হাদীস বিএন


সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1896)


1896 - (7) [صحيح لغيره] وعن عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه قال:
سئلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الليل أسْمعُ؟ قال:
`جوفُ الليلِ الآخِرِ، ثم الصلاةُ مقبولَة حتى تصلّى الفجرُ(2)، ثم لا صلاةَ حتى تكونَ الشمسُ قيدَ رُمْحٍ أو رُمحينِ، ثم الصلاةُ مقبولَةٌ حتّى يقومَ الظِلُّ قيامَ الرمْحِ، ثم لا صلاةَ حتى تزولَ الشمس، [ثم الصلاة مقبولَة حتى تكونَ الشمسُ] قِيدَ رُمْحٍ أو رُمْحين(3)، ثم لا صلاةَ حتى تغيب الشمسُ`. قال [ثم قال]:
وأيُّما امْرِئٍ مسلمٍ أعْتَق امْرأً مُسلماً؛ فهو فَكاكُه مِنَ النار، يُجْزى بكلِّ عظْمٍ منه عَظماً منه،
وأيُّما امْرأَةٍ مُسْلِمَةٍ أعْتَقتِ امْرأَةً مسلِمةً فهيَ فَكاكُها مِنَ النارِ، يُجزى بكلِّ عَظْمٍ منها عَظماً منها، وأيُّما امْرئٍ مسْلمٍ أعْتقَ امْرأَتينِ مُسْلِمتيْن فهما فَكاكُه مِنَ النارِ، يُجزى بكلِّ عَظمينِ مِنْ عِظامِهما عَظماً مِنْهُ`.
رواه الطبراني، ولا بأس برواته، إلا أنَّ أبا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه.




আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: রাতের কোন অংশে (প্রার্থনা) অধিক শোনা যায় (কবুল হয়)? তিনি বললেন: শেষ রাতের মধ্যভাগে। এরপর সালাত কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না ফজর সালাত আদায় করা হয়। এরপর আর কোনো সালাত নেই যতক্ষণ না সূর্য এক বা দুই বর্শা পরিমাণ ওপরে ওঠে। এরপর সালাত কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না ছায়া বর্শার মতো সোজা হয়ে দাঁড়ায়। এরপর আর কোনো সালাত নেই যতক্ষণ না সূর্য হেলে যায় (দুপুর)। এরপর সালাত কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না সূর্য এক বা দুই বর্শা পরিমাণ বাকি থাকে (অস্ত যাওয়ার পূর্বে)। এরপর আর কোনো সালাত নেই যতক্ষণ না সূর্য ডুবে যায়। তিনি (পুনরায়) বললেন: যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, তবে সেটি জাহান্নাম থেকে তার মুক্তির কারণ। সেই দাসটির প্রতিটি হাড্ডির বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) প্রতিটি হাড্ডিকে মুক্তি দেওয়া হবে। আর যে কোনো মুসলিম নারী একজন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করে, তবে সেটি জাহান্নাম থেকে তার মুক্তির কারণ। সেই দাসীর প্রতিটি হাড্ডির বিনিময়ে তার (মুক্তকারিণীর) প্রতিটি হাড্ডিকে মুক্তি দেওয়া হবে। আর যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি দু'জন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করে, তবে তারা জাহান্নাম থেকে তার মুক্তির কারণ। তাদের উভয়ের প্রতিটি দুটি হাড্ডির বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) একটি করে হাড্ডিকে মুক্তি দেওয়া হবে।