3468 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ، فَذَكَرَ نَحْوَ دُعَاءِ سُفْيَانَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَوََعْدُكَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ " وَقَالَ: " وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৬৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রাতের মাঝখানে নামাজ পড়ার জন্য উঠতেন, তখন এই দু‘আ পড়তেন । তারপর রাবী সম্পূর্ণ দু‘আটি উল্লেখ করলেন এবং এইও বললেন: `আপনার কথাই সত্য, আপনার ওয়াদাও সত্য, আপনার সাথে সাক্ষাৎও সত্য, আমার আগের-পরের, গোপন ও প্রকাশ্য সমস্ত গুনাহ মাফ করে দিন, আপনিই আমার উপাস্য, আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3469 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَجْوَدَ الْبَشَرِ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَدْخُلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسَهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৬৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সমস্ত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল ছিলেন । তিনি প্রত্যেক রমজানে জিবরীল আলাইহি সালাম-এর সাথে কোরআন শরীফের দাওর (আবৃত্তি) করতেন , আর দ্রুতগামী বাতাসের চেয়েও বেশি দানশীল হয়ে যেতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3470 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ " كَشَفَ عَنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَيِّتٌ بُرْدَ حِبَرَةٍ كَانَ مُسَجًّى عَلَيْهِ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৭০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ইন্তেকালের পরে আবূ বকর সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু যখন মসজিদে নববীতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র মুখ থেকে ডোরাকাটা চাদরটি সরালেন যা তাঁর উপর দেওয়া হয়েছিল । আর পবিত্র মুখ দেখে তার উপর ঝুঁকে সেটাকে চুম্বন করতে লাগলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3471 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي " الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " قَالَ طَاوُسٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: وَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ؟ قَالَ: " لَا أَعْلَمُهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৭১ - তাউস বলেন যে, একবার আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, লোকেরা এই মনে করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `তুমি যদি জানাবাতের অবস্থায় নাও থাকো, তবুও জুম‘আর দিন গোসল করো, আর তেল-সুগন্ধি লাগাও`? । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আমার জানা নেই ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3472 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبُرَةِ، وَهِيَ عَلَى طَرِيقِهِ الْأُولَى، أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِيرِ - أَوْ قَالَ: وَرَاءَ الضَّفِيرَةِ، شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ - فَقَالَ: " نِعْمَ الْمَقْبُرَةُ هَذِهِ " فَقُلْتُ لِلَّذِي أَخْبَرَنِي: أَخَصَّ الشِّعْبَ؟ قَالَ: هَكَذَا قَالَ، فَلَمْ يُخْبِرْنِي أَنَّهُ خَصَّ شَيْئًا إِلَّا لِذَلِكَ، أَشَارَ بِيَدِهِ وَرَاءَ الضَّفِير، أَوِ الضَّفِيرةِ، وَكُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَصَّ الشِّعْبَ الْمُقَابِلَ لِلْبَيْتِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৩৪৭২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একটি কবরস্থানের পাশ দিয়ে অতিক্রম হলো যা সেই প্রথম রাস্তায় ছিল (ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা হাত দিয়ে বালির ঢিবির পিছনের দিকে ইশারা করে বললেন) এবং বললেন যে, `এটা সবচেয়ে উত্তম কবরস্থান` । আমি সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলাম যিনি আমাকে এই কথা বলেছিলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি এর কোনো কোণার নির্দিষ্টতা দিয়েছিলেন? । কিন্তু তিনি আমাকে জানাতে পারলেন না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোন জায়গাকে বিশেষ করেছিলেন, তবে তিনি হাত দিয়ে ইশারা করতে থাকলেন । কিন্তু আমরা এই কথা শুনতাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই অংশকে বিশেষ করেছিলেন যা বাইতুল্লাহর সামনে ছিল । (উপদেশ: দৃশ্যত এই কবরস্থান দ্বারা জান্নাতুল মু‘আল্লা উদ্দেশ্য) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3473 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مِقْسَمٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جَعَلَ فِي الْحَائِضِ نِصَابَ دِينَارٍ ، فَإِنْ أَصَابَهَا، وَقَدْ أَدْبَرَ الدَّمُ عَنْهَا وَلَمْ تَغْتَسِلْ، فَنِصْفُ دِينَارٍ " كُلُّ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح موقوفا، وهذا إسناد ضعيف]

৩৪৭৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঋতুস্রাব অবস্থায় থাকা মহিলার সাথে সহবাসের জন্য এক দীনার জরিমানা নির্ধারণ করেছেন । আর যদি পুরুষ রক্ত বন্ধ হওয়ার পরে, কিন্তু সে গোসল করার আগে তার সাথে নিজের ইচ্ছা পূরণ করে, তবে সেই ক্ষেত্রে ঘনিষ্ঠতার জন্য অর্ধ দীনার ওয়াজিব হবে । আর এই সমস্ত বিস্তারিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3474 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ أَنْ يُتَقَدَّمَ فِي صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يُرَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَيَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا لَمْ تَرَوْا الْهِلَالَ، فَاسْتَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ لَيْلَةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৩৪৭৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা সেই লোকদের উপর আশ্চর্য হতেন যারা চাঁদ দেখা না গেলেও আগে থেকেই মাস গণনা করে নিত । আর তিনি বলতেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ইরশাদ হলো: `যদি চাঁদ দেখা না যায়, তবে ত্রিশের গণনা পূর্ণ করো` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3475 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: " مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ يَبْتَغِي فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ، إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ، لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَوْ رَمَضَانَ " قَالَ رَوْحٌ: " أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৭৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, আমার জানা মতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন কোনো দিনের রোজা রাখেননি, যার মর্যাদা তিনি অন্যান্য দিনের চেয়ে বেশি অনুসন্ধান করেছেন, ইয়াওমে আশূরা (আশূরার দিন) এবং এই পবিত্র মাস রমজান ছাড়া ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3476 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ، دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَا تَصُمْ، " فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلَابٌ فِيهِ لَبَنٌ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَشَرِبَ مِنْهُ، فَلَا تَصُمْ فَإِنَّ النَّاسَ مُسْتَنُّونَ بِكُمْ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ، وَرَوْحٌ: " إِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

৩৪৭৬ - আতা বিন আবী রাবাহ্ বলেন যে, একবার আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা নিজের ভাই ফজল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে আরাফার দিন খাওয়ার জন্য ডাকলেন। তিনি বললেন যে, আমি তো রোজা আছি। ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: তোমরা তো ইমাম (নেতা), লোকেরা তোমাদের অনুসরণ করে। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি যে তিনি সেই দিন দুধের পাত্র আনালেন এবং সেটা পান করলেন । আর লোকেরা তোমার অনুসরণ করে (তোমাকে রোজা রাখতে দেখে কোথাও তারা এটাকে গুরুত্ব না দিতে শুরু করে)` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3477 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ، أَنَّ عَطَاءً، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، دَعَا الْفَضْلَ ...

