হাদীস বিএন


সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3656)


3656 - (1) [صحيح] عن أنسٍ رضي الله عنه قال:
`كان أكثرُ دعاءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: {رَبَّنَا(2) آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} `.
رواه البخاري.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অধিকাংশ দু'আ ছিল: "হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দিন। আর আমাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3657)


3657 - (2) [صحيح] وعن عدي بن حاتمٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اتَّقوا النارَ`.
قال: وأشاح، ثمَّ قال:
`اتَّقوا النارَ`.
ثم أعْرضَ وأشاحَ (ثلاثاً)، حتى ظننّا أنه ينظُر إليْها، ثم قال:
`اتَّقوا النارَ، ولوْ بشِقِّ تمرَةٍ، فمنْ لَمْ يجِدْ؛ فبكلِمَةٍ طيِّبَةٍ`.
رواه البخاري ومسلم.
(أشاح) بشين معجمة وحاء مهملة؛ معناه: حَذِر النار كأنه ينظر إليها.
وقال الفراء: المشيح على معنيين: المقبل إليك، والمانع لما وراء ظهره. قال: وقوله (أعرض وأشاح) أي: أقبل.




আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করো। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুখ ফিরিয়ে নিলেন (সতর্কতা বশত), তারপর বললেন: তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করো। এরপর তিনি তিনবার মুখ ফিরিয়ে নিলেন ও সরে গেলেন, এমনকি আমরা মনে করলাম যে তিনি যেন সেটির দিকেই তাকাচ্ছেন। এরপর তিনি বললেন: তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করো, এমনকি একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হলেও। আর যে তা-ও পাবে না, সে যেন একটি উত্তম কথা (মিষ্টি ভাষা) দ্বারা [নিজেদের রক্ষা করে]।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3658)


3658 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لما نزلَتْ هذه الآية: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قُرَيْشاً فاجْتَمعوا، فَعَمَّ وخصَّ، فقال:
`يا بني كعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ! أنْقِذوا أنْفُسَكم مِنَ النار، يا بَني مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ! أنْقذوا أنفُسَكم منَ النار، يا بني هاشِمٍ! أنْقذوا أنفُسَكم مِنَ النارِ، يا بني عبدِ المطلبِ! أنْقِذوا أَنفُسَكمَ مِنَ النارِ، يا فاطمَةُ! أنْقِذي نفْسَكِ مِنَ النارِ؛ فإنِّي لا أمْلِكَ لَكُمْ مِنَ الله شيْئاً`.
رواه مسلم واللفظ له، والبخاري والترمذي والنسائي بنحوه.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো} (সূরা শু'আরা: ২১৪), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশদের ডাকলেন এবং তারা সমবেত হলো। তিনি সাধারণভাবে এবং বিশেষভাবে সম্বোধন করে বললেন: "হে কা'ব ইবনু লুআয়্যির সন্তানেরা! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে আগুন থেকে রক্ষা করো। হে মুররাহ ইবনু কা'বের সন্তানেরা! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে আগুন থেকে রক্ষা করো। হে বানু হাশিম! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে আগুন থেকে রক্ষা করো। হে বানু আবদুল মুত্তালিব! তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে আগুন থেকে রক্ষা করো। হে ফাতিমা! তুমি তোমার নিজেকে আগুন থেকে রক্ষা করো। কেননা আল্লাহর পক্ষ থেকে আমি তোমাদের কোনো কিছুরই মালিক নই।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3659)


3659 - (4) [صحيح] وعن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ يقول:
`أنذرْتُكم النارَ، أنذرْتُكم النارَ`.
حتى لو أنَّ رجلاً كان بالسوقِ لسَمِعَه مِنْ مقامي هذا؛ حتى وقَعَتْ خميصَةٌ كانَتْ على عاتِقِه عند رِجْلَيْهِ.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرط مسلم`(1).




