দ্বইফুল জামি
Null
Null
3434 - الشرود يرد
(عد هق) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিপথগামীকে (বা পথভ্রষ্ট বস্তুকে) ফিরিয়ে দেওয়া হবে।
3435 - الشريك شفيع والشفعة في كل شيء
(ت) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অংশীদার শাফি’ (অগ্রক্রয়ের অধিকারের দাবিদার) এবং শুফ’আ (অগ্রক্রয়ের অধিকার) সবকিছুর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
3436 - الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم
(زاهر بن طاهر في خماسياته) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুন্দর চুল হলো দুটি সৌন্দর্যের মধ্যে একটি, যা দ্বারা আল্লাহ মুসলিম ব্যক্তিকে ভূষিত করেন।
3437 - الشفعاء خمسة: القرآن والرحم والأمانة ونبيكم ⦗ص: 503⦘ وأهل بيته
(فر) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফাআতকারী (সুপারিশকারী) হলো পাঁচটি: কুরআন, আত্মীয়তার বন্ধন, আমানত, তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর পরিবারবর্গ।
3438 - الشفعة في العبيد وفي كل شيء
(أبو بكر في الغيلانيات) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
৩৪৩৮ - শফ’আর অধিকার দাসদের ক্ষেত্রে এবং সবকিছুর ক্ষেত্রে।
(আবূ বাকর আল-গাইলা-নিয়্যাত গ্রন্থে) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণিত)।
3439 - الشفعة كحل العقال
(هـ) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুফ’আর অধিকার হল রশি খোলার (বাঁধন খুলে দেওয়ার) মতো।
3440 - الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة
(قط) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফাক (গোধূলি) হলো লাল আভা। যখন শাফাক অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন সালাত (নামাজ) আবশ্যক (বা ওয়াজিব) হয়ে যায়।
3441 - الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت
(القضاعي) عن عبد الله بن جراد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আব্দুল্লাহ ইবনে জাররাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তিই চরম হতভাগ্য, কিয়ামত যাকে জীবিত অবস্থায় পেয়ে যাবে, অথচ সে মৃত্যুবরণ করেনি।
3442 - الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قاربها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها
(مالك ن) عن عبد الله الصنابحي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহি থেকে বর্ণিত, সূর্য উদিত হয় এবং তার সাথে থাকে শয়তানের শিং। যখন তা উপরে উঠে যায়, তখন সে তাকে ছেড়ে চলে যায়। যখন তা মধ্য গগনে স্থির হয়, তখন সে তার কাছাকাছি আসে। যখন তা হেলে যায়, তখন সে তাকে ছেড়ে চলে যায়। যখন তা সূর্যাস্তের নিকটবর্তী হয়, তখন সে তার সাথে মিলিত হয়। আর যখন তা ডুবে যায়, তখন সে তাকে ছেড়ে চলে যায়।
3443 - الشمس والقمر ثوران عقيران في النار إن شاء أخرجهما وإن شاء تركهما
(ابن مردويه) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্য ও চন্দ্র হচ্ছে জাহান্নামে আবদ্ধ/নিবদ্ধ দুটি ষাঁড়। যদি তিনি (আল্লাহ) চান, তবে তিনি সে দুটিকে বের করে আনবেন, আর যদি তিনি চান, তবে তিনি সে দুটিকে সেখানেই রেখে দেবেন।
3444 - الشمس والقمر وجوههما إلى العرش وأقفاؤهما إلى الدنيا
(فر) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্য ও চন্দ্রের মুখমণ্ডল আরশের দিকে এবং তাদের পশ্চাৎভাগ দুনিয়ার দিকে।
3445 - الشهادة تكفر كل شيء إلا الدين والغرق يكفر ذلك كله
(الشيرازي في الألقاب) عن ابن عمرو.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাহাদাত (শহীদ হওয়া) ঋণ ব্যতীত সব কিছুর পাপ মোচন করে দেয়। আর (পানিতে) ডুবে যাওয়া (শহীদ হওয়া) সেই সব কিছুরই পাপ মোচন করে দেয়।
3446 - الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكأنما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك في الدرجة الرابعة