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع]

৩৪৭৭ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3478 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ " رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "، وَأَنَّهُ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৭৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, ফরয নামাজগুলো থেকে অবসর হওয়ার পরে উচ্চস্বরে আল্লাহর যিকির করা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বরকতময় যুগে ছিল । আর আমার তো লোকদের নামাজ শেষ করার খবরই হতো যখন আমি এই আওয়াজ শুনতাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3479 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، " فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ، فَتَوَضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ، فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ، وَرَاءِ ظَهْرِي إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৭৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার আমি আমার খালা মায়মূনা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর কাছে রাত কাটালাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের কোনো এক অংশে ঘুম থেকে উঠলেন, মশক থেকে ওযু করে নামাজের জন্য দাঁড়ালেন । আমিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এইভাবে করতে দেখে উঠলাম, মশক থেকে ওযু করলাম এবং বাম পাশে এসে দাঁড়ালাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে কোমর থেকে ধরে নিজের ডান দিকে করে নিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3480 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَعَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: " كَانَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ، وَإِذَا لَمْ تَزِغْ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ، سَارَ حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعَصْرُ نَزَلَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِذَا حَانَتِ الْمَغْرِبُ فِي مَنْزِلِهِ، جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا لَمْ تَحِنْ فِي مَنْزِلِهِ رَكِبَ، حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعِشَاءُ، نَزَلَ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

৩৪৮০ - ইকরিমা এবং কুরাইব বলেন যে, একবার ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আমি কি তোমাদের সামনে সফরের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নামাজ সম্পর্কে বর্ণনা করব না? । আমরা বললাম: কেন নয় । তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিরতির স্থানে যদি সূর্য ঢলতে শুরু করত, তবে তিনি সওয়ার হওয়ার আগেই যোহর ও আসরকে একসাথে করে নিতেন । আর যদি বিরতির সময় এমন না হতো, তবে তিনি নিজের সফর চালিয়ে যেতেন । আর যখন আসরের সময় আসত, তখন বিরতি নিতেন এবং যোহর ও আসরের নামাজ একসাথে পড়তেন । অনুরূপভাবে, যদি মাগরিবের সময় বিরতিতে হয়ে যেত, তবে তিনি সেই সময়ই মাগরিব ও ইশাকে একসাথে করে নিতেন । অন্যথায় সফর চালিয়ে যেতেন আর ইশার সময় হলে বিরতি নিয়ে মাগরিব ও ইশার নামাজ একসাথে পড়ে নিতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3481 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৮১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেই শস্য বিক্রি করতে বারণ করেছেন, তা হলো দখল করার (কব্জা করার) আগে । আমার রায় এই যে, এটা প্রতিটি জিনিসের সাথে সম্পর্কিত ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3482 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ " قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا قَوْلُهُ " حَاضِرٌ لِبَادٍ؟ " قَالَ: لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৮২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শহরমুখী ব্যবসায়ীদের সাথে পথেই মিলিত হয়ে নিজের ইচ্ছামতো দামে পণ্য কিনতে এবং কোনো শহরের লোকের কোনো গ্রামের লোকের পক্ষ থেকে ক্রয়-বিক্রয় করতে বারণ করেছেন । রাবী যখন ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে এর অর্থ জিজ্ঞেস করলেন, তখন তিনি বললেন: কোনো শহরের লোক যেন কোনো গ্রামের লোকের জন্য ‘দালাল’ (মধ্যস্থতাকারী) না হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3483 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ، لَأَطَأَنَّ عَلَى عُنُقِهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " لَوْ فَعَلَ، لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]