নু'মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুতবা দিতে শুনেছি। তিনি বলছিলেন: ‘আমি তোমাদেরকে আগুন (জাহান্নাম) সম্পর্কে সতর্ক করছি, আমি তোমাদেরকে আগুন (জাহান্নাম) সম্পর্কে সতর্ক করছি।’ (তাঁর আওয়াজ এত উচ্চ ছিল যে) যেন কোনো লোক বাজারে থাকলেও আমার এই স্থান থেকে তা শুনতে পেত; এমনকি তাঁর কাঁধের উপর থাকা চাদর (খামীসা) খানা তাঁর পায়ের কাছে পড়ে গিয়েছিল।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3660)


3660 - (5) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّما مثَلي ومثَلُ أُمَّتي؛ كمثَلِ رجل اسْتَوْقَد ناراً، فجعلَتِ الدوابُّ والفَراشُ يقَعْنَ فيها، فأنا آخِذٌ بِحُجَزِكم، وأَنْتم تَقَحَّمونَ فيها`.
رواه البخاري ومسلم.
وفي رواية لمسلم:
`مَثَلي(2) كَمَثَلِ رجلٍ اسْتَوْقَد ناراً، فلمَّا أضاءَتْ ما حولَهُ جعل الفَراشُ
وهذه الدوابُّ [التي [يقعن] في النار] يَقَعْنَ فيها، وجعلَ يَحْجِزُهنَّ وَيغْلِبْنَهُ فيتَقَحَّمْن فيها`. قال:
`فذلكُم مَثَلي ومَثلُكم؛ أنا آخِذٌ بَحُجَزِكُم عنِ النار: هلُمَّ عنِ النارِ، هلَمَّ عنِ النارِ، فتَغْلِبوني وتقْتَحِمونَ فيها`.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার এবং আমার উম্মাতের দৃষ্টান্ত হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। আর (চারিদিকের) কীটপতঙ্গ ও ফড়িংগুলো তাতে পড়তে শুরু করলো। আমি তোমাদের কোমরের বাঁধ ধরে টেনে রাখছি, অথচ তোমরা তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।

মুসলিম-এর অন্য এক বর্ণনায় আছে: আমার দৃষ্টান্ত হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। যখন তা তার চারপাশ আলোকিত করলো, তখন ফড়িং এবং এই সকল কীটপতঙ্গ, যারা আগুনে পতিত হয়, তারা তাতে পড়তে শুরু করলো। আর সে তাদের বাধা দিতে লাগলো, কিন্তু তারা তাকে পরাস্ত করে তাতে ঝাঁপিয়ে পড়লো। তিনি বললেন: এই হলো আমার ও তোমাদের দৃষ্টান্ত। আমি তোমাদের কোমরের বাঁধ ধরে আগুন থেকে দূরে রাখছি (বলছি): আগুন থেকে সরে এসো, আগুন থেকে সরে এসো। কিন্তু তোমরা আমাকে পরাস্ত করে তার মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছো।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3661)


3661 - (6) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَثَلي ومثَلُكم كمثْلِ رجُلٍ أوقد ناراً؛ فجعلَ الجنادبُ والفَراشُ يقَعْنَ فيها وهو يذُبُّهُنَّ عنها، وأَنا آخِذٌ بحُجَزِكم عنِ النارِ وأنتُم تَفَلَّتون مِنْ يَدي`.
رواه مسلم.
(الحُجَزُ) بضم الحاء وفتح الجيم: جمع (حُجْزة): وهي معقد الإزار.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উদাহরণ এবং তোমাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। তখন ফড়িং ও পতঙ্গগুলো তাতে ঝাঁপিয়ে পড়তে লাগল এবং সে সেগুলোকে আগুন থেকে তাড়িয়ে দিচ্ছিল। আর আমি তোমাদের কোমর ধরে আগুন থেকে টেনে রাখছি, কিন্তু তোমরা আমার হাত থেকে ফস্কে যাচ্ছো।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3662)


3662 - (7) [حسن لغيره] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هارِبُها، ولا مثلَ الجنَّةِ نامَ طالبُها`.
رواه الترمذي وقال:
`هذا حديث إنما نعرفه من حديث يحيى بن عبيد الله -يعني ابن موهب التيمي-`.
(قال الحافظ): `قد رواه عبد الله بن شَريك عن أبيه عن محمد الأنصاري والسُّدِّي عن أبيه عن أبي هريرة. أخرجه البيهقي وغيره`.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমি জাহান্নামের মতো আর কিছু দেখিনি, যার থেকে পলায়নকারী ঘুমিয়ে থাকে। আর জান্নাতের মতোও কিছু দেখিনি, যার অনুসন্ধানকারী ঘুমিয়ে থাকে।’









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3663)


3663 - (8) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:
`والَّذي نفْسي بيدِه! لو رآيْتُم ما رأيْتُ؛ لضَحِكْتُم قَليلاً، ولبَكَيْتُم كثيراً`.
قالوا: وما رأيتَ يا رسولَ الله؟ قال:
`رأيتُ الجنَّةَ والنارَ`.
رواه مسلم وأبو يعلى.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমরা যদি দেখতে, যা আমি দেখেছি; তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।’ সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কী দেখেছেন?’ তিনি বললেন, ‘আমি জান্নাত ও জাহান্নাম দেখেছি।’









