হাদীস বিএন


দ্বইফুল জামি





দ্বইফুল জামি (3333)


3333 - السباق أربعة أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش
(البزار طب ك) عن أنس (طب) عن أم هانئ (عد) عن أبي أمامة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রতিযোগিতাকারী (অগ্রদূত) হলো চারজন: আমি আরবদের অগ্রদূত, সুহাইব রোমকদের অগ্রদূত, সালমান পারস্যবাসীদের অগ্রদূত এবং বিলাল হাবশীদের অগ্রদূত।









দ্বইফুল জামি (3334)


3334 - السبق ثلاثة فالسابق إلى موسى يوشع بن نون والسابق إلى عيسى صاحب يس والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب
(طب ابن مردويه) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অগ্রগামী হলেন তিনজন। মুসা (আঃ)-এর কাছে যিনি অগ্রগামী, তিনি হলেন ইউশা' বিন নুন; ঈসা (আঃ)-এর কাছে যিনি অগ্রগামী, তিনি হলেন ইয়া-সীন-এর সঙ্গী; এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যিনি অগ্রগামী, তিনি হলেন আলী ইবনু আবী তালিব।









দ্বইফুল জামি (3335)


3335 - السبيل الزاد والراحلة
(الشافعي ت) عن ابن عمر (هق) عن عائشة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হজ্জের) পথ হলো পাথেয় এবং বাহন।









দ্বইফুল জামি (3336)


3336 - السجود على الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين ⦗ص: 490⦘ من لم يمكن شيئا منه من الأرض أحرقه الله بالنار
(الدارقطني في الأفراد) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিজদা হলো কপাল, দুই হাতের তালু, দুই হাঁটু এবং দুই পায়ের অগ্রভাগ/তলা-এর উপর। যে ব্যক্তি এর কোনো অংশই মাটিতে ভালোভাবে স্থাপন করবে না, আল্লাহ তাকে আগুন দিয়ে পোড়াবেন।









দ্বইফুল জামি (3337)


3337 - السجود على سبعة أعضاء: اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع اليدين إذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار وإذا أقيمت الصلاة
(طب) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিজদা করা হয় সাতটি অঙ্গের উপর: দুই হাত, দুই পা, দুই হাঁটু এবং কপাল। আর যখন তুমি (প্রথম) বায়তুল্লাহ্ (কা'বা) দেখবে, তখন হাত উত্তোলন করবে, এবং সাফা ও মারওয়ার উপর, এবং আরাফাতে ও মুযদালিফাতে, এবং জামারায় পাথর নিক্ষেপের সময়, এবং যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয় (তখনও)।









দ্বইফুল জামি (3338)


3338 - السحاق بين النساء زنا بينهن
(طب) عن واثلة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহিলাদের পরস্পরের মধ্যেকার যৌনাচার হলো তাদের জন্য যেনা (ব্যভিচার)।









দ্বইফুল জামি (3339)


3339 - السخاء خلق الله الأعظم
(ابن النجار) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদান্যতা হলো আল্লাহর মহত্তম বৈশিষ্ট্য।









দ্বইফুল জামি (3340)


3340 - السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة والبخل شجرة من أشجار النار أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار
(الدارقطني في الأفراد هب) عن علي (عد هب) عن أبي هريرة (حل) عن جابر (خط) عن أبي سعيد (ابن عساكر) عن أنس (فر) عن معاوية.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দানশীলতা হলো জান্নাতের বৃক্ষরাজির মধ্যে একটি বৃক্ষ, যার শাখা-প্রশাখা পৃথিবীতে ঝুলন্ত রয়েছে। যে ব্যক্তি তার কোনো একটি শাখা ধরে নেবে, সেই শাখা তাকে জান্নাতের দিকে চালিত করবে। আর কৃপণতা হলো জাহান্নামের বৃক্ষরাজির মধ্যে একটি বৃক্ষ, যার শাখা-প্রশাখা পৃথিবীতে ঝুলন্ত রয়েছে। যে ব্যক্তি তার কোনো একটি শাখা ধরে নেবে, সেই শাখা তাকে জাহান্নামের দিকে চালিত করবে।









দ্বইফুল জামি (3341)


3341 - السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي أحب إلى الله من عابد بخيل
(ت) عن أبي هريرة (هب) عن جابر (طس) عن عائشة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী, মানুষের নিকটবর্তী, জান্নাতের নিকটবর্তী এবং জাহান্নাম থেকে দূরবর্তী। আর কৃপণ ব্যক্তি আল্লাহ থেকে দূরবর্তী, মানুষ থেকে দূরবর্তী, জান্নাত থেকে দূরবর্তী এবং জাহান্নামের নিকটবর্তী। আর অজ্ঞ দানশীল ব্যক্তি আল্লাহ্‌র কাছে কৃপণ ইবাদতকারীর চেয়েও অধিক প্রিয়।









