701 - عن أَبي سعيد الخدري، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ذهبًا؛ إذ أَتاه رجل فقال: يا رسول الله! أَعطني، فأَعطاه، ثمَّ قال: زدني، فزاده (ثلاث مرات)، ثمَّ ولّى مدبرًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يأتيني الرَّجل، يسألني فأعطيه، ثمَّ يسألني فأعطيه (ثلاث مرات)، ثمَّ يولي مدبرًا وقد جعل في ثوبه نارًا إذا انقلبَ إِلى أَهلِه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرَّغيب` (2/ 15/ 5).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সোনা (স্বর্ণ) বন্টন করছিলেন। এমন সময় তাঁর কাছে একজন লোক এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে দিন। তিনি তাকে দিলেন। এরপর লোকটি বলল: আমাকে আরও দিন। তিনি তাকে আরও দিলেন (এভাবে তিনবার)। তারপর লোকটি পিঠ ঘুরিয়ে চলে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘আমার কাছে এই লোকটি আসে, সে আমার কাছে চায় আর আমি তাকে দিই। এরপর সে আমার কাছে আবার চায় আর আমি তাকে দিই (এভাবে তিনবার)। তারপর সে পিঠ ঘুরিয়ে চলে যায়, অথচ সে তার কাপড়ের ভেতরে আগুন ভরে নিয়েছে, যখন সে তার পরিবারের কাছে ফিরে যাবে (তখন তা তাকে দগ্ধ করবে)।’

702 - عن عمر بن الخطاب : أنّه دخل على النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللهِ! رأيت فلانًا يشكر؛ ذكر أنَّك أَعطيته دينارين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لكنَّ فلانًا قد أَعطيته ما بين العشرة إِلى المئة، فما يشكره ولا يقوله! إنَّ أَحدَكم ليخرج من عندي بحاجته متأبطها؛ وما هي إلّا النار`. قال: قلت: يا رسول الله! لم تعطيهم؟! قال: `يأبونَ إلّا أَن يسألوني، ويأبى الله لي البخل`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - المصدر نفسه (2/ 278 و 15/ 6).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অমুক ব্যক্তিকে দেখলাম, সে আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছে। সে উল্লেখ করেছে যে, আপনি তাকে দুটি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) দান করেছেন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "অথচ অমুক ব্যক্তিকে আমি দশ থেকে একশত (দীনারের) মধ্যবর্তী পরিমাণ দান করেছি, কিন্তু সে কৃতজ্ঞতাও প্রকাশ করে না এবং (এ বিষয়ে) কিছু বলেও না! তোমাদের কেউ কেউ আমার কাছ থেকে তাদের প্রয়োজন পূর্ণ করে, তা বগলে নিয়ে বের হয়। অথচ তা (সেই প্রাপ্ত সম্পদ) জাহান্নামের আগুন ছাড়া আর কিছুই নয়।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তাদের কেন দান করেন?"

তিনি বললেন, "তারা আমাকে না চেয়ে ছাড়ে না (অর্থাৎ তারা চাইতেই থাকে), আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতাকে অপছন্দ করেন।"

703 - عن عمر بن الخطاب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من سأل الناسَ لِيُثْري ماله؛ فإنَّما هو رَضْف من النارِ يلتهبه، من شاء فليُقِلَّ، ومن شاءَ فليكثر`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - المصدر نفسه (2/

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কেবল তার সম্পদ বৃদ্ধি করার উদ্দেশ্যে মানুষের কাছে ভিক্ষা চায়, সে যেন আগুনের উত্তপ্ত পাথর গ্রাস করছে যা তাকে দগ্ধ করবে। অতএব, যে চায় সে যেন কম চায়, আর যে চায় সে যেন বেশি চায়।"

704 - عن عائشة، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: `إنَّ الدنيا خَضِرة حلوة، فمن أَعطيناه منها شيئًا بطيب نفس منا، وحسن طعمة منه، من غير شرف - أو من غير شره - نفس؛ بوركَ له فيه، ومن أَعطيناه منها شيئًا بغير طيب نفس منّا، وحسن طعمة منه، وإشراف نفس؛ كانَ غير مبارك له فيه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق الرَّغيب` (2/ 14).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ-শ্যামল ও সুমিষ্ট (আকর্ষণীয়)।

