1118 - عن حفصة : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يجعلُ يمينَه لطعامِه، ويجعلُ شمالَه لما سوى ذلك.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `صحيح أَبي داود` (25).

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ডান হাতকে তাঁর খাবার গ্রহণের কাজে লাগাতেন, আর তাঁর বাম হাতকে অন্য সব কাজের জন্য ব্যবহার করতেন।

1119 - عن عمر بن أَبي سلمة، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: `اجلس يا بُني! وسمِّ اللهَ، وكل بيمينك، وكل ممّا يليك`. قال: فوالله ما زالت إِكلتي بعدُ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (1968): ق - وليس عند (م) الوقوف آخره، وعليه فهو ليسَ على شرط `زوائده`؛ إِلّا أَن يكونَ أَورده من أجل أنه ليس عندهم: `اجلس يا بُني! `.

উমর ইবনে আবী সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: ‘হে বৎস! বসো, আল্লাহর নাম নাও (বিসমিল্লাহ বলো), ডান হাত দিয়ে খাও এবং তোমার সামনের দিক থেকে খাও।’ তিনি বলেন, আল্লাহর শপথ! এরপর থেকে আমার খাদ্যের প্রক্রিয়া (খাওয়ার এই নিয়ম) আর কখনো পরিবর্তিত হয়নি।

1120 - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من نسيَ أَن يذكرَ اللهَ في أَوّلِ طعامِه؛ فليقل حين يذكر: بسم اللهِ في أَولِه وآخرِه ؛ فإنّه يستقبلُ طعامهُ جديدًا، ويمنعُ الخبيثَ ما كانَ يصيب منه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (198)، `الإرواء` (7/ 26 و 27).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি তার খাবারের শুরুতে আল্লাহর নাম নিতে ভুলে যায়, সে যখন স্মরণ করবে, তখন যেন বলে: ’বিসমিল্লাহি ফী আউয়ালিহি ওয়া আখিরিহি’ (আল্লাহর নামে, এর শুরুতেও এবং এর শেষেও)। কারণ, সে তখন নতুন করে তার খাবার গ্রহণ শুরু করে এবং এর ফলে শয়তান যা কিছু (অংশ) লাভ করত, তা থেকে তাকে বাধা দেওয়া হয়।

1121 - عن عائشة، قالت : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعامًا في ستة نفر، فجاء أَعرابيّ، فأكله بلقمتين، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `أما إنه لو كانَ سمّى بِاللهَ لكفاكم، فإذا أَكلَ أَحدُكم طعامًا؛ فليذكر اسمَ الله عليه، فإن نسي في أَولِه؛ فليقل: بسم الله أَوله وآخره`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (1965).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছয়জন লোকের সাথে খাবার খাচ্ছিলেন। তখন এক বেদুঈন (গ্রাম্য আরব) এসে দু’ লোকমায় সবটুকু খেয়ে ফেলল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘শোনো! যদি সে ‘বিসমিল্লাহ’ বলত, তবে তা তোমাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হতো। অতএব, যখন তোমাদের কেউ খাবার খায়, তখন যেন সে তার উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করে। আর যদি সে তার শুরুতে (বিসমিল্লাহ বলতে) ভুলে যায়, তাহলে যেন সে বলে: ‘বিসমিল্লাহি আওয়ালাহু ওয়া আখিরাহু’ (আল্লাহর নামে শুরু করছি, এর প্রথমেও এবং শেষেও)।’

1122 - عن جابر، قال : أَمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع، ونهانا عن خمس: `إِذا رقدتَ فأغلق بابَكَ، وأَوكِ سقاءَك، وخمّر إِناءَك، وأَطفِئ مصباحَك؛ فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا، ولا يَحُلُّ وِكاءً، ولا يكشفُ غطاءً، وإنَّ الفأرةَ الفُوَيْسقة تحرق على أَهل البيت بيتَهم. ولا تأكل بشمالِك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمشِ في نعلٍ واحدة، ولا تشتمل الصمّاء، ولا تَحْتَبِ في الإزارِ مفضيًا `. (قلت): هو في `الصحيح` غير قوله: `ولا تأكل بشمالِك … ` إلخ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2974): م - ببعض اختصار.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে চারটি বিষয়ে আদেশ করেছেন এবং পাঁচটি বিষয়ে নিষেধ করেছেন:

