1838 - عن أَبي جحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَبو بكر وعمر سيّدا كهول أَهل الجنّة من الأَوّلين والآخرين؛ إِلّا النبيين والمرسلين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (824).

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আবু বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন নবী ও রাসূলগণ ব্যতীত প্রথম ও শেষ যুগের জান্নাতবাসী পূর্ণবয়স্কদের সর্দার।”

1839 - عن حذيفة، قال : كنّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: `إِنّي لا أَرى مقامي فيكم إلّا قليلا، فاقتدوا باللذين من بعدي -[وأشار إلى] أَبي بكر وعمر -، واهتدوا بهدي عمّار، وما حدّثكم ابن مسعود فاقبلوه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (1233).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমি তোমাদের মাঝে আমার অবস্থান খুব অল্প সময়ই দেখছি। সুতরাং তোমরা আমার পরে যারা আসবে— তাদের অনুসরণ করো।" [এ কথা বলে তিনি] আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ইশারা করলেন। তিনি আরো বললেন: "আর আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পথনির্দেশ (হেদায়াত) দ্বারা পথপ্রাপ্ত হও, এবং ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাদেরকে যা কিছু বর্ণনা করেন, তা তোমরা গ্রহণ করো।"

1840 - عن سهل بن سعد : أنَّ (أُحُدًا) ارتجَّ، وعليه النبيُّ وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: `اثبت أُحد! فما عليك إِلّا نبيّ وصدّيقٌ وشهيدان`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (875): خ أنس ‌-

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় (একদা) উহুদ পর্বত কেঁপে উঠেছিল। আর তার উপর ছিলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আবূ বকর, উমার এবং উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে উহুদ! স্থির হও! কেননা তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দুইজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।”

1841 - عن مرّة البهزي، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة؛ قال: `كيف تصنعون في فتنة تثور في أَقطار الأَرض، كأنّها صياصي بقر؟ `، قالوا: نصنع ماذا يا نبيَّ الله؟! قال: `عليكم بهذا وأَصحابِه`. قال: فأسرعت حتى عطفت إِلى الرَّجل؛ قلت: هذا يا نبيَّ الله؟! قال: `هذا`؛ فإِذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3118).

মুররাহ আল-বাহযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনার কোনো এক পথে ছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা এমন ফিতনা সম্পর্কে কী করবে, যা পৃথিবীর দিগদিগন্তে ছড়িয়ে পড়বে—যেন তা গরুর শিংয়ের মতো?”

তারা বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমরা কী করব?

তিনি বললেন: “তোমরা এই ব্যক্তি এবং তাঁর সাথীদেরকে আঁকড়ে ধরে থাকবে।”

(মুররাহ বলেন) আমি দ্রুত এগিয়ে গেলাম এবং সেই লোকটির দিকে ইঙ্গিত করে বললাম: হে আল্লাহর নবী! ইনি কি সেই ব্যক্তি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হ্যাঁ, ইনিই।” আর তিনি ছিলেন উসমান ইবনে আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1842 - عن النعمان بن بشير : أنّه أرسله معاوية بن أَبي سفيان بكتاب إِلى عائشة، فدفعه إِليها فقالت: أَلا أُحدّثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! قلت: بلى، قالت : إِنّي عنده ذات يوم أَنا وحفصة، فقال صلى الله عليه وسلم: `لو كانَ عندنا رجل يحدّثنا`. فقلت: يا رسول الله! أبعث [إِلى أَبي بكر يجيءُ فيحدثنا؟! قالت: فسكت، فقالت حفصة: يا رسولَ الله! أبعث] إِلى عمر فيجيء فيحدثنا؟! قالت: فسكت. قالت: فدعا رجلاً فأَسَرَّ إِليه بشيء دوننا، فذهب فجاء عثمان، فأَقبل عليه بوجهه، فسمعته يقول صلى الله عليه وسلم: `يا عثمان! إِنَّ اللهَ لعلّه يقمصك قميصًا، فإِن أَرادوك على خلعِه، فلا تخلعه` (ثلاثًا).
قلت: يا أُمّ المؤمنين! فأين كنتِ عن هذا الحديث؟ قالت: يا بنيّ! أُنْسِيتُه كأنّي لم أَسمعه قط.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (6068).

নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে একটি পত্র দিয়ে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রেরণ করলেন। তিনি পত্রটি তাঁর হাতে দিলে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি?" আমি বললাম, "অবশ্যই।"

তিনি বললেন: একদিন আমি ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যদি আমাদের নিকট কোনো লোক থাকতো যে আমাদের কিছু হাদীস শোনাতো।"
আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দেবো যাতে তিনি এসে আমাদের শোনান?" তিনি (রাসূল সাঃ) নীরব রইলেন।
তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দেবো যাতে তিনি এসে আমাদের শোনান?" তিনি (রাসূল সাঃ) তখনও নীরব রইলেন।

তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন: এরপর তিনি (রাসূল সাঃ) একজন লোককে ডাকলেন এবং আমাদের আড়ালে তাকে কিছু কথা গোপনে বললেন। লোকটি চলে গেল এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাথে নিয়ে ফিরে এল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে মুখ ফিরিয়ে মনোযোগ দিলেন। আমি তাঁকে (রাসূল সাঃ) বলতে শুনলাম: "হে উসমান! নিশ্চয় আল্লাহ হয়তো তোমাকে একটি জামা পরিধান করাবেন (খেলাফতের দায়িত্ব), আর যদি তারা তোমাকে তা খুলে ফেলতে চায়, তবে তুমি তা খুলবে না।" (এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন)।

আমি (নু’মান ইবনে বাশীর) বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! এই হাদীসটি সম্পর্কে আপনি এতদিন কোথায় ছিলেন (অর্থাৎ কেন পূর্বে বলেননি)?
তিনি বললেন: ওহে আমার বৎস! আমি সম্পূর্ণরূপে ভুলে গিয়েছিলাম, যেন আমি এটা কখনো শুনিনি।

1843 - عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[في مرضه]: `وددتُ أنَّ عندي بعض أَصحابي`. قالت: فقلنا: يا رسولَ اللهِ! أَلا ندعو لك أَبا بكر؟! فسكت، فقلنا: عمر؟! فسكت، فقلنا: علي؟! فسكت، قلنا: عثمان؟! قال: `نعم`، قالت: فأرسلنا إِلى عثمان فجاء، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلّمه ووجهه يتغيّر. قال قيس: فحدثني أَبو سهلة أنَّ عثمان قال يوم الدار: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهد إِليَّ عهدًا، وأَنا صابر عليه، قال قيس: كانوا يرون أنّه ذلك اليوم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (6070)، `الظلال` (1175 و 1176).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [তাঁর অসুস্থতার সময়] বললেন, "আমি চাই যে আমার কিছু সাহাবী আমার কাছে থাকুক।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার জন্য আবূ বকরকে ডেকে আনব না? তিনি চুপ থাকলেন। আমরা বললাম: উমারকে? তিনি চুপ থাকলেন। আমরা বললাম: আলীকে? তিনি চুপ থাকলেন। আমরা বললাম: উসমানকে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমরা উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালাম। তিনি আসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং তাঁর চেহারা পরিবর্তিত হচ্ছিল। কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবূ সাহলা আমাকে বলেছেন যে, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন গৃহবন্দী ছিলেন (ইয়াউমুদ দার), তখন তিনি বলেছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন (বা নির্দেশ দিয়েছিলেন), আর আমি এর উপর ধৈর্য ধারণকারী। কায়স বলেন: লোকেরা মনে করত যে এটি ছিল সেই দিনের প্রতিশ্রুতি (যখন রাসূলুল্লাহর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হয়েছিল)।

1844 - عن أَبي عبد الرحمن السلمي، قال : لمّا حُصِرَ عثمان وأُحيطَ بدارِه؛ أَشْرَفَ على النّاسِ فقال : نشدتكم بالله؛ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين انتفضَ بنا حراء قال: `اثبت حِراء! فما عليك إلّا نبيّ، أَو صديق، أَو شهيد`؟! قالوا: اللهم! نعم. قال: نشدتكم بالله؛ هل تعلمون أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة العسرة: `من ينفق نفقة متقبلة؟ `، والناس يومئذ مُعْسِرون مَجْهودون، فَجَهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجيش من مالي؟! فقالوا: اللهم! نعم. [ثم] قال: نشدتكم بالله؛ هل تعلمون أنَّ (رُومةَ) لم يكن يُشرَبُ منها إِلّا بثمن، فابتعتها [بمالي، فجعلتها] للغنيَّ والفقير وابن السبيل؟! قالوا: اللهم! نعم … في أَشياء عددها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (875)، `الإرواء` (1594) .