সুতরাং আমাদের পক্ষ থেকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং উত্তম জীবিকা অর্জনের মাধ্যমে, অতি লোভ ও তীব্র আকাঙ্ক্ষা ব্যতিরেকে, আমরা যাকে এর থেকে (দুনিয়ার ধন-সম্পদ) কিছু দান করি, তাতে তার জন্য বরকত দেওয়া হয়।

পক্ষান্তরে, আমাদের পক্ষ থেকে অসন্তুষ্টচিত্তে এবং তীব্র লোভ ও আকাঙ্ক্ষার সাথে আমরা যাকে এর থেকে কিছু দান করি, তাতে তার জন্য কোনো বরকত থাকে না।”

705 - عن خولة بنت قيس، قالت : أَتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقربت إليه طعامًا، فوضع يده فيه، فوجده حارًّا، فقال: `حَسِّ` ، وقال: `ابنُ آدمَ إن أَصابه برد قال: حَسِّ، وإن أَصابه حرٌّ قال: حسِّ`. ثمَّ تذاكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة بن عبد المطلب الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `الدنيا خَضِرة حلوة، فمن أَخذها بحقّها؛ بوركَ له فيها، ورُبَّ متخوض فيما شاءت نفسُه في مال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ له النار يوم القيامة`. (قلت): في `الصحيح` طرف من آخره.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (1592).

খওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। অতঃপর আমি তাঁর সামনে খাবার পরিবেশন করলাম। তিনি তাতে হাত রাখলেন এবং সেটি গরম পেলেন। তখন তিনি বললেন: "হায় (উহ!)"। তিনি আরও বললেন: "আদম সন্তান, যদি সে ঠাণ্ডা অনুভব করে, তখন সে বলে: ’হায় (উহ!)’, আর যদি সে গরম অনুভব করে, তখনও সে বলে: ’হায় (উহ!)’।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং হামযাহ ইবনু আবদুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুনিয়া সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দুনিয়া সবুজ-শ্যামল ও সুস্বাদু (মিষ্টি)। যে ব্যক্তি এটিকে তার ন্যায্য অধিকারের মাধ্যমে গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর কত লোক আছে যারা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সম্পদে নিজেদের খেয়াল-খুশি মতো হস্তক্ষেপ করে (অন্যায়ভাবে ভোগ করে); কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।"

706 - عن خالد بن عدي الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `من بلغه معروف عن أَخيه، من غير مسألة ولا إشراف نفس؛ فليقبله ولا يرده؛ فإنَّما هو رزق ساقه الله إليه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1005)، `التعليق الرَّغيب` (2/ 16).

খালিদ ইবনে আদি আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তির নিকট তার কোনো ভাইয়ের পক্ষ থেকে কোনো উপকার বা উপহার (মা’রুফ) পৌঁছে, যা সে নিজে চায়নি এবং যার প্রতি তার মনও লালায়িত ছিল না; সে যেন তা গ্রহণ করে এবং প্রত্যাখ্যান না করে। কারণ, এটি আল্লাহ্‌ই তার নিকট পৌঁছানো রিজিক।"

707 - عن قَبيصة بن ذؤيب : أنَّ عمر بن الخطاب أَعطى [ابن] السعدي أَلف دينار، فأبى أن يقبلها وقال: أنا عنها غني، فقال له عمر: إني قائل لك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إذا ساقَ الله إليكَ رزقًا، من غير مسألة ولا إشراف نفس؛ فخذه؛ فإنَّ اللهَ أَعطاكَه`. (قلت): هو في `الصحيح` بنحوه من غير قوله: ألف دينار.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1453).

