1918 - عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع قراءة أبي موسى الأشعري قال: `لقد أُوتي هذا من مزامير آل داود`


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (7152).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাত (কুরআন তেলাওয়াত) শুনলেন। তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই একে দাউদ বংশের সুরেলা কণ্ঠসমূহের অংশবিশেষ দান করা হয়েছে।’

1919 - عن أَنس بن مالك، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: `يقدَمُ عليكم قومٌ أَرقّ منكم قلوبًا`. فقدم الأَشعريّون؛ وفيهم أَبو موسى، فكانوا أوّلَ من أَظهر المصافحة في الإسلام، فجعلوا - حين دنوا المدينة - يرتجزون ويقولون : غداً نلقى الأَحبّه … محمدًا وحزبه


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (527).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তোমাদের কাছে এমন একদল লোক আসবে, যাদের অন্তর তোমাদের চেয়েও কোমল।’

এরপর আশ’আরী গোত্রের লোকেরা আগমন করল; তাদের মধ্যে আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তাঁরাই ইসলামের মধ্যে সর্বপ্রথম মুসাফাহা (হাত মেলানো) প্রকাশ করেন। যখন তাঁরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন তাঁরা (উৎফুল্ল চিত্তে) কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: ‘আগামীকাল আমরা প্রিয়জনদের সাথে মিলিত হব... মুহাম্মাদ ও তাঁর দলের সাথে।’

1920 - عن جابر بن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد: `هذا الرَّجل الصالح الذي فتحت له أَبواب السماء، شدّد عليه، ثمَّ فرّج عنه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (3348).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লক্ষ্য করে বললেন: "এই সেই নেককার ব্যক্তি যার জন্য আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়েছে। প্রথমে তার ওপর কঠোরতা আরোপ করা হয়েছিল, এরপর তাকে তা থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে।"

1921 - عن ابن عمر قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرَه - يعني: سعد بن معاذ - فاحتبس، فلمّا خرجَ قيل: يا رسولَ الله! ما حبسُك؟! قال: `ضُمَّ سعد في القبر ضمّةً، فدعوت اللهَ، فكشف عنه`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (4/ 270).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (সা‘দ ইবনে মু‘আযের) কবরে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন। যখন তিনি বেরিয়ে আসলেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কী কারণে দেরি হলো? তিনি বললেন: সা‘দকে কবর একবার সজোরে চাপ দিয়েছিল। ফলে আমি আল্লাহর কাছে দু‘আ করলাম এবং তিনি তাকে তা থেকে মুক্ত করলেন।

1922 - عن ابن عباس : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال للأَشجّ أَشجّ عبد القيس: `إنَّ فيك خَصلتين يحبهما اللهُ: الحلمُ والأَناة`. (قلت): وقد وردَ هذا من حديث الأَشج نفسه في حديث طويل في الأَدعية.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنة` (1/ 84/ 190) ، `المشكاة` (2/ 625/

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবদুল কায়েস গোত্রের আশাজ্জকে বললেন: “নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি স্বভাব (বা গুণ) রয়েছে, যা আল্লাহ্ তাআলা ভালোবাসেন: সহনশীলতা (আল-হিলম) এবং ধীর-স্থিরতা (আল-আনা)।”

1923 - عن أَنس بن مالك، قال : خطبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على جُليبيب امرأةً من الأَنصارِ إِلى أَبيها، فقال: حتّى استأمرَ أُمّها، قال: ` [فَـ] نعم إِذًا`، فذهبَ إِلى امرأته فذكر ذلك لها؟ فقالت: لاها لله إِذًا، وقد منعناها فلانًا وفلانًا! قال: والجارية في سترها تسمع، فقالت الجارية: أَتردون على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَمرَه؟! إِن كانَ قد رضيه لكم فأَنكحوهُ، قال: فكأنّها حَلَّتْ عن أَبويها، قالا: صَدَقْتِ، فذهبَ أَبوها إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ فقال: إِن رضيته لنا رضيناه، قال: `فإِنّي أَرضاه`؛ فزوجها. ففزعَ أَهل المدينة، فركب جُليبيب، فوجدوه قد قُتل؛ وحوله ناس من المشركين قتلهم. قال أَنس: فما رأيتُ بالمدينة ثَيِّبًا أَنفقَ منها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (4047).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন আনসারী মেয়ের জন্য তার পিতার নিকট জুলিবিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। পিতা বললেন, (এ ব্যাপারে) আমি তার মায়ের সাথে পরামর্শ না করা পর্যন্ত (কিছু বলতে পারছি না)।

(পরামর্শের পর তিনি ফিরে এসে বললেন,) “তাহলে হ্যাঁ।” এরপর তিনি (পিতা) তাঁর স্ত্রীর (মেয়ের মায়ের) নিকট গিয়ে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন, “আল্লাহর শপথ! না, কখনোই না। আমরা তো অমুক অমুককে ফিরিয়ে দিয়েছি!”