আবূ আব্দুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবরুদ্ধ হলেন এবং তাঁর বাড়ি ঘিরে ফেলা হলো, তখন তিনি লোকেদের সামনে এসে বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপস্থিতিতে যখন হেরা পর্বত কেঁপে উঠেছিল, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: ‘হে হেরা! স্থির হও! তোমার উপরে একজন নবী, একজন সিদ্দীক, অথবা একজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই’? তারা বললো: আল্লাহুম্মা (হে আল্লাহ)! হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো—কষ্টের যুদ্ধ (গাযওয়াতুল উসরা)-এর সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: ‘কে এমন দান করবে যা আল্লাহ কবুল করবেন?’ আর সেদিন লোকেরা ছিল অভাবী ও দুর্দশাগ্রস্ত। তখন কি আমি আমার সম্পদ থেকে সেই সেনাবাহিনীর এক-তৃতীয়াংশের রসদ প্রস্তুত করে দিইনি? তারা বললো: আল্লাহুম্মা! হ্যাঁ।

এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরা কি জানো—রুমা কূপের পানি মূল্য ছাড়া পান করা যেত না? তখন কি আমি তা আমার সম্পদ দিয়ে ক্রয় করে ধনী, দরিদ্র এবং মুসাফিরের (পথচারীর) জন্য ওয়াকফ করে দিইনি? তারা বললো: আল্লাহুম্মা! হ্যাঁ।

... (এভাবে তিনি আরো অনেক বিষয় গণনা করলেন)।

1845 - عن الأَحنف بن قيس، قال : قدمنا المدينة، فجاء عثمان، فقيل: هذا عثمان، وعليه مُلَيَّة له صفراء، قد قنع بها رأسه، فقال: ها هنا علي؟ قالوا: نعم، قال: ها هنا طلحة؟ قالوا: نعم، قال : أَنْشُدُكُم بالله الذي لا إِله إِلّا هو؛ أَتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: `من يبتاع مِربدَ بني فلان، غفر الله له؟ `؛ فابتعته بعشرين ألفًا أو خمسة وعشرين ألفًا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت [له]: قد ابتعته، فقال: `اجعله في مسجدنا وأجره لك`؟! قال: فقالوا: اللهم! نعم. قال: [فقال] فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو؛ هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `من يبتاع بئر رومة غفر الله له؟ `؛ فابتعتها بكذا وكذا، فأَتيته فقلت: قد ابتعتها؛ فقال: `اجعلها سقايةً للمسلمين وأجرها لك`؟! فقالوا: اللهم! نعم. قال: أَنشدكم بالله الذي لا إِله إِلّا الله هو؛ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال: `من جهز [هؤلاء] غفر الله له؟ ` - يعني: جيش العسرة -؛ فجهزتُهم حتّى لم يَفْقِدوا عِقالًا ولا خِطامًا؟! فقالوا: اللهم! نعم. قال: اللهمَّ! اشْهد (ثلاثًا).


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (6066/ التحقيق الثاني).

আহনাফ ইবনু ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মদীনায় আগমন করলাম। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। বলা হলো: ইনি উসমান। তার পরনে ছিল একটি হলুদ রঙের চাদর, যা দিয়ে তিনি তার মাথা আবৃত করে রেখেছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: এখানে কি আলী আছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এখানে কি তালহা আছেন? তারা বললেন: হ্যাঁ।

তিনি (উসমান রাঃ) বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই— তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি বনী ফূলানের চত্বর (বা খোঁয়াড়) ক্রয় করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন’? আমি সেটি বিশ হাজার বা পঁচিশ হাজার (মুদ্রা) দিয়ে ক্রয় করেছিলাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: আমি এটি ক্রয় করেছি। তখন তিনি বললেন: ‘এটি আমাদের মসজিদে (সম্প্রসারণের জন্য) দিয়ে দাও, আর এর প্রতিদান তোমার জন্য’? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা (আলী ও তালহা) বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই— তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি রূমাহ কূপটি ক্রয় করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন’? আমি সেটি এত এত (মূল্য) দিয়ে ক্রয় করেছিলাম। অতঃপর আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে এসে বললাম: আমি সেটি ক্রয় করেছি। তখন তিনি বললেন: ‘এটি মুসলমানদের জন্য পানাহারের ব্যবস্থা হিসেবে উৎসর্গ করো, আর এর প্রতিদান তোমার জন্য’? তারা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই— তোমরা কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার লোকজনের মুখের দিকে তাকিয়ে বলেছিলেন: ‘যে এদের (অর্থাৎ, জাইশুল উসরাহ বা অভাবের বাহিনীর) যুদ্ধ-সরঞ্জাম প্রস্তুত করে দেবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন’? অতঃপর আমি এমনভাবে তাদের (বাহিনীর) সরঞ্জাম প্রস্তুত করে দিয়েছিলাম যে, তাদের একটি রশি বা উটের লাগামও কম পড়েনি?! তারা বললেন: হে আল্লাহ! হ্যাঁ (আমরা জানি)।

তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন (এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন)।

1846 - عن حبيب بن أَبي [مُليكة] قال : سألَ رجلٌ ابن عمر عن عثمان: أَشهد بدرًا؟ فقال: لا. فقال: أشهد بيعة الرضوان؟ قال: لا. قال: كانَ فيمن تولى يوم التقى الجمعان؟ قال: نعم. قال الرجل: الله أَكبر! ثم انصرف. فقيل لابن عمر: ما صنعت؟! ينطلق هذا فيخبر الناس أَنك تنقصت عثمان! قال: ردّوه عليَّ، فلما جاء قال: تحفظ ما سألتني عنه؟ فقال: سألتك عن عثمان: أشهد بدرًا؟ فقلت: لا. قال : فإِن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثه يوم بدر في حاجة له، وضرب له بسهم. وقال: وسألتك: أشهد بيعة الرضوان؟ فقلت: لا. فقال : إِن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في حاجة له، ثم ضرب بيده على يده، أَيهما خير يدُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَو يد عثمان؟ قال: وسألتُك: هل كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان؟ فقلت: نعم. قال : فإِن الله يقول: {إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}! اذهب فاجهد على جهدك].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2437).
‌-

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে তাঁকে (ইবনু উমারকে) জিজ্ঞেস করলো: তিনি কি বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: না।

লোকটি জিজ্ঞেস করলো: তিনি কি বাইয়াতুর রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: না।

লোকটি জিজ্ঞেস করলো: দুই দল যখন মুখোমুখি হয়েছিল (উহুদের দিন), তখন কি তিনি পৃষ্ঠপ্রদর্শনকারীদের মধ্যে ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

লোকটি বলল: আল্লাহু আকবার! তারপর সে চলে গেল।

তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: আপনি কী করলেন?! এই লোকটি তো এখন গিয়ে লোকজনকে বলবে যে, আপনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ত্রুটি বর্ণনা করেছেন!

তিনি বললেন: তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো। যখন লোকটি ফিরে এল, তিনি বললেন: তুমি কি মনে রাখো, তুমি আমাকে কী জিজ্ঞেস করেছিলে?

লোকটি বলল: আমি আপনাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন? আর আপনি বলেছিলেন: না। তিনি (ইবনু উমার) বললেন: [শোনো], বদর যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজের এক প্রয়োজনে কোথাও পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁর জন্য (বদরের গণিমতের) অংশ নির্ধারণ করেছিলেন।

তিনি বললেন: আর তুমি আমাকে জিজ্ঞেস করেছিলে: তিনি কি বাইয়াতুর রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন? আর আমি বলেছিলাম: না। তিনি (ইবনু উমার) বললেন: [শোনো], রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের একটি প্রয়োজনে তাঁকে (মক্কায়) পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী) নিজের হাত অন্য হাতের উপর রেখে বললেন: এ দুটির মধ্যে কোনটি উত্তম – রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত, নাকি উসমানের হাত?

তিনি বললেন: আর তুমি আমাকে জিজ্ঞেস করেছিলে: দুই দল যখন মুখোমুখি হয়েছিল (উহুদের দিন), তখন তিনি কি পৃষ্ঠপ্রদর্শনকারীদের মধ্যে ছিলেন? আর আমি বলেছিলাম: হ্যাঁ। তিনি (ইবনু উমার) বললেন: [শোনো], এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তাআলা বলেন: **“নিশ্চয়ই শয়তান তাদের কিছু কৃতকর্মের কারণে পদস্খলন ঘটিয়েছিল, আর আল্লাহ তো অবশ্যই তাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, সহনশীল।”** (সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৫৫)। যাও, তোমার যা করার থাকে, তা করো।

1847 - عن سعد بن أبي وقاص، [و] عن أُم سلمة : أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لعلي: `أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى؛ غير أنّه لا نبيَّ بعدي؟! `. (قلت): حديث سعد في `الصحيح`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره، بل هو متواتر - `الإرواء` (8/ 127/ 2473): ق - سعد.

