুরুষকে দুধ পান করানোর ফলে رضاعت (দুধ - সম্পর্ক) প্রমাণিত হয় এবং এমন কোনো পুরুষ তাদের কাছে আসতে পারে । তাঁরা সকলে আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকেও বলেছিলেন যে, 'আমাদের ধারণা, এটা ছিল সেই ছাড়, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুধু সালিমকে বিশেষভাবে দিয়েছিলেন । অতএব, এই رضاعت - এর ভিত্তিতে আমাদের কাছে কেউ আসতে পারে না এবং আমাদের দেখতেও পারে না' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26661)


26661 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا عِيَاضٍ، حَدَّثَ أَنَّ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَوْلَاهَا، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا، فَيَصُومُ، وَلَا يُفْطِرُ "، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا مَوْلَاهَا، أَوْ غُلَامَهَا، ذَكْوَانَ، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ حُلُمٍ، فَيَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ " فَقَالَ لَهُ : ائْتِ أَبَا هُرَيْرَةَ فَأَخْبِرْهُ، فَانْطَلَقَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَخْبَرَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَنْ عَائِشَةَ، فَقَالَ: " هُمَا أَعْلَمُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف]





২৬৬৬১ - আবূ ইয়াদ্ব বলেন যে, একবার মারওয়ান উম্মে সালামাহর কাছে একটি মাসআলা জানতে এক দূত পাঠালেন । সে উম্মে সালামাহর কাছে তাঁর আযাদ করা গোলামকে পাঠিয়ে দিল । তিনি বললেন যে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর ঐচ্ছিকভাবে গোসল ফরয হলেও তিনি রোযা রাখতেন, নাগা করতেন না' । গোলাম ফিরে এসে এই কথাটি জানাল । তারপর মারওয়ান আয়েশার কাছেও তাঁর দূত পাঠালেন, সেও আয়েশার কাছে তাঁর গোলামকে পাঠাল । তিনিও একই জবাব দিলেন । তখন মারওয়ান সেই দূতকে বললেন যে, 'আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে যাও এবং তাঁকে এই কথা জানিয়ে দাও' । ফলে সে আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গেল এবং তাঁকে উম্মে সালামাহ এবং আয়েশার সূত্রে এই হাদীসটি জানাল । তখন তিনি বললেন, 'তাঁরা দুজনই বেশি জানেন' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26662)


26662 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، قَالَ: فَلَقِيتُ غُلَامَهَا نَافِعًا، فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْهَا، فَسَأَلَهَا. قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيَّ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهَا قَالَتْ: " إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا " قَالَ: فَأَتَيْتُ مَرْوَانَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَلَتُخْبِرَنَّهُ بِهِ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: " هُنَّ أَعْلَمُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف]





২৬৬৬২ - আবূ ইয়াদ্ব বলেন যে, একবার মারওয়ান উম্মে সালামাহর কাছে একটি মাসআলা জানতে এক দূত পাঠালেন । সে উম্মে সালামাহর কাছে তাঁর আযাদ করা গোলামকে পাঠিয়ে দিল । তিনি বললেন যে, 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর ঐচ্ছিকভাবে গোসল ফরয হলেও তিনি রোযা রাখতেন, নাগা করতেন না' । গোলাম ফিরে এসে এই কথাটি জানাল । তারপর মারওয়ান আয়েশার কাছেও তাঁর দূত পাঠালেন, সেও আয়েশার কাছে তাঁর গোলামকে পাঠাল । তিনিও একই জবাব দিলেন । তখন মারওয়ান সেই দূতকে বললেন যে, 'আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে যাও এবং তাঁকে এই কথা জানিয়ে দাও' । ফলে সে আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গেল এবং তাঁকে উম্মে সালামাহ এবং আয়েশার সূত্রে এই হাদীসটি জানাল । তখন তিনি বললেন, 'তাঁরা দুজনই বেশি জানেন' ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26663)


26663 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ لَقِيَ غُلَامَ عَائِشَةَ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو، وَقَالَ: لَقِيتُ نَافِعًا غُلَامَ أُمِّ سَلَمَةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف]




২৬৬৬৩ - রওহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদে রাব্বিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ ইয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল হারিথ ইবনে হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ান ইবনুল হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে উম্মু সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা ও আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার কাছে পাঠিয়েছিলেন, এরপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেন, তবে তিনি বলেন: তারপর তিনি আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার গোলাম যাকওয়ান আবূ আমর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন , আর তিনি বললেন: আমি উম্মু সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার গোলাম নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26664)


26664 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ " كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]





২৬৬৬৪ - আয়েশা এবং উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, কখনো কখনো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্ন দেখা ছাড়াই ঐচ্ছিকভাবে সকালের সময় জানাবত অবস্থায় থাকতেন এবং নিজের রোযা পূর্ণ করে নিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26665)


26665 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، وَيَصُومُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]





২৬৬৬৫ - আয়েশা থেকে বর্ণিত যে, কখনো কখনো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সকালের সময় জানাবত অবস্থায় থাকতেন, তারপর গোসল করে বাকি দিনের রোযা পূর্ণ করে নিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26666)


26666 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: " مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، فَلَا يَصُومُ " فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَائِشَةَ، فَكِلْتَاهُمَا قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يَصُومُ " فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَأَتَيَا مَرْوَانَ، فَحَدَّثَاهُ، ثُمَّ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمَا لَمَا انْطَلَقْتُمَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَحَدَّثْتُمَاهُ، فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَخْبَرَاهُ. قَالَ: هُم‍َا قَالَتَاهُ لَكُمَا؟ فَقَالَا: نَعَمْ، قَالَ: هُمَا أَعْلَمُ، إِنَّمَا أَنَبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]




২৬৬৬৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবনে আবী বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিথ ইবনে হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: যে ব্যক্তি স্বপ্নদোষ ছাড়াই জানাবত অবস্থায় সকাল করে, সে যেন রোযা না রাখে। তখন আবূ বকর ও তাঁর পিতা আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) গেলেন, এমনকি তাঁরা উম্মু সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা ও আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁরা দু'জনই বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জানাবত অবস্থায় সকাল করতেন, তারপর রোযা রাখতেন। তখন আবূ বকর ও তাঁর পিতা আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) গেলেন, এবং তাঁরা মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে আসলেন , তখন তাঁরা তাঁকে তা বললেন, এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের দু'জনকে দৃঢ়ভাবে বলছি, তোমরা আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে যাও, আর তোমরা তাঁকে তা বলো, তখন তাঁরা দু'জন আবূ হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে গেলেন, এবং তাঁকে জানালেন, তিনি বললেন: তাঁরা দু'জন তোমাদেরকে তা বলেছেন? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ, তিনি বললেন: তাঁরা দু'জন বেশি জ্ঞানী, ফযল ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে কেবল তা জানিয়েছেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (26667)


26667 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]





২৬৬৬৭ - উম্মে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, কখনো কখনো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযান মাসে সকালের সময় জানাবত অবস্থায় থাকতেন, তারপর গোসল করে বাকি দিনের রোযা পূর্ণ করে নিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]