3261 - (49) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كنتُ أمْشي مَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في نَخْلٍ لِبَعْضِ أهْلِ المدينَةِ، فقال:
`يا أبا هريرة! هلَكَ المكْثِرونَ إلا مَنْ قال هكذا، وهكذا، وهكذا -ثلاثَ مَرَّاتٍ، حثا بكفَّيْهِ عَنْ يَمينِه، وعنْ يَسارِه، ومِنْ بيْنِ يدَيْهِ- وقليلٌ ما هُمْ` الحديث.
رواه أحمد، ورواته ثقات، وابن ماجه بنحوه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনার কিছু লোকের খেজুর বাগানে হাঁটছিলাম। তখন তিনি বললেন: “হে আবূ হুরায়রা! যারা ধন-সম্পদ অতিরিক্ত করেছে (বা বেশি জমিয়েছে), তারা ধ্বংস হয়ে গেছে, তবে তারা ব্যতীত, যারা এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (দান) করেছে—[তিনবার]— তিনি তাঁর দুই হাতের তালু দিয়ে ডানে, বামে এবং সামনে দান করার ইঙ্গিত করলেন— আর এমন লোক খুবই কম।”

3262 - (50) [صحيح لغيره] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`نحن الآخِرون(3)، الأوَّلونَ يومَ القِيامَةِ، وإنَّ الأكْثَرينَ همُ الأسْفَلونَ، إلا مَنْ قالَ هكذا، وهكذا -عَنْ يَمينِه؛ وعنْ يَسارِه، ومِنْ خَلْفِهِ، وبيْنَ يَديْهِ، ويَحْثي بثَوبه-`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`.
[صحيح لغيره] ورواه ابن ماجه باختصار، وقال في أوله:
`ويْلٌ للمُكْثِرين`.
(قال الحافظ): `وفي هذا المعنى أحاديث كثيرة تدور على هذا المعنى اختصرناها`.

‌‌فصل في عيش السلف (1).

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমরাই (আবির্ভাবে) সর্বশেষ, কিন্তু কিয়ামতের দিন (মর্যাদায়) অগ্রগামী। আর নিশ্চয়ই যারা প্রাচুর্যের অধিকারী, তারাই (মর্যাদায়) নিম্নগামী হবে; তবে তারা ব্যতীত, যারা এইভাবে, এইভাবে (সম্পদ) বিতরণ করে— তার ডান দিক থেকে, তার বাম দিক থেকে, তার পেছন দিক থেকে, তার সম্মুখ দিক থেকে, এবং তার কাপড় দিয়ে অঞ্জলি ভরে (দান করে)।"

ইবনু মাজাহর বর্ণনার শুরুতে বলা হয়েছে: "ধ্বংস ঐসব প্রাচুর্যের অধিকারীদের জন্য।"

3263 - (51) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
`ما شَبعَ آلُ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ طَعامٍ ثلاثَةَ أيَّام تِباعاً حتى قُبِضَ`.
وفي رواية: قال أبو حازم: رأيتُ أبا هريرة يُشيرُ بإصْبَعِه مِراراً يقول:
`والذي نَفْسُ أبي هريرةَ بيده ما شَبِعَ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم[وأهلُه] ثلاثَة أيَّامٍ تباعاً مِنْ خبْزِ حِنْطَةٍ حتى فارَقَ الدنْيا`.
رواه البخاري ومسلم(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গ তাঁর ওফাতের পূর্ব পর্যন্ত কখনও পরপর তিনদিন পেট ভরে খাবার খাননি।

অন্য এক বর্ণনায় আছে, আবূ হাযিম বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বারবার আঙুল দিয়ে ইশারা করে বলতে দেখেছি: যাঁর হাতে আবূ হুরায়রা-এর প্রাণ, তাঁর শপথ! আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) [এবং তাঁর পরিবারবর্গ] দুনিয়া ছেড়ে যাওয়ার আগ পর্যন্ত কখনও পরপর তিনদিন গমের রুটি দিয়ে পেট ভরে আহার করেননি।

3264 - (52) [صحيح] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
`كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَبيتُ اللَّياليَ المتَتَابِعَةَ وأهْلُه طاوِينَ، لا يَجِدونَ عَشاءً، وإنَّما كانَ أكْثَر خُبْزِهم الشعيرُ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن صحيح`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাগাতার কয়েক রাত অতিবাহিত করতেন যখন তিনি এবং তাঁর পরিবারবর্গ ক্ষুধার্ত থাকতেন, তাঁরা রাতের খাবার পেতেন না, আর তাদের অধিকাংশ রুটি ছিল যবের।