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, মেয়েটি তার পর্দার আড়াল থেকে সব শুনছিল। মেয়েটি তখন বলল, আপনারা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নির্দেশ প্রত্যাখ্যান করবেন? যদি তিনি তোমাদের জন্য তাকে (জুলিবিবকে) পছন্দ করে থাকেন, তবে তার সাথেই আমাকে বিয়ে দিন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যেন তার এই কথা তার পিতা-মাতার উপর থেকে বোঝা দূর করে দিল। তারা দু’জনই বললেন, তুমি সত্য বলেছ। এরপর তার পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গিয়ে বললেন, যদি আপনি আমাদের জন্য তাকে পছন্দ করে থাকেন, তবে আমরাও তাকে পছন্দ করে নিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তাহলে অবশ্যই আমি তাকে পছন্দ করি।” অতঃপর তিনি তার সাথে তার বিয়ে দিলেন।

অতঃপর মদীনাবাসী ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল (যুদ্ধের কারণে), আর জুলিবিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সওয়ার হয়ে যুদ্ধে গেলেন। এরপর তাঁকে নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল। তাঁর আশেপাশে মুশরিকদের একটি দলও নিহত অবস্থায় ছিল, যাদেরকে তিনি হত্যা করেছিলেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি মদীনার মধ্যে তার চেয়ে বেশি খরচের (বা অধিক সুখী/বরকতময়) কোনো বিধবাকে আর দেখিনি।

1924 - عن أَبي برزة الأَسلمي : أنَّ جُلَيبيبًا كانَ امرءًا من الأَنصارِ، وكان يدخل على النساء، وكان يتحدّث إليهنَّ. قال أَبو برزة: [فَـ] قلت لامرأتي: لا يدخلَنَّ عليكم جُليبيب. قال: فكانَ أَصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانَ لأَحدهم أَيّمٌ ؛ لم يزوجها حتّى يعلمَ أَللرسولِ صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أَم لا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الأَنصارِ: ` [يا فلان!] زوّجني ابنتَك`. قال: نعم، ونُعْمى عين ! قال: `إِنّي لست لنفسي أُريدها`. قال فلمن؟ قال: `لجُليبيب`، قال: يا رسولَ الله! حتّى أَستأمر أُمّها، فأتاها فقال: [إنَّ] رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ ابنتَك، قالت: نَعَم، ونُعْمى عين! قال: إِنّه ليس لنفسِه يريدها، قالت: فلمن يريدها؟ قال: لجُليبيب، قالت: حلقى ! [أَ] لجليبيب؟! قالت: لا لعمر الله، لا أُزوج جُلَيبيبًا، فلمّا قامَ أَبوها ليأتي النبيّ صلى الله عليه وسلم، قالت الفتاة من خِدرها لأمها : من خطبني إِليكما؟ قالا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: أتردون على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَمرَه؟! ادفعوني إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ فإِنّه لن يضيعني. فذهب أَبوها إِلى النبيّ صلى الله عليه وسلم؛ فقال: شأنُك بها فزوجها جُلَيبيبًا. قال حماد: قال إِسحاق [بن عبد الله] بن أَبي طلحة : هل تدري ما دعا لها به رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: وما دعا لها به؟ قال: `اللهمَّ صُبَّ الخيرَ عليهما صبًّا، ولا تجعل عيشهما كدًّا`. قال ثابت: فزوجها إِيّاه، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاةٍ؛ قال: `تَفقِدون من أحد؟ `. قالوا: نفقد فلانًا، ونفقدُ فلانًا، ثمَّ قال صلى الله عليه وسلم: `هل تفقدون من أَحد؟ `] . قالوا: لا، قال: `لكنّي أَفقدُ جُليبيبًا؛ فاطلبوه في القتلى`. فوجدوه إِلى جنبِ سبعة؛ قد قتلهم ثمَّ قتلوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَقتلَ سبعةً ثمَّ قتلوه؟! هذا منّي وأَنا منه` - يقولها مرتين -؛ فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعديه، ما له سريرٌ إِلّا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتّى وضعه في قبِره. قال ثابت: وما كانَ في الأَنصارِ أَيّم أنفق منها .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `أَحكام الجنائز` (ص 73): م - بقصة فقد جليبيب.

আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জুলাইবীব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আনসারদের একজন লোক। তিনি মহিলাদের কাছে আসতেন এবং তাদের সাথে কথা বলতেন। আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আমার স্ত্রীকে বললাম, জুলাইবীব যেন তোমাদের কাছে প্রবেশ না করে।

তিনি (আবু বারযা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কারো কাছে যদি (বিবাহের উপযুক্ত) কোনো মেয়ে থাকতো, তবে তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত তার বিবাহ দিতেন না, যতক্ষণ না তিনি জানতে পারতেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তার প্রতি কোনো চাহিদা আছে কি না।

একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তিকে বললেন: ‘হে অমুক! তোমার মেয়েকে আমার কাছে বিবাহ দাও।’ লোকটি বলল: হ্যাঁ (দেব), আর এটা তো চোখের শীতলতা! তিনি (নবী) বললেন: ‘আমি আমার নিজের জন্য তাকে চাচ্ছি না।’ লোকটি বলল: তাহলে কার জন্য? তিনি বললেন: ‘জুলাইবীবের জন্য।’

লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তার মায়ের অনুমতি নিয়ে আসি। অতঃপর সে তার মায়ের কাছে এসে বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার মেয়ের বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছেন। মা বললেন: হ্যাঁ, আর এটা তো চোখের শীতলতা! লোকটি বলল: তিনি তার নিজের জন্য চাচ্ছেন না। মা বললেন: তাহলে কার জন্য চাচ্ছেন? লোকটি বলল: জুলাইবীবের জন্য। মা (আশ্চর্য হয়ে) বললেন: সে তো নিঃস্ব! জুলাইবীবের জন্য?! আল্লাহর শপথ! না, আমি জুলাইবীবকে বিবাহ দেবো না।

যখন তার বাবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসার জন্য দাঁড়ালেন, তখন মেয়েটি তার পর্দা ঘেরা স্থান থেকে তার মাকে বলল: তোমাদের কাছে কে আমার জন্য বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছে? তারা বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। মেয়েটি বলল: তোমরা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আদেশ প্রত্যাখ্যান করছো?! আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে সোপর্দ করো, কেননা তিনি আমাকে নষ্ট করবেন না। অতঃপর তার বাবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন: তার (বিবাহের) ভার আপনার উপর, অতঃপর তিনি জুলাইবীবের সাথে তার বিবাহ দিলেন।

হাম্মাদ বলেন: ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবী তালহা বলেন: তুমি কি জানো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য কী দু‘আ করেছিলেন? তিনি বললেন: তাদের জন্য কী দু‘আ করেছিলেন? তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর কল্যাণ ঢেলে দিন এবং তাদের জীবনকে কষ্টকর করবেন না।’ সাবেত বলেন: অতঃপর তিনি (নবী) তাকে তার (জুলাইবীবের) সাথে বিবাহ দিলেন।

একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক যুদ্ধে ছিলেন। তিনি বললেন: ‘তোমরা কি কাউকে খুঁজে পাচ্ছ না?’ তারা বললেন: অমুককে খুঁজে পাচ্ছি না, আর অমুককে খুঁজে পাচ্ছি না। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তোমরা কি আর কাউকে খুঁজে পাচ্ছ না?’ তারা বললেন: না। তিনি বললেন: ‘কিন্তু আমি জুলাইবীবকে খুঁজে পাচ্ছি না। তোমরা তাকে নিহতদের মধ্যে খোঁজ করো।’

তারা তাকে সাতজন কাফেরের পাশে পেলো, যাদেরকে তিনি হত্যা করেছিলেন, অতঃপর তারা জুলাইবীবকে হত্যা করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘সে সাতজনকে হত্যা করেছে, অতঃপর তারা তাকে হত্যা করেছে?! এ আমার এবং আমি তার’—তিনি কথাটি দু’বার বললেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নিজের দুই বাহুর উপর রাখলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুই বাহু ছাড়া তার জন্য অন্য কোনো খাট (জানাযার খাট) ছিল না, এভাবে তিনি তাকে কবরে রাখলেন।

সাবেত বলেন: আনসারদের মধ্যে সেই নববিবাহিত স্ত্রীর চেয়ে বেশি বরকতপূর্ণ আর কেউ ছিল না।