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার স্থান মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে হারূনের (আলাইহিস সালাম)-এর স্থানের ন্যায়? তবে পার্থক্য এই যে, আমার পরে কোনো নবী নেই।"

1848 - عن عمرو بن شاس، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: `قد آذيتني`! قلت: يا رسولَ الله! ما أُحبُّ أَن أُؤذيَك؟! قال: `من آذى عليًّا فقد آذاني`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2295) .

আমর ইবনে শাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "তুমি আমাকে কষ্ট দিয়েছ!" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো আপনাকে কষ্ট দিতে পছন্দ করি না!" তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি আলীকে কষ্ট দিল, সে অবশ্যই আমাকে কষ্ট দিল।"

1849 - عن عمران بن حصين، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرِيَّةً واستعمل عليهم عليًّا، فمضى في السَّرِيّة، فأَصابَ جاريةً، فأنكر ذلك عليه أَصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا: إِذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أَخبرناه بما صنع عليٌّ، [قال عمران:] وكانَ المسلمون إِذا قدموا من سفر؛ بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلموا عليه، ونظروا إِليه، ثمَّ ينصرفون إِلى رحالهم، فلمّا [قدمت السرية] سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقام أَحد الأَربعة فقال: يا رسولَ الله! أَلم تَرَ أنَّ عليًّا صنع كذا وكذا؟! فأَعرض عنه، [ثمَّ قامَ آخر فقال: يا رسولَ الله! ألم تَرَ أنَّ عليًّا صنع كذا وكذا؟! فأعرض عنه]، ثمَّ قام آخر فقال: يا رسولَ اللهِ! أَلم تَرَ أنَّ عليًّا صنع كذا وكذا؟! فأقبل إِليه رسول الله - والغضب يعرف في وجهه - فقال: `ما تريدون من علي (ثلاثًا)؟! إِنَّ عليًّا مني، وأَنا منه، وهو وليّ كلِّ مؤمن بعدي`. (قلت): ويأتي أَحاديث في تزويجه بفاطمة رضي الله عنهما في `فضل فاطمة` [

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নেতা নিযুক্ত করলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সামরিক দলে গমন করলেন এবং (যুদ্ধলব্ধ) একটি দাসী লাভ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ বিষয়টি অপছন্দ করলেন (বা আপত্তি জানালেন)। তারা বললেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাত করব, তখন আমরা আলীর কৃতকর্ম সম্পর্কে তাঁকে জানাব।

(ইমরান বলেন:) মুসলিমগণ যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতেন, তাঁকে সালাম দিতেন, তাঁর দিকে তাকাতেন, তারপর তারা নিজ নিজ গন্তব্যে ফিরে যেতেন।

যখন সেই সামরিক দলটি ফিরে এলো, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন। তখন চারজনের একজন দাঁড়িয়ে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি লক্ষ্য করেননি যে আলী এরূপ এরূপ করেছেন?! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর আরেকজন দাঁড়াল এবং বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি লক্ষ্য করেননি যে আলী এরূপ এরূপ করেছেন?! তিনি (রাসূল সাঃ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর তৃতীয়জন দাঁড়াল এবং বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি লক্ষ্য করেননি যে আলী এরূপ এরূপ করেছেন?!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে ফিরলেন—আর তখন তাঁর চেহারায় ক্রোধের চিহ্ন স্পষ্ট ছিল—তিনি বললেন: "তোমরা আলীর কাছ থেকে কী চাও (এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন)? নিশ্চয়ই আলী আমার অংশ, আর আমি তার অংশ। আর সে আমার পরে সকল মুমিনের অভিভাবক (ওয়ালী)।"

1850 - عن بريدة بن الحُصَيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من كنت وليه؛ فعليّ وليه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1750)، `الروض` (171).

