*2706* - (فى الصحيح: ` أن النبى صلى الله عليه وسلم ، عرض الإسلام على أبى طالب ، وهو فى النزع ` (2/521) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (1/341 ـ 342 و3/255) ومسلم (1/40) والنسائى (1/286) وأحمد (5/433) وابن (مسعد) [1] (1/77) من طريق سعيد بن المسيب عن أبيه قال: ` لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبى أمية بن المغيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عم قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله ، فقال: أبو جهل وعبد الله بن أبى أمية: حدثنا يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطلب ، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك ، فأنزل الله عز وجل (ما كان للنبى والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ، ولو كانوا أولى قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم) .
وأنزل الله تعالى
فى أبى طالب فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
: (إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء ، وهو أعلم بالمهتدين) .

অনুবাদঃ *২৭০৬* - (সহীহ গ্রন্থে রয়েছে: ‘নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ তালিবের নিকট ইসলাম পেশ করেছিলেন, যখন তিনি মুমূর্ষু অবস্থায় ছিলেন।’ (২/৫২১)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * সহীহ (Sahih)।

এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১/৩৪১-৩৪২ ও ৩/২৫৫), মুসলিম (১/৪০), নাসাঈ (১/২৮৬), আহমাদ (৫/৪৩৩) এবং ইবনু (মাসআদ) [১] (১/৭৭) সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত সূত্রে। তিনি (পিতা) বলেন:

‘যখন আবূ তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে আবূ জাহল ও আব্দুল্লাহ ইবনু আবী উমাইয়্যাহ ইবনুল মুগীরাহকে পেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে চাচা! আপনি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন, আমি আল্লাহর নিকট আপনার জন্য এর সাক্ষ্য দেব।” তখন আবূ জাহল ও আব্দুল্লাহ ইবনু আবী উমাইয়্যাহ বলল: “হে আবূ তালিব! আপনি কি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্ম (মিল্লাহ) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন?” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্রমাগত তাঁর নিকট তা (ইসলাম) পেশ করতে থাকলেন এবং তারা (আবূ জাহল ও আব্দুল্লাহ) সেই কথাটিই বারবার বলতে থাকল। অবশেষে আবূ তালিব তাদের সাথে শেষ যে কথাটি বললেন, তা হলো: “তিনি আব্দুল মুত্তালিবের ধর্মের উপরই আছেন।” এবং তিনি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলতে অস্বীকার করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকব, যতক্ষণ না আমাকে তা থেকে নিষেধ করা হয়।” অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা নাযিল করলেন: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) অর্থাৎ, “নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা আত্মীয় হয়, যখন তাদের নিকট স্পষ্ট হয়ে গেছে যে, তারা জাহান্নামের অধিবাসী।”

আর আল্লাহ তা‘আলা আবূ তালিব সম্পর্কে নাযিল করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) অর্থাৎ, “আপনি যাকে ভালোবাসেন, তাকে সৎপথে আনতে পারবেন না, বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সৎপথে আনয়ন করেন এবং তিনিই সৎপথপ্রাপ্তদের সম্পর্কে অধিক অবগত।”