৩৪৮৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার আবূ জাহল বলতে লাগল: যদি আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে কা‘বা ঘরের কাছে নামাজ পড়তে দেখে নিই, তবে আমি তাঁর কাছে পৌঁছে তাঁর গর্দান পিষে দেব । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যদি সে এমন করার জন্য এগিয়ে আসত, তবে ফেরেশতারা সবার চোখের সামনে তাকে ধরে ফেলত` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3484 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَانِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ - أَحْسِبُهُ يَعْنِي فِي النَّوْمِ - فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا " قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ - أَوْ قَالَ: نَحْرِي - فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، يَخْتَصِمُونَ فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ، قَالَ: وَمَا الْكَفَّارَاتُ وَالدَّرَجَاتُ؟ قَالَ: الْمُكْثُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَالْمَشْيُ عَلَى الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَإِبْلَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ، وَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ، وَمَاتَ بِخَيْرٍ، وَكَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَقُلْ يَا مُحَمَّدُ إِذَا صَلَّيْتَ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً، أَنْ تَقْبِضَنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ، قَالَ: وَالدَّرَجَاتُ: بَذْلُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৩৪৮৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন যে, `আজ রাতে আমাকে স্বপ্নে আমার প্রতিপালকের যিয়ারত এমন উত্তম রূপে হলো যা আমি সবচেয়ে ভালো মনে করি । প্রতিপালক আমাকে বললেন: ‘হে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! তুমি কি জানো যে ‘মালায়ে আলা’ (ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতারা) কোন বিষয়ে বিতর্ক করছে?‘` । আমি আরজ করলাম: না । তখন প্রতিপালক নিজের পবিত্র হাত আমার দু‘কাঁধের মাঝখানে রাখলেন , যার শীতলতা আমি আমার বুকে অনুভব করলাম , আর এর বরকতে আমি আসমান ও যমীনের সমস্ত জিনিসের জ্ঞান লাভ করলাম । তারপর আল্লাহ বললেন: `হে মুহাম্মদ! তুমি কি জানো যে ‘মালায়ে আলা’ (ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতারা) কোন বিষয়ে বিতর্ক করছে?` । আমি আরজ করলাম: হ্যাঁ! তারা ‘কাফফারাত’ (গুনাহ মোচনকারী) এবং ‘দারাজাত’ (মর্যাদা)-এর বিষয়ে বিতর্ক করছে । জিজ্ঞেস করা হলো: `কাফফারাত বলতে কী বোঝায়?` । বললাম: `নামাজের পরে মসজিদে অপেক্ষা করা , নিজের পায়ে হেঁটে জুম‘আর জন্য আসা , এবং কষ্টের পরেও (যেমন ঠান্ডায় হয়) ভালোভাবে ওযু করা । যে ব্যক্তি এমন করে, তার জীবনও কল্যাণময় হয় আর মৃত্যুও কল্যাণময় হয় । আর সে নিজের গুনাহ থেকে এমনভাবে পবিত্র হয়ে যায় যেন তার মা তাকে আজই জন্ম দিয়েছে । আর হে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! যখন তুমি নামাজ পড়বে, তখন এই দু‘আ করো: «اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً أَنْ تَقْبِضَنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ» - ‘হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে নেক কাজ, মন্দ কাজ বর্জন এবং মিসকিনদের প্রতি ভালোবাসা চাই , আর যখন আপনি আপনার বান্দাদেরকে কোনো পরীক্ষায় ফেলতে চান, তখন আমাকে সেই পরীক্ষায় না ফেলে আপনার কাছে উঠিয়ে নিন‘` । রাবী বলেন যে, দরজাত (মর্যাদা)-এর উদ্দেশ্য হলো খাবার খাওয়ানো , সালামের প্রসার করা , এবং লোকেরা যখন ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতে নামাজ পড়া ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ الْمَلَأَ، مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ، فَتَعَاهَدُوا بِاللَّاتِ، وَالْعُزَّى، وَمَنَاةَ الثَّالِثَةِ الْأُخْرَى: لَوْ قَدْ رَأَيْنَا مُحَمَّدًا، قُمْنَا إِلَيْهِ قِيَامَ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَلَمْ نُفَارِقْهُ حَتَّى نَقْتُلَهُ، قَالَ: فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَبْكِي حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى أَبِيهَا، فَقَالَتْ: هَؤُلَاءِ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِكَ فِي الْحِجْرِ، قَدْ تَعَاهَدُوا: أَنْ لَوْ قَدْ رَأَوْكَ قَامُوا إِلَيْكَ فَقَتَلُوكَ، فَلَيْسَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا قَدْ عَرَفَ نَصِيبَهُ مِنْ دَمِكَ، قَالَ: " يَا بُنَيَّةُ أَدْنِي وَضُوءًا " فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْمَسْجِدَ، فَلَمَّا رَأَوْهُ، قَالُوا: هُوَ هَذَا، هُوَ هَذَا. فَخَفَضُوا أَبْصَارَهُمْ، وَعُقِرُوا فِي مَجَالِسِهِمْ، فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ، وَلَمْ يَقُمْ مِنْهُمْ رَجُلٌ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَامَ عَلَى رُءُوسِهِمْ، فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَحَصَبَهُمْ بِهَا، وَقَالَ: " شَاهَتِ الْوُجُوهُ " قَالَ: فَمَا أَصَابَتْ رَجُلًا مِنْهُمْ حَصَاةٌ إِلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