3265 - (53) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالتْ:
`ما شبعَ آلُ محمَّدٍ مِنْ خُبْزِ الشعيرِ يَوميْنِ مُتَتابِعَيْنِ حتى قُبِضَ رسولُ الله`.
رواه البخاري ومسلم.
[صحيح] وفي رواية لمسلم: قالت:
`لقد ماتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وما شَبعَ مِنْ خُبزٍ وزَيْتٍ في يومٍ واحدٍ مرَّتَيْنِ`.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হওয়া পর্যন্ত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গ পরপর দু’দিন যবের রুটি পেট ভরে খায়নি।
মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেছেন, অথচ তিনি একই দিনে দু’বার রুটি ও তেল দিয়ে পেট ভরে খাবার খাননি।

3266 - (54) [صحيح لغيره] وعن عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه قال:
خَرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولَمْ يَشْبَعْ هو ولا أَهْلُه مِنْ خُبْزِ الشعيرِ
رواه البزار بإسناد حسن.

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চলে গেলেন (বা: ইন্তেকাল করলেন) অথচ তিনি এবং তাঁর পরিবারবর্গ কেউই যবের রুটি খেয়ে পেট ভরে তৃপ্ত হননি।

3267 - (55) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّه مَرَّ بقومٍ بينَ أيْديِهمْ شاةٌ مَصْلِيَّةٌ، فَدعَوهُ فأبى أنْ يأكُلَ، وقال:
`خَرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الدنْيا ولَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبزِ الشعيرِ`.
رواه البخاري والترمذي.
(مَصْليَّة) أي: مشويَّة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একবার এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যাদের সামনে ছিল একটি ভুনা (বা ঝলসানো) বকরির মাংস। তারা তাঁকে (খাওয়ার জন্য) ডাকলে তিনি খেতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুনিয়া থেকে বিদায় গ্রহণ করেছেন, অথচ তিনি কখনো যবের রুটি দিয়েও পেট ভরে খাননি।’

(হাদীসটি) বুখারী ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

3268 - (56) [صحيح لغيره] ورُوي عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال:
`ما شبعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شبعتين حتى فارق الدنيا`.
رواه الطبراني.

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়া পর্যন্ত কোনো এক দিনে দু'বার পেট ভরে খাননি।

3269 - (57) [صحيح لغيره] وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
`ما كان يَبْقَى على مائدَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ الشعيرِ قَليلٌ ولا كَثيرٌ`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.
[صحيح لغيره] وفي رواية له:
`ما رُفِعَتْ مائدَةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم منْ بيْنِ يَديْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وعلَيْها فُضْلَةٌ مِنْ طَعامٍ قَطُّ`.
[صحيح لغيره] ورواه ابن أبي الدنيا؛ إلا أنه قال:
`وما رُفعَ بين يَديْهِ كِسْرَةٌ فَضْلاً حتى قُبِضَ`.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দস্তরখানে যবের রুটি সামান্য বা বেশি যাই থাকুক, তা অবশিষ্ট থাকত না। অন্য এক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দস্তরখান তাঁর সম্মুখ থেকে কখনও এমন অবস্থায় উঠানো হয়নি যে তাতে খাবারের কোনো অংশ অবশিষ্ট ছিল। ইবনু আবিদ দুনিয়া-এর বর্ণনায় এটুকু অতিরিক্ত আছে যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করা পর্যন্ত তাঁর সামনে খাবারের কোনো টুকরো অবশিষ্ট থাকত না।

3270 - (58) [صحيح] وللترمذي وحسَّنه من حديث أبي أمامة قال:
`ما كان يَفْضُلُ عَنْ أهْلِ بيْتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم خُبْزُ الشعيرِ`.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের নিকট যবের রুটি অতিরিক্ত থাকত না।