[চারটি আদেশ হলো:] যখন তুমি ঘুমাতে যাবে, তখন তোমার দরজা বন্ধ করো, তোমার মশকের মুখ শক্ত করে বেঁধে দাও, তোমার পাত্র ঢেকে রাখো এবং তোমার বাতি নিভিয়ে দাও। কারণ, শয়তান কোনো বন্ধ দরজা খোলে না, বাঁধা রশি খোলে না এবং কোনো ঢাকনাও সরায় না। আর দুষ্ট ইঁদুর গৃহস্থের ঘর তাদের ওপর জ্বালিয়ে দিতে পারে (বা আগুন লাগিয়ে দিতে পারে)।

[পাঁচটি নিষেধ হলো:] আর তোমরা বাম হাত দ্বারা খাবে না, বাম হাত দ্বারা পান করবে না, এক পায়ে জুতা পরে হেঁটে বেড়াবে না, ’সাম্মা’ (নিঃসাড়) ধরনের চাদর পরিধান করবে না (অর্থাৎ এমনভাবে চাদর জড়াবে না যাতে হাত বের করার জায়গা না থাকে) এবং ইজার (লুঙ্গি বা চাদর) পরিধান অবস্থায় এমনভাবে ’ইহতিবা’ (হাটু গুটিয়ে বসা) করবে না যাতে সতর প্রকাশিত হয়ে যায়।

1123 - عن جابر، أنَّه سمع النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: `إِذا طِعم أَحدُكم فسقطت لقمته من يده؛ فليمِطْ ما رابه منها، وَلْيَطْعَمها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتّى يلعق يده؛ فإنَّ الرَّجل لا يدري في أيِّ طعامِه يبارك له، فإنَّ الشيطانَ يرصد الناس - أَو الإنسان - على كلِّ شيءٍ؛ حتّى عند مطعمه - أَو طعامه -، ولا يرفع الصحفة حتّى يلعقها أَو يلعقها؛ فإنَّ في آخرِ الطعامِ البركة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1404) م - دون جملة الرصد؛ فهي عنده بمعناه.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"যখন তোমাদের কেউ খায়, আর তার হাতের লোকমাটি পড়ে যায়, সে যেন এর মধ্যে যা সন্দেহজনক (নোংরা) তা দূর করে ফেলে এবং তা খেয়ে নেয়, আর শয়তানের জন্য তা ফেলে না রাখে। আর সে যেন রুমাল বা ন্যাপকিন দিয়ে হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তার হাত চেটে নেয়; কারণ, মানুষ জানে না যে তার খাদ্যের কোন অংশে তার জন্য বরকত রয়েছে। কেননা শয়তান মানুষের—অথবা ব্যক্তির—প্রত্যেক বিষয়ে ওত পেতে থাকে, এমনকি তার পানাহারের সময়ও। আর সে যেন থালা বা বাসন তুলে না নেয়, যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয়; কারণ, খাদ্যের শেষাংশেই বরকত রয়েছে।"

1124 - عن أَسماء بنت أَبي بكر : أنّها كانت إِذا ثردت غطته حتّى يذهب فورهُ ، ثُمَّ تقول: إِني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `إنّه أَعظمُ للبركة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (392 و 659)، `المشكاة` (4241).

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ‘ছারিদ’ (ঝোল মিশ্রিত খাবার) তৈরি করতেন, তখন তা ঢেকে রাখতেন যতক্ষণ না তার গরম ধোঁয়া চলে যেত। এরপর তিনি বলতেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, “নিশ্চয় এতে বরকত অধিক হয়।”

1125 - عن وحشي بن حرب، قال : قالوا: يا رسولَ اللهِ! إنّا نأكلُ ولا نشبعُ؟! قال: `تجتمعونَ على طعامِكم أو تتفرّقونَ؟ `. قالوا: نتفرّق، قال: `اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله؛ يبارك لكم فيه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `الصحيحة` (664).

ওয়াহশি ইবনু হারব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আহার করি, কিন্তু তৃপ্ত হই না (আমাদের পেট ভরে না)!"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা কি তোমাদের খাবারের সময় একত্রে মিলিত হও, নাকি ভিন্ন ভিন্নভাবে (পৃথক পৃথক) খাও?"

