1361 - أَخْبَرَنَا ابْنُ حَبِيبٍ الْقَاضي وَهُوَ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مِنْ خَيْبَرَ مَالا لَمْ أُصِبْ مَالا قَطُّ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُ وَأَعْظَمَ عِنْدِي مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهُ وَسَبَّلْتَ ثَمَرَهُ `، فَتَصَدَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِهِ ثُمَّ حَكَى صَدَقَتَهُ *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। উমার (রাঃ) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি খাইবার থেকে এমন সম্পদ লাভ করেছি, এর চেয়ে প্রিয় এবং আমার কাছে এর চেয়ে মূল্যবান সম্পদ আমি আর কখনো পাইনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যদি তুমি চাও, তবে তুমি এর মূলকে আটকে রাখো এবং ফলকে (আল্লাহর পথে) বিলিয়ে দাও।’ অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) তা সদকা করে দিলেন, এরপর তিনি তাঁর সদকার বিবরণ দিলেন।

1362 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، أَوْ سَمِعْتُ مَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِعَبْدٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَدْ وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ، وَهُوَ لَكَ بِمِيرَاثِكَ ` *

বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল, আমি আমার মায়ের উপর একটি গোলাম সদকা করেছিলাম, কিন্তু তিনি মারা গেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমার সদকা কার্যকর (বা নির্ধারিত) হয়েছে এবং মীরাস (উত্তরাধিকার) হিসেবে তা তোমারই।

1363 - أَخْبَرَنِي عَمِّي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَأَحْسِبُهُ، قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ` أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، وَأَنَّ عَلِيًّا تَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ فَأَدْخَلَ مَعَهُمْ غَيْرَهُمْ ` *

যাইদ ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা তাঁর সম্পদ বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিব-এর জন্য সাদাকা করে দিয়েছেন। আর আলীও তাদের উপর সাদাকা করেন, তবে তিনি তাদের সাথে অন্যদেরকেও অন্তর্ভুক্ত করেন।

1364 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ خُبْزًا وَأُدْمَ الْبَيْتِ، فَقَالَ : ` أَلَمْ أَرَ بُرْمَةَ لَحْمٍ ؟ `، فَقَالَتْ : ذَلِكَ شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : ` هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা থেকে বর্ণিত:

যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঘরে) প্রবেশ করলেন। তখন তিনি তাঁর সামনে রুটি এবং ঘরের (সাধারণ) তরকারি পেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘আমি কি মাংসের একটি হাঁড়ি দেখিনি?’ তিনি (আয়িশা) বললেন, ‘এটা এমন জিনিস যা বারীরাহকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছে।’ তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, ‘এটা তার জন্য সাদকা, আর আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার)।’

1365 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মক্কায় পৌঁছলাম এমতাবস্থায় যে আমি ছিলাম ঋতুবতী। আমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফও করিনি এবং সাফা-মারওয়ার সাঈও করিনি। অতঃপর আমি এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ জানালাম। তিনি বললেন: 'হাজ্জ পালনকারী যা করে, তুমিও তাই করো; তবে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করবে না।'

1366 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاةَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: "আমি তো পবিত্র হই না (সর্বদা রক্ত ঝরে), আমি কি সালাত ছেড়ে দেব?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় এটা হলো একটি শিরা (থেকে নির্গত রক্ত), এটা হায়িয (মাসিক ঋতুস্রাব) নয়। অতএব, যখন হায়িয শুরু হবে, তখন তুমি সালাত ছেড়ে দেবে। আর যখন তার (হায়িযের) নির্ধারিত সময় অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন তুমি তোমার থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো এবং সালাত আদায় করো।"

1367 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً، فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، وَإِنَّهُ لَحَيْثُ مَا مِنْهُ بُدٌّ، وَإِنِّي لأَسْتَحِي مِنْهُ، قَالَ : فَمَا هُوَ يَا هَنْتَاهُ ؟ قَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ فَقَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاةَ وَالصَّوْمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ `، قَالَتْ : هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتَلَجَّمِي، قَالَتْ : هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ : فَاتَّخِذِي ثَوْبًا، قَالَتْ : هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَآمُرُ بِأَمْرَيْنِ أَيِّهِمَا فَعَلْتِ أَجْزَاكِ مِنَ الآخَرِ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ، قَالَ لَهَا : ` إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ، فَتَحَيَّضِي سِتَّةً أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَيْقَنْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا، أَوْ ثَلاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي، فَإِنَّهُ يُجْزِئُكِ، وَكَذَلِكَ افْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءِ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتُ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ ` *