বুরায়দা ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি যার অভিভাবক (ওয়ালী), আলীও তার অভিভাবক (ওয়ালী)।"

1851 - عن أَبي الطفيل، قال : قال علي: أَنشُدُ اللهَ كلَّ امرئٍ سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير (خُمٍّ) لَمَّا قامَ! فقام أُناسٌ فشهدوا أنّهم سمعوه يقول: `أَلستم تعلمون أنّي أَولى الناس بالمؤمنين من أَنفسهم؟ ` قالوا: بلى يا رسولَ الله! قال: فقال: `من كنت مولاه؛ فإنَّ هذا مولاه، اللهمَّ! والِ من والاه، وعادِ من عاداه`. فخرجت وفي نفسي من ذلك شيء، فلقيت زيد بن أَرقم، فذكرت ذلك له؟! فقال: قد سمعناه من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك له. قال أبو نعيم : فقلت لفطر: كم بين هذا القول وبين موته؟ قال : مئة يوم .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` أَيضًا (4/ 331).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবু তুফাইল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আল্লাহ তা‘আলার কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি সেই প্রত্যেক ব্যক্তিকে, যারা গাদীরে খুমের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দাঁড়িয়ে কথা বলতে শুনেছিল!

তখন কিছু লোক দাঁড়িয়ে সাক্ষ্য দিল যে, তারা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছে: ‘তোমরা কি জানো না যে, আমি মুমিনদের কাছে তাদের নিজেদের চেয়েও বেশি নিকটবর্তী ও প্রিয়?’

তারা বললেন: অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ!

তিনি তখন বললেন: ‘আমি যার মাওলা (অভিভাবক), এই (আলী)ও তার মাওলা (অভিভাবক)। হে আল্লাহ! যে আলীকে ভালোবাসে, তুমি তাকে ভালোবাসো; আর যে তার সাথে শত্রুতা রাখে, তুমি তার সাথে শত্রুতা রাখো।’

(আবু তুফাইল বলেন,) এরপর আমি সেখান থেকে বের হলাম এবং এ ব্যাপারে আমার মনে কিছুটা সংশয় ছিল। তাই আমি যায়েদ ইবনে আরকামের সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: আমরা অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তার (আলী’র) উদ্দেশ্যে এই কথা বলতে শুনেছি।

আবু নুআইম (রহ.) বলেন, আমি ফিতরকে জিজ্ঞাসা করলাম: এই বক্তব্যটি এবং তাঁর (রাসূল সাঃ-এর) ওফাতের মধ্যে কত দিনের ব্যবধান ছিল? তিনি বললেন: একশো দিন।

1852 - عن علي بن أَبي طالب رضي الله عنه، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يا عليّ! أَلا أُعلمك كلماتٍ إِذا قلتهن غُفرَ لك مع أنّه مغفور لك؟! لا إِله إِلّا الله العليّ العظيم، لا إِله إِلّا الله الحليم الكريم، سبحان الله ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيم، والحمد للهِ ربِّ العالمين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الروض النضير` (679 و 717).

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: “হে আলী! আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেবো না, যা তুমি বললে তোমাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে—যদিও তোমার (পূর্বেই) ক্ষমা করা হয়েছে?! (সেগুলো হলো:)

‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আলিয়্যুল আযীম’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি সুউচ্চ, মহামহিম)।

‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল হালীমুল কারীম’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি সহনশীল, মহিমান্বিত)।

‘সুবহানাল্লাহি রাব্বিস সামাওয়াতিস সাব’ই ওয়া রাব্বিল আরশিল আযীম’ (পবিত্রতা আল্লাহর, যিনি সপ্ত আকাশের এবং মহান আরশের প্রভু)।

‘ওয়াল হামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ (এবং সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি সৃষ্টিকুলের রব)।”

1853 - عن أَبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `إنَّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلتُ على تنزيله`. قال أَبو بكر: أَنا هو يا رسولَ اللهِ؟! قال: `لا`، قال عمر: أَنا هو يا رسولَ اللهِ؟! قال: `لا، ولكن خاصف النعل`. قال: وكان أعطى عليًّا نعله يخصفها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2487).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন একজন আছেন, যিনি কুরআনের ব্যাখ্যার (তা’বীল) উপর যুদ্ধ করবেন, যেমন আমি কুরআনের অবতরণের (তানযীল) উপর যুদ্ধ করেছি।"

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি সেই ব্যক্তি?" তিনি বললেন, "না।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি সেই ব্যক্তি?" তিনি বললেন, "না, বরং তিনি জুতো সেলাইকারী।"

বর্ণনাকারী বলেন: আর তিনি (নবীজী) তাঁর জুতো জোড়া আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিয়েছিলেন সেলাই করার জন্য।

