হাদীস বিএন


কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী





কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (91)


91 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْبَكَّاءُ الْوَرَّاقُ ثنا جَعْفَرٌ الْحَافِظُ ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثنا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ فَهِيَ خِدَاجٌ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত, যার মধ্যে ফাতিহাতুল কিতাব এবং (তার সাথে) অন্য কিছু পাঠ করা হয় না, তবে তা অসম্পূর্ণ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (92)


92 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لُهَيْعَةَ ، حدَّثَنِي ابْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا» قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: لَا أَعْلَمُ لِعُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘প্রত্যেক সালাত, যার মধ্যে কিরাত (পড়া) করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ)।’ (কথাটি তিনি) তিনবার বললেন। আবু আহমাদ বলেন: আমি উমারা ইবনু গাযিয়্যা কর্তৃক হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস সম্পর্কে জানি না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (93)


93 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ ⦗ص: 49⦘ مَسْلَمَةَ الْمِصْرِيُّ أَبُو مَرْوَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن عُمَرَ بْن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رضي الله عنه قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ» ذَكَرَ ذَلِكَ عَنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدِيثهُ فِي كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ مِنْ رَوَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْن سَلَمَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ بِإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে কোনো সালাতে উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ)।" তিনি এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে উল্লেখ করেছেন। আর তাঁর হাদীসটি আবূ আব্দুল্লাহর কিতাবে রয়েছে। আর আমি তা এমন ব্যক্তির কিতাবে দেখেছি, যিনি হুসাইন ইবনুল হাসান আত-তূসী, আব্দুল মালিক ইবনে সালামাহ থেকে তা বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সঠিক। আর আল-ক্বানাবী আব্দুল্লাহ ইবনু মাসলামা তা আব্দুর রহমান ইবনু আবিল মাওয়াল থেকে তাঁর সনদসহ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটিকে মারফূ’ (রাসূল পর্যন্ত সংযুক্ত) করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (94)


94 - أَنْبَأَنِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ ، أَخْبَرَهُم ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ ، نا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا




৯৪ - আবু আব্দুল্লাহ ইজাযাহ (অনুমতি) সূত্রে আমাকে তা জানিয়েছেন, যে আবু আলী আল-হাফিজ তাদেরকে খবর দিয়েছেন। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আযদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আবু আল-আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আল-কানা’বি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটিকে (বর্ণনাটিকে) মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (95)


95 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّشَيْطِيُّ ، نا أَبَانُ بْن يَزِيدَ ، ح




**হাদীসের মূল মতন (বক্তব্য) অনুপস্থিত থাকার কারণে অনুবাদ করা সম্ভব নয়।**

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (96)


96 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نا ابْنُ صَاعِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبَانُ بْن يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ مُخْدَجَةٌ مُخْدَجَةٌ مُخْدَجَةٌ» وَفِي رِوَايَةِ النَّشِيطِيِّ: بِأُمِّ الْكِتَابِ وَالْبَاقِي سَوَاءٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله فِي جُمْلَةِ مَا احْتَجَّ بِهِ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ




আমর ইবনে শুআইব এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সেই সালাত, যার মধ্যে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, সেটি অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ।” আর নাশীতী-এর বর্ণনায় 'উম্মুল কিতাব' (পাঠ করার কথা) রয়েছে এবং বাকি অংশ একই। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে সেসব দলীলের অন্তর্ভুক্ত করে উল্লেখ করেছেন যা তিনি 'ইমামের পিছনে ক্বিরাআত' কিতাবে পেশ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (97)


97 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحِمَامِيِّ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، أنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أنا ⦗ص: 50⦘ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ» وَرَوَاهُ أَيْضًا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرٍو وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ




আমর ইবনে শুআইব তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত (নামাজ) যার মধ্যে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ।” আর এটি (হাদীসটি) হুসাইন আল-মুআল্লিমও আমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে সেইগুলোর মধ্যে উল্লেখ করেছেন যা দ্বারা তিনি প্রমাণ পেশ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (98)


98 - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَهُم أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ الْهِسِنْجَانِيُّ الرَّازِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، نا ابْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ»




ইব্‌ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করল যাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করল না, তবে তা অসম্পূর্ণ, পূর্ণাঙ্গ নয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (99)


99 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ الْمُقْسِمِ الْبَرْدَعِيُّ ثنا صَالِحُ بْن مُحَمَّدٍ الْعَامِرِيُّ ، حدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: “প্রত্যেক সালাত, যাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (100)


