181 - وفي ثالثة عنه، قال : ثمَّ دخلت مع أبي بكر فقال: هل من شيء؟ فلم يجدوا، فقال: أين شاتكم الوالد؟ فأمرني بها، فاعتقَلْتُ فحلبتُ، ثمَّ صنع له طعامًا، فأكلنا، ثمَّ صلّى قبل أن يتوضأ … فذكر نحوه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - المصدر نفسه.

তিনি বর্ণনা করেন: এরপর আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে প্রবেশ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘কিছু আছে কি?’ কিন্তু তারা কিছুই পেলেন না। তিনি বললেন, ‘তোমাদের সদ্য বাচ্চা প্রসব করা বকরীটি কোথায়?’ অতঃপর তিনি আমাকে সেটির বিষয়ে নির্দেশ দিলেন। আমি সেটিকে ধরে বাঁধলাম এবং দুধ দোহন করলাম। এরপর তার জন্য খাবার প্রস্তুত করা হলো, ফলে আমরা খেলাম। এরপর তিনি ওযু না করেই সালাত আদায় করলেন। বর্ণনাকারী এর অনুরূপ অন্যান্য বিষয়ও উল্লেখ করেছেন।

182 - وفي رابعة، قال : ودخلنا على أبي بكر، فدعا بطعام فلم يجده، فقال: أين شاتكم التي ولدت؟ قالت: هي ذِه، فدعا بها فحلبها بيده، ثمَّ صنعوا لِبَأً فأكلَ، فصلى ولم يتوضأ، وتعشيت مع عمر، فأتي بقصعتين فوُضعت واحدةٌ بين يديه، والأخرى بين يدي القوم، فصلّى، ولم يتوضأ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله.

[যদিও এই হাদীসটির সনদ (Isnad) অংশে বর্ণনাকারীর নাম স্পষ্টভাবে দেওয়া নেই, বর্ণনাভঙ্গী অনুসারে এটি একজন তাবেঈ কর্তৃক সাহাবীদের কর্মের বিবরণ।]

(বর্ণনাকারী) বলেন: এবং চতুর্থবার, আমরা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি খাবার চাইলেন, কিন্তু তা পেলেন না।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাদের সেই বকরীটি কোথায়, যেটি সদ্য বাচ্চা প্রসব করেছে?

সে (বকরীর মালিক) বলল: এই তো সেটি।

তিনি সেটি ডেকে আনলেন এবং নিজ হাতে দুধ দোহন করলেন। অতঃপর তারা সেই দুধ দিয়ে ‘লিবা’ (প্রথম দোহনের ঘন দুধ বা ক্ষীর) তৈরি করলেন এবং তিনি তা খেলেন। এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।

(বর্ণনাকারী আরও বলেন:) আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাতের খাবার খেয়েছিলাম। তখন দুটি বড় খাবারের পাত্র আনা হলো। একটি তাঁর সামনে রাখা হলো এবং অন্যটি লোকজনের সামনে রাখা হলো। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।

183 - عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء، قال : كنّا نأكلُ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجدِ الخبزَ واللحم، ثمَّ نصلي ولا نتوضأ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2116).

আব্দুল্লাহ ইবনু হারিস ইবনু জায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় মাসজিদের মধ্যে রুটি ও গোশত খেতাম, এরপর সালাত আদায় করতাম এবং উযু করতাম না।

184 - وفي خامسة، قال : كانَ آخرَ الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم تركُ الوضوء ممّا مَسَّت النار].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح سنن أبي داود` (187).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সর্বশেষ দুটি কাজের মধ্যে এটি ছিল যে, আগুন স্পর্শ করা (অর্থাৎ, রান্না করা) খাবার গ্রহণের পর তিনি উযু ছেড়ে দিয়েছেন।

185 - عن ابن عباس، قال : رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلَ عَرْقًا (وفي طريق: كتفًا/ 1139) من شاة، ثمَّ صلّى، ولم يتمضمض ولم يمس ماءً، (وفي الطريق الآخر): ولم يتوضأ].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3028): ق دون ذكر المضمضة.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বকরির গোশতযুক্ত একটি হাড় (আর্ক্বান) খেতে দেখেছি (অন্য একটি বর্ণনায়, কাঁধের গোশত)। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন। আর তিনি (সালাতের পূর্বে) মুখ ধৌত করেননি, পানি স্পর্শও করেননি। (অন্য বর্ণনায় রয়েছে:) এবং তিনি ওযুও করেননি।