1854 - عن علي [بن أبي طالب]، قال : قال لي عبد الله بن سلام؛ وقد وضعت رجلي في الغرز ؛ وأَنا أُريد العراق : لا تأتِ أهلَ العراق؛ فإِنّك إِن أَتيتهم أَصابَك ذَنَبُ السيف بها. قال علي: وأَيم الله، لقد قالها [لي] رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أَبو الأَسود: فقلت في نفسي: ما رأيت كاليوم رجلًا محاربًا، يحدّث الناس بمثل هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليقات الحسان` (6698)، تخريج `الأَحاديث المختارة` (474).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন ঘোড়ার রেকাবে পা রেখেছিলাম এবং ইরাকের দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: আপনি ইরাকবাসীদের কাছে যাবেন না। কেননা আপনি যদি তাদের কাছে যান, তবে সেখানে তলোয়ারের আঘাতে আপনি আক্রান্ত হবেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও আমাকে এই কথা বলেছিলেন। আবূ আল-আসওয়াদ বলেন: আমি মনে মনে বললাম, আমি আজকের মতো এমন কোনো যোদ্ধা দেখিনি যে লোকদেরকে এমন কথা (ভবিষ্যতের বিপদ সম্পর্কে) বলে!

1855 - عن هُبَيْرَة بن يَريم، قال : سمعت الحسن بن علي قام فخطب الناس، فقال : يا أَيّها النّاس! لقد فارقكم أَمسِ رجلٌ ما سبقه الأَوّلون ، ولا يُدركه الآخِرون، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه البعث فيعطيه الراية، فما يرجع حتّى يبعث الله عليه: جبريل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ما ترك بيضاء ولا صفراء؛ إِلّا سبع مئة درهم؛ فضلت من عطائه، أَراد أَن يشتري بها خادمًا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `الصحيحة` (2496).
‌-

হুবাইরা ইবনে ইয়ারিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাঁড়িয়ে মানুষের উদ্দেশে ভাষণ দিতে শুনেছি। তিনি (তাতে) বললেন:

"হে লোকসকল! গতকাল তোমাদের কাছ থেকে এমন একজন ব্যক্তি বিদায় নিয়েছেন, যার পূর্বেকার কেউ তাঁর চেয়ে অগ্রগামী হতে পারেনি এবং পরবর্তীকালের কেউ তাঁর (মর্যাদার) নাগাল পাবে না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁকে কোনো অভিযানে প্রেরণ করতেন এবং তাঁর হাতে পতাকা তুলে দিতেন, তখন তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত প্রত্যাবর্তন করতেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর ডানদিকে জিবরীল (আঃ)-কে এবং বামদিকে মীকাইল (আঃ)-কে (তাঁর সাহায্যে) প্রেরণ করতেন।

তিনি (মৃত্যুর পর) কোনো সাদা (রূপা) বা হলুদ (স্বর্ণ) রেখে যাননি; শুধু সাতশো দিরহাম ছাড়া, যা তাঁর ভাতা থেকে উদ্বৃত্ত হয়েছিল এবং যা দিয়ে তিনি একজন খাদেম কেনার ইচ্ছা করেছিলেন।"

1856 - عن الزبير، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم[مُصعِدين] في (أُحد)، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لينهض على صخرة، فلم يستطع، فبرك طلحة بن عبيد الله تحته، فصعِدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهرِه حتّى جلس على الصخرة، قال الزبير : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `أَوجب طلحة`. ثمَّ أَمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أَبي طالب رضي الله عنه، فأتى (المهْراسَ) ، فأتاه بماء في دَرَقَتِه، فأرادَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَن يشربَ منه، فوجد له ريحًا؛ فعافه، فغسل به الدم الذي في وجهه، وهو يقول: `اشتدّ غضب الله على من دَمَّى وَجْهَ رسول الله صلى الله عليه وسلم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (945).
‌-

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উহুদের দিকে আরোহণ করছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাথরের উপর উঠতে চাইলেন, কিন্তু পারলেন না। তখন তালহা ইবনু উবায়দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (রাসূলুল্লাহর) নিচে ঝুঁকে বসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পিঠের উপর ভর করে পাথরের উপরে উঠলেন এবং সেখানে বসলেন।

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনলাম: "তালহা (জান্নাত) ওয়াজিব করে নিয়েছে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি আল-মিহরাস (নামক একটি জলাশয়)-এ গেলেন এবং তাঁর ঢালে করে পানি নিয়ে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পানি পান করতে চাইলেন, কিন্তু তাতে দুর্গন্ধ পাওয়ায় তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি সেই পানি দ্বারা তাঁর চেহারার রক্ত ধৌত করলেন। আর তিনি বলছিলেন: "ঐ ব্যক্তির উপর আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হবে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা রক্তে রঞ্জিত করেছে।"