1925 - عن جابر بن عبد الله، قال : أَمر أَبي بخَزيرة فصنعت، ثمَّ أَمرني فحملتها إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأَتيته وهو في منزلِه، فقال: `ما هذا يا جابر! أَلحم ذا؟ `. قلت: لا، ولكنها خزيرة، فأمر بها فقبضت، فلمّا رجعتُ إِلى أَبي؛ قال: هل رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: نعم، فقال: هل قال شيئًا؟ فقلت : نعم، قال: `ما هذا يا جابر! أَلحم ذا؟ `. فقال أَبي: عسى أَن يكونَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قد اشتهى اللحم! فقامَ إِلى داجنٍ عنده فذبحها، ثمَّ أَمر بها فشويت، ثمَّ أَمرني فحملته إِلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فانتهيتُ إِليه وهو في مجلسِه ذلك، فقال: `ما هذا يا جابر؟! `. فقلت: يا رسولَ الله! رجعتُ إِلى أَبي فقال: هل رأيتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: نعم، فقال: هل قالَ شيئًا؟ قلت: نعم؛ قال: `ما هذا؟ أَلحم ذا؟ `. فقال أَبي: عسى أن يكونَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قد اشتهى اللحمَ، فقامَ إِلى داجن عنده فذبحها، ثمَّ أَمرَ بها فشويت، ثبم أَمرني فحملتها إِليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `جزى الله الأَنصارَ عنّا خيرًا، ولا سيّما عبد الله بن عمرو بن حرام، وسعد بن عُبادة`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (461).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমার আব্বা (খাজিরাহ নামক) এক প্রকার খাদ্য তৈরি করতে বললেন, অতঃপর সেটি তৈরি করা হলো। এরপর তিনি আমাকে আদেশ করলেন, আমি তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। আমি তাঁর বাড়িতে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: "হে জাবির! এটা কী? এটা কি গোশত?" আমি বললাম: না, বরং এটা হলো ’খাজিরাহ’ (খেজুর, আটা ও দুধের মিশ্রণে তৈরি খাবার)। তিনি সেটির জন্য আদেশ করলেন, ফলে তা গ্রহণ করা হলো।

যখন আমি আমার আব্বার কাছে ফিরে এলাম, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনি কি কিছু বলেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ, তিনি বলেছেন: "হে জাবির! এটা কী? এটা কি গোশত?"

তখন আমার আব্বা বললেন: সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোশত খেতে ইচ্ছা করেছেন! অতঃপর তিনি তাঁর কাছে থাকা একটি পোষা মুরগির দিকে গেলেন এবং সেটি যবেহ করলেন। এরপর সেটি ভুনা করতে/সেঁকা দিতে বললেন। এরপর তিনি আমাকে আদেশ করলেন, আমি তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। আমি সেই মজলিসে তাঁর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: "হে জাবির! এটা কী?"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার আব্বার কাছে ফিরে গেলে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনি কি কিছু বলেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ; তিনি বলেছেন: "এটা কী? এটা কি গোশত?" তখন আমার আব্বা বললেন: সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোশত খেতে ইচ্ছা করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে থাকা একটি পোষা মুরগি যবেহ করলেন, এরপর সেটি ভুনা করতে বললেন, এরপর আমাকে আদেশ করলেন আমি তা আপনার কাছে নিয়ে এসেছি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তাআলা আনসারদের পক্ষ থেকে আমাদের উত্তম প্রতিদান দিন, বিশেষ করে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম এবং সা’দ ইবনে উবাদাহকে।"

1926 - عن جابرٍ، قال : لقيني النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال لي: `يا جابر! ما لي أَراك منكسرًا؟! `. فقلت: يا رسولَ الله! استشهدَ أَبي وترك عيالاً ودينًا! فقال: `أَلا أُبشرك بما لقي اللهُ به أَباك؟! `. قلت: بلى يا رسولَ الله! قال: `ما كلّمَ الله أَحدًا قطّ إِلّا من وراءِ حجاب، وإنَّ الله أَحيى أَباكَ فكلمه كِفاحًا، فقال: يا عبدي! تمنَّ أُعطك، قال: تحييني؛ فأُقتل قتلةً ثانية، قال الله: إِنّي قضيتُ أنّهم لا يرجعونَ، ونزلت هذه الآية: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} `].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (3290)، `التعليق الرغيب` (2/ 190)، `ظلال الجنّة` (602).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং আমাকে বললেন, "হে জাবির! কী হয়েছে তোমার, আমি তোমাকে এত বিষণ্ন দেখছি কেন?"

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার বাবা শাহাদাত বরণ করেছেন এবং তিনি পরিবার-পরিজন ও ঋণ রেখে গেছেন!

