হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ-শাফিঈ





মুসনাদ আশ-শাফিঈ (281)


281 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ كُتِبَ مُنَافِقًا فِي كِتَابٍ لا يُمْحَى وَلا يُبَدَّلُ ` وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثَ ` ثَلاثًا *




ইব্‌ন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো প্রকারের প্রয়োজন (বা ওজর) ছাড়া জুমু'আ ছেড়ে দেয়, তাকে এমন কিতাবে মুনাফিক হিসেবে লেখা হয় যা মুছে ফেলা হয় না এবং পরিবর্তন করা হয় না।” কোনো কোনো হাদীসে (এই কথাটি তিনি) ‘তিনবার’ বলেছেন বলেও উল্লেখ আছে।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (282)


282 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` لا يَتْرُكُ أَحَدٌ الْجُمُعَةَ ثَلاثًا تَهَاوُنًا بِهَا إِلا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ` . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثَ ` ثَلاثًا *




আবু আল-জাদ আদ-দামরি (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অবহেলাবশত তিনবার জুমু’আর সালাত ত্যাগ করে, আল্লাহ তার হৃদয়ে মোহর মেরে দেন।"









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (283)


283 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ ، يَقُولُ : ` لا يَتْرُكُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجُمُعَةَ ثَلاثًا تَهَاوُنًا بِهَا لا يَشْهَدُهَا إِلا كُتِبَ مِنَ الْغَافِلِينَ ` *




আম্র ইবনু উমাইয়াহ্ (রাঃ) বলেন: কোনো মুসলিম ব্যক্তি অবহেলা করে জুমু'আহ ত্যাগ করবে না, সে টানা তিন জুমু'আহ্ অবহেলা করে পরিত্যাগ করবে না। সে এতে উপস্থিত না হলে তাকে গাফেল বা উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত করা হবে।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (284)


284 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ ` *




সাফওয়ান ইবনে সুলাইম (রহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন জুমু'আর দিন এবং জুমু'আর রাত হয়, তখন তোমরা আমার উপর বেশি করে সালাত (দরূদ) পাঠ করো।”









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (285)


285 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু মা'মার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
'তোমরা জুমু'আর দিনে আমার উপর বেশি বেশি দরূদ পাঠ করো।'









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (286)


286 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الأَزْهَرِ مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : ` أَتَى جِبْرِيلُ بِمِرْآةٍ بَيْضَاءَ فِيهَا وَكْتَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا هَذِهِ ؟ ` قَالَ : ` هَذِهِ الْجُمُعَةُ فُضِّلْتَ بِهَا أَنْتَ وَأُمَّتُكَ، فَالنَّاسُ لَكُمْ فِيهَا تَبَعٌ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، وَلَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ، وَفِيهَا سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا مُؤْمِنٌ يَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى بِخَيْرٍ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ، وَهُوَ عِنْدَنَا يَوْمُ الْمَزِيدِ `، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا جِبْرِيلُ ، مَا يَوْمُ الْمَزِيدِ ؟ ` قَالَ : ` إِنَّ رَبَّكَ اتَّخَذَ فِي الْفِرْدَوْسِ وَادِيًا أَفْيَحَ، فِيهِ كُثُبُ مِسْكٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَنْزَلَ اللَّهُ مَا شَاءَ مِنْ مَلائِكَتِهِ وَحَوْلَهُ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ عَلَيْهَا مَقَاعِدُ النَّبِيِّينَ، وَحَفَّ تِلْكَ الْمَنَابِرَ بِمَنَابِرَ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ عَلَيْهَا الشُّهَدَاءُ وَالصِّدِّيقُونَ، فَجَلَسُوا مِنْ وَرَائِهِمْ عَلَى تِلْكَ الْكُثُبِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُمْ : أَنَا رَبُّكُمُ، قَدْ صَدَقْتُكُمْ وَعْدِيَ، فَسَلُونِي أُعْطِكُمْ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا نَسْأَلُكَ رِضْوَانَكَ، فَيَقُولُ : قَدْ رَضِيتُ عَنْكُمْ، وَلَكُمْ عَلَيَّ مَا تَمَنَّيْتُمْ، وَلَدَيَّ مَزِيدٌ، فَهُمْ يُحِبُّونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِمَا يُعْطِيهِمْ فِيهِ رَبُّهُمْ مِنَ الْخَيْرِ، وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي اسْتَوَى فِيهِ رَبُّكُمْ عَلَى الْعَرْشِ، وَفِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ` . أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ . حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسٍ ، شَبِيهًا بِهِ، وَزَادَ عَلَيْهِ ` وَلَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ، مَنْ دَعَا فِيهِ بِخَيْرٍ هُوَ لَهُ قَسْمٌ أُعْطِيَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قَسْمٌ ذُخِرَ لَهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ `، وَزَادَ فِيهِ أَيْضًا أَشْيَاءَ *




আনাস ইবনে মালেক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি সাদা আয়না নিয়ে এলেন, যাতে একটি দাগ ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "এটা কী?"

