صحيح الترغيب والترهيب
Sahih At Targib Wat Tarhib
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (20)
20 - (20) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`قال رجل لأتَصَدَّقَنَّ بصدقةٍ، فخرج بِصدقَتِه فوضعها في يَدِ سارق(1).
فأصبحوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ(2) اللَّيلة على سارقِ! فقال: اللهم لك الحمْدُ على سارق(3)! لأتصدقَنَّ بصدقةٍ، فخرج بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ! فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ! لأتَصَدَّقَنَّ بصدَقَة، فخرجَ بِصدقَتِه فوضعها في يَدِ غَنِىٍّ، فأصبحوا
يَتَحَدَّثُون: تُصُدِّقَ اللَّيلَةَ عَلَى غَنِيٍّ! فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ وَزَانِيَةٍ وَغَنِىٍّ! فَأُتِىَ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ، وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا، وَأَمَّا الْغَنِىُّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ`.
رواه البخاري -واللفظ له-، ومسلم والنسائي، وقالا فيه:
`فقيل له أمّا صدقتك فقد تُقُبِّلَتْ` ثم ذكر الحديث.
অনুবাদঃ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি বলল, আমি অবশ্যই কিছু সদকা করব। এরপর সে তার সদকা নিয়ে বের হলো এবং তা একজন চোরের হাতে তুলে দিল। সকালে লোকজন বলাবলি করতে লাগল: আজ রাতে একজন চোরকে সদকা দেওয়া হয়েছে! তখন সে (লোকটি) বলল: হে আল্লাহ! একজন চোরকে (সদকা করার সুযোগ পাওয়ায়) আপনারই প্রশংসা! আমি অবশ্যই কিছু সদকা করব। এরপর সে তার সদকা নিয়ে বের হলো এবং তা একজন ব্যভিচারিণী নারীর হাতে তুলে দিল। সকালে লোকজন বলাবলি করতে লাগল: আজ রাতে একজন ব্যভিচারিণীকে সদকা দেওয়া হয়েছে! তখন সে বলল: হে আল্লাহ! একজন ব্যভিচারিণীকে (সদকা করার সুযোগ পাওয়ায়) আপনারই প্রশংসা! আমি অবশ্যই কিছু সদকা করব। এরপর সে তার সদকা নিয়ে বের হলো এবং তা একজন ধনী ব্যক্তির হাতে তুলে দিল। সকালে লোকজন বলাবলি করতে লাগল: আজ রাতে একজন ধনীকে সদকা দেওয়া হয়েছে! তখন সে বলল: হে আল্লাহ! চোর, ব্যভিচারিণী এবং ধনী— (সবাইকে সদকা করার সুযোগ পাওয়ায়) আপনারই প্রশংসা! এরপর তার কাছে (বার্তা নিয়ে) আসা হলো এবং তাকে বলা হলো: তোমার যে সদকা চোরের উপর পড়েছে, তার ফলস্বরূপ হয়তো সে চুরি করা থেকে বিরত থাকবে। আর যে সদকা ব্যভিচারিণীকে দেওয়া হয়েছে, তার ফলস্বরূপ হয়তো সে ব্যভিচার থেকে বিরত থাকবে। আর যে সদকা ধনীকে দেওয়া হয়েছে, তার ফলস্বরূপ হয়তো সে শিক্ষা গ্রহণ করে আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তা থেকে (অন্যদের উপর) খরচ করবে।"
(বুখারী, মুসলিম ও নাসাঈ এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ও নাসাঈ-এর বর্ণনায় আরো এসেছে: "তাকে বলা হলো, তোমার সদকা তো অবশ্যই কবুল করা হয়েছে।" এরপর বাকী হাদীস উল্লেখ করা হয়েছে।)