ক্বাবীসাহ ইবনু যুওয়াইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যে, নিশ্চয়ই উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু সা’দীকে এক হাজার দিনার প্রদান করলেন। কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানাল এবং বলল: ‘আমি এর থেকে অভাবমুক্ত।’ তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: ‘আমি তোমাকে তাই বলছি যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন:

“যখন আল্লাহ তোমার নিকট এমন রিযিক পৌঁছিয়ে দেন, যা তুমি চাওনি এবং তোমার মনে তার প্রতি কোনো লোভও ছিল না, তবে তা গ্রহণ করো। কারণ, আল্লাহই তোমাকে এটি দিয়েছেন।”

708 - عن سعيد بن سعد بن عبادة قال : خرج سعد بن عبادة مع النبيَّ صلى الله عليه وسلم[في بعض مغازيه] ، وحضرت أمَّه الوفاةُ بالمدينة، فقيل لها: أَوصي، قالت: فَبِمَ أُوصي؟ إنَّما المالُ مال سعد! فتوفيت قبل أن يقدَم سعد، فلما قدم سعد؛ ذكر ذلك له، فقال سعد: يا رسول اللهِ! هل ينفعها أن أَتصدَّق عنها؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: `نعم`. فقال سعد: حائط كذا وكذا صدقة عليها - لحائط سماه -.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - التعليق على `ابن خزيمة` (4/ 124/ 2500).

সাঈদ ইবনু সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে [তাঁর কোনো এক সামরিক অভিযানে] বের হয়েছিলেন। এদিকে মদীনায় তাঁর মায়ের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো। তাঁকে (মাকে) বলা হলো: আপনি ওসিয়ত (উইল) করে যান। তিনি বললেন: আমি কীসের ওসিয়ত করব? সম্পদ তো সা’দেরই! সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় পৌঁছানোর আগেই তিনি (মা) ইন্তিকাল করেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ফিরে আসলেন, তখন তাঁকে এই ঘটনা সম্পর্কে জানানো হলো। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সাদাকা (দান) করি, তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অমুক অমুক বাগান তাঁর জন্য সাদাকা (দান) হিসেবে দিলাম — একটি নির্দিষ্ট বাগানের নাম উল্লেখ করে।

709 - عن سعد بن عبادة، قال : قلت: يا رسول الله! أي الصدقة أَفضل؟ قالَ صلى الله عليه وسلم: `سقيُ الماء`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `صحيح أَبي داود` (

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! কোন প্রকারের সাদকা সর্বোত্তম?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “পানি পান করানো (বা সরবরাহ করা)।”

710 - عن أَبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: `دنا رجل إِلى بئر، فنزلَ فشربَ منها، وعلى البئر كلب يلهثُ، فرحمه، فنزع أحدَ خفيه؛ [فَغَرَفَ له] فسقاه، فشكر الله له، فأدخله الجنّة` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - صحيح - `التعليق الرَّغيب` (3/ 160)، `الصحيحة` (29): ق أتم منه، فليس هو على شرط `الزوائد`.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"একজন লোক একটি কূপের কাছে গেল, অতঃপর তাতে নেমে পানি পান করল। কূপের কাছে একটি কুকুর তৃষ্ণার্ত হয়ে হাঁফাচ্ছিল। লোকটি তার প্রতি দয়া অনুভব করল। তাই সে তার একটি মোজা (খুফ) খুলল এবং তা দিয়ে (পানি) উঠিয়ে কুকুরটিকে পান করাল। ফলে আল্লাহ তাআলা তার প্রতি সন্তুষ্ট হলেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন।"

711 - عن محمود بن الربيع، قال : أنَّ سراقة بن جُعْشُم قال: يا رسول الله! الضالة تَرِدَ على حوضي، فهل لي فيها أَجر إنْ سقيتها؟ قال: `اسقها؛ فإنَّ في كلِّ ذات كبدٍ حرَّى أجر`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2152).

সুরাকা ইবনু জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কোনো হারানো পশু আমার হাউজে (পানি পান করতে) আসে। আমি যদি তাকে পানি পান করাই, তবে কি আমার তাতে সওয়াব হবে?” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি তাকে পানি পান করাও। কেননা, প্রতিটি তৃষ্ণার্ত প্রাণীর (সেবা ও পানি পান করানোর) মধ্যে পুরস্কার (সওয়াব) রয়েছে।”

712 - عن البَراء بن عازب، أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `من مَنح مَنيحةً أَو سقى لبنًا، أَو هدى زُقاقًا ؛ كانَ له عتق رقبة - أو قال: نسمة -`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرَّغيب` (2/ 34)، `تخريج المشكاة` (1917).