তিনি (জিবরীল) বললেন, "এটি জুমু'আহ। এর দ্বারা আপনাকে ও আপনার উম্মতকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে। এতে মানুষ (অন্য ধর্মাবলম্বীরা) আপনাদের অনুসারী, ইয়াহুদী ও খৃষ্টানরা। আর এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে এবং এতে একটি মুহূর্ত রয়েছে—যখন কোনো মুমিন বান্দা আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের জন্য দু'আ করে, তবে তা কবুল করা হয়। আর আমাদের কাছে এটি হলো ‘ইয়াউমুল মাযীদ’ (অতিরিক্ত প্রাপ্তির দিবস)।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে জিবরীল! ‘ইয়াউমুল মাযীদ’ কী?"

তিনি বললেন, "আপনার রব জান্নাতুল ফিরদাউসে একটি উন্মুক্ত উপত্যকা তৈরি করেছেন, যেখানে রয়েছে কস্তুরীর স্তূপ। যখন জুমু'আহর দিন আসে, আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের মধ্যে থেকে যাদের ইচ্ছা নামিয়ে দেন। আর উপত্যকার চারপাশে নূরের মিম্বর থাকে, যার ওপর নবীগণের আসন থাকে। আর সেই মিম্বরগুলোকে ঘিরে থাকে ইয়াকুত ও জাবারজাদ খচিত সোনার মিম্বরসমূহ, যার ওপর শহীদ ও সিদ্দীকগণ আসীন হন। অতঃপর তারা (অন্য জান্নাতবাসীগণ) ঐ স্তূপগুলোর পিছনে বসে পড়েন। আল্লাহ তখন তাদের বলেন, ‘আমি তোমাদের রব। আমি তোমাদের সাথে করা আমার ওয়াদা পূরণ করেছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, আমি তোমাদের দেব।’

তখন তারা বলেন, ‘হে আমাদের রব! আমরা আপনার সন্তুষ্টি কামনা করি।’

তিনি বলেন, ‘আমি তোমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছি। আর তোমরা যা কামনা করেছ, তা তোমাদের প্রাপ্য এবং আমার কাছে আরও অতিরিক্ত রয়েছে।’

সুতরাং, তারা জুমু'আহর দিনকে ভালোবাসে, কারণ এই দিনে তাদের রব তাদের এত কল্যাণ দান করেন। আর এটি সেই দিন, যেদিন তোমাদের রব আরশের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছিলেন এবং এই দিনেই আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছিল এবং এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"

(অন্য এক বর্ণনায় আনাস (রাঃ) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, যাতে অতিরিক্ত রয়েছে): "এবং তোমাদের জন্য এতে কল্যাণ রয়েছে। যে ব্যক্তি এতে কোনো কল্যাণের জন্য দু'আ করে—যা তার জন্য নির্ধারিত, তা তাকে দেওয়া হয়। আর যদি তা তার জন্য নির্ধারিত না-ও থাকে, তবে এর চেয়ে উত্তম কিছু তার জন্য সঞ্চিত রাখা হয়।" তিনি এতে আরও কিছু বিষয় যোগ করেছেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (287)


287 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلا، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا عَنِ الْجُمُعَةِ، مَاذَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلا أَتَاهُ إِيَّاهُ، مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، فَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلا سَمَاءٍ، وَلا أَرْضٍ، وَلا جَبَلٍ إِلا وَهُوَ يُشْفِقُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ` *




তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত: জনৈক আনসারী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জুমু‘আহ সম্পর্কে আমাদেরকে জানান। এর মধ্যে কী কী কল্যাণ রয়েছে?

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এতে পাঁচটি বিষয় রয়েছে: এতেই আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছিল, এতেই আল্লাহ আদমকে যমীনে নামিয়েছিলেন, এতেই আল্লাহ আদমকে মৃত্যু দেন, আর এতে এমন একটি মুহূর্ত (সময়) আছে, যখন বান্দা আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চাইলে তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করেন, যতক্ষণ না সে গুনাহের কাজ অথবা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার (কোনো) বিষয় চায়, আর এতেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। আর এমন কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা, আকাশ, যমীন বা পাহাড় নেই, যা জুমু‘আর দিনকে ভয় না করে।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (288)


288 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : ` فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا إِنْسَانٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ` وَأَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا *




আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমু‘আর দিনের কথা উল্লেখ করে বললেন: তাতে এমন একটি মুহূর্ত (বা সময়) আছে, যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি সালাতের উদ্দেশ্যে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় আল্লাহর কাছে কিছু প্রার্থনা করে, আল্লাহ তাকে তা দান করেনই। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত দ্বারা ইশারা করে সেটির (সময়কালের) স্বল্পতা দেখালেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (289)


289 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُهْبِطَ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ، وَفِيهِ مَاتَ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينَ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ، إِلا الْجِنَّ وَالإِنْسَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ` قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ : هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي `، وَتِلْكَ سَاعَةٌ لا يُصَلَّى فِيهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ سَلامٍ : أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ ` ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : بَلَى . قَالَ : فَهُوَ ذَاكَ *




