581 - عن جابر، قال : أتت الحمّى النبيَّ صلى الله عليه وسلم؛ فاستأذنت عليه؛ فقال: `من أَنتِ؟ ` قالت: أنا أُمّ مِلْدَمٍ. قال: `انهَدي إِلى أَهل قباء [فأْتيهم`. قال:]. فأتتهم، فَحُمُّوا ولَقُوا منها شدّة، فقالوا: يا رسول الله! [ما ترى] ما لقينا من الحمّى؟! قال: `إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم، وإن شئتم كانت طَهورًا`. قالوا: بل تكون طهورًا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 154).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার জ্বর (রোগ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো এবং তাঁর কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইল। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কে?" (জ্বর) বলল: আমি উম্মে মিলদাম। তিনি বললেন: "তুমি কুবাবাসীদের দিকে যাও (এবং তাদের উপর পতিত হও)।"

অতঃপর সে (জ্বর) তাদের কাছে গেল। ফলে তারা জ্বরাক্রান্ত হলো এবং এর কারণে কঠিন কষ্টের সম্মুখীন হলো। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! জ্বরের কারণে আমরা কী (কষ্ট) পেয়েছি, আপনি তো দেখছেন!

তিনি বললেন: "যদি তোমরা চাও, আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব, আর তিনি তোমাদের থেকে এটিকে দূর করে দেবেন। আর যদি তোমরা চাও, তবে এটি তোমাদের জন্য পবিত্রকারী (পাপ মোচনকারী) হবে।"

তারা বলল: বরং এটি (আমাদের জন্য) পবিত্রকারী হোক।

582 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يقول الله تبارك وتعالى: إِذا أخذت كريمتي عبدي، فصبر واحتسبَ؛ لم أَرضَ له ثوابًا دون الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق الرّغيب` (4/ 156).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন, "যখন আমি আমার বান্দার দুটি প্রিয় জিনিস (অর্থাৎ তার চক্ষুদ্বয়) কেড়ে নিই, আর সে ধৈর্য ধারণ করে এবং সাওয়াবের আশা রাখে; তখন আমি তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে সন্তুষ্ট হই না।"

583 - عن العرباض بن سارية، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم يعني -، عن ربِّه تبارك وتعالى أنّه قال: `إذا سلبتُ من عبدي كريمتيه، وهو بهما ضنين؛ لم أَرض له ثوابًا دون الجنّة، إِذا حمِدني عليهما`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (2010).

ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রতিপালক আল্লাহ তা‘আলা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: ‘যখন আমি আমার বান্দার দুটি প্রিয় জিনিস (অর্থাৎ চোখ) কেড়ে নেই, অথচ সে সেগুলোর প্রতি যত্নশীল (এবং ধৈর্য ধারণ করে); আর সে যদি সেগুলোর বিনিময়ে আমার প্রশংসা করে, তাহলে আমি তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে সন্তুষ্ট হই না।’

584 - عن أَبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `لا يذهب الله بحبيبَتَيْ عبدٍ، فيصبر ويحتسب؛ إلّا أَدخله الله الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` أيضًا (4/ 156)، `الضعيفة` تحت الحديث (6425).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার দুটি প্রিয় জিনিস (অর্থাৎ তার দুই চোখ) কেড়ে নেন, আর সে ব্যক্তি এর ওপর ধৈর্য ধারণ করে এবং আল্লাহর কাছে এর প্রতিদান (সাওয়াব) প্রত্যাশা করে; তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”

585 - عن أَبي هريرة، قال : جاءت امرأة إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبها لَمَم ، فقالت: يا رسول الله! ادع الله أن يشفيني، قال: `إن شئتِ دعوتُ الله لكِ فشفاكِ، وإن شئتِ صبرت ولا حساب عليكِ`. فقالت: بل أصبر ولا حساب عليّ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرّغيب` (4/ 149)، `الصحيحة` (2502).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন, যার উপর ’লামাম’ (এক ধরনের মানসিক দুর্বলতা বা আছর) ছিল।

তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন, যেন তিনি আমাকে আরোগ্য দান করেন।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি চাও, আমি তোমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করব এবং তিনি তোমাকে সুস্থ করে দেবেন। আর যদি তুমি চাও, তুমি ধৈর্য ধারণ করবে, তবে তোমার জন্য কোনো হিসাব (বা জবাবদিহি) থাকবে না।"

তখন মহিলাটি বললেন, "বরং আমি ধৈর্য ধারণ করব, আর আমার জন্য কোনো হিসাব থাকবে না।"

586 - عن أَبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `عُودوا المرضى، واتَّبعوا الجنائز؛ تُذَكرْكم الآخرة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `أحكام الجنائز` (86)، `الصحيحة` (1981).

আবু সাঈদ খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা রোগীদের দেখতে যাও (শুশ্রূষা করো) এবং জানাযার অনুসরণ করো; কারণ তা তোমাদেরকে আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেবে।"

587 - عن عبد الله بن شداد : أنَّ عمرو بن حُريث زار الحسن بن علي، فقال له علي بن أَبي طالب: يا عمرو تزور! الحسن وفي النفس ما فيها ؟! قال : نعم يا علي! لستَ بربِّ قلبي، تصرفه حيث شئتَ ، فقال عليّ: أَما إنَّ ذلك لا يمنعني أن أُؤدِّي إليك النصيحة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `ما من امرئ مسلم يعود مسلمًا؛ إلَّا ابتعثَ الله سبعين ألف ملك يصلون عليه؛ في أيِّ ساعات النهار [كان] حتّى يمسي، وفي أيّ ساعات الليل [كان] حتّى يصبح`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1367)، `المشكاة` (1550).

আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে বর্ণিত, আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন। তখন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "হে আমর! তুমি হাসানকে দেখতে এসেছ? অথচ (রাজনৈতিক কারণে) তোমাদের অন্তরে (তার প্রতি) যা থাকার তা আছে?!" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আলী! আমি আমার অন্তরের মালিক নই যে, আমি যাকে খুশি তাকে তা দিয়ে দেবো (বা নিয়ন্ত্রণ করবো)।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "শোনো! যদিও এমনটা হয়ে থাকে, তবুও (তা) আমাকে তোমার কাছে নসিহত (উপদেশ) পেশ করা থেকে বিরত রাখবে না। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

’যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি অপর কোনো অসুস্থ মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, আল্লাহ তাঁর জন্য সত্তর হাজার ফিরিশতা প্রেরণ করেন, যারা তার জন্য সালাত (দোয়া ও ক্ষমা প্রার্থনা) করতে থাকে। দিনের যে কোনো সময় সে দেখতে যাক না কেন, সন্ধ্যা পর্যন্ত (এই দোয়া চলতে থাকে)। আর রাতের যে কোনো সময় সে দেখতে যাক না কেন, সকাল পর্যন্ত (এই দোয়া চলতে থাকে)।’"

588 - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من عادَ مريضًا؛ لم يزل يخوض الرَّحمة حتّى يجلس، فإذا جلسَ غُمر فيها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1929)، `صحيح أَبي داود` (2714).

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে যতক্ষণ না বসে, ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর রহমতের গভীরে হাঁটতে থাকে। আর যখন সে বসে পড়ে, তখন সে সম্পূর্ণরূপে রহমত দ্বারা আবৃত হয়ে যায়।"

589 - عن أَبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: `إذا عادَ الرَّجل أخاه أو زاره؛ قال الله تعالى: طبتَ وطابَ ممشاك، وتبوأتَ منزلًا في الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `الصحيحة` (2632)، `المشكاة` (1575، 5015/ التحقيق الثاني).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার (দীনি) ভাইকে দেখতে যায় অথবা তার সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন আল্লাহ তাআলা বলেন: তুমি কল্যাণময় হও এবং তোমার পথচলাও কল্যাণময় হোক, আর তুমি জান্নাতে তোমার একটি স্থান (বা বাসস্থান) করে নাও।

590 - عن أبي سعيد الخدري، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `خمس من عملهن في يوم؛ كتبه الله من أَهل الجنّة: من عادَ مريضًا، وشهدَ جنازة، وصامَ يومًا، وراح يوم الجمعة، وأَعتق رقبة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1023).