তাঁরা বললেন, "আমরা ভিন্ন ভিন্নভাবে খাই।"

তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের খাবারের সময় একত্রে মিলিত হও এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো (বিসমিল্লাহ বলো); তিনি তোমাদের জন্য তাতে বরকত দেবেন।"

1126 - عن ابن عباس، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافَتيه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (4211)، `الصحيحة` (2030).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বরকত খাবারের মাঝখানে অবতীর্ণ হয়, তাই তোমরা এর কিনারা (চারপাশ) থেকে আহার করো।"

1127 - عن جابر بن عبد الله : سئل عن خادم الرَّجل إِذا كفاه المشقة والخدمة: أَمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَن يدعوه؟ قال: نعم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1399 و 2599).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোনো ব্যক্তির খাদেম যখন তার কষ্ট ও শ্রম লাঘব করে দেয়, তখন কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে (খাদেমকে) (খাওয়ার জন্য) ডাকার আদেশ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

1128 - عن المقدامِ، قال: سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: `ما ملأَ آدميّ وعاءً شرّاً من بطن، حسبُك يا ابنَ آدمَ! لقيماتٌ يقمن صلبَك، فإن كانَ ولا بدَّ؛ فثلث طعامٌ، وثلثٌ شرابٌ، وثلث نَفَسٌ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (1983)، `الصحيحة` (2295).

আল-মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"আদম সন্তান তার উদরের চেয়ে নিকৃষ্ট কোনো পাত্র পূর্ণ করেনি। হে আদম সন্তান, তোমার মেরুদণ্ড সোজা রাখার জন্য কয়েকটি গ্রাসই যথেষ্ট। যদি এর চেয়ে বেশি খাওয়া অপরিহার্য হয়ে পড়ে, তবে (তাকে তিন ভাগে ভাগ করবে): এক-তৃতীয়াংশ খাদ্য, এক-তৃতীয়াংশ পানীয় এবং এক-তৃতীয়াংশ শ্বাস-প্রশ্বাসের জন্য (খালি) রাখবে।"

1129 - عن أَبي هريرة، قال : كنت في أَصحابِ الصفّة، فبعثَ إِلينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة، فكُبَّت بيننا، فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع، وجعل أَصحابنا إِذا قرن أحدهم قال لصاحبِه: إِني قد قرنت، فاقرِنوا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2323).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসহাবে সুফফার (সুফফাবাসী দরিদ্র সাহাবীদের) অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জন্য কিছু আজওয়া খেজুর পাঠালেন। সেগুলো আমাদের সামনে ঢেলে দেওয়া হলো। ক্ষুধার তীব্রতার কারণে আমরা দুটি করে খেজুর একসাথে খেতে লাগলাম। আমাদের কোনো কোনো সাথী যখন দুটি করে খেত (অর্থাৎ, ’ক্বিরান’ করত), তখন সে তার পাশের সাথীকে বলত: "আমি ক্বিরান (একসঙ্গে দুটো) করেছি, সুতরাং তোমরাও ক্বিরান করো।"

1130 - عن أَبي أَيوبَ، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم : أنَّه كانَ إِذا أَكلَ أَو شربَ قال: `الحمد للهِ الذي أَطعمَ وسقى، وسوّغه وجعلَ له مخرجًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (705 و 2061)، `المشكاة` (4207).

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কিছু আহার বা পান করতেন, তখন তিনি বলতেন:

"সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আহার করিয়েছেন ও পান করিয়েছেন, এবং তা [গলায় প্রবেশে] সহজসাধ্য করেছেন (বা মসৃণভাবে পার করেছেন) এবং এর জন্য নির্গমনের পথ সৃষ্টি করেছেন।"

1131 - عن أَبي هريرة، قال : دعا رجل من الأَنصار النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: فانطلقنا معه، فلمّا طعم وغسل يديه؛ قال: `الحمد لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم، مَنَّ علينا فهدانا، وأَطعمنا وسقانا، وكلَّ بلاءٍ حسن أَبلانا، الحمد لله الذي أَطعم من الطعام، وسقى من الشرابِ، وكسا من العُري، وهدى من الضلالة، وبصَّر من العمى، وفضَّلَ على كثيرٍ ممن خلقَ تفضيلاً، الحمد لله ربِّ العالمين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح الإسناد .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দাওয়াত দিলেন। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা তাঁর (নবীজির) সাথে গেলাম। যখন তিনি আহার শেষ করলেন এবং তাঁর হাত ধুলেন, তখন তিনি বললেন:

"সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি খাদ্য দান করেন, কিন্তু তাঁকে খাদ্য দেওয়া হয় না। তিনি আমাদের উপর অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদের হিদায়াত দিয়েছেন, আমাদের খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন, এবং সকল উত্তম কল্যাণ দ্বারা আমাদের উপকৃত করেছেন। সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি খাদ্য থেকে (পেট ভরে) আহার করিয়েছেন, পানীয় থেকে পান করিয়েছেন, উলঙ্গতা (অনাবৃততা) থেকে বস্ত্র দান করেছেন, পথভ্রষ্টতা থেকে হিদায়াত দিয়েছেন, অন্ধত্ব থেকে দৃষ্টিশক্তি দান করেছেন এবং তাঁর সৃষ্টির অনেকের উপর আমাদের বিশেষ মর্যাদা দান করেছেন। সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।"

1132 - عن عبد الله بن الزبير قال : أفطرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد فقال: `أَفطر عندكم الصائمون، وصلّت عليكم الملائكة، وأَكلَ طعامَكم الأَبرارُ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `آداب الزفاف` (170/ عمان).

আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ইফতার করলেন। অতঃপর তিনি (সা’দকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: "তোমাদের কাছে রোজাদারগণ ইফতার করেছে, তোমাদের জন্য ফিরিশতাগণ রহমতের দুআ করেছে, এবং তোমাদের খাবার নেককার লোকেরা খেয়েছে।"

1133 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: `من باتَ وفي يدِه غَمَرٌ ، فعرض له عارض؛ فلا يلومنَّ إِلّا نفسه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الروض النضير` (8231)، `المشكاة` (4219)، `الصحيحة` (2956).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় রাত্রি যাপন করল যে তার হাতে (খাবারের) তৈলাক্ততা বা অপরিষ্কারতা (গমর্) লেগে আছে, অতঃপর তার কোনো ক্ষতি বা বিপদ ঘটল, সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ না করে।

1134 - عن أَبي سعيد الخدريّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: `إِذا وقعَ الذباب في إناء أَحدِكم؛ فامْقُلُوه؛ فإنَّ في أحدِ جناحيه داءً، وفي الآخر دواءً`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (39).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন তোমাদের কারো পাত্রে মাছি পড়ে যায়, তখন তোমরা সেটাকে (সম্পূর্ণ) ডুবিয়ে দাও। কারণ, তার একটি ডানায় রয়েছে রোগ এবং অপরটিতে রয়েছে আরোগ্য।"

1135 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إِذا وقعَ الذباب في إِناء أَحدكم؛ [فَلَيَغْمِسْهُ] ؛ فإنَّ في أَحدِ جناحيه داءً، وفي الآخر شفاءً، وإِنّه يَتَّقي بجناحِه الذي فيه الدواء، فليغمسه كلّه، ثمَّ لينزعه`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - صحيح - `الصحيحة` (رقم 38): خ؛ دون جملة الاتقاء؛ ولذلك استدركته .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যদি তোমাদের কারো পাত্রে (পানীয়ের মধ্যে) মাছি পড়ে যায়, তবে সে যেন সেটিকে (পানীয়ের মধ্যে) সম্পূর্ণ ডুবিয়ে দেয়। কেননা, তার দুই ডানার মধ্যে একটিতে রোগ (জীবাণু) থাকে, আর অন্যটিতে থাকে আরোগ্য (উপশম বা আরোগ্যের উপায়)। আর মাছি সাধারণত যে ডানায় রোগ থাকে, সেই ডানা দিয়ে নিজেকে বাঁচিয়ে (উপরে রেখে) রাখে। অতএব, তোমরা সেটিকে সম্পূর্ণ ডুবিয়ে দাও এবং তারপর বের করে ফেলে দাও।’

1136 - عن أَنس بن مالك، قال : إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يأكلُ الطِّبِّيخَ - أو البطيخ - بالرطبِ. الشك من أحمد.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (57).

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাজা খেজুরের (রুতাব) সাথে তিব্বীখ (শসা বা সবজি) অথবা বাত্তীখ (তরমুজ বা শসাজাতীয় ফল) খেতেন। (বর্ণনাকারী আহমদ [শব্দটি] নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন।)

1137 - عن عائشة، قالت : كانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكلُ البطيخ بالرطب.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - انظر ما قبله.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তরমুজ তাজা খেজুরের (রুতাব) সাথে খেতেন।