3271 - (59) [حسن] وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:
أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فرأيتُه متَغَيِّراً فقلتُ: بأبي أنْتَ؛ ما لي أراكَ متَغَيِّراً؟ قال:
`ما دخَل جَوْفي ما يدخُل جوْفَ ذاتِ كَبِدٍ منذُ ثَلاثٍ`.
قال: فذهَبْتُ فإذا يهَودِيٌّ يَسْقي إِبِلاً لَهُ، فسَقَيْتُ له على كلِّ دَلْوٍ بتَمْرَةٍ، فَجمَعْتُ تَمْراً؛ فأتَيْتُ بِه النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال:
`مِنْ أيْنَ لك يا كَعْبُ؟ `، فأخْبرتُه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`أتُحِبُّني يا كعْبُ؟ `.
قلتُ: بأبي أنْتَ؛ نَعَمْ. قال:
`إنَّ الفَقْرَ أسْرَعُ إلى مَنْ يُحِبُّني مِنَ السيْلِ إلى مَعادِنِه، وإنَّهُ سَيُصيبُكَ بَلاءٌ، فأعِدَّ له تَجْفافاً`.
قال: فَفَقَدَهُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال:
`ما فَعلَ كعْبٌ؟ `.
قالوا: مريضٌ، فخَرجَ يَمْشي حتَّى دخَل عليْه، فقالَ لَهُ:
`أبْشِرْ يا كعْبُ! `.
فقالتْ أمَّهُ: هَنيئاً لكَ الجَنَّةَ يا كعْبُ! فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ هذه المُتأَلِّيَةُ على الله؟ `.
قلتُ: هِيَ أمِّي يا رسولَ الله! قال:
`ما يُدْريكِ يا أمَّ كَعْبٍ؟ لَعلَّ كعْباً قال ما لا يَنْفَعُه، ومَنَع ما لا يُغْنِيهِ`.
رواه الطبراني، ولا يحضرني الآن إسناده، إلا أن شيخنا الحافظ أبا الحسن رحمه الله كان يقول: إسناده جيد.(1)

কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বিমর্ষ দেখলাম। আমি বললাম: আমার পিতামাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন! আপনাকে এমন বিমর্ষ দেখছি কেন? তিনি বললেন: তিন দিন ধরে কোনো প্রাণীর পেটে যা প্রবেশ করে, এমন কিছু আমার পেটে প্রবেশ করেনি। তিনি (কা'ব) বললেন: এরপর আমি গেলাম। সেখানে দেখি একজন ইহুদি তার উটগুলোকে পানি পান করাচ্ছে। আমি প্রতি বালতি পানির বিনিময়ে একটি করে খেজুরের শর্তে তাকে পানি পান করাতে সাহায্য করলাম। এভাবে আমি কিছু খেজুর সংগ্রহ করলাম এবং তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: হে কা'ব! তুমি এগুলো কোথায় পেলে? তখন আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে কা'ব! তুমি কি আমাকে ভালোবাসো? আমি বললাম: আমার পিতামাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন! হ্যাঁ। তিনি বললেন: যারা আমাকে ভালোবাসে, তাদের দিকে দারিদ্র্য এমন দ্রুত ধাবিত হয়, যেমন দ্রুত গতিতে ঢল তার গন্তব্যের দিকে ধাবিত হয়। আর শীঘ্রই তোমাকে বালা-মুসিবত স্পর্শ করবে। সুতরাং তার জন্য যুদ্ধের পোশাক (ঢাল-বর্ম) প্রস্তুত রাখো। কা'ব বললেন: এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (কা'বকে) অনুপস্থিত দেখলেন এবং বললেন: কা'ব কোথায় গেল? লোকেরা বলল: সে অসুস্থ। তখন তিনি হেঁটে বের হলেন এবং তার (কা'বের) নিকট প্রবেশ করে তাকে বললেন: হে কা'ব! সুসংবাদ গ্রহণ করো। তখন তার মা বললেন: হে কা'ব! তোমার জন্য জান্নাত মোবারক হোক! তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর ব্যাপারে এই জোর দিয়ে কথা বলছে কে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইনি আমার মা। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে কা'বের জননী! তুমি কীভাবে জানলে? হতে পারে কা'ব এমন কথা বলেছে, যা তার কোনো উপকারে আসবে না; অথবা এমন জিনিস দিতে নিষেধ করেছে, যা তার কোনো ক্ষতি করত না।