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3664)


3664 - (9) [حسن لغيره] وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال لِجبريلَ:
`ما لي لا أرى ميكائيلَ ضاحِكاً قَطُّ؟ `.
قال: ما ضَحِكَ ميكائيلُ منذ خُلِقَتِ النارُ.
رواه أحمد من رواية إسماعيل بن عياش، وبقية رواته ثقات.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে বললেন: "আমার কী হলো যে, আমি মিকাইল (আঃ)-কে কক্ষনো হাসতে দেখি না?" তিনি (জিবরীল) বললেন, "যখন থেকে জাহান্নাম সৃষ্টি করা হয়েছে, তখন থেকে মিকাইল আর হাসেননি।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3665)


3665 - (10) [صحيح] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`يُؤْتَى بالنارِ يومَ القِيامَةِ لها سبْعون ألْفَ زِمامٍ، معَ كلِّ زِمامٍ سبْعونَ ألْفَ ملَكٍ يجُرُّونَها`.
رواه مسلم والترمذي.
‌‌1 - فصل في شدة حرها وغير ذلك.




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন জাহান্নামকে আনা হবে, যার সত্তর হাজার লাগাম থাকবে। প্রতিটি লাগামের সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা থাকবে, যারা তাকে টেনে আনবে।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3666)


3666 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`نارُكم هذه -ما يوقِدُ بنو آدَمِ- جزْءٌ واحدٌ مِنْ سبْعينَ جزءاً مِنْ نارِ جَهنَّمَ`.
قالوا: والله إنْ كانَتْ لَكافِيَةً. قال:
`إنَّها فُضِّلَتْ عليها بِتِسْعٍ وستِّين جُزْءاً، كلُّهُنَّ مثلُ حَرِّها`.
رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي،(1) وليس عند مالك: `كلهن مثل حرها`.
[صحيح] ورواه أحمد، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي، فزادوا فيه:
`وضُربَتْ بالبَحْرِ مرَّتَيْنِ، ولولا ذلك ما جَعل الله فيها منفَعةً لأَحَدٍ`.
[صحيح] وفي رواية للبيهقي:
أنَّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`تحسَبون أنَّ نارَ جهنَّمِ مثلُ نارِكم هذه؟! هيَ أشدُّ سَواداً مِنَ القارِ، هي جزءٌ مِنْ بِضْعَةٍ وستِّين جُزْءاً منها، أو نيِّفِ وأرْبَعين`. شكَّ أبو سهل.
(قال الحافظ): `وجميع ما يأتي في صفةَ الجنة والنار معزوّاً إلى البيهقي فهو مما ذكره في `كتاب البعث والنشور`، وما كان من غيره من كتبه أعزوه إليه إن شاء الله`.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের এই আগুন—যা বনু আদম (মানুষ) জ্বালায়—তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"

তাঁরা (সাহাবাগণ) বললেন, "আল্লাহর কসম, এটাই তো যথেষ্ট ছিল।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা (জাহান্নামের আগুন) এর (দুনিয়ার আগুনের) চেয়ে ঊনসত্তর গুণ বাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে, যার প্রতিটি অংশ এর উত্তাপের মতোই।"

[এটি বর্ণনা করেছেন মালিক, বুখারী, মুসলিম ও তিরমিযী। তবে মালিকের বর্ণনায় ‘যার প্রতিটি অংশ এর উত্তাপের মতোই’ বাক্যটি নেই।]

[আহমাদ, ইবনু হিব্বান ও বায়হাকী এটিকে সহীহ বলেছেন এবং এতে যোগ করেছেন:]
"এবং তা (দুনিয়ার আগুন) দুইবার সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। যদি তা না করা হতো, তাহলে আল্লাহ এতে কারও জন্য কোনো উপকার রাখতেন না।"

বায়হাকীর অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো যে জাহান্নামের আগুন তোমাদের এই আগুনের মতো?! এটি আলকাতরা (পিচ)-এর চেয়েও অধিক কালো। এটি (দুনিয়ার আগুন) এর (জাহান্নামের আগুনের) ষাটোর্ধ্ব কিছু অংশের এক অংশ, অথবা চল্লিশোর্ধ্ব কিছু অংশ।" (আবু সাহল সন্দেহ করেছেন।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3667)


3667 - (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .(2)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3667)