হামনাহ বিনতে জাহশ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অত্যন্ত তীব্র ও বেশি পরিমাণে ইস্তিহাযার (অনিয়মিত রক্তস্রাব) শিকার ছিলাম। তাই আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফতোয়া (বিধান) জানতে এলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যাইনাবের ঘরে পেলাম। আমি বললাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে আমার একটি প্রয়োজন আছে। সেটি এমন বিষয় যা না বলে পারা যায় না, তবে আমি তা বলতে লজ্জাবোধ করছি।” তিনি বললেন, “ওহে মহিলা! কী সেই বিষয়?” তিনি (হামনাহ) বললেন, “আমি এমন এক মহিলা, যার অত্যন্ত তীব্র ও বেশি পরিমাণে ইস্তিহাযার রক্তক্ষরণ হয়। এই ব্যাপারে আপনার কী মত? কেননা এটি আমাকে সালাত ও সাওম (রোযা) থেকে বিরত রাখছে।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি তোমাকে তুলো (কারসুফ) ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি। কেননা তা রক্তকে থামিয়ে দেবে।” তিনি বললেন, “রক্তস্রাব এর চেয়েও বেশি।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তাহলে তুমি দৃঢ়ভাবে বাঁধন দাও (কাপড় দিয়ে এঁটে রাখো)।” তিনি বললেন, “রক্তস্রাব এর চেয়েও বেশি।” তিনি বললেন, “তাহলে তুমি একটি কাপড় ব্যবহার করো (প্যাড হিসেবে)।” তিনি বললেন, “তাও এর চেয়ে বেশি। আমার রক্ত ঝরঝর করে ঝরে।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি তোমাকে দু'টি কাজের আদেশ দেব। এর মধ্যে তুমি যা-ই করবে, তা অন্যটির জন্য যথেষ্ট হবে। তবে যদি তুমি দু’টিই পালনে সক্ষম হও, তবে তুমিই ভালো জানো।” তিনি তাকে বললেন, “এটা শয়তানের আঘাতগুলোর মধ্যে একটি আঘাত মাত্র। তুমি আল্লাহর জ্ঞান অনুযায়ী ছয় দিন অথবা সাত দিন নিজেকে ঋতুবতী মনে করো। এরপর গোসল করো। যখন তুমি নিশ্চিতভাবে নিজেকে পবিত্র দেখবে, তখন চব্বিশ দিন ও রাত অথবা তেইশ দিন ও রাত সালাত আদায় করো এবং সাওম পালন করো। কেননা এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর প্রত্যেক মাসে তুমি এভাবেই করবে, যেমন নারীরা ঋতুবতী হয় এবং পবিত্র হয় – তাদের ঋতুস্রাব ও পবিত্রতার সময়সূচী অনুসারে।”

1368 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبُهَا الَّذِي أَصَابَهَا، فَلْتَتْرُكِ الصَّلاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ ` *

উম্মু সালামাহ (রাঃ), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মহিলার ক্রমাগত রক্তক্ষরণ হচ্ছিল। অতঃপর উম্মু সালামাহ (রাঃ) তার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ফাতওয়া চাইলেন। তিনি বললেন: "সে যেন সেই রাত ও দিনগুলোর সংখ্যা লক্ষ্য করে, যে সময়গুলোতে সে (সাধারণত) প্রতি মাসে হায়েযগ্রস্তা হতো—তাকে যা আক্রান্ত করেছে, তা আক্রান্ত হওয়ার পূর্বে। এরপর সে মাসের ঠিক সেই পরিমাণ সময় সালাত ত্যাগ করবে। যখন সে তা অতিক্রম করবে, তখন সে যেন গোসল করে এবং একটি কাপড়ের মাধ্যমে পট্টি দিয়ে (রক্ত বন্ধ করার চেষ্টা করে) বেঁধে নেয়, অতঃপর সালাত আদায় করে।"

1369 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ` أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ `، فَقَالَ : ` إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ `، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاةٍ، وَتَجْلِسُ فِي الْمِرْكَنِ فَيَعْلُو الدَّمَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত:

উম্মে হাবীবা বিনতে জাহাশ সাত বছর যাবত ইস্তিহাযা (অবিরত রক্তপাত) রোগে আক্রান্ত ছিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (রাসূল সা.) বললেন: এটা কেবল একটি শিরা (থেকে নির্গত রক্ত), এটা হায়েজ (মাসিকের রক্ত) নয়। আর তিনি তাকে গোসল করতে ও সালাত আদায় করতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি (উম্মে হাবীবা) প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন এবং একটি পাত্রের (গামলার) মধ্যে বসতেন, আর রক্ত উপরে উঠে যেত।

1370 - أَخْبَرَنِي ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ : ` قَرْءُ الْمَرْأَةِ، أَوْ قَرْءُ حِيَضِ الْمَرْأَةِ ثَلاثٌ أَوْ أَرْبَعٌ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَشَرَةَ ` . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ : الْجَلْدُ أَعْرَابِيٌّ لا يُعْرَفُ الْحَدِيثَ *

আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারীর ‘ক্বুর’ (মাসিক বা পবিত্রতার সময়কাল), অথবা নারীর মাসিকের ‘ক্বুর’ হলো তিন কিংবা চার (দিন), যা দশ দিন পর্যন্ত পৌঁছে।

1371 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ دَمُ الْحَيْضِ `، فَقَالَ : ` تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন কাপড় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিলো যাতে হায়েযের রক্ত লেগেছে। তিনি বললেন: "সে তা ঘষে দূর করবে, অতঃপর পানি দিয়ে তা কচলিয়ে ধুয়ে ফেলবে, অতঃপর সে সেটিতে (অর্থাৎ সেই পোশাকে) সালাত আদায় করবে।"

1372 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ` *

সাঈদ ইবনু যায়িদ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।"

1373 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ فِي ابْنِ مُلْجَمٍ بَعْدَمَا ضَرَبَهُ بِهِ : ` أَطْعِمُوهُ، وَاسْقُوهُ، وَأَحْسِنُوا أَسَارَهُ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي، أَعْفُو إِنْ شِئْتُ، وَإِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ، وَإِنْ مُتُّ فَقَتَلْتُمُوهُ فَلا تُمَثِّلُوا ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, আলী (রাঃ) ইবনে মুলজামের (যে তাকে আঘাত করেছিল) ব্যাপারে বললেন: "তোমরা তাকে খাবার দাও এবং পানীয় দাও, আর তার বন্দীদশার প্রতি ভালো ব্যবহার করো। যদি আমি বেঁচে যাই, তবে আমিই আমার রক্তের অভিভাবক। আমি চাইলে ক্ষমা করে দিতে পারি, অথবা চাইলে কিসাস নিতে পারি। আর যদি আমি মারা যাই এবং তোমরা তাকে হত্যা করো, তবে অঙ্গহানি করো না।"

1374 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى الَّذِينَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ` *

তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনু আবিল হুক্বাইক্ব-এর বিরুদ্ধে যাদেরকে পাঠিয়েছিলেন, তাদের নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।

1375 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمْ مِنْهُمْ ` ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ فِي الْحَدِيثِ : هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ ` *

সা'ব ইবনু জাছছামাহ আল-লাইছি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মুশরিকদের গৃহবাসীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যাদের ওপর রাতে আক্রমণ (বাইয়াত) করা হয়, আর তাতে তাদের নারী ও শিশুরা আঘাতপ্রাপ্ত হয়। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

আর কখনো কখনো সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীসে বলতেন: "তারা তাদের পিতাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

1376 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، أَنَّ نَافِعًا كَتَبَ إِلَيْهِ يُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ فِي نَعَمِهِمْ بِالْمُرَيْسِيعِ، فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَى الذُّرِّيَّةَ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বানী মুসতালিক গোত্রের উপর অতর্কিত আক্রমণ করেন। তখন তারা মুরাইসী নামক স্থানে তাদের গবাদি পশুদের নিয়ে অসতর্ক অবস্থায় ছিল। তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করেন এবং তাদের নারী ও শিশুদের বন্দী করেন।

1377 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` مَنْ فَرَّ مِنْ ثَلاثَةٍ فَلَمْ يَفِرَّ، وَمَنْ فَرَّ مِنَ اثْنَيْنِ فَقَدْ فَرَّ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:
যে ব্যক্তি তিনজনের কাছ থেকে পলায়ন করে, সে যেন পলায়ন করল না। আর যে ব্যক্তি দু'জনের কাছ থেকে পলায়ন করে, সে অবশ্যই পলায়ন করল।

1378 - أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` حَرَّقَ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ ` *

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানূ নাযীর গোত্রের সম্পদ আগুনে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন।

1379 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` حَرَّقَ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ ` فَقَالَ قَائِلٌ : وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ *

ইবনু শিহাব (রহঃ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনি নাদীরের সম্পদ জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন। তখন একজন বক্তা (বা কবি) বলেছিলেন:

"বুয়াইরা-তে ছড়িয়ে পড়া এই অগ্নিসংযোগ বনী লুআই-এর নেতৃবৃন্দের কাছে সামান্য মনে হয়েছিল।"

1380 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا سَأَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ قَتْلِهِ `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : ` أَنْ يَذْبَحَهَا فَيَأْكُلَهَا، وَلا يَقْطَعَ رَأْسَهَا فَيَرْمِيَ بِهَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো চড়ুই পাখিকে অথবা তার চেয়ে বড় কোনো প্রাণীকে অন্যায়ভাবে হত্যা করবে, আল্লাহ তাআলা তার হত্যার ব্যাপারে তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।”

বলা হলো: “হে আল্লাহর রাসূল! এর হক (অধিকার) কী?”

তিনি বললেন: “তা হলো, তাকে যবেহ করে খাওয়া হবে এবং তার মাথা কেটে ফেলে দেওয়া হবে না।”