3272 - (60) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال:
`لَمْ ياْكُلِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على خِوانٍ(2) حتَّى ماتَ، ولَمْ يأْكُلْ خُبزاً مُرَقِّقاً حتى مات`.
[صحيح] وفي رواية:
`ولا رأَى شاةً سَميطاً بعَيْنِه قَطُّ`.
رواه البخاري.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করা পর্যন্ত কখনও খীওয়ানের (টেবিলের) উপর আহার করেননি এবং তিনি ইন্তেকাল করা পর্যন্ত কখনও নরম (পাতলা) রুটি খাননি।
অন্য এক বর্ণনায় আছে, আর তিনি কখনও নিজ চোখে ভুনা আস্ত মেষ দেখেননি।

3273 - (61) [صحيح] وعن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه قال:
`ما رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم النَّقيِّ(3) مِنْ حينِ ابْتَعَثهُ الله تعالى حتَّى قَبضَهُ الله`.
فقيلَ: هلْ كانَ لكُم في عَهْدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مُنْخُلٌ؟ قال:
`ما رأى رسولُ الله مُنْخُلاً مِنْ حِينِ ابْتَعَثهُ الله تعالى حتى قَبَضهُ الله`.
فقيلَ: فكيفَ كنتُمْ تأْكُلونَ الشعيرَ غيرَ منْخولٍ؟ قال:
كنَّا نَطْحَنُه ونَنْفُخه، فَيطيرُ ما طَار، وما بَقِيَ ثَرَّيْناهُ.
رواه البخاري.
(النَّقِيُّ): هو الخبز الأبيض الحواري.
(ثَرَّيْنَاهُ) بثاء مثلثة مفتوحة وراء مشددة بعدها ياء مثناة تحت ثم نون، أي: بللناه وعجنّاه.

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহ তাআলা প্রেরণের পর থেকে শুরু করে তাঁকে উঠিয়ে নেওয়ার (মৃত্যু দেওয়ার) আগ পর্যন্ত তিনি কখনও মিহি আটা বা রুটি দেখেননি। জিজ্ঞাসা করা হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কি তোমাদের কাছে চালনি ছিল? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহ তাআলা প্রেরণের পর থেকে শুরু করে তাঁকে উঠিয়ে নেওয়ার আগ পর্যন্ত তিনি কখনও চালনি দেখেননি। জিজ্ঞাসা করা হলো: তবে চালনি ছাড়া তোমরা কিভাবে যব (শস্য) খেতে? তিনি বললেন: আমরা তা পিষতাম এবং ফুঁ দিতাম। যা ওড়ার তা উড়ে যেত, আর যা অবশিষ্ট থাকত, আমরা তা ভিজিয়ে মেখে নিতাম।

3274 - (62) [حسن صحيح] وروي عن أم أيمن(1) رضي الله عنها:
أنَّها غَرْبَلَتْ دَقيقاً، فصَنَعتْهُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم رَغيفاً، فقال:
`ما هذا؟ `.
قالتْ: طعامٌ نَصْنَعُه بأرْضِنا، فأحْبَبْتُ أن أصْنَع لك منة رَغيفاً، فقال:
`رُدِّيهِ فيهِ ثُمَّ اعْجِنيهِ`.
رواه ابن ماجه، وابن أبي الدنيا في `كتاب الجوع`، وغيرهما.

উম্মে আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একবার আটা চেলে (ছেঁকে) তা দিয়ে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি রুটি তৈরি করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কী?" তিনি (উম্মে আইমান) বললেন, "এটা এমন খাবার যা আমরা আমাদের এলাকায় (দেশে) তৈরি করি। তাই আমি আপনার জন্য এটি থেকে একটি রুটি বানাতে পছন্দ করেছি।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ওটা এর মধ্যে ফিরিয়ে দিয়ে অতঃপর মণ্ড তৈরি করো (বা রুটি বানাও)।"

3275 - (63) [صحيح] وعن النعمانِ بن بَشيرٍ رضي الله عنهما قال:
ألَسْتُمْ في طعامٍ وشَرابٍ ما شِئْتُمْ؟
لقد رأيتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم وما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ ما يَمْلأُ بَطْنَهُ.
رواه مسلم والترمذي.
[صحيح] وفي رواية لمسلم عن النعمان قال:
ذكر عمرُ ما أصابَ الناسُ مِنَ الدنْيا؛ فقالَ:
`لقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَظَلُّ اليومَ يَلْتَوِي ما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ ما يَمْلأُ بَطْنَهُ`.
(الدَّقَلُ) بدال مهملة وقاف مفتوحتين: هو رديء التمر.