3667 - (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .(2)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3668)


3668 - (3) [صحيح] وعنه؛ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لو كانَ في هذا المسْجِدِ مِئَة ألفٍ أوْ يَزيدونَ، وفيهم رجلٌ مِنْ أهْلِ النارِ فتَنفَّس، فأصابَهُم نَفَسُهُ؛ لاحْتَرق المسْجِدُ ومَنْ فيه`.
رواه أبو يعلى، وإسناده حسن، وفي متنه نكارة.
[صحيح لغيره] ورواه البزار. ولفظه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`لو كانَ في المسْجِد مِئةُ ألْفٍ أو يزيدونَ، ثم تَنفِّسَ رجلٌ مِنْ أهْلِ النارِ؛ لأحْرَقَهُمْ`.




নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি এই মসজিদে এক লক্ষ অথবা তার চেয়েও বেশি লোক থাকে, আর তাদের মধ্যে জাহান্নামবাসী একজন লোক থাকে এবং সে একটি নিঃশ্বাস ত্যাগ করে, আর তার নিঃশ্বাস যদি তাদের স্পর্শ করে, তাহলে মসজিদ এবং এর মধ্যে যারা আছে, সবাই পুড়ে ছাই হয়ে যাবে।”

[অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি মসজিদে এক লক্ষ বা তার চেয়ে বেশি লোক থাকে, আর অতঃপর জাহান্নামবাসী কোনো লোক নিঃশ্বাস ত্যাগ করে, তবে সে তাদের সকলকে জ্বালিয়ে দেবে।”]









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3669)


3669 - (4) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لمّا خلَق الله الجنَّة والنارَ، أرسلَ جبريلَ إلى الجنَّةِ فقال: انظرْ إليْها وإلى ما أعَددْتُ لأَهْلِها فيها، قال: فجاءَ فنظَر إليها وإلى ما أعدَّ الله لأَهْلِها فيها، قال: فرجَع إليْهِ، قال: وعِزَّتِكَ! لا يَسْمَعُ بها أحَدٌ إلا دخَلها! فأمَر بها فَحُفَّتْ بالمكَارِه. فقال: ارْجعْ إليْها فانْظُر إلى ما أعَددْتُ لأَهْلها فيها. قال: فرجَع إليها فإذا هِيَ قد حُفَّتْ بالمكارِه، فرجَع إليه فقال: وعِزَّتِكَ! لقد خِفتُ أنْ لا يَدْخُلَها أحَدٌ! وقال: اذْهَبْ إلى النارِ فانْظُرْ إليْها وإلى ما أعَدَدْتُ لأَهْلِها فيها، قال: فنظَر إليها، فإذا هي يَرْكَبُ بعضها بعضاً، فرجعَ إليه فقال: وعِزَّتِكَ لا يسمَعُ بها أحدٌ فيدْخُلَها، فأمَر بها فحُفَّتْ بالشَّهواتِ، فقال: ارْجعْ إليها، فرجَع إليها، فقال: وعِزَّتِك! لقد خَشيتُ أنْ لا يَنْجُوَ منها أحَدٌ إلا دخَلَها`.
رواه أبو داود والنسائي، والترمذي واللفظ له، وقال:
`حديث حسن صحيح`.
‌‌2 - فصل في ظلمتها وسوادها وشررها (1).




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি জিবরীলকে জান্নাতের দিকে পাঠালেন এবং বললেন, তুমি জান্নাত দেখ এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি এর মধ্যে যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তাও দেখ। তিনি (জিবরীল) এসে জান্নাত দেখলেন এবং আল্লাহ তা‘আলা এর অধিবাসীদের জন্য যা প্রস্তুত করে রেখেছেন, তাও দেখলেন। তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে গেলেন। তিনি (জিবরীল) বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আপনার সম্মানের কসম! এর কথা যে-ই শুনবে, সে-ই এতে প্রবেশ করবে! অতঃপর আল্লাহ নির্দেশ দিলেন, ফলে জান্নাতকে কষ্টকর ও অপছন্দনীয় বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত করা হলো। অতঃপর আল্লাহ বললেন, তুমি আবার সেখানে যাও এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তা দেখ। তিনি আবার জান্নাতের দিকে ফিরে গেলেন। দেখলেন, তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত হয়ে আছে। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে এসে বললেন, আপনার সম্মানের কসম! আমার তো ভয় হচ্ছে যে, একজনও এতে প্রবেশ করতে পারবে না! তিনি (আল্লাহ) বললেন, তুমি জাহান্নামের দিকে যাও এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তা দেখ। তিনি জাহান্নাম দেখলেন, দেখলেন যে, তার এক অংশ অন্য অংশের ওপর চড়ে আছে (অর্থাৎ ভীষণ ভয়াবহ)। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে এসে বললেন, আপনার সম্মানের কসম! এর কথা যে-ই শুনবে, সে-ই এতে প্রবেশ করা থেকে দূরে থাকবে (অর্থাৎ কেউ এতে প্রবেশ করবে না)। অতঃপর আল্লাহ নির্দেশ দিলেন, ফলে জাহান্নামকে প্রবৃত্তি (আকর্ষণীয়) বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত করা হলো। অতঃপর তিনি বললেন, তুমি আবার সেখানে যাও। তিনি আবার সেখানে গেলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) বললেন, আপনার সম্মানের কসম! আমার তো ভয় হচ্ছে যে, এর থেকে একজনও রক্ষা পাবে না, বরং প্রত্যেকেই তাতে প্রবেশ করবে। (আবূ দাঊদ, নাসায়ী ও তিরমিযী, শব্দাবলী তিরমিযীর, তিনি বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3670)