তিনি বললেন, "তোমার বাবা আল্লাহর সাথে কী অবস্থায় সাক্ষাৎ করেছেন, সে সম্পর্কে কি আমি তোমাকে সুসংবাদ দেব না?"

আমি বললাম, অবশ্যই দিন, হে আল্লাহর রাসূল!

তিনি বললেন, "আল্লাহ তাআলা কোনো ব্যক্তির সাথে পর্দার অন্তরাল ব্যতীত সরাসরি কথা বলেননি। কিন্তু আল্লাহ তোমার পিতাকে জীবিত করেছেন এবং তাঁর সাথে সরাসরি (মুখোমুখি) কথা বলেছেন। এরপর আল্লাহ বললেন, ’হে আমার বান্দা! তুমি চাও, আমি তোমাকে দেব।’ তিনি (তোমার পিতা) বললেন, ’আপনি আমাকে জীবিত করে দিন, যেন আমি দ্বিতীয়বার শহীদ হতে পারি।’ আল্লাহ বললেন, ’আমি এ ফায়সালা দিয়ে দিয়েছি যে তারা (শহীদরা) পৃথিবীতে আর ফিরে আসবে না।’

এবং এই আয়াতটি নাযিল হলো: **{যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদেরকে তুমি মৃত মনে করো না, বরং তারা তাদের রবের কাছে জীবিত এবং তারা জীবিকা প্রাপ্ত হয়।}**

1927 - عن أَنس بن مالك، قال : أَتى رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله! إنّ لفلان نخلة، وأَنا أُقيم حائطي بها، فمرْه يعطيني أُقيم بها حائطي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أعطِه إِيّاها بنخلة في الجنّة`، فأَبى، فأتاه أَبو الدحداح فقال: بعني نخلتَك بحائطي، ففعل، فأتى أَبو الدحداح النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله! إِنّي [قد] ابتعتُ النخلةَ بحائطي، فاجعلها له، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: `كم من عَذْق دوّاح لأَبي الدحداح في الجنّة` (مرارًا).
فأَتى أَبو الدحداح امرأتَه، فقال: يا أُمَّ الدحداح! اخرجي من الحائط؛ فقد بعته بنخلة في الجنّة، فقالت: رَبحَ البيعُ !

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! অমুক ব্যক্তির একটি খেজুর গাছ আছে, আর আমি আমার বাগানটি তৈরি করতে গেলে সেই গাছটি আমার বাগানের মধ্যে পড়ে যাচ্ছে। অতএব, আপনি তাকে আদেশ করুন, সে যেন গাছটি আমাকে দিয়ে দেয়, যাতে আমি এর দ্বারা আমার বাগানটি তৈরি করতে পারি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তুমি তাকে জান্নাতে একটি খেজুর গাছের বিনিময়ে এটি দিয়ে দাও।’ কিন্তু সে (ওই ব্যক্তি) অস্বীকার করল।

অতঃপর আবু দাহদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই লোকটির কাছে আসলেন এবং বললেন: তোমার খেজুর গাছটি আমার বাগানের বিনিময়ে আমার কাছে বিক্রি করে দাও। লোকটি তা করল।

এরপর আবু দাহদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার বাগানের বিনিময়ে সেই খেজুর গাছটি কিনে নিয়েছি, অতএব আপনি এটি (সেই প্রথম আবেদনকারী) লোকটিকে দিয়ে দিন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘জান্নাতে আবু দাহদাহ-এর জন্য কত ভারী ও ঝুলন্ত খেজুরের থোকা রয়েছে!’ (তিনি এ কথা কয়েকবার বললেন)।

অতঃপর আবু দাহদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীর কাছে আসলেন এবং বললেন: হে উম্মে দাহদাহ! এই বাগান থেকে বেরিয়ে এসো; কারণ আমি জান্নাতের একটি খেজুর গাছের বিনিময়ে এটি বিক্রি করে দিয়েছি। তখন স্ত্রী বললেন: কতই না লাভজনক হলো এই বেচা-কেনা!

1928 - عن جابر، قال : جاء عمرو بن الجموح إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم[يوم أحد]، فقال : يا رسولَ الله! من قتل اليوم دخل الجنّة؟ قال: `نعم`. قال: فوالذي نفسي بيده؛ لا أَرجعُ إِلى أَهلي حتّى أَدخلَ الجنّة، فقال له عمر بن الخطاب: يا عَمرو! لا تَأَلَّ على الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `مهلاً يا عمر! فإنَّ منهم من لو أَقسمَ على اللهِ لأَبرّه؛ منهم عمرو بن الجموح، يخوضُ في الجنّة بعرجتِه`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليقات الحسان` (9/ 84/ 6985).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (উহুদের যুদ্ধের দিন) আমর ইবনু জামূহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজ যে নিহত হবে, সে কি জান্নাতে প্রবেশ করবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আমর বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! জান্নাতে প্রবেশ না করা পর্যন্ত আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরে যাব না।

তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আমর! আল্লাহর উপর এমন (দৃঢ়) শপথ করো না!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে উমার! থামো! তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে, যে যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ তা অবশ্যই পূর্ণ করেন। তাদের মধ্যে আমর ইবনুল জামূহও রয়েছে। সে তার খোঁড়াপায়ের সাথে জান্নাতে বিচরণ করছে।

1929 - عن عائشة، أنّها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `دخلتُ الجنّة فسمعتُ قراءةً، فقلت: من هذا؟ قيل: هذا حارثة بن النعمان ، كذاكم البر، كذاكم البر`. قال: وكانَ من أَبرِّ الناسِ بأُمّه].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (913).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং (সেখানে) কিরাত (তিলাওয়াত) শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘ইনি কে?’ বলা হলো, ‘ইনি হারিসা ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এই রকমই হলো সদ্ব্যবহার (আল-বির্র), এই রকমই হলো সদ্ব্যবহার (আল-বির্র)।’ (বর্ণনাকারী বলেন,) আর তিনি তাঁর মায়ের প্রতি সবচেয়ে বেশি সদ্ব্যবহারকারী ছিলেন।

1930 - عن أَنس، قال : انطلق حارثة ابن عمتي نظَّارًا يوم بدرٍ، مَا انطلقَ لقتال، فأَصابه سهم فقتله، فجاءت عمتي أُمُّهُ إِلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله! ابني حارثة؛ إِن يكن في الجنّة أَصبر وأَحْتَسِبْ؛ وإِلّا فسترى ما أَصنعُ؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: `يا أُمَّ حارثةَ! إِنّها جنان كثيرة، وإِنّ حارثة في الفردوس الأَعلى`. (قلت): وله طريق في سؤال الجنّة في الأَدعية.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1811).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার খালাতো ভাই হারিসা (ইবনু সুরাকাহ) বদরের দিন শুধু দেখার জন্য গিয়েছিলেন, যুদ্ধের উদ্দেশ্যে যাননি। এমতাবস্থায় একটি তীর এসে তাঁকে আঘাত করে এবং তিনি শহীদ হন।

তখন আমার খালা—তাঁর মা—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার সন্তান হারিসার বিষয়ে আপনার কী অভিমত? যদি সে জান্নাতে থাকে, তবে আমি ধৈর্য ধারণ করব ও সওয়াবের আশা রাখব; অন্যথায়, আমি কী করি তা আপনি দেখবেন?!’

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে হারিসার মা! জান্নাত তো অনেকগুলো। আর হারিসা রয়েছে জান্নাতুল ফিরদাউসুল আলায় (সর্বোচ্চ জান্নাতে)।’

1931 - عن عمرو بن أَخطب، قال : استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأَتيته بإناءٍ فيه ماء، وفيه شعرة، فرفعتها، فناولته، فنظرَ إِليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: `اللهمَّ! جمّله`. قال: فرأيته وهو ابن ثلاث وتسعين؛ وما في رأسِه ولحيته شعرة بيضاء.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (7128).

আমর ইবনে আখতাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পানি পান করতে চাইলেন। অতঃপর আমি তাঁর নিকট একটি পাত্র নিয়ে এলাম, যাতে পানি ছিল এবং তাতে একটি চুল ছিল। আমি চুলটি তুলে ফেললাম, এরপর পাত্রটি তাঁর হাতে দিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার দিকে তাকালেন এবং বললেন: **“হে আল্লাহ! তাকে সৌন্দর্য দান করো।”** তিনি (আমর) বলেন, আমি তাঁকে ৯৩ বছর বয়সে দেখেছি, কিন্তু তখনো তাঁর মাথা ও দাড়িতে একটিও সাদা চুল ছিল না।

1932 - عن أَبي زيد : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مسح وجهه، ودعا له بالجمال.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات` أَيضًا (7126 و 7127).