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কি ইচ্ছামত খাদ্য ও পানীয়ের মধ্যে নেই? আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি পেট ভরার জন্য নিকৃষ্ট মানের খেজুরও খুঁজে পেতেন না।
(বর্ণনা করেছেন মুসলিম ও তিরমিযী)।

সহীহ মুসলিমের অন্য এক বর্ণনায় নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মানুষের প্রাপ্ত দুনিয়ার প্রাচুর্য নিয়ে আলোচনা করছিলেন, তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, সারাদিন তিনি পেট ভরার জন্য নিকৃষ্ট মানের খেজুরও খুঁজে না পেয়ে ক্ষুধার যন্ত্রণায় কুকড়িয়ে থাকতেন।

3276 - (64) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
أرسلَ إلينا آلُ أبي بكرٍ بقائِمَةِ شاةٍ لَيْلاً، فأمْسَكْتُ، وقطعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، أو
قالتْ: فأمْسكَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطَعتُ، قال: فيقولُ الذي تُحدِّثهُ: هذا على غيرِ مِصْباح؟ [قالتْ عائشةُ: إنَّه لَيأْتي على آلِ محمَّدٍ الشهرُ ما يخْتَبِزَونَ خُبْزاً، ولا يطْبُخون قدراً](1) `.
رواه أحمد، ورواته رواة `الصحيح`.
والطبراني وزاد:
فقلتُ: يا أمّ المؤْمنين! على [غيرِ] مصْباحٍ؟
قالتْ: لو كان عندَنا دُهْنُ مصباحٍ لأكَلْناه(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাতের বেলা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার আমাদের কাছে একটি বকরির রান পাঠিয়েছিলেন। আমি সেটি ধরে রেখেছিলাম এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা কেটেছিলেন। অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি ধরে রেখেছিলেন এবং আমি তা কেটেছিলাম। যিনি তাঁকে (এই ঘটনা) বর্ণনা করছিলেন, তিনি বললেন: এই কাজ কি বাতি ছাড়াই (করা হয়েছিল)? [আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের ওপর এমন মাসও অতিবাহিত হতো যখন তারা কোনো রুটি তৈরি করতেন না বা কোনো হাঁড়িতে রান্না করতেন না।]

(ইমাম তাবারানী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন): আমি বললাম: হে উম্মুল মু’মিনীন! বাতি ছাড়াই (রান কেটেছিলেন)? তিনি বললেন: যদি আমাদের কাছে বাতির তেল থাকত, তবে আমরা সেটি খেয়ে ফেলতাম।

3277 - (65) [صحيح] وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها؛ أنها كانت تقول:
والله يا ابْنَ أختي! إنْ كنّا لنَنْظُر إلى الهلالِ، ثمَّ الهلالِ، ثمَّ الهلالِ؛ ثلاثَة أهِلَّةٍ في شهْرَيْن، وما أُوقدَ في أبْياتِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نارٌ.
قلتُ: يا خالة! فما كان يُعِيشُكُم؟
قالتْ: الأسْوَدان: التمرُ والماءُ، إلا أنَّه كان لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم جيرانٌ منَ الأنْصارِ، وكانَتْ لهم مَنايحُ، فكانوا يُرْسِلونَ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ ألْبانِها، فيَسْقِينَاه`.
رواه البخاري ومسلم.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আল্লাহর কসম, হে আমার ভাগ্নে! আমরা চাঁদের দিকে তাকাতাম, এরপর আবার চাঁদের দিকে, এরপর আবার চাঁদের দিকে—এভাবে দু’মাসে তিনটি চাঁদ দেখতাম (অর্থাৎ দু’মাস অতিবাহিত হতো), অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরগুলিতে কোনো আগুন জ্বালানো হতো না। আমি (উরওয়াহ) জিজ্ঞাসা করলাম: হে খালা! তবে কীসে আপনাদের জীবন ধারণ হতো? তিনি বললেন: কালো দুটি জিনিস: খেজুর ও পানি। তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনসার প্রতিবেশীরা ছিলেন, যাদের দুধেল পশু ছিল। তারা সেই দুধ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠাতেন, আর আমরা তা পান করতাম।