(حم ت) عن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শহীদরা চার প্রকার: এক ব্যক্তি যে মুমিন, যার ঈমান উত্তম। সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী রইলো, ফলে সে শহীদ হলো। কিয়ামতের দিন লোকেরা তার দিকে চোখ তুলে তাকাবে—তার মর্যাদা এমন হবে। আর এক ব্যক্তি যে মুমিন, যার ঈমান উত্তম। সে শত্রুর মুখোমুখি হলো, কিন্তু ভয়ের কারণে যেন তার চামড়া বাবলা কাঁটা দ্বারা বিদ্ধ হচ্ছিল। এ সময় কোথা থেকে একটি তীর এসে তাকে হত্যা করল। সে দ্বিতীয় স্তরে থাকবে। আর এক মুমিন ব্যক্তি যে সৎ কাজ ও মন্দ কাজ মিশ্রিত করেছে। সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী রইলো, ফলে সে শহীদ হলো। সে তৃতীয় স্তরে থাকবে। আর এক মুমিন ব্যক্তি যে নিজের ওপর বাড়াবাড়ি করেছে (অনেক পাপ করেছে)। সে শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী রইলো, ফলে সে শহীদ হলো। সে চতুর্থ স্তরে থাকবে।
3447 - الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله على كثيب من مسك فيقول لهم الرب: ألم أوف لكم وأصدقكم؟ فيقولون: بلى وربنا
(عق) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শহীদগণ আল্লাহর কাছে ইয়াকুতের মিম্বরে অবস্থান করবে, আল্লাহর আরশের ছায়ায়, যেই দিন তাঁর ছায়া ব্যতীত অন্য কোনো ছায়া থাকবে না, (এবং তারা থাকবে) মিশকের স্তূপের উপর। তখন রব (আল্লাহ) তাদের বলবেন: 'আমি কি তোমাদের দেওয়া ওয়াদা পূর্ণ করিনি এবং তোমাদেরকে সত্যবাদী হিসেবে প্রমাণ করিনি?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ, আমাদের রব!'
3448 - الشهوة الخفية والرياء شرك
(طب) عن شداد بن أوس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোপন কামনা এবং রিয়া (লোক দেখানোর মানসিকতা) হল শির্ক।
3449 - الشهيد يغفر له في أول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من أهل بيته والمرابط إذا مات في رباطه كتب له أجر عمله إلى يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له: قف فاشفع إلى أن يفرغ من الحساب
(طس) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শহীদকে তার রক্তের প্রথম ফোঁটা ঝরার সঙ্গে সঙ্গেই ক্ষমা করে দেওয়া হয়, তাকে দুজন হুর-এর সাথে বিবাহ দেওয়া হয় এবং সে তার পরিবারের সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করার অনুমতি পায়। আর সীমান্ত প্রহরী (মুর-রাবিত) যদি তার প্রহরা অবস্থানে মৃত্যুবরণ করে, তবে কিয়ামত পর্যন্ত তার আমলের পুরস্কার লেখা হতে থাকে, তার জন্য সকাল-সন্ধ্যায় তার রিযিক আনা হয়, তাকে সত্তর জন হুরের সাথে বিবাহ দেওয়া হয় এবং তাকে বলা হবে: 'দাঁড়াও এবং হিসাব সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত সুপারিশ করো।'
3450 - الشياطين يستمتعون بثيابكم فإذا نزع أحدكم ثوبه فليطوه حتى ترجع إليها أنفاسها فإن الشياطين لا تلبس ثوبا مطويا
(ابن عساكر) عن جابر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শয়তানরা তোমাদের পোশাক উপভোগ করে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ তার কাপড় খুলে রাখে, তখন সে যেন তা ভাঁজ করে রাখে, যাতে তার নিঃশ্বাসগুলো তাতে ফিরে আসে। কেননা শয়তানরা ভাঁজ করা কাপড় পরিধান করে না।
3451 - الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الإسلام فإذا بلغ الرجل أربعين سنة وقاه الله الأدواء الثلاث: الجنون والجذام والبرص
(ابن عساكر) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বার্ধক্যের শুভ্রতা হলো নূর (আলো)। যে ব্যক্তি পাকা চুল তুলে ফেলে, সে ইসলামের নূরকে উপড়ে ফেলল। আর যখন কোনো ব্যক্তি চল্লিশ বছর বয়সে উপনীত হয়, আল্লাহ তাকে তিনটি রোগ থেকে রক্ষা করেন: উন্মাদনা, কুষ্ঠরোগ ও ধবলরোগ।
3452 - الشيخ في أهله كالنبي في أمته
(الخليلي في مشيخته ابن النجار) عن أبي رافع.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবূ রাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পরিবারের মধ্যে প্রবীণ (মুরব্বী) ব্যক্তি তার পরিবারের মধ্যে এমন, যেমন নবী তাঁর উম্মতের মধ্যে।