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"পাঁচটি কাজ, যে ব্যক্তি একদিনের মধ্যে এগুলি সম্পাদন করে; আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত করে দেন: যে কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, এবং কোনো জানাযায় অংশগ্রহণ করে, এবং একটি দিন রোযা রাখে, এবং জুমার দিনে (নামাজের উদ্দেশ্যে) গমন করে, আর একটি দাস মুক্ত করে।"

591 - عن ابن عباس، قال : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عادَ المريض؛ جلس عند رأسه ثمَّ قال (سبع مرات) : `أسأل الله العظيم ربَّ العرش العظيم أَن يشفيك`؛ فإنْ كانَ في أَجلِه تأخير عوفي من وجعه ذلك.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2719)، `المشكاة` (1553).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতেন, তখন তিনি তার মাথার কাছে বসতেন। এরপর তিনি সাতবার বলতেন: “আমি মহান আরশের মালিক, সেই মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, যেন তিনি আপনাকে আরোগ্য দান করেন (أسأل الله العظيم ربَّ العرش العظيم أَن يشفيك)।” যদি তার হায়াত (মৃত্যুর নির্ধারিত সময়) বিলম্বিত হওয়ার থাকে, তবে সে ঐ রোগ থেকে আরোগ্য লাভ করবে।

592 - عن عبد الله بن عمرو : أنَّ رسولَ اللهِ كانَ إذا جاء الرَّجلَ يعوده قال: `اللهمَّ! اشفِ عبدَك؛ ينكأْ لك عدوًا، أَو يمشي لك إلى صلاة`. (قلت): وفي `الرقى` في (الطب) أَحاديث في الدعاء للمريض [

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে আসতেন, তখন তিনি এই দু’আ করতেন: "হে আল্লাহ! আপনার বান্দাকে আরোগ্য দান করুন, যেন সে আপনার শত্রুকে আঘাত হানতে পারে অথবা আপনার উদ্দেশ্যে নামাজের দিকে হেঁটে যেতে পারে।"

593 - عن أَبي هريرة، أَنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: `ثلاث كلهنَّ على المسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس إِذا حمد الله`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (1800)، وهو في `مسلم` من طريق آخر بلفظ أَتمّ - الصحيحة (1832).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তিনটি বিষয় রয়েছে, যার সবই (অন্য) মুসলিমের ওপর অবশ্যকর্তব্য: অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া, জানাযায় উপস্থিত হওয়া, এবং হাঁচিদাতা যখন আল্লাহর প্রশংসা করে (আলহামদুলিল্লাহ বলে), তখন তার উত্তর দেওয়া।

594 - عن حيان أَبي النضر، قال : خرجت عائدًا ليزيد بن الأَسود، فلقيت واثلة بن الأَسقع وهو يريد عيادته، فدخلنا عليه، فلما رأى واثلة؛ بسط يده وجعل يشير إليه، فأقبلَ واثلة حتّى جلسَ، فأخذَ يزيد بكَفَّيْ واثلة فجعلهما على وجهه، فقال له واثلة: كيف ظنّك باللهِ؟ قال: ظنّي باللهِ - والله - حسن، قال: فأبشر؛ فإنّي سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `قال الله جلَّ وعلا: أنا عند ظنّ عبدي بي؛ إن ظنَّ بي خيرًا، وإنْ ظنَّ شرًّا؛ [فليظن بي ما شاء] `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1663).

