55 - فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّمَّاكِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْوَرَّاقُ ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ ، مَوْلَى هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا رَجُلٍ صَلَّى صَلَاةً بِغَيْرِ قِرَاءَةٍ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ» قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْرَأَ مَعَ الْإِمَامِ قَالَ: اقْرَأْ فِي نَفْسِكَ
فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ: ` قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، فَأَوَّلُهَا لِي وَوَسَطُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَآخِرُهَا لِعَبْدِي، وَلَهُ مَا سَأَلَ ، قَالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] . قَالَ: حَمِدَنِي عَبْدِي. قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] . قَالَ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي. قَالَ: (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي ، فَهَذَا لِي. قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] . قَالَ: أَخْلَصَ الْعِبَادَةَ لِي، وَاسْتَعَانَ بِي عَلَيْهَا، فَهَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلَهُ مَا سَأَلَ. قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الذِّينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَهَذَا لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ` هَكَذَا قَالَ: غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَقُتَيْبَةُ وَاهِمٌ فِيهِ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ عَنْ أَبِي السَّائِبِ

অনুবাদঃ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তিই নামায আদায় করল ক্বিরাআত ছাড়া, তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ—সম্পূর্ণ নয়।" তিনি (আবু হুরায়রা/বর্ণনাকারী) বললেন, আমি বললাম: "আমি ইমামের সাথে ক্বিরাআত করতে সক্ষম নই।" তিনি বললেন: "তুমি মনে মনে ক্বিরাআত কর। কেননা আল্লাহ বলেছেন: 'আমি সালাতকে (সূরা ফাতিহাকে) আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে ভাগ করে নিয়েছি। এর প্রথম অংশ আমার জন্য, এর মধ্যের অংশ আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে এবং এর শেষ অংশ আমার বান্দার জন্য। আর সে যা চেয়েছে, তাই তার জন্য।' তিনি (আল্লাহ) বলেন: (যখন বান্দা বলে) `{সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর}`। তিনি বলেন: 'আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে।' তিনি বলেন: (যখন বান্দা বলে) `{দয়াময়, পরম দয়ালু}`। তিনি বলেন: 'আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে।' তিনি বলেন: (যখন বান্দা বলে) `(বিচার দিবসের মালিক)`। তিনি বলেন: 'আমার বান্দা আমার মহিমা ঘোষণা করেছে। সুতরাং এটি আমার জন্য।' তিনি বলেন: (যখন বান্দা বলে) `{আমরা শুধু তোমারই ইবাদত করি এবং শুধু তোমারই সাহায্য চাই}`। তিনি বলেন: 'সে আমার জন্য ইবাদতকে একনিষ্ঠ করেছে এবং এর জন্য আমার কাছে সাহায্য চেয়েছে। সুতরাং এটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে, আর সে যা চেয়েছে, তাই তার জন্য।' তিনি বলেন: (যখন বান্দা বলে) `{আমাদেরকে সরল পথ দেখাও, তাদের পথ যাদেরকে তুমি নেয়ামত দিয়েছ, তাদের পথ নয় যাদের ওপর গজব পড়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট}`। সুতরাং এটি আমার বান্দার জন্য, আর আমার বান্দা যা চেয়েছে, তাই তার জন্য।" এভাবেই তিনি বলেছেন। অন্যরাও কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে কুতাইবাহ এ ক্ষেত্রে ভুল করেছেন। নিশ্চয়ই হাদীসটি লায়স থেকে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়া'কুব, মাওলা আল-হুরাক্বাহ থেকে, তিনি আবুল সাইব থেকে বর্ণিত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]