100 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَنَانٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» ⦗ص: 51⦘




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত (নামায) হবে না।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (101)


101 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نا إِسْحَاقُ ، نا سَجَّادَةُ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (102)


102 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْن سَلَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّد ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَنَانٍ الْأَنْمَاطِيُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ هَذَا
‌‌بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى افْتِتَاحِ كُلِّ مُصَلٍّ قِرَاءَتَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَنْ لَا فَرْقَ فِيهَا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَالْمُنْفَرِدِ




১০২ - এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল তাহির আল-হুসাইন ইবনে আলি ইবনে সালামাহ আল-হামদানী, তিনি বলেন, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আত্তাব ইবনে মুহাম্মাদ, তিনি বলেন, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে বান্নান আল-আনমাতি, অতঃপর তিনি উভয় সনদ/চেইন সহকারে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এই ইসহাক (এই বর্ণনায়) একক।

পরিচ্ছেদ: সকল মুসল্লির জন্য কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) দিয়ে কিরাত শুরু করার প্রমাণ; এবং এতে (ফাতিহা পাঠে) ইমাম, মুক্তাদি ও একাকী সালাত আদায়কারীর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (103)


103 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِ رحمه الله ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا الْحَسَنُ بْن عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، نا أَبُو أُسَامَةَ ، حدَّثَنِي عَبْدُ الْحمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَّا أُعَلِّمُكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلُهَا؟» قُلْتُ: بَلَى قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا» فَقَامَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ ، فَجَعَلَ يُحدِّثُنِي وَيَدِي فِي يَدَهِ ، فَجَعَلْتُ أَتَبَاطَأُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَخْرُجَ قَبْلَ أَنْ يُخْبِرَنِي بِهَا ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْبَابِ ، قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ ، السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي قَالَ: «كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ؟» فَقَرَأْتُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فَقَالَ: ` هِيَ هِيَ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي الَّتِي قَالَ اللَّهُ: عز وجل: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87] الَّذِي أَعْطَيْتُ `




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমি কি তোমাকে এমন একটি সূরা শিক্ষা দেব না, যার অনুরূপ কোনো সূরা তাওরাত, ইঞ্জিল, যাবুর, কিংবা কুরআনেও নাযিল করা হয়নি?” আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: “আমি আশা করি যে তুমি সেই দরজা থেকে বের হয়ে যাবে না যতক্ষণ না তুমি তা শিখে নাও।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়ালেন এবং আমিও তাঁর সাথে উঠলাম। তিনি আমার সাথে কথা বলছিলেন এবং আমার হাত তাঁর হাতের মধ্যে ছিল। তখন আমি ইচ্ছা করে ধীরে হাঁটতে লাগলাম, এই অপছন্দনীয়তায় যে তিনি আমাকে সেটি (সূরা) জানানোর আগেই যেন বের হয়ে না যান। যখন আমি দরজার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যে সূরার ওয়াদা আপনি আমাকে দিয়েছিলেন (সেটি কী?)। তিনি বললেন: “যখন তুমি নামাযের জন্য দাঁড়াও তখন কিভাবে পড়?” তখন আমি ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়লাম। তখন তিনি বললেন: “এটাই সেই সূরা, আর এটাই হলো সাতটি বারবার পঠিত আয়াত (আস-সাব'উল মাছানী), যার সম্পর্কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: {আর আমি তো তোমাকে দিয়েছি সাতটি বারবার পঠিত আয়াত এবং মহিমান্বিত কুরআন} [সূরা আল-হিজর: ৮৭]। যা আমি দিয়েছি।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (104)


104 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ⦗ص: 53⦘ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، ثنا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَسُورَةٌ مَا أُنْزَلَ عَلِي مِثْلُهَا» فَسَأَلَهُ أُبَيُّ عَنْهَا ، فَقَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنَ الْبَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا» فَجَعَلْتُ أَتَبَاطَأُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ أُبَيُّ عَنْهَا فَقَالَ: «كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ؟» فَقَرَأْتُ أُمَّ الْكِتَابِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ، أَوْ قَالَ: الْفُرْقَانِ ، مِثْلُهَا إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطَيْتُهُ `




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র কিতাবে এমন একটি সূরা আছে, যার অনুরূপ কিছু আমার উপর অবতীর্ণ হয়নি।" অতঃপর উবাই (ইবনে কা'ব রাঃ) সেই সূরাটি সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "আমি আশা করি যে তুমি দরজা থেকে বের হওয়ার আগেই তা জানতে পারবে।" এরপর আমি (বর্ণনাকারী/উবাই) দেরি করতে লাগলাম। অতঃপর উবাই আবার তাঁকে (সূরাটি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "যখন তুমি তোমার সালাতে দাঁড়াও, তখন তুমি কীভাবে তিলাওয়াত করো?" তখন আমি উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) তিলাওয়াত করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তাওরাত, ইনজিল এবং কুরআন—অথবা তিনি বললেন: ফুরকান—এর অনুরূপ কিছু অবতীর্ণ হয়নি। নিশ্চয় এটিই হলো সাব’উল মাসানী (পুনরাবৃত্ত সাতটি আয়াত) এবং সেই মহান কুরআন যা আমাকে প্রদান করা হয়েছে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (105)


105 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ رحمه الله أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: مَرَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَصَرَخَ بِهِ فَقَالَ: «تَعَالَ يَا أُبَيُّ» فَعَجَّلَ أُبَيُّ فِي صَلَاتِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ` يَا أُبَيُّ ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ؟ أَلَيْسَ اللَّهُ عز وجل يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] ؟ ` الْآيَةُ قَالَ أُبَيُّ: جَرَمَ يَا رَسُول اللَّهِ لَا تَدْعُونِي إِلَّا أُجِيبُكَ وَإِنْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَالَ: «تُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا؟» فَقَالَ أُبَيُّ: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ فَقَالَ: «لَا تَخْرُجْ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ حتَّى تَعْلَمَهَا» وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ لِيَخْرُجَ ، قَالَ لَهُ أُبَيُّ: السُّورَةُ يَا رَسُول اللَّهِ فَوَقَفَ فَقَالَ: «نَعَمْ ، كَيْفَ تَقْرَأُ فِي صَلَاتِكَ؟» فَقَرَأَ أُبَيُّ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أُنْزَلَ ⦗ص: 54⦘ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ، وَإِنَّهَا لَهِيَ السَّبْعُ مِنَ الْمَثَانِي الَّتِي آتَانِيَ اللَّهُ عز وجل»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উবাই ইবনে কা'ব-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে ডেকে বললেন: "হে উবাই, আসো।" তখন উবাই তাঁর সালাত দ্রুত শেষ করলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: 'হে উবাই, আমি যখন তোমাকে ডাকলাম, তখন তোমাকে উত্তর দিতে কিসে বাধা দিল? আল্লাহ্ তা'আলা কি বলেননি: {হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহ্ ও রাসূলের ডাকে সাড়া দাও যখন তিনি তোমাদের আহ্বান করেন}? - আয়াতটি (তিনি শেষ করলেন)।' উবাই বললেন: নিশ্চয়, হে আল্লাহর রাসূল, এরপর আপনি আমাকে ডাকলে আমি আপনাকে অবশ্যই জবাব দেব, যদিও আমি সালাতরত থাকি। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তুমি কি পছন্দ করো যে আমি তোমাকে এমন একটি সূরা শিখিয়ে দেব যার মতো কিছু তাওরাত, ইঞ্জিল, যাবুর এবং ফুরকানেও (কুরআনেও) অবতীর্ণ হয়নি?" উবাই বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তুমি মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে তা যেনে যাবে।" আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাঁটছিলেন, তিনি মসজিদ থেকে বের হতে চাচ্ছিলেন। যখন তিনি বের হওয়ার জন্য দরজার কাছে পৌঁছালেন, তখন উবাই তাঁকে বললেন: সূরাটি (শিখিয়ে দিন), হে আল্লাহর রাসূল! তখন তিনি থামলেন এবং বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তোমার সালাতে কীভাবে পাঠ করো?" অতঃপর উবাই উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাঁর শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ, তাওরাত, ইঞ্জিল, যাবুর এবং ফুরকানে (কুরআনে) এর মতো কিছু অবতীর্ণ হয়নি। আর নিশ্চয় এটিই হলো সেই 'সাবউল মাসানী' (পুনরাবৃত্ত সাতটি আয়াত) যা আল্লাহ্ তা'আলা আমাকে দিয়েছেন।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (106)