3278 - (66) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالتْ:
مَنْ حدَّثكُم أنّا كنّا نشْبَعُ مِنَ التمْرِ فقد كَذَبَكُم؛ فلمَّا افْتَتَحَ رسولُ الله
- صلى الله عليه وسلم (قُريظَةَ) أصَبْنا شيْئاً منَ التمْرِ والوَدَكِ.
رواه ابن حبان في `صحيحه`.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কাছে যে ব্যক্তি বর্ণনা করে যে আমরা খেজুর খেয়ে পেট ভরে খেতাম, সে তোমাদের কাছে মিথ্যা বলেছে। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (বনু) কুরায়যা জয় করলেন, তখন আমরা কিছু খেজুর ও চর্বি (বা তেল) লাভ করেছিলাম।

3279 - (67) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال:
جئتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يوماً فوجَدْتُه جالِساً وقدْ عَصَب بَطْنَهُ بِعِصابَةٍ، فقلتُ لبعْضِ أصْحابه: لِمَ عصَب رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بطْنَهُ؟ فقالوا: منَ الجوعِ. فذهبتُ إلى أبي طَلْحَة وهو زَوْجُ أمِّ سُلَيم، فقلتُ: يا أَبتاه! قد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عصَب بطْنَهُ بعِصابَةٍ؛ فسألتُ بعض أصْحابه؟ فقالوا: مِنَ الجوع، فدخَل أبو طَلْحةَ على أمِّي فقال: هلْ مِنْ شَيْءٍ؟ فقالت: نعم، عندي كِسَرٌ مِنْ خبْزٍ وتمراتٌ، فإنْ جاءَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وحدَهُ أشْبَعْناهُ، وإنْ جاءَ آخَرُ معَه قَلَّ عنهم` فذكر الحديث.
رواه البخاري ومسلم(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলাম এবং তাঁকে উপবিষ্ট পেলাম, আর তিনি তাঁর পেটে একটি পট্টি বেঁধে রেখেছেন। আমি তাঁর কিছু সাহাবীর নিকট জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেন তাঁর পেটে পট্টি বেঁধেছেন? তারা বললেন: ক্ষুধার কারণে। এরপর আমি আবু তালহা (যিনি উম্মু সুলাইমের স্বামী) এর নিকট গেলাম। আমি বললাম: হে পিতা! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম যে তিনি পেটে একটি পট্টি বেঁধেছেন; আমি তাঁর কিছু সাহাবীকে জিজ্ঞাসা করলে তারা বললেন: তা ক্ষুধার কারণে। তখন আবু তালহা আমার মায়ের (উম্মু সুলাইমের) নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: (খাবারের) কোনো কিছু কি আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার কাছে কিছু রুটির টুকরা এবং কয়েকটি খেজুর আছে। যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একা আমাদের কাছে আসেন, তবে আমরা তাঁকে পরিতৃপ্ত করতে পারব। আর যদি তাঁর সঙ্গে অন্য কেউ আসেন, তবে তাঁদের জন্য তা যথেষ্ট হবে না। এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করলেন। (হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

3280 - (68) [صحيح] ورواه [يعني حديث ابن عباس الذي في `الضعيف`] ابن حبان في `صحيحه` مختصراً من حديث أبي هريرة، ولفظهُ: قال:
جلَس جِبْريلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فنظَر إلى السَّمَاءِ، فإذا مَلَكٌ يَنْزِلُ، فقال لَهُ جبريلُ. هذا المَلَكُ ما نزَل مُنْذُ خُلِقَ قَبْلَ هذه الساعَة، فلمّا نَزل قال: يا مُحمَّد! أرْسلَني إليك ربُّكَ؛ أمَلِكاً أجْعَلُكَ، أمْ عَبْداً رسولاً؟ قال لَهُ جبريلُ: تواضَعْ لِرَبِّكَ يا محمَّدٍ! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا بَلْ عبْداً رسولاً`.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি আকাশের দিকে তাকালেন, হঠাৎ দেখলেন একজন ফেরেশতা অবতরণ করছেন। তখন জিবরীল (আঃ) বললেন: এই ফেরেশতা তার সৃষ্টির পর থেকে এই মুহূর্তের আগে আর কখনো অবতরণ করেননি। যখন তিনি (ফেরেশতা) নেমে এলেন, তখন বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রব আপনাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য আমাকে পাঠিয়েছেন—আমি কি আপনাকে একজন বাদশাহ্ হিসেবে রাখব, নাকি একজন রাসূল বান্দা হিসেবে? জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রবের জন্য বিনয়ী হোন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না, বরং একজন রাসূল বান্দা হিসেবেই (থাকব)।