আবু হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে দিনগুলোতে সূর্য উদিত হয়, তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ দিন হলো জুমআর দিন। এই দিনেই আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই তাঁকে (জান্নাত থেকে) অবতরণ করানো হয়েছে, এই দিনেই তাঁর তাওবা কবুল করা হয়েছে, এই দিনেই তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন, আর এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। জিন ও মানুষ ছাড়া প্রতিটি প্রাণীই জুমআর দিন সকাল হওয়া থেকে শুরু করে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত কিয়ামতের ভয়ে কান পেতে থাকে। আর এতে এমন একটি মুহূর্ত (সময়) আছে, যখন কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহ্‌র কাছে কোনো কিছু প্রার্থনা করে, আল্লাহ্‌ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।”

আবু হুরায়রাহ (রাঃ) বললেন, আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাঃ) বললেন: সেটি হলো জুমআর দিনের শেষ মুহূর্ত। আমি তাঁকে বললাম: সেটি কীভাবে শেষ মুহূর্ত হতে পারে? অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুসলিম বান্দা সালাতরত অবস্থায় তা (সেই মুহূর্তটি) পেলে," আর (সূর্য ডোবার) সেই শেষ মুহূর্তে তো সালাত আদায় করা যায় না!

ইবনু সালাম বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এমন বলেননি, "যে ব্যক্তি সালাতের অপেক্ষায় বসে থাকে, সে সালাত আদায় করা পর্যন্ত সালাতের মধ্যেই থাকে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে সেটিই (সেই মুহূর্ত)।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (290)


290 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ` *




ইবনু মুসায়্যিব (রহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
`দিবসসমূহের সর্দার হলো জুমু‘আর দিবস।`









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (291)


291 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ هُوَ سَعِيدٌ ، قَالَ : ` أَحَبُّ الأَيَّامِ إِلَيَّ أَنْ أَمُوتَ فِيهِ ضُحَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ ` *




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রহ.) বলেন, আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় দিন হলো জুমু'আর দিন দু'হার সময় মৃত্যুবরণ করা।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (292)


292 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` الْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ ` *




আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

“ঈদুল ফিতর হলো সেই দিন যেদিন তোমরা রোজা ভঙ্গ করো (বা ঈদ উদযাপন করো) এবং ঈদুল আযহা হলো সেই দিন যেদিন তোমরা কুরবানি করো।”









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (293)


293 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ ` إِذَا غَدَا إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ كَبَّرَ فَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ` *




ইবনে উমার (রাঃ) বলেন, তিনি যখন ঈদের দিন সকালবেলা ঈদগাহের দিকে যেতেন, তখন তাকবীর বলতেন এবং উচ্চস্বরে তাঁর তাকবীরের আওয়াজ করতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (294)


294 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ ` كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ ثُمَّ يُكَبِّرَ بِالْمُصَلَّى، حَتَّى إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ تَرَكَ التَّكْبِيرَ ` *




ইবনে উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত,

তিনি ঈদুল ফিতরের দিন সূর্য উদিত হলে ঈদগাহের (সালাতের স্থানের) দিকে যেতেন। আর তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতে থাকতেন যতক্ষণ না ঈদের দিন ঈদগাহে পৌঁছতেন। এরপর তিনি ঈদগাহেও তাকবীর বলতেন। এমনকি ইমাম যখন বসে যেতেন, তখন তিনি তাকবীর বলা ছেড়ে দিতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (295)


295 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ ` كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ` *




ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদুল ফিতরের দিন ঈদগাহের দিকে যাওয়ার আগে গোসল করতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (296)


296 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , أَنَّهُ ` كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْعِيدِ ` *




সালামাহ ইবনু আকওয়া' (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন গোসল করতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (297)


297 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَ حِبَرَةَ فِي كُلِّ عِيدٍ ` *




তাঁর দাদা হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক ঈদে ইয়েমেনী ডোরাকাটা চাদর পরিধান করতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (298)


298 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَلِيًّا ` كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ` *




আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি দুই ঈদের দিন, জুমু'আর দিন, আরাফার দিন এবং যখন তিনি ইহরাম বাঁধতে চাইতেন—তখন গোসল করতেন।









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (299)


299 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيُّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَهُوَ بِنَجْرَانَ : ` أَنْ عَجِّلِ الأَضْحَى وَأَخِّرِ الْفِطْرَ وَذَكِّرِ النَّاسَ ` *




ইবনু হুওয়াইরিস আল-লাইসী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজরানে থাকা আমর ইবনু হাযম (রাঃ)-এর কাছে লিখলেন: "ঈদুল আযহার সালাত তাড়াতাড়ি (প্রথম ওয়াক্তে) আদায় করবে, আর ঈদুল ফিতরের সালাত বিলম্বে (শেষ ওয়াক্তের দিকে) আদায় করবে এবং লোকদের উপদেশ দিবে।"









মুসনাদ আশ-শাফিঈ (300)


300 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَطْعَمُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَبَّانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَأْمُرُ بِهِ ` *




সফওয়ান ইবনু সুলাইম থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন ঈদগাহের দিকে বের হওয়ার পূর্বে আহার করতেন এবং তিনি এর (আহার করার) নির্দেশও দিতেন।