186 - عن أبي سعيد الخدري : أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ بغلام يسلخُ شاةً فقال له: `تَنحَّ حتَّى أريَكَ؛ فإني لا أراكَ تُحسن تَسْلخُ`! قال: فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين الجلدِ واللحم فدحس بها ، حتّى توارت إلى الإبط، ثمَّ قال صلى الله عليه وسلم: `هكذا يا غلام! فاسلخ`. ثم انطلق ولم يتوضأ، ولم يمسَّ ماءً].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبِي داود` (179).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে একটি ভেড়ার চামড়া ছাড়াচ্ছিল। তিনি তাকে বললেন, ’তুমি সরে দাঁড়াও, যেন আমি তোমাকে (কীভাবে ছিলতে হয়) দেখিয়ে দিতে পারি। কারণ আমি দেখছি তুমি সঠিকভাবে ছিলতে পারছো না!’ বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত চামড়া ও গোশতের মাঝখানে প্রবেশ করালেন এবং তা ভেতরে ঠেসে দিলেন, এমনকি (তাঁর হাত) বগল পর্যন্ত অদৃশ্য হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন, ’হে বালক, এভাবে ছিলতে থাকো।’ অতঃপর তিনি চলে গেলেন এবং উযুও করলেন না, আর পানিও স্পর্শ করলেন না।

187 - عن الحكم بن عمرو الغفاري : أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرَّجل بفضل وَضوء المرأة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (1/ 43)، `صحيح أبي داود` (75).

হাকাম ইবনে আমর আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো পুরুষের জন্য নারীর ওযুর অতিরিক্ত (ব্যবহৃত) পানি দ্বারা ওযু করা নিষেধ করেছেন।

188 - عن ابن عمر : أنّه أبصر النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرونَ - الرجالَ والنساءَ - من إناء واحدٍ؛ يتطهرون منه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (72).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণকে—পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই—একটি মাত্র পাত্র থেকে পবিত্রতা অর্জন (তহারাত) করতে দেখেছেন।

189 - عن ابن عباس : أنَّ امرأة من أزواج النبيَّ صلى الله عليه وسلم اغتسلت من جنابة، فجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلِها، فقالت له؟ فقال: `إنَّ الماء لا ينجِّسه شيءٌ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (61).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক স্ত্রী জানাবাতের (নাপাকির) কারণে গোসল করলেন। অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই অবশিষ্ট পানি দ্বারা ওযূ করতে আসলেন। তখন তাঁর স্ত্রী (এ ব্যাপারে) তাঁকে জিজ্ঞেস করলে, তিনি বললেন: ‘নিশ্চয় পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না।’

190 - عن أمّ هانئ : أنَّ ميمونة ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم اغتسلا في قَصعة فيها أثر العجين.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (1/ 64).

উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাত্রে গোসল করেছিলেন, যাতে আটার খামিরের (লেগে থাকা) চিহ্ন ছিল।

191 - عن أُبيّ بن كعب، قال : إنّما كان `الماء من الماء` رخصةً في أول الإسلام، ثمَّ نُهي عنها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (208 و 209).

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই ‘আল-মাউ মিনাল মা’ই’ (বীর্যপাতের ফলেই কেবল গোসল ওয়াজিব) বিধানটি ইসলামের প্রথম দিকে একটি শিথিলতা (রুখসা) ছিল। এরপর তা রহিত (নিষিদ্ধ) করা হয়।

192 - عن الزهري، قال : سألت عروة عن الذي يجامع ولا يُنزل، قال : على الناس أن يأخذوا بالآخر فالآخر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدثتني عائشة : أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يفعلُ ذلك ولا يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثمَّ اغتسل بعد ذلك، وأمر الناس بالغسل.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليقات الحسان` (1177).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, (বীর্যপাত ছাড়া সহবাসকারীর বিধানের ক্ষেত্রে) মানুষের উচিত হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সর্বশেষ হুকুমটি গ্রহণ করা। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সহবাসের পর বীর্যপাত না হলেও) এমনটি করতেন এবং গোসল করতেন না। আর এটা ছিল মক্কা বিজয়ের আগের ঘটনা। এরপর তিনি গোসল করলেন এবং লোকদেরকেও গোসল করার নির্দেশ দিলেন।