3670 - (1) [صحيح] ورواه مالك والبيهقي في `الشعب` مختصراً مرفوعاً(2) [يعني عن أبي هريرة] قال:
`أترونَها حمراء كنارِكم هذه؟! لَهِيَ أشدُّ سواداً من القار. و (القار) الزفت`.

‌‌3 - فصل في أوديتها وجبالها.
[لم يذكر تحته حديثاً على شرط كتابنا].
‌‌4 - فصل في بُعْدِ قعرها.




৩৬৭০ - (১) [সহীহ] এটি মালিক ও বাইহাকী ‘আশ-শু’আব’-এ সংক্ষেপে মারফু‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন (২) [অর্থাৎ আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে]। তিনি বলেন:
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কি মনে করো যে তা (জাহান্নামের আগুন) তোমাদের এই আগুনের মতো লাল? নিশ্চয়ই তা আল-কার (পিচ)-এর চেয়েও বেশি কালো। আর (আল-কার) মানে হলো আল-যিফত (আলকাতরা/খনিজ পিচ)।

পরিচ্ছেদ-৩: জাহান্নামের উপত্যকা ও পর্বতসমূহ। [এই পরিচ্ছেদে আমাদের কিতাবের শর্তানুযায়ী কোনো হাদীস উল্লেখ করা হয়নি।]
পরিচ্ছেদ-৪: জাহান্নামের গভীরতা।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3671)


3671 - (1) [صحيح] عن خالد بن عميرٍ قال:
خطبَ عُتبةُ بنُ غزوانَ رضي الله عنه فقال: إنَّه ذُكِرَ لنا:
`أنَّ الحجرَ يُلْقى مِنْ شَفَةِ جهَنَّم، فيهْوي فيها سَبْعينَ عاماً ما يُدْرِكُ لها قعْراً، والله لَتُملأَنَّ، أفَعجِبْتُم؟ `.
رواه مسلم هكذا.
[صحيح لغيره] ورواه الترمذي عن الحسن قال:
قال عتبة بن غزوان على منبرنا هذا -يعني منبر البصرة- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ الصخْرَةَ العظيمَةَ لتُلْقى من شَفيرِ جهَنَّم، فتَهْوي فيها سبْعين عاماً وما تُفْضي إلى قرارِها`.
قال: وكان عمر يقول: أكْثِروا ذكرَ النارِ؛ فإنَّ حرَّها شديدٌ، وإنَّ قعرَها بعيدٌ، وإنَّ مقامِعَها حديدٌ.
قال الترمذي:
`لا نعرف للحسن سماعاً من عتبة بن غزوان. وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر، وَوُلِدَ الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر`.




উতবা ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খুতবায়) বললেন: নিশ্চয়ই আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, একটি পাথর জাহান্নামের কিনারা থেকে নিক্ষেপ করা হবে, অতঃপর সেটি সত্তর বছর ধরে নিচে পড়তে থাকবে, তবুও সে তার তলদেশে পৌঁছাতে পারবে না। আল্লাহর শপথ! তা (জাহান্নাম) অবশ্যই পূর্ণ হবে। তোমরা কি এতে অবাক হচ্ছো?