৩৪৮৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, কুরাইশের সরদাররা একবার ‘হাতীম’-এর মধ্যে একত্রিত হলো । এবং লাত, উযযা, মানাত নামক তাদের মিথ্যা উপাস্যদের নামে এই অঙ্গীকার করল যে, যদি আমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখে নিই, তবে আমরা সবাই একসাথে দাঁড়াব আর তাঁকে হত্যা না করে তাঁর কাছ থেকে আলাদা হব না । ফাতিমাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা এই কথা শুনতে পেলেন । তিনি কাঁদতে কাঁদতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলেন এবং বলতে লাগলেন যে, কুরাইশের সরদাররা আপনার সম্পর্কে এই অঙ্গীকার করছে যে, যদি তারা আপনাকে দেখে নেয়, তবে তারা এগিয়ে এসে আপনাকে হত্যা করবে, আর তাদের প্রত্যেকেই আপনার রক্তের পিপাসু হয়ে আছে । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা শুনে বললেন: `বেটি! একটু ওযুর পানি তো আনো` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওযু করলেন এবং মসজিদুল হারামে তাশরীফ নিয়ে গেলেন । সেই লোকেরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখল, তখন বলতে লাগল: এই যে ইনি! । কিন্তু তারপর কী যেন হলো যে তারা নিজেদের চোখ নত করে নিল , আর তাদের চিবুক তাদের বুকের উপর ঝুলে পড়ল । আর তারা নিজেদের জায়গায় অবাক-বিস্মিত হয়ে বসে রইল । তারা চোখ উঠিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখতে পারল না এবং তাদের মধ্যে কেউ উঠে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে এগিয়েও গেল না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দিকে হাঁটতে হাঁটতে গেলেন , যতক্ষণ না তাদের মাথার কাছে পৌঁছে দাঁড়িয়ে গেলেন । এবং এক মুঠো মাটি উঠালেন আর বললেন: `এই মুখগুলো বিগড়ে যাক` আর সেই মাটি তাদের উপর ছুঁড়ে দিলেন । যার যার উপর সেই মাটি পড়েছিল, সে বদর যুদ্ধের দিন কুফরের অবস্থায় মারা গিয়েছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3486 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مِقْسَمٍ، قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَرَايَةَ الْأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَكُونَ تَحْتَ رَايَةِ الْأَنْصَارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৩৪৮৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পতাকা মুহাজিরদের পক্ষ থেকে আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে থাকত , আর আনসারদের পক্ষ থেকে সা‘দ বিন উবাদাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে । আর যখন যুদ্ধ তীব্র হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আনসারদের পতাকার নিচে থাকতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3487 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَسُئِلَ: هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلَا قَرَابَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ، " فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، فَوَعَظَ النِّسَاءَ وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ "، فَأَهْوَيْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَتَصَدَّقْنَ بِهِ، قَالَ: فَدَفَعْنَهُ إِلَى بِلَالٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩৪৮৭ - আব্দুর রহমান বিন আবীস বলেন যে, আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ঈদের সময় শরীক হয়েছেন? । তিনি বললেন: হ্যাঁ! যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে আমার সম্পর্ক না থাকত, তবে নিজের ছোট বয়সের কারণে আমি সেই সময় কখনো উপস্থিত থাকতাম না । আর বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ আনলেন এবং দারু কাছীর বিন আস-সালত-এর কাছে দু‘রাকাত ঈদের নামাজ পড়ালেন । তারপর খুতবা দিলেন । আর মহিলাদেরকে উপদেশ দিলেন এবং তাঁদেরকে সাদকা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন । সুতরাং তাঁরা নিজেদের কান এবং গলা থেকে নিজেদের অলংকার খুলে ফেললেন এবং সাদকা করার জন্য বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে দিয়ে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]