হায়্যান আবুন নদর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াযিদ ইবনু আসওয়াদের অসুস্থতা দেখতে বের হলাম। পথে ওয়াসিলা ইবনু আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার দেখা হলো। তিনিও ইয়াযিদকে দেখতে যাচ্ছিলেন। অতঃপর আমরা তার নিকট প্রবেশ করলাম। যখন ইয়াযিদ ওয়াসিলাকে দেখলেন, তখন তিনি হাত প্রসারিত করে তার দিকে ইশারা করতে লাগলেন। ওয়াসিলা এগিয়ে এসে বসলেন। ইয়াযিদ তখন ওয়াসিলার উভয় হাত ধরলেন এবং তা নিজের চেহারার ওপর রাখলেন।

তখন ওয়াসিলা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আল্লাহ সম্পর্কে আপনার ধারণা কেমন?"

ইয়াযিদ বললেন, "আল্লাহর শপথ! আল্লাহ সম্পর্কে আমার ধারণা অবশ্যই ভালো (হাসান)।"

ওয়াসিলা বললেন, "তাহলে সুসংবাদ গ্রহণ করুন! কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ’আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা (মহিমান্বিত ও সুমহান) বলেন: আমি আমার বান্দার ধারণা অনুযায়ী থাকি, সে আমার সম্পর্কে যেমন ধারণা করে। সে যদি আমার সম্পর্কে ভালো ধারণা করে, (তবে তাই পাবে) আর যদি খারাপ ধারণা করে, [তবে সে আমার সম্পর্কে যা ইচ্ছা তাই ধারণা করতে পারে]।"

595 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: `لقنّوا موتاكم: لا إله إلّا الله؛ [فإنه] من كانَ آخر كلامه لا إله إلّا الله عند الموت؛ دخل الجنّة يومًا من الدهر، وإِنْ أصَابَه قبل ذلك ما أَصابه`. (قلت): في `الصحيح` طرف من أَوله.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الإرواء` (3/ 150)، `أحكام الجنائز` (ص 19).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর তালকিন দাও (পড়তে শেখাও)। কেননা, মৃত্যুর সময় যার শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, সে একদিন না একদিন অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে, যদিও এর পূর্বে তার ওপর যা ঘটার (পাপের শাস্তি) তা ঘটেও থাকে।”

596 - عن أَنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: `من احتسبَ ثلاثة من صلبه؛ دخل الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2302).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি তার ঔরসজাত (নিজের) তিন সন্তানকে (হারিয়ে) ধৈর্যধারণ করবে এবং আল্লাহর কাছে প্রতিদান প্রত্যাশা করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’

597 - قال صَعْصَعْةُ بن معاوية - عمّ الأحنف بن قيس - : أتيتَ أبا ذر بـ (الرَّبَذَة)؛ فقلت: يا أَبا ذر! ما مالُك؟ قال: مالي عَمَلي، قلت: حدِّثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا سمعته منه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `ما من مسلِمَين يموت بينهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحِنْث؛ إلّا أدخلهما الله الجنّة بفضل رحمته إياهم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `أحكام الجنائز` (ص 24)، `التعليق الرغيب` (3/ 89).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সা’সাআহ ইবনে মুআবিয়া, যিনি আহনাফ ইবনে কাইসের চাচা, তিনি বলেন: আমি রাবাযাহ নামক স্থানে আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। আমি বললাম: হে আবু যর! আপনার সম্পদ কী? তিনি বললেন: আমার সম্পদ হলো আমার আমল। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শোনা একটি হাদিস আমাদের বলুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এমন কোনো দুইজন মুসলিম (পিতা-মাতা) নেই, যাদের বালেগ হওয়ার (প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার বয়সে পৌঁছানোর) আগেই তিনটি সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ তাঁর বিশেষ দয়া ও অনুগ্রহের মাধ্যমে তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করান।”

598 - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `من ماتَ له ثلاثة من الولد؛ دخل الجنّة`. قال: قلنا: يا رسول الله! واثنان؟ قال: `واثنان` قال محمود: قلت لجابر بن عبد الله: إنّي لأراكم لو قلتم: واحد، لقال: واحدًا ؟! قال: واللهِ أَظنّ ذلك.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق الرَّغيب` (3/ 92).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যার তিনটি সন্তান মারা যায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

বর্ণনাকারী বলেন, আমরা জিজ্ঞেস করলাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আর যদি মারা যায় দুইজন?”

তিনি বললেন, “আর দুইজন (মারা গেলেও)।”

(উপ-বর্ণনাকারী) মাহমুদ বলেন, আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমি মনে করি, আপনারা যদি (একজনের কথা) বলতেন, তবে হয়তো তিনি (রাসূল সাঃ) বলতেন, “একজনও (জান্নাতের কারণ হবে)!”

তিনি (জাবির) বললেন, “আল্লাহর কসম, আমারও তাই ধারণা।”

599 - عن قرّة بن إياس، قال : كانَ رجل يختلف إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم مع بُنَيٍّ له، ففقده النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ماتَ ابنه يا رسول اللهِ! فقال لأبيه: `أما يسرُّكَ أن لا تأتي بابًا من أَبوابِ الجنّة؛ إلّا وجدتَه ينتظرُكَ؟! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `أحكام الجنائز` (ص 205)، `التعليق الرغيب` (3/ 92).

কুররা ইবনে ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তার ছোট ছেলেকে সাথে নিয়ে প্রায়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতেন। একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (ছেলেটিকে) না দেখে খোঁজ নিলেন। লোকেরা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার ছেলে মারা গেছে। তখন তিনি (নবী সাঃ) ছেলেটির পিতাকে বললেন: ‘তোমার কি এটা ভালো লাগবে না যে, তুমি জান্নাতের যেকোনো দরজায়ই যাবে, তাকে (তোমার সন্তানকে) সেখানেই তোমার জন্য অপেক্ষমাণ পাবে?’

600 - عن أَبي سنان، قال : دفنت ابني سِنانًا ؛ وأَبو طلحة الخولانيّ على شَفِير القبر، فلما أَردت الخروج؛ أَخذَ بيدي فأخرجني وقال: ألا أُبشرك؟! حدثني الضحّاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب، عن أَبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إذا ماتَ ولد العبد المؤمن؛ قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ قالوا: نعم، قال: قبضتم ثمرة فؤادِه؟ قالوا: نعم، قال: فما قال؟ قالوا: استرجع وحمدك، قال: ابنوا له بيتًا وسمّوه بيتَ الحمد`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `التعليق` أيضًا (3/ 93)، `الصحيحة` (1408).

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

আবু সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আমার ছেলে সিনানকে দাফন করছিলাম, আর আবু তালহা আল-খাওলানী কবরের কিনারায় দাঁড়িয়ে ছিলেন। যখন আমি (দাফন শেষে) কবর থেকে বের হতে চাইলাম, তখন তিনি আমার হাত ধরে আমাকে বের করে আনলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাকে একটি সুসংবাদ দেব না? তিনি (আবু তালহা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একটি হাদিস শোনালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো মুমিন বান্দার সন্তান মারা যায়, তখন আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের ডেকে বলেন: তোমরা কি আমার বান্দার সন্তানকে তুলে নিয়েছ? তারা (ফেরেশতারা) বলেন: হ্যাঁ। আল্লাহ বলেন: তোমরা কি তার কলিজার ফলকে তুলে নিয়েছ? তারা বলেন: হ্যাঁ। আল্লাহ জিজ্ঞেস করেন: তখন সে (বান্দা) কী বলেছে? তারা বলেন: সে ’ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পড়েছে এবং আপনার প্রশংসা করেছে। তখন আল্লাহ বলেন: তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করো এবং তার নাম দাও ‘বাইতুল হামদ’ (প্রশংসার ঘর)।