1904 - (5) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`كُتِبَ على ابنِ آدمَ نصيبُه مِنَ الزنا؛ فهو مُدْرِكٌ ذلك لا مَحالَةْ، فالعينانِ زناهُما النظرُ، والأذُنانِ زناهُما الاسْتماعُ، واللِسانُ زناهُ الكَلامُ، واليدُ زِناها البطْشُ،(1) والرِّجلُ زِناها الخُطا، والقلْبُ يَهوى ويتَمنَّى، ويُصَدِّقُ ذلك الفَرْجُ أو يُكَذِّبُه`.
رواه مسلم والبخاري باختصار، وأبو داود والنسائي.
وفي رواية لمسلم وأبي داود:
`واليدان تزنيان؛ فزناهما البطش، والرِّجلان تزنيان؛ فزناهما المشي، والفم يزني؛ فزناه القُبَلُ(1) `.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

আদম সন্তানের উপর তার যিনার যে অংশ নির্ধারিত হয়েছে, তা তার উপর লিখে দেওয়া হয়েছে; সে তা অনিবার্যভাবে অর্জন করবেই। চোখের যিনা হলো (অবৈধ) দৃষ্টিপাত করা, কানের যিনা হলো মনোযোগ দিয়ে শোনা, জিহ্বার যিনা হলো কথা বলা, হাতের যিনা হলো স্পর্শ করা বা ধরা, আর পায়ের যিনা হলো হেঁটে যাওয়া। আর অন্তর কামনা করে ও আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে, এরপর লজ্জাস্থান তা (কর্মকে) সত্যে পরিণত করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। (মুসলিম ও আবূ দাঊদের অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: মুখ যিনা করে, আর তার যিনা হলো চুম্বন।)