106 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَقَالَ فِيهِ: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ ، مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي؟ قَالَ: ` كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ الْقُرْآنِ وَكَذَا رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَغَيْرُهُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْصُولًا وَلِلْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ عَنْ أُبَي بْنِ كَعْبٍ أَوْدَعَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ الْمُوَطَّأَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উবাই ইবনু কা'বের কাছে বের হলেন। অতঃপর তিনি এই হাদীসটি পূর্ণরূপে বর্ণনা করলেন এবং এর মধ্যে বললেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে যে সূরার ওয়াদা দিয়েছিলেন সেটি কী?" তিনি বললেন, "তুমি সালাতে কীভাবে পাঠ করো?" (বর্ণনাকারী) বললেন, তখন আমি তাঁর সামনে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলাম। আর অনুরূপভাবে হাফস ইবনু মাইসারা এবং অন্যান্যরা আলা ইবনু আবদুর রহমান, তার পিতা হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে এটিকে মাউসুল (সংযুক্তভাবে) বর্ণনা করেছেন। এবং আলা ইবনু আবদুর রহমানের এর মধ্যে উবাই ইবনু কা'ব হতে আরেকটি সনদ (বর্ণনার সূত্র) রয়েছে যা মালিক ইবনু আনাস আল-মুয়াত্তা গ্রন্থে স্থান দিয়েছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (107)


107 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِوسٍ الطَّرَائِفِيُّ نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ أَخْبَرَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ لَحِقَهُ ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدَي وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ ⦗ص: 55⦘ فَقَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ حتَّى أُعَلِّمَكَ سُورَةً مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا» فَقَالَ أُبَيُّ: فَجَعَلْتُ أُبْطِئُ فِي الْمَشْيِ رَجَاءَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ ، السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي فَقَالَ: «كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا افْتُتِحَتِ الصَّلَاةُ؟» قَالَ: فَقَرَأْتُ: الْحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هِيَ هَذِهِ السُّورَةُ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطَيْتُ» قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله: وَحِينَ قَالَ: الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه: كَيْفَ تَقْرَأُ فِي صَلَاتِكَ؟ فَأَجَابَهُ: بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا أَوْ مُنْفَرِدًا دَلَّ عَلَى أَنْ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمْ فِي وُجُوبِ قِرَاءَتِها عَلَى مَنْ أَحْسَنَهَا مِنْهُم فِي صَلَاتِهِ وَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مُسْتَفِيضًا شَائِعًا فِيمَا بَيْنَهُمْ تَعْيِينُ الْقِرَاءَةِ بِالْفَاتِحَة حتَّى أَحَالَهُ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم فِيمَا أَرَادَ أَنْ يَعَلِّمَهُ مِنَ السُّورَةِ عَلَى مَا يَقْرَأُ فِي صَلَاتِهِ وَأَجَابَهُ أُبَيُّ بِهَا دُونَ غَيْرِهَا مِنَ الْقُرْآنِ مَعَ اسْتِحْبَابِ قِرَاءَةِ غَيْرِهَا فِيهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
‌‌بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ خَاصَّةٍ دَالَّةٍ عَلَى وُجُوبِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْمَأْمُومِ وَبَيَانِ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَجْزِي دُونَ قِرَاءَتِهَا سَوَاءَ كَانَ الْمُصَلِّى إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا أَوْ مُنْفَرِدًا وَسَوَاءَ كَانَتِ الصَّلَاةُ مِمَّا يَجْهَرُ الْإِمَامُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ أَوْ لَا يَجْهَرُ بِهَا




আবু সাঈদ (আমির ইবনে কুরাইয গোত্রের আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন, যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি (উবাই) তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে আসলেন। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার (উবাই ইবনে কা'ব এর) হাতে তাঁর হাত রাখলেন, যখন তিনি মসজিদের দরজা দিয়ে বের হতে চাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "আমি আশা করি যে, তুমি মসজিদের দরজা দিয়ে বের হওয়ার পূর্বেই আমি তোমাকে এমন একটি সূরা শিখিয়ে দেবো, যার অনুরূপ সূরা তাওরাত, ইঞ্জিল ও ফুরকানেও (কুরআনেও) অবতীর্ণ হয়নি।" উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সেই প্রত্যাশায় হাঁটায় বিলম্ব করতে লাগলাম। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আমাকে যে সূরার ওয়াদা করেছিলেন (তা বলুন)। তিনি (নবীজী) বললেন: "সালাত শুরু করার সময় তুমি কিভাবে কিরাআত করো?" তিনি (উবাই) বললেন: অতঃপর আমি পড়লাম: "আলহামদু লিল্লাহি রব্বিল আলামীন" শুরু করে একদম শেষ পর্যন্ত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এইটিই সেই সূরা এবং এইটিই হলো সাব'উল মাসানী (পুনরাবৃত্ত সাতটি আয়াত) ও মহা কুরআন, যা আমাকে দেওয়া হয়েছে।"

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখন আল-মুস্তাফা (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তুমি তোমার সালাতে কিভাবে কিরাআত করো? তখন তিনি উম্মুল কুরআনের (ফাতিহার) মাধ্যমে উত্তর দিলেন। তিনি ইমাম, মুক্তাদি অথবা একাকী সালাত আদায়কারীর মধ্যে কোনো পার্থক্য করেননি। এটি প্রমাণ করে যে, যারা সুন্দরভাবে তা (ফাতিহা) পাঠ করতে পারে, সালাতে তাদের উপর এটি পাঠ করা ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে তাদের (ইমাম, মুক্তাদি, ও একাকী আদায়কারীর) মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। এটি আরও প্রমাণ করে যে, তাদের মাঝে ফাতিহা দ্বারা কিরাআত নির্দিষ্ট করা এমনভাবে ব্যাপক ও সুপ্রচলিত ছিল যে, আল-মুস্তাফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উবাইকে সেই সূরা সম্পর্কে শেখাতে চাইলেন, তখন তিনি (ফাতিহা) কী পাঠ করেন তার উপর বিষয়টি ছেড়ে দেন এবং উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরআনের অন্য কোনো অংশ উল্লেখ না করে শুধুমাত্র এর মাধ্যমেই উত্তর দিলেন, যদিও সালাতে এর (ফাতিহার) সাথে অন্য কিছু পাঠ করা মুস্তাহাব। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

অধ্যায়: কিছু বিশেষ বর্ণনা যা মুক্তাদির উপরও সূরা ফাতিহা পাঠ করা ওয়াজিব হওয়া প্রমাণ করে এবং আল-মুস্তাফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সুস্পষ্ট ঘোষণা যে, এই সূরা পাঠ করা ব্যতীত সালাত যথেষ্ট হবে না, সালাত আদায়কারী ইমাম হোক, মুক্তাদি হোক অথবা একাকী হোক, এবং ইমাম তাতে উচ্চস্বরে কিরাআত করুক বা না করুক।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (108)


108 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ح









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (109)


109 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُنْبٍ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَأُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ» قَالَ: قُلْنَا: أَجْلْ وَاللَّهِ يَا رَسُول اللَّهِ هَذًّا قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا» لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّهِ هَذًّا




উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন, ফলে তাঁর উপর কিরাত পড়া কঠিন মনে হলো। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "আমি দেখছি তোমরা তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাত পড়ছো।" তিনি বললেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসূল, দ্রুতগতিতে (আমরা তা করি)। তিনি বললেন: "সুতরাং তোমরা তা করো না, তবে শুধু সূরাতুল কিতাব (ফাতিহা) ব্যতীত। কেননা, যে তা (ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।" (এই শব্দটি) আহমদের হাদীসের শব্দ। আর ইয়াযীদ-এর বর্ণনায় রয়েছে: আমরা বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, দ্রুতগতিতে (আমরা তা করি)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (110)


110 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِي نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ح ⦗ص: 57⦘ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نا عَبْدَانُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ح




উম্মুল আলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অতঃপর আমি কাঁদতে লাগলাম এবং বলতে লাগলাম: হে আবূ সায়িব! আল্লাহর রহমত আপনার উপর বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ তাআলা আপনাকে অবশ্যই সম্মানিত করেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কিভাবে জানলে যে আল্লাহ তাকে সম্মানিত করেছেন?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক, আল্লাহ তাআলা তবে কাকে সম্মানিত করবেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে সে তো নিশ্চিত (মৃত্যু) লাভ করেছে। আমি তার জন্য কল্যাণ কামনা করি। আল্লাহর শপথ! আমি আল্লাহর রাসূল হওয়া সত্ত্বেও আমি জানি না আমার সাথে বা তোমাদের সাথে কী করা হবে।" তিনি (উম্মুল আলা) বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি এরপর আর কখনো কাউকে পবিত্র ঘোষণা করব না। তিনি (উম্মুল আলা) বলেন: এরপর আমি উসমানের জন্য স্বপ্নে একটি প্রবাহিত ঝর্ণা দেখলাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাকে জানালাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ঐটা হলো তার (নেক) আমল।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]