দ্বইফুল জামি (3342)


3342 - السر أفضل من العلانية والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء به
(فر) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোপনীয়তা প্রকাশ্য কাজের চেয়ে উত্তম। তবে প্রকাশ্য কাজ তার জন্য উত্তম, যার অনুসরণ করা হয় বা যার দৃষ্টান্ত গ্রহণ করতে চাওয়া হয়।









দ্বইফুল জামি (3343)


3343 - السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن
(خط) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দ্রুত হাঁটা মুমিনের শোভা নষ্ট করে দেয়।









দ্বইফুল জামি (3344)


3344 - السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله
(القضاعي فر) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সবচেয়ে বড় সৌভাগ্য হলো আল্লাহর আনুগত্যে দীর্ঘ জীবন লাভ করা।









দ্বইফুল জামি (3345)


3345 - السكينة في أهل الشاء والبقر
(البزار) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রশান্তি বা স্থিরতা রয়েছে বকরী ও গরুর মালিকদের মধ্যে।









দ্বইফুল জামি (3346)


3346 - السكينة مغنم وتركها مغرم
(الحاكم في تاريخه الإسماعيلي في معجمه) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ধীরস্থিরতা (বা প্রশান্তি) হলো গনীমত (প্রাপ্তি বা লাভ), আর তা পরিত্যাগ করা হলো ক্ষতি (বা জরিমানা)।









দ্বইফুল জামি (3347)


3347 - السلطان العادل المتواضع ظل الله ورمحه في الأرض يرفع له عمل سبعين صديقا
(أبو الشيخ) عن أبي بكر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ন্যায়পরায়ণ, বিনয়ী শাসক হলেন পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া এবং তাঁর বর্শা। তাঁর জন্য সত্তর জন সিদ্দীকের (সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তির) আমল উত্তোলন করা হয়।









দ্বইফুল জামি (3348)


3348 - السلطان ظل الرحمن في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر وإن جار أو حاف وظلم كان عليه الإصر وعلى الرعية الصبر
(فر) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক পৃথিবীতে আল্লাহ তাআলার রহমতের ছায়া। আল্লাহ্‌র সকল মজলুম বান্দা তার কাছে আশ্রয় গ্রহণ করে। যদি সে ন্যায়পরায়ণ হয়, তবে সে প্রতিদান (সওয়াব) লাভ করবে এবং প্রজাদের ওপর কৃতজ্ঞতা (শুকরিয়া) জ্ঞাপন করা কর্তব্য। আর যদি সে জুলুম করে, সীমালঙ্ঘন করে বা অত্যাচার করে, তবে তার পাপের বোঝা তারই ওপর বর্তাবে এবং প্রজাদের ওপর ধৈর্যধারণ করা কর্তব্য।









দ্বইফুল জামি (3349)


3349 - السلطان ظل الله في الأرض فإذا دخل أحدكم بلدا ليس به سلطان فلا يقيمن به
(أبو الشيخ) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক (সুলতান) যমীনে আল্লাহর ছায়া। অতএব, তোমাদের কেউ যখন এমন কোনো দেশে প্রবেশ করে, যেখানে কোনো শাসক নেই, তখন সে যেন সেখানে বসবাস না করে।









দ্বইফুল জামি (3350)


3350 - السلطان ظل الله في الأرض فمن أكرمه أكرمه الله ومن أهانه أهانه الله
(طب هب) عن أبي بكرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক (সুলতান) হলো পৃথিবীর উপর আল্লাহর ছায়া। সুতরাং যে তাকে সম্মান করে, আল্লাহ তাকে সম্মান করেন, আর যে তাকে অপমান করে, আল্লাহ তাকে অপমান করেন।









দ্বইফুল জামি (3351)


3351 - السلطان ظل الله في الأرض فمن غشه ضل ومن ⦗ص: 492⦘ نصحه اهتدى
(هب) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া। অতএব, যে তাকে ধোঁকা দেয়, সে পথভ্রষ্ট হয় এবং যে তাকে উপদেশ দেয়, সে সঠিক পথের সন্ধান পায়।









দ্বইফুল জামি (3352)


3352 - السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة
(ابن النجار) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক বা কর্তৃপক্ষ পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়াস্বরূপ। দুর্বল ব্যক্তি তার কাছে আশ্রয় গ্রহণ করে এবং তার মাধ্যমেই মজলুম ব্যক্তি বিজয়ী হয়। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে আল্লাহর এই শাসককে সম্মান করে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন সম্মানিত করবেন।