1857 - عن هشام بن عروة، عن أَبيه، قال : قال ابن الزبير لأَبيه: يا أَبت! حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتّى أُحدِّثَّ عنك؛ فإِن كلَّ أَبناء الصحابة يحدّث عن أَبيه؟! قال : يا بني! ما من أَحدٍ صحبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بصحبة إلّا وقد صحبته بمثلِها أَو أَفضل، ولقد علمتَ يا بني! أنَّ أُمّكَ أَسماء بنت أَبي بكر كانت تحتي، ولقد علمتَ أنَّ عائشةَ بنتَ أَبي بكر خالتُك، ولقد علمتَ أنَّ أُمي صفيّة بنت عبد المطلب، وأنَّ أَخوالي حمزة [بن عبد المطلب] وأَبو طالبٍ والعباس، وأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابن خالي، ولقد علمتَ أنَّ عمّتي خديجة بنت خويلد كانت تحته، وأنَّ ابنتَها فاطمةَ بنتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد علمتَ أنَّ أُمّه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، وأنَّ أُمَّ صفيّة وحمزة هالة بنت وهب [بن عبد مناف بن زهرة]، ولقد صحبته بأَحسن صحبة والحمد لله، ولقد سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: `من قالَ عليَّ ما لم أَقل؛ فليتبوأ مقعده من النّار`. قلت: له في `الصحيح`: `من كذب عليَّ متعمدًا؛ فليتبوأ مقعده من النار`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره دون القصة - `الصحيحة` (3100).
وهو في `صحيح البخاري` باللفظ الذي ذكره الهيثميّ، لكن ليس فيه عنده لفظة: `متعمدًا` وهي محفوظة عند غيره فيه وفي غيره، ومن ذلك حديث عقبة بن عامر المتقدّم (70/ 168).
‌-

যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ইবনু যুবাইর (আব্দুল্লাহ) তাঁর পিতা (যুবাইর ইবনুল আওয়াম)-কে বললেন: “হে আমার সম্মানিত পিতা! আপনি আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করুন, যেন আমি আপনার পক্ষ থেকে তা বর্ণনা করতে পারি। কেননা সকল সাহাবীর সন্তানেরাই তাদের পিতা থেকে (হাদীস) বর্ণনা করে থাকে।”

তিনি (যুবাইর) বললেন: “হে আমার প্রিয় বৎস! যে কেউই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করুক না কেন, আমি তার অনুরূপ বা তার চেয়েও উত্তম সাহচর্য লাভ করেছি। হে আমার পুত্র, তুমি তো জানো যে, তোমার মা আসমা বিনতু আবী বকর আমার বিবাহাধীন ছিলেন। তুমি আরও জানো যে, আয়িশা বিনতু আবী বকর তোমার খালা। তুমি আরও জানো যে, আমার মা হলেন সাফিয়্যাহ বিনতু আব্দুল মুত্তালিব। আর আমার মামারা হলেন হামযাহ (ইবনু আব্দুল মুত্তালিব), আবূ তালিব এবং আব্বাস। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন আমার মামাতো ভাই। তুমি আরও জানো যে, আমার ফুফু খাদীজা বিনতু খুওয়াইলিদ তাঁর (নবীজির) বিবাহাধীনে ছিলেন এবং তাঁর কন্যা ফাতিমা বিনতু রাসূলিল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও (ছিলেন)। তুমি আরও জানো যে, তাঁর (নবীজির) মাতা হলেন আমিনা বিনতু ওয়াহাব ইবনু আবদ মানাফ ইবনু যুহরাহ। আর সাফিয়্যাহ ও হামযা-এর মাতা হলেন হালাহ বিনতু ওয়াহাব ইবনু আবদ মানাফ ইবনু যুহরাহ। আর আল্লাহর প্রশংসা, আমি তাঁর (নবীজির) সর্বোত্তম সাহচর্য লাভ করেছি।

আর আমি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: ‘যে ব্যক্তি আমার ব্যাপারে এমন কথা বলবে, যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।’ [বর্ণনাকারী বলেন] আমি তাঁকে (যুবাইরকে) সহীহ হাদীসে এই শব্দগুলোও উল্লেখ করতে শুনেছি: ‘যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।’"