বারাআ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ক্ষণস্থায়ী ব্যবহারের জন্য কোনো কিছু দান করে (মিনিহা), অথবা দুধ পান করায়, অথবা (পথ হারানো ব্যক্তিকে) কোনো সংকীর্ণ রাস্তার (সঠিক) সন্ধান দেয়— তার জন্য একটি দাস মুক্ত করার সওয়াব রয়েছে।” অথবা তিনি বলেছেন, “একটি প্রাণ মুক্ত করার সওয়াব রয়েছে।”

713 - عن أَبي ذر، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `ليسَ من نفس ابن آدمَ؛ إلّا عليها صدقة في كلِّ يوم طلعت فيه الشمسُ`. قيل: يا رسول الله! ومن أَينَ لنا صدقة نتصدّقُ بها؟! فقال: `إنَّ أَبوابَ الخيِر لكثيرة: التسبيح، والتحميد، والتكبير، والتهليل، والأمرُ بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتميط الأَذى عن الطريق، وتُسمعُ الأصمّ، وتَهدي الأعمى، وتدلُّ المستدلّ على حاجته، وتسعى بشدة ساقيكَ مع اللهفان المستغيث، وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف، فهذا كلّه صدقة منك على نفسك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (575).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের এমন কোনো আত্মা নেই যার ওপর প্রতিদিন সূর্য উদিত হওয়ার সাথে সাথে সদকা (দান) আবশ্যক না হয়।"

জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কাছে দান করার মতো সদকা কোথায়?"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কল্যাণের দ্বার অনেক: তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলা), তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ বলা), তাকবীর (আল্লাহু আকবার বলা), তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা), সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা, পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা, বধিরকে কোনো কথা শোনানো, অন্ধকে পথ দেখানো, এবং কোনো পথপ্রদর্শককে তার প্রয়োজনে সহযোগিতা করা, বিপদাপন্ন সাহায্যপ্রার্থীর সাথে পূর্ণ শক্তিতে দ্রুত হেঁটে যাওয়া, এবং দুর্বল ব্যক্তির সাথে বাহুর পূর্ণ শক্তিতে (ভার বহনে বা সহযোগিতায়) হাত লাগানো—এই সবকিছুই তোমার পক্ষ থেকে তোমার নিজের জন্য সদকা।"

714 - عن أَبي كثير السُّحيمي، قال : سألت أَبا ذر؛ قلت: دلّني على عمل إِذا عمل العبد به دخل الجنّة؟ قال: سألتُ عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: `تؤمن بالله` [قال : فـ]ـقلت: يا رسول الله! إنَّ مع الإيمان عملاً، قال: `يرضخُ ممّا رزقه الله`. قلت: وإن كانَ مُعْدِمًا لا شيءَ له؟ قال: `يقول معروفًا بلسانه`. قلت: فإن كان عَيِيًّا لا يبلِّغ عنه لسانه؟ قال: `فيعين مغلوبًا`. قلت: فإن كانَ ضعيفًا لا قدرةَ له؟ قال: `فليصنع لأخرق `. قلت: وإن كانَ أَخرق؟ فالتفت إليَّ قال: `ما تريد أَن تدعَ في صاحبِك شيئًا من الخير؟ فلَيدَعِ الناس من أَذاه`. قلت: [يا رسول الله] إنَّ هذا كلَّه ليسير؟ فقال صلى الله عليه وسلم: `والذي نفسي بيده؛ ما من عبد يعمل بخصلة منها، يريد بها ما عند الله تعالى؛ إلّا أخذت بيده يوم القيامة، حتّى يدخل الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2669).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু কাছীর আস-সুহাইমী বলেন: আমি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমাকে এমন একটি কাজের সন্ধান দিন, যা কোনো বান্বদা করলে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

তিনি (আবু যর) বললেন: আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: ’তুমি আল্লাহর ওপর ঈমান আনবে।’

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ঈমানের সাথে তো আমলও প্রয়োজন।

তিনি বললেন: ’আল্লাহ তাকে যে রিযিক দিয়েছেন, তা থেকে সে কিছু দান করবে।’

আমি বললাম: যদি সে অভাবী হয় এবং তার কাছে কিছুই না থাকে?

তিনি বললেন: ’সে তার জিহ্বা দ্বারা ভালো কথা বলবে।’

আমি বললাম: যদি সে তোতলা হয় বা তার জিহ্বা স্পষ্টভাবে কথা বলতে অক্ষম হয়?

তিনি বললেন: ’তাহলে সে কোনো দুর্বল বা পরাজিতকে সাহায্য করবে।’

আমি বললাম: যদি সে দুর্বল হয় এবং তার সেই সামর্থ্য না থাকে?

তিনি বললেন: ’তাহলে সে আনাড়ি বা অদক্ষ ব্যক্তির জন্য কিছু করে দেবে।’

আমি বললাম: যদি সে নিজেও আনাড়ি হয়?

তখন তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: ’তুমি কি চাও না যে তোমার সাথীর মধ্যে (অর্থাৎ, বান্দার জন্য) কোনো ভালো কাজের অবশিষ্ট থাকুক? (যদি আর কিছুই করার না থাকে) তাহলে সে যেন মানুষের ক্ষতি করা থেকে বিরত থাকে।’

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই সব আমল তো খুব সহজ!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! কোনো বান্দা যদি এর মধ্যে থেকে কোনো একটি গুণ বা আমল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে করে, তবে অবশ্যই আমি কিয়ামতের দিন তার হাত ধরে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো পর্যন্ত নিয়ে যাব।’

715 - مِن طريقٍ آخرَ عن أَبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `تبسّمك في وجه أَخيكَ صدقة لك، وأَمرُك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادُك الرَّجلَ في أَرض الضلالة لك صدقة، وبصرك للرَّجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (572).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তোমার ভাইয়ের চেহারার দিকে তাকিয়ে তোমার মুচকি হাসি তোমার জন্য সদকা। তোমার সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজের নিষেধ করাও সদকা। পথহারা ব্যক্তিকে সঠিক পথের সন্ধান দেওয়া তোমার জন্য সদকা। দুর্বল দৃষ্টিশক্তির ব্যক্তিকে পথ দেখিয়ে সাহায্য করাও তোমার জন্য সদকা। রাস্তা থেকে পাথর, কাঁটা এবং হাড় সরিয়ে ফেলা তোমার জন্য সদকা। আর তোমার বালতি থেকে পানি নিয়ে তোমার ভাইয়ের বালতিতে ঢেলে দেওয়াও তোমার জন্য সদকা।

716 - عن أَبي جُريّ الهُجَيمي، قال : أَتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إنّا قوم من أهل البادية، فعلِّمنا شيئًا ينفعنا الله به؟ فقال: `لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تُفرغَ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تكلّم أَخاكَ ووجهك إليه منبسط، وإياكَ وإسبالَ الإزار؛ فإنّه من المخيلة؛ ولا يحبها الله، وإن امرؤ شتمك بما يعلم فيك؛ فلا تشتمه بما تعلم فيه؛ فإنَّ أجره لك، ووباله على من قاله`. (قلت): وقد تقدّم حديث أَبي قتادة في العلم: `خير ما يخلف الرَّجل من بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له، وصدقة، وعلم` [70/ 84].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1352).

আবু জুরি আল-হুজাইমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা বেদুঈন এলাকার লোক। আমাদেরকে এমন কিছু শিখিয়ে দিন, যার দ্বারা আল্লাহ আমাদের উপকৃত করবেন।

তিনি বললেন: ’কোনো নেক কাজকেই (কল্যাণমূলক কাজ) তুচ্ছ মনে করো না, যদিও তা এমন হয় যে, পানিপ্রার্থীর পাত্রে তোমার বালতি থেকে সামান্য পানি ঢেলে দিলে; অথবা তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে হাস্যোজ্জ্বল মুখে কথা বললে। আর ইযার (লুঙ্গি বা পরিধেয় বস্ত্র) ঝুলিয়ে রাখা থেকে দূরে থেকো। কারণ তা অহংকারের অন্তর্ভুক্ত; আর আল্লাহ তা পছন্দ করেন না। আর যদি কোনো ব্যক্তি তোমাকে এমন বিষয় নিয়ে গালি দেয় যা সে তোমার মধ্যে জানে, তবে তুমি তাকে এমন বিষয় নিয়ে গালি দিও না যা তুমি তার মধ্যে জানো। কারণ তার সাওয়াব তোমার জন্য, আর তার মন্দ পরিণতি গালিকারীর উপর বর্তাবে।’

717 - عن أَبي مسعود، قال : أَتى رجل النبيَّ صلى الله عليه وسلم فسأله؟ فقال: `ما عندي ما أعطيك، ولكن ائت فلانًا`. فأتى الرَّجلَ فأَعطاه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من دلَّ على خير؛ فله مثل أجر فاعله - أَو عامله -`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1660).

আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি (নবী ﷺ) বললেন, ‘আমার কাছে এমন কিছু নেই যা আমি তোমাকে দিতে পারি, তবে তুমি অমুক ব্যক্তির কাছে যাও।’ লোকটি তখন সেই ব্যক্তির কাছে গেল এবং সে তাকে (কিছু) দান করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণের পথ দেখিয়ে দেয়, সে তার কর্মসম্পাদনকারী—বা আমলকারীর—মতোই সওয়াব লাভ করে।’

718 - عن عياض بن عبد الله بن أبي [سَرْحٍ] قال: قال أَبو سعيد الخدري - وذكروا عنده صدقة رمضان، فقال - : لا أُخرج إلّا ما كنت أُخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : صاعَ تمر، أَو صاع حنطة، أو صاع شعير، أَو صاع أقط. فقال له رجل من القوم: أو مدين من قمح؟ فقال: لا، تلك قيمة معاوية، لا أقبلها، ولا أَعمل بها].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح دون قوله: حنطة؛ فإنّه خطأ، والمحفوظُ: طعام - التعليق على صحيح `ابن خزيمة` (4/ 89، 2419)، `ضعيف أَبي داود` (284) . * * *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁর নিকট রমজানের সাদাকা (সাদাকাতুল ফিতর) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন: "আমি শুধু সেটাই বের করব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে বের করতাম: এক সা‘ খেজুর, অথবা এক সা‘ গম (বা শস্য), অথবা এক সা‘ যব, অথবা এক সা‘ আকিত্ব (জমাটবাঁধা পনির/দধি)।"

তখন দলের এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: "অথবা দুই মুদ গম?"

তিনি বললেন: "না, এটা মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নির্ধারিত মূল্যমান। আমি তা গ্রহণ করি না এবং এর উপর আমলও করি না।"

719 - عن عائشة، قالت : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثمَّ يصوم لرؤية رمضان، فإن غُمَّ عليه؛ عَدَّ ثلاثين يومًا ثمَّ صامَ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2014)، `الإرواء` (3/

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শা’বানের চাঁদের (গণনা ও তারিখের) প্রতি যতটা মনোযোগ দিতেন, অন্য কোনো মাসের চাঁদের প্রতি ততটা মনোযোগ দিতেন না। এরপর তিনি রমজানের চাঁদ দেখে রোজা শুরু করতেন। আর যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকার কারণে চাঁদ দেখা না যেত, তবে তিনি ত্রিশ দিন পূর্ণ গণনা করতেন এবং তারপর রোজা রাখতেন।

720 - عن ابن عمر، قال : تراءى الناس الهلال فرأيته، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصامَ، وأَمر الناس بصيامه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (2028)، `الإرواء` (908)، `المشكاة` (1979/ التحقيق الثاني).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা (রমযানের) চাঁদ দেখার চেষ্টা করলো, অতঃপর আমি তা দেখলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে খবর দিলাম। ফলে তিনি রোযা রাখলেন এবং লোকদেরকে তা রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।