আবু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মুখমণ্ডল স্পর্শ করলেন (বা মুছে দিলেন) এবং তাঁর জন্য সৌন্দর্যের দু’আ করলেন।

1933 - عن أَنس بن مالك : أنَّ رجلاً من أَهل البادية - يقال له: زاهر بن حَرام - كان يُهدي للنبيّ صلى الله عليه وسلم الهدية [من البادية]، فيجهزه [رسول الله صلى الله عليه وسلم] إِذا أَرادَ أَن يخرجَ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` [إن] زاهرًا باديتنا، ونحن حاضروه`. قال: فأَتاه النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعَه، فاحتضنه من خلفِه، والرَّجل لا يبصره، فقال: أَرسلني، من هذا؟! فالتفت إِليه، فلمّا عرفَ أنّه النبيّ صلى الله عليه وسلم؛ جعل يلزقُ ظهرَه بصدرِه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من يشتري هذا العبد؟ `. فقال زاهر: [إِذن والله] تجدني يا رسولَ الله! كاسدًا، فقال: `لكنّك عند الله لَسْتَ بكاسدٍ`؛ أو قال صلى الله عليه وسلم: `بل أَنتَ عند الله غالٍ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `مختصر الشمائل` (127/ 204).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই এক বেদুইন লোক—যার নাম ছিল যাহের ইবনে হারাম—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (মরু অঞ্চল থেকে) হাদিয়া পেশ করতেন। আর যখন তিনি (যাহের) ফিরে যেতে চাইতেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিদায় সম্ভার দিয়ে সাহায্য করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই যাহের হলো আমাদের মরু অঞ্চল (প্রতিনিধি), আর আমরা হলাম তার শহর (প্রতিনিধি)।”

তিনি (আনাস রাঃ) বলেন, অতঃপর একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন, যখন তিনি তাঁর পণ্য বিক্রি করছিলেন। তিনি পেছন দিক থেকে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন, আর লোকটি তাঁকে দেখতে পাচ্ছিলেন না। যাহের বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও, কে তুমি?! অতঃপর তিনি তাঁর দিকে ফিরে তাকালেন। যখন তিনি জানতে পারলেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তখন তিনি তাঁর পিঠ মুবারককে তাঁর (নবীজীর) বক্ষের সাথে চেপে ধরতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই গোলামটিকে কে কিনবে?” যাহের বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাহলে তো আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে অবিক্রীত বা বাতিল মাল হিসেবে পাবেন! তিনি (নবীজী) বললেন: “কিন্তু তুমি আল্লাহর কাছে বাতিল বা মূল্যহীন নও।” অথবা তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “বরং তুমি তো আল্লাহর কাছে অত্যন্ত মূল্যবান।”

1934 - عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يا عمرو! اشدُدْ عليك سلاحَك وثيابَك`. قال ففعلتُ، ثمَّ أَتيته فوجدته يتوضأ، فرفع رأسه، فصعَّد فيَّ النظر وصوّبه، ثمَّ قال: `يا عمرو! إِنّي أُريدُ [أنْ] أَبعثك وجهًا؛ فَيُسلِّمُكَ الله ويُغَنِّمُكَ! وأرغب لك من المال رَغبةً صالحة`. قال: قلت: يا رسولَ الله! لم أُسْلِم رَغبةً في المال؛ إِنّما أَسلمتُ رغبةً في الجهادِ والكينونة معك! قال: `يا عمرو! نِعِمَّا بالمال الصالح للرجل الصالح`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - ومضى مختصرًا (268/ 1089).

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আমর! তুমি তোমার অস্ত্র ও পোশাক প্রস্তুত করে নাও।"

তিনি (আমর) বলেন, আমি তাই করলাম। এরপর আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তাঁকে উযু করতে দেখলাম। তিনি (নবী ﷺ) মাথা তুললেন এবং আমার দিকে চোখ তুলে ও নামিয়ে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে আমর! আমি তোমাকে একটি অভিযানে পাঠাতে চাই; আল্লাহ তোমাকে নিরাপত্তা দান করবেন এবং তোমাকে গনীমতের মাল দেবেন! আর আমি তোমার জন্য উত্তম সম্পদ লাভের একটি ভালো সুযোগ রাখছি।"

তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সম্পদের লোভে ইসলাম গ্রহণ করিনি; বরং আমি জিহাদের আকাঙ্ক্ষায় এবং আপনার সাথে থাকার উদ্দেশ্যে ইসলাম গ্রহণ করেছি!"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "হে আমর! নেককার লোকের জন্য নেক সম্পদ কতই না উত্তম!"

1935 - عن جرير بن عبد الله، قال : لمّا دنوت من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أَنختُ راحلتي وحللتُ عَيبتي، فلبستُ حُلتي، فدخلت ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ، فسلم عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرماني الناس بالحَدَق، فقلت لجليسـ[ـي]: يا عبد الله! هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أَمري شيئًا؟ قال: نعم، ذكرك بأَحسن الذكر؛ بينما هو يخطبُ إِذ عرض له في خطبتِه، فقال: `إِنّه سيدخلُ عليكم من هذا الباب - أو من هذا الفج - مِن خير ذي يمنٍ، وإنّ على وجهه مسحة ملك`. فحمدت الله على ما أَبلاني].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3193).

জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শহরের (মদীনার) কাছে পৌঁছলাম, তখন আমি আমার উটকে বসিয়ে আমার থলি খুললাম এবং আমার সুন্দর পোশাক পরিধান করলাম। এরপর আমি (মসজিদে) প্রবেশ করলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সালাম দিলেন। তখন লোকেরা তাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে আমার দিকে তাকাতে লাগল।

আমি আমার পাশে বসা সাথীকে জিজ্ঞেস করলাম: হে আব্দুল্লাহ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আমার সম্পর্কে কিছু বলেছেন? সে বলল: হ্যাঁ, তিনি আপনার উত্তম প্রশংসা করেছেন। তিনি যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তাঁর খুতবার মাঝে প্রসঙ্গক্রমে তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই এই দরজা দিয়ে—অথবা এই গিরিপথ দিয়ে—তোমাদের কাছে ইয়ামানের শ্রেষ্ঠ লোকজনের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি প্রবেশ করবে। আর অবশ্যই তার চেহারায় ফেরেশতার (বা রাজকীয়) সৌন্দর্যের ছাপ রয়েছে।’ অতঃপর আল্লাহ তাআলা আমাকে যে অনুগ্রহ দান করেছেন, সেজন্য আমি তাঁর প্রশংসা করলাম।

1936 - عن العرباض بن سارية السلمي، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `اللَّهم! علّم معاويةَ الكتابَ والحسابَ، وقِهِ العذَابَ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (3227) .

ইরবাাদ ইবনু সারিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“হে আল্লাহ! আপনি মুয়াবিয়াকে কিতাব (অর্থাৎ, লিখন বিদ্যা বা জ্ঞান) ও হিসাব-নিকাশ শিক্ষা দিন এবং তাকে আযাব থেকে রক্ষা করুন।”

1937 - عن عائشة، قالت : أَمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى بدر؛ فسحبوا إِلى القليب، فطرحوا فيه، ثمَّ جاءَ حتّى وقف عليهم؛ فقال: `يا أَهل القليب! هل وجدتم ما وعد ربّكم حقًّا؟! فإِنّي وجدتُ ما وعدني ربّي حقًّا`. قالوا: يا رسولَ الله! تكلم قومًا موتى؟! قال: `لقد علموا أنَّ ما وعدتهم حقٌّ`. فلما رأى أَبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة أَباه يسحب إِلى القليب؛ عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية في وجهه فقال: `كأنّك كاره لما ترى؟! `. فقال: يا رسولَ الله! إِنّ أَبي كان رجلاً سيدًا حليمًا، فرجوت أَن يهديه الله إِلى الإسلام، فلمّا وقع بالموقع الذي وقع به؛ أَحزنني ذلك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأَبي حذيفة بخير].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - تخريج `فقه السيرة` (231/ التحقيق الثاني)، `التعليقات الحسان` (9/ 108).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের নিহতদের (লাশ) সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাদের টেনে নিয়ে গিয়ে কূপে (আল-ক্বালীব) নিক্ষেপ করা হলো। এরপর তিনি এসে তাদের উপর দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে কূপের অধিবাসীরা! তোমাদের রব তোমাদেরকে যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, তোমরা কি তা সত্য পেয়েছো? কেননা আমি আমার রব আমাকে যে ওয়াদা দিয়েছেন, তা সত্য পেয়েছি।" সাহাবাগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মৃতদের সাথে কথা বলছেন? তিনি বললেন: "আমি তাদের সাথে যা ওয়াদা করেছি, তারা তা সত্য বলে জেনেছে।"

যখন আবু হুযাইফা ইবনে উতবা ইবনে রাবিআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে তার পিতাকে কূপে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার চেহারায় বিরক্তির ছাপ দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "তুমি যা দেখছ, তাতে কি তোমার অপছন্দ লাগছে?" তিনি (আবু হুযাইফা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা ছিলেন একজন নেতা ও ধৈর্যশীল ব্যক্তি। আমি আশা করতাম যে আল্লাহ তাকে ইসলামের পথে হেদায়েত দান করবেন। কিন্তু যখন তার এই করুণ পরিণতি হলো, তখন আমি দুঃখিত হলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু হুযাইফার জন্য কল্যাণের দোয়া করলেন।