52 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ، وَإِنِّي لا أُرَاهُ إِلا لَحُضُورَ أَجَلِي، وَإِنَّ قَوْمًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلا خِلافَتَهُ، وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلافَةُ بَيْنَ هَؤُلاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ، الَّذِي فَارَقُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي لا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا هُوَ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلالَةِ، وَمَا نَازَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا نَازَعْتُهُ فِي شَيْءٍ فِي الْكَلالَةِ، وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلالَةِ، حَتَّى ضَرَبَ بِيَدِهِ قِبَلَ صَدْرِي، وَقَالَ : ` يَا عُمَرُ، إِنَّمَا يكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ `، ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لا أُرَاهُمَا إِلا خَبِيثَتَيْنِ، هَذَا الْبَصَلُ وَالثُّومُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ آكِلَهُمَا لا بُدَّ، فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا *

অনুবাদঃ মা’দান ইবনে আবি তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একবার জুমুআর দিন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করলেন, অতঃপর বললেন:

আমি স্বপ্নে দেখেছি, যেন একটি মোরগ আমাকে এক বা দুটি ঠোকর দিয়েছে। আমি এটিকে আমার মৃত্যু (বা জীবনের শেষ সময়) আসন্ন হওয়া ছাড়া আর কিছুই মনে করি না।

নিশ্চয়ই কিছু লোক আমাকে খলীফা মনোনীত করার নির্দেশ দিচ্ছে। কিন্তু আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর দ্বীনকে এবং তাঁর খিলাফতকে নষ্ট হতে দেবেন না— সেই সত্তার কসম, যিনি তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করেছেন। যদি কোনো আকস্মিক বিষয় (মৃত্যু) আমার ওপর দ্রুত আপতিত হয়, তবে খিলাফত হবে সেই ছয় ব্যক্তির মধ্যে, যাঁদের থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সন্তুষ্ট অবস্থায় এই দুনিয়া ত্যাগ করেছিলেন।

আমি আমার পরে কালালাহ (পিতা-পুত্রহীন ব্যক্তির উত্তরাধিকারের মাসআলা) সংক্রান্ত মাসআলার চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছুই রেখে যাচ্ছি না। আমি যখন থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছি, তখন থেকে কালালাহ ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে তাঁর সাথে এমন তর্ক করিনি (বা প্রশ্ন করিনি)। আমি যখন থেকে তাঁর সাহচর্য লাভ করেছি, তখন থেকে কালালাহ বিষয়ে তিনি আমাকে যতটা কঠোরভাবে উত্তর দিয়েছেন, অন্য কোনো বিষয়ে তিনি আমাকে ততটা কঠোরভাবে উত্তর দেননি। এমনকি তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার বুকের দিকে ইশারা করে আঘাত করে বললেন: ‘হে উমর, তোমার জন্য সূরা আন-নিসার শেষাংশে গ্রীষ্মকালে অবতীর্ণ আয়াতটিই যথেষ্ট।’

অতঃপর, হে লোকসকল! তোমরা এমন দুটি গাছ থেকে খাদ্য গ্রহণ করো, যে দুটিকে আমি মন্দ (দুর্গন্ধযুক্ত) ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না— এই পেঁয়াজ ও রসুন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি, যখন তিনি কোনো ব্যক্তির মধ্যে সেগুলোর গন্ধ পেতেন, তখন তিনি নির্দেশ দিতেন, ফলে তাকে বাকী’র (কবরস্থানের) দিকে বের করে দেওয়া হতো। সুতরাং, তোমাদের মধ্যে যার এগুলো খেতেই হয়, সে যেন রান্নার মাধ্যমে সেগুলোর গন্ধকে মেরে ফেলে (অর্থাৎ গন্ধ দূর করে খায়)।