(এটিকে মুসলিম এভাবে বর্ণনা করেছেন।)

আর ইমাম তিরমিযী এটি আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-হাসান বলেন: উতবা ইবনু গাযওয়ান আমাদের এই মিম্বরে দাঁড়িয়ে – অর্থাৎ বসরা’র মিম্বরে – নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "নিশ্চয়ই বিশাল এক পাথর জাহান্নামের কিনারা থেকে নিক্ষেপ করা হবে, অতঃপর তা সত্তর বছর ধরে পড়তে থাকবে, কিন্তু সে তার তলদেশে পৌঁছতে পারবে না।"

তিনি (আল-হাসান) বলেন: আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা জাহান্নামের কথা বেশি বেশি স্মরণ করো। কেননা, তার তাপ অতি তীব্র, তার তলদেশ অনেক গভীর, আর তার মুগুরগুলো হবে লোহার।

ইমাম তিরমিযী বলেন: আল-হাসান যে উতবা ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছেন, তা আমরা জানি না। উতবা ইবনু গাযওয়ান উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে বসরায় এসেছিলেন, আর আল-হাসান উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের শেষ দুই বছর বাকি থাকতে জন্মগ্রহণ করেন।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3672)


3672 - (2) [صحيح لغيره] وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لو أنَّ حجَراً قُذِفَ به في جهَنَّم؛ لَهَوى سبعين خَرِيفاً(1) قبلَ أنْ يبلُغَ قعْرَها`.
رواه البزار وأبو يعلى، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي؛ كلهم من طريق عطاء ابن السائب.




আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি একটি পাথর জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়, তবে তা তার তলদেশে পৌঁছানোর আগে সত্তর খরীফ (বছর) ধরে নিচে পড়তে থাকবে।”









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3673)


3673 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كنَّا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسمعْنا وجْبةً، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`أتدْرون ما هذا؟ `.
قلنا: الله ورسولُه أعلَمُ. قال:
`هذا حَجرٌ أرسلَهُ الله في جهَنَّم منذُ سَبْعينَ خريفاً، فالآنَ حينَ انْتَهى إلى قَعْرِها`.
رواه مسلم.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন আমরা একটি ভারী পতনের শব্দ শুনতে পেলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি জানো, এটা কী?" আমরা বললাম: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "এটা এমন একটি পাথর, যা আল্লাহ সত্তর বছর পূর্বে জাহান্নামে নিক্ষেপ করেছিলেন। আর এই মাত্র তা তার তলদেশে পৌঁছাল।" (মুসলিম)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3674)


3674 - (4) [صحيح لغيره] وعن معاذِ بْنِ جَبلٍ رضي الله عنه؛ أنَّه كان يخبرُ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`والَّذي نفْسي بيده! إنَّ بُعْدَ ما بينَ شفيرِ النارِ إلى أنْ يبْلُغَ قعرَها كصخْرةٍ زِنَةِ سبْع خَلِفات بشُحومِهنَّ ولحومِهِنَّ وأوْلادِهِنَّ، تَهوي فيما بينَ شفير النارِ إلى أن تبلُغَ قعرَها سبْعينَ خريفاً`.
رواه الطبراني، ورواته رواة `الصحيح`؛ إلا أن الراوي عن معاذ لم يسم.(1)
(الخَلِفات): جمع (خَلِفة)، وهي الناقة الحامل.(2)
‌‌5 - فصل في سلاسلها(1) وغير ذلك.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই জাহান্নামের কিনারা থেকে তার গভীরতম স্থান পর্যন্ত দূরত্ব হলো—সাতটি গর্ভবতী উটনীর (তাদের চর্বি, মাংস ও বাচ্চাসহ) ওজনের সমান একটি পাথর যদি জাহান্নামের কিনারা থেকে তার তলদেশে নিক্ষিপ্ত হয়, তবে তার গভীরে পৌঁছাতে সত্তর বছর সময় লাগে।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3675)


3675 - (1) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ:
في قوله تعالى: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} قال:
`هِيَ حجارَة مِنْ كبْريتٍ، خلَقها الله يومَ خلَق السَّمواتِ والأرْضَ في السماءِ الدُّنيا، يُعِدُّها لِلْكافِرينَ`.
رواه الحاكم موقوفاً وقال:
`صحيح على شرط الشيخين`.(2)
‌‌6 - فصل في ذكر حيَّاتها وعقاربها.




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী, “যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর” (সূরা তাহরীম: ৬), এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তা (পাথর) হলো গন্ধকের পাথর, যা আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির দিনেই প্রথম আকাশে সৃষ্টি করেছেন, তিনি তা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন।