1015 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنا عَبْدَانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي جِنَازَةٍ عَلَى بَابِ دِمَشْقَ وَمَعَنَا أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، فَلَمَّا صُلِّيَ عَلَى الْجِنَازَةِ وَأَخَذُوا فِي دَفْنِهَا قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ فِي مَنْزِلٍ تَقْتَسِمُونَ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، وَتُوشِكُونَ أَنْ تَظْعَنُوا مِنْهُ إِلَى الْمَنْزِلِ الْآخَرِ، وَهُوَ هَذَا ـ يُشِيرُ إِلَى الْقَبْرِ ـ بَيْتِ الْوَحْدَةِ، وَبَيْتِ الظُّلْمَةِ، وَبَيْتِ الدُّودِ، وَبَيْتِ الضِّيقِ إِلَّا مَا وَسَّعَ اللَّهُ، ثُمَّ تُنْقَلُونَ مِنْهُ إِلَى مَوَاطِنِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَإِنَّكُمْ لَفِي بَعْضِ -[436]- تِلْكَ الْمَوَاطِنِ حَتَّى يَغْشَى النَّاسَ أَمَرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ فَتَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ، ثُمَّ تَنْتَقِلُونَ مِنْهُ إِلَى مَنْزِلٍ آخَرَ، فَيَغْشَى النَّاسَ ظُلْمَةٌ شَدِيدَةَ، ثُمَّ يُقْسَمُ النُّورُ، فَيُعْطَى الْمُؤْمِنُ نُورًا وَيُتْرَكُ الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ، فَلَا يُعْطَيَانِ شَيْئًا، وَهُوَ الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبَ الْلَّهُ فِي كِتَابِهِ: {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّي يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور: 40] وَلَا يَسْتَضِيءُ الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ بِنُورِ الْمُؤْمِنِ، كَمَا لَا يَسْتَضِيءُ الْأَعْمَى بِبَصَرِ الْبَصِيرِ، يَقُولُ الْمُنَافِقُ لِلَّذِينَ آمَنُوا: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمَسُوا نُورًا} [الحديد: 13] وَهِيَ خُدْعَةُ اللَّهِ الَّتِي خُدِعَ بِهَا الْمُنَافِقُ، قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ} [النساء: 142] فَيَرْجِعُونَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي قَسَمَ فِيهِ النُّورَ فَلَا يَجِدُونَ شَيْئًا، فَيَنْصَرِفُونَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ {ضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ} ، نُصَلِّي صَلَاتَكُمْ وَنَغْزُوا مَغَازِيكُمْ؟ {قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغُرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمَرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ} [الحديد: 14] تَلَا إِلَى قَوْلِهِ: {وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [الحديد: 15]

অনুবাদঃ সুলাইম ইবনু আমের (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা দামেস্কের দরজায় একটি জানাযায় বের হলাম, আমাদের সাথে ছিলেন আবূ উমামা আল-বাহিলী (রা.). যখন জানাযার সালাত শেষ হলো এবং তারা দাফন করতে শুরু করলো, তখন আবূ উমামা (রা.) বললেন:

হে লোকসকল! তোমরা এমন এক ঠিকানায় সকাল-সন্ধ্যা যাপন করছো যেখানে তোমরা নেকী ও গুনাহকে ভাগ করে নিচ্ছো (সংগ্রহ করছো)। আর অতি শীঘ্রই তোমরা এখান থেকে অন্য এক ঠিকানায় চলে যাবে। আর এটি হলো এই স্থান— তিনি কবরের দিকে ইঙ্গিত করলেন— একাকীত্বের ঘর, অন্ধকারের ঘর, পোকা-মাকড়ের ঘর এবং সংকীর্ণতার ঘর— তবে আল্লাহ যাকে প্রশস্ত করে দেন।

এরপর তোমরা সেখান থেকে কিয়ামতের বিভিন্ন ময়দানে স্থানান্তরিত হবে। তোমরা অবশ্যই সেই ময়দানগুলোর কোনো একটিতে থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহর পক্ষ থেকে এক নির্দেশ মানুষকে আচ্ছন্ন করবে। ফলে কিছু মুখমণ্ডল সাদা হয়ে যাবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে।

এরপর তোমরা সেখান থেকে অন্য এক ঠিকানায় স্থানান্তরিত হবে। তখন মানুষকে এক তীব্র অন্ধকার আচ্ছন্ন করবে। অতঃপর আলো বণ্টন করা হবে। মু'মিনকে আলো দেওয়া হবে, আর কাফির ও মুনাফিককে ছেড়ে দেওয়া হবে; তাদের কিছুই দেওয়া হবে না। আর এটিই সেই উদাহরণ যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন:

“অথবা গভীর সমুদ্রের অন্ধকারের ন্যায়, যাকে আচ্ছন্ন করে রেখেছে তরঙ্গ, যার উপরে আছে আরও তরঙ্গ, যার উপরে আছে মেঘমালা, অন্ধকারপুঞ্জ— একটির উপর আরেকটি। যখন সে তার হাত বের করে, তখন সে তা প্রায় দেখতে পায় না। আর আল্লাহ যার জন্য আলোর ব্যবস্থা করেন না, তার জন্য কোনো আলোই নেই।” (সূরা নূর: ৪০)

কাফির ও মুনাফিক মু'মিনের আলো দ্বারা আলোকিত হতে পারবে না, যেমন চক্ষুষ্মান ব্যক্তির দৃষ্টি দ্বারা কোনো অন্ধ লোক আলোকিত হতে পারে না। মুনাফিকরা মু'মিনদের বলবে: "তোমরা আমাদের জন্য অপেক্ষা করো, যেন আমরা তোমাদের আলো থেকে একটু আলো নিতে পারি।" বলা হবে: "তোমরা তোমাদের পিছনে ফিরে যাও এবং আলো তালাশ করো।" (সূরা হাদীদ: ১৩)

আর এটিই আল্লাহর সেই কৌশল, যার মাধ্যমে মুনাফিকরা প্রতারিত হবে। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: "তারা আল্লাহকে ধোঁকা দিতে চায়, অথচ তিনিই তাদেরকে ধোঁকা দেন।" (সূরা নিসা: ১৪২)

অতঃপর তারা সেই স্থানে ফিরে যাবে, যেখানে আলো বণ্টন করা হয়েছিল, কিন্তু কিছুই খুঁজে পাবে না। এরপর তারা মু'মিনদের দিকে ফিরে আসবে, কিন্তু তাদের মাঝে এক প্রাচীর স্থাপন করা হবে, যার একটি দরজা থাকবে। তার ভেতরের অংশে থাকবে রহমত এবং বাইরের অংশে থাকবে আযাব। তারা (মুনাফিকরা) মু'মিনদের ডেকে বলবে: "আমরা কি তোমাদের সাথে ছিলাম না? আমরা কি তোমাদের মতো সালাত আদায় করিনি এবং তোমাদের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করিনি?" তারা (মু'মিনরা) বলবে: "হ্যাঁ, অবশ্যই ছিলে। কিন্তু তোমরা নিজেরাই নিজেদেরকে ফেতনায় ফেলেছিলে, তোমরা প্রতীক্ষা করেছিলে, সন্দেহ পোষণ করেছিলে এবং মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা তোমাদেরকে ধোঁকায় ফেলেছিল, অবশেষে আল্লাহর নির্দেশ এসে গেল। আর মহা প্রতারক তোমাদেরকে আল্লাহ সম্পর্কে ধোঁকা দিয়েছিল।" (সূরা হাদীদ: ১৪)

তিনি (আবূ উমামা) এই আয়াত তেলাওয়াত করে "আর কতই না মন্দ সেই গন্তব্যস্থল" (সূরা হাদীদ: ১৫) পর্যন্ত পৌঁছালেন।