193 - عن عائشة : أنها سُئلت عن الرَّجل يجامع [أهله]، فلا ينزل الماء؟ قالت : إذا جاوزَ الختان الختان؛ فقد وجبَ الغسل، فعلت ذلك أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فاغتسلنا منه جميعًا].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (442)، `الإرواء` (80)، `الصحيحة` (3/ 260).
وقول عائشة عند مسلم مرفوع.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে কিন্তু বীর্যপাত হয় না (অর্থাৎ বীর্য নির্গত হয় না)। তিনি বললেন: “যখন এক খতনার স্থান অন্য খতনার স্থান অতিক্রম করবে (অর্থাৎ অনুপ্রবেশ ঘটবে), তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে। আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এরূপ করেছিলাম, ফলে আমরা উভয়েই গোসল করে নিতাম।”

194 - عن عائشة قالت : كانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينامَ وهو جنب؛ لم ينم حتى يتوضأ، وإذا أرادَ أن يأكلَ ؛ غسلَ يديه وأكل. (قلت): هو في `الصحيح` غير قصة الأَكل.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (390)، `صحيح أبي داود` (219 و 220).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন জানাবাত (গোসল ফরজ) অবস্থায় ঘুমাতে চাইতেন, তখন তিনি উযু না করে ঘুমাতেন না। আর যখন তিনি খেতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর হাত ধুয়ে নিতেন এবং খেতেন।

195 - عن عمر - رضوان الله عليه - : أنّه سأل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `نعم؛ ويتوضأ إن شاء` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `آداب الزفاف` (ص

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন: "আমাদের কেউ কি জুনুবি (যার উপর গোসল ফরয) অবস্থায় ঘুমিয়ে যেতে পারে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ। আর সে চাইলে (ঘুমানোর আগে) ওযু করে নিতে পারে।"

196 - عن حذيفة، قال : كانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا لقي الرَّجل من أصحابه ماسحه ودعا له، قال: فرأيته يومًا بُكرة فحِدْتُ عنه، ثمَّ أتيته حين ارتفعَ النهار، فقال: `إني رأيتُكَ؛ فَحِدْت عني؟! `، فقلت: إنّي كنتُ جنبًا، فخشيت أن تمسني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إنَّ المسلمَ لا ينجس`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (225): م مختصرًا دون الشطر الأول منه.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর কোনো সাহাবীর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তাঁকে স্পর্শ করতেন (বা তার সাথে হাত মেলাতেন) এবং তাঁর জন্য দোআ করতেন।

তিনি (হুযাইফা) বলেন: আমি একদিন সকালে তাঁকে দেখে তাঁর কাছ থেকে সরে গেলাম। এরপর যখন দিন উঁচু হলো (সূর্য ভালোভাবে উঠল), তখন আমি তাঁর কাছে আসলাম।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘আমি তোমাকে দেখেছিলাম; তুমি আমার কাছ থেকে সরে গেলে কেন?!’

আমি বললাম, আমি জানাবাত অবস্থায় ছিলাম (আমার ওপর গোসল ফরয ছিল)। তাই আমি ভয় পেয়েছিলাম যে আপনি হয়তো আমাকে স্পর্শ করবেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘নিশ্চয়ই মুসলিম (দেহগতভাবে) কখনও অপবিত্র (নাজাস) হয় না।’

197 - عن قيس بن عاصم : أنّه أسلم، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (382)، `الروض النضير` (893).
وفي الباب عن ثمامة (

কাইস ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন পানি ও বরই পাতা (সিদর) দ্বারা গোসল করেন।

198 - عن أم قيس بنت محصن، قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب؟ فقال: `اغسليه بالماء والسدر، وحكِّيه بضِلَع `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (300)، `صحيح أبي داود` (389).

উম্মে কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কাপড়ে লাগা ঋতুস্রাবের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "তা পানি ও বরই পাতা দিয়ে ধৌত করো, আর কোনো হাড্ডি (বা শক্ত কিছু) দিয়ে তা ঘষে পরিষ্কার করে নাও।"

199 - عن جابر بن سمرة، قال : سأل رجل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أصلي في الثوب الذي آتي فيه أهلي؟ قال: `نعم؛ إلّا أن ترى فيه شيئًا؛ فتغسله`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (390).

জাবের ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল: আমি কি সেই কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারি, যা পরিধান করে আমি আমার স্ত্রীর কাছে যাই?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে যদি তুমি তাতে কোনো কিছু (নাপাকি) দেখতে পাও, তবে তা ধুয়ে ফেলবে।

200 - عن معاوية بن أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم : أنّه سألها: هل كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت : نعم، إذا لم يَرَ فيه أذى.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (392).

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সেই কাপড়ে সালাত আদায় করতেন, যা পরিধান করে তিনি তাঁর সাথে সহবাস করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি তিনি তাতে কোনো ময়লা বা নাপাকি দেখতে না পেতেন।