221 - وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ -[174]-: «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ حَتَّى يُبْعَثَ»

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে রিবাতকারী (সীমান্ত প্রহরায় নিয়োজিত) থাকা অবস্থায় মারা যায়, তার জন্য (আমলের সওয়াব) জারি হতে থাকে যতক্ষণ না তাকে পুনরুত্থিত করা হয়।”

222 - وَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ لِلشَّابِ لَا صَبْوَةَ لَهُ»

তিনি (রাঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক সেই যুবককে দেখে বিস্মিত হন, যার কোনো পদস্খলন বা ভুল নেই।"

223 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ»

উকবাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি আমার পরে কোনো নবী থাকত, তাহলে সে উমার ইবনুল খাত্তাবই হত।"

224 - ونا أَحْمَدُ، نا عَمِّي، قَالَ: سَمِعْتُ حَيْوَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرِو عَنْ أَبِي الْمُصْعَبِ، عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ قُلُوبًا وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً وَأَنْجَعُ طَاعَةً»

উক্বাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “ইয়ামেনবাসীরা হলো হৃদয় কোমলতম, মন নম্রতম এবং আনুগত্যের ক্ষেত্রে অধিক ফলপ্রসূ।”

225 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ الْمَعَافِرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ كَانَ فِيكُمْ مُوسَى فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَعَصَيتُمُونِي لَدَخَلْتُمُ النَّارَ»

উকবাহ ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমাদের মাঝে মূসা থাকতেন আর তোমরা তাঁকে অনুসরণ করতে এবং আমার অবাধ্য হতে, তবে তোমরা অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করতে।"

226 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ لَيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَبَا مُصْعَبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُوَ؟ قَالَ: «هُوَ الْمُحِلُّ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ»

উকবাহ ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে ধার করা পাঁঠা সম্পর্কে জানাবো না? তারা বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল! সে কে? তিনি বললেন: সে হলো (মুহাল্লিল বা) হালালকারী। আল্লাহ তা’আলা লা’নত (অভিসম্পাত) করুন মুহাল্লিল (হালালকারী) এবং যার জন্য হালাল করা হয় (প্রথম স্বামী) উভয়ের উপর।

227 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي -[176]- ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ لِلشَّابِّ لَا صَبْوَةَ لَهُ»

উকবাহ ইবনে আমের (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই তোমার রব সেই যুবককে দেখে বিস্মিত হন, যার মধ্যে কোনো পাপাসক্তি বা বিচ্যুতি নেই।"

228 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، صَاحِبِ ابْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ» قَالَ: فَقُمْتُ، قَالَ: «اقْعُدْ» قَالَهَا ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ فَيَقُولُ: «اقْعُدْ» فَقُلْتُ: فَمَنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ»

উক্ববাহ ইবন আমির (রাঃ) বলেন: একদিন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "মা'আদ গোত্রের যারা এখানে আছো, তারা যেন দাঁড়ায়।"

তিনি (উক্ববাহ) বলেন, তখন আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: "বসে পড়ো।"

তিনি এই কথা তিনবার বললেন। প্রতিবারই আমি দাঁড়াচ্ছিলাম আর তিনি বলছিলেন: "বসে পড়ো।"

তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাহলে আমরা কারা?

তিনি বললেন: "তোমরা হলে কুযাআহ ইবন মালিক ইবন হিমইয়ারের বংশধর।"

229 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْأَسْوَدِ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ -[177]-: «تَدْنُو الشَّمْسُ مِنَ الْأَرْضِ فَيَعْرَقُ النَّاسُ، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَبْلُغُ عَرَقُهُ عَقِبَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى الْفَخِذَيْنِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى الْخَاصِرَةِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ وَسَطَ فِيهِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَأَلْجَمَهَا فَاهُ» وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَكَذَا: «وَمِنْهُمْ مَنْ يُغَطِّيهِ عَرَقُهُ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِشَارَةً»
نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو الْأَسْوَدِ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»

উকবাহ ইবনে আমের (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"সূর্য পৃথিবীর নিকটবর্তী হবে, ফলে মানুষ ঘর্মাক্ত হবে। মানুষের মধ্যে কারো কারো ঘাম তার গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছাবে, তাদের কারো কারো ঘাম পৌঁছাবে অর্ধ-পায়ের নলা (পিণ্ডলী) পর্যন্ত, তাদের কারো কারো ঘাম পৌঁছাবে তার হাঁটু পর্যন্ত, তাদের কারো কারো ঘাম পৌঁছাবে দুই উরু পর্যন্ত, তাদের কারো কারো ঘাম পৌঁছাবে কোমর পর্যন্ত, এবং তাদের কারো কারো ঘাম তার মুখের মধ্যভাগ পর্যন্ত পৌঁছাবে – আর (বর্ণনাকারী) হাত দ্বারা ইঙ্গিত করে তা মুখে লাগিয়েছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবে বলতে দেখেছি: "তাদের মধ্যে এমনও ব্যক্তি থাকবে যাদেরকে তার ঘাম ঢেকে ফেলবে" – এবং তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন।"

উকবাহ ইবনে আমের (রাঃ) থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যার তিনটি কন্যা সন্তান আছে এবং সে তাদের উপর ধৈর্য ধারণ করে, তারা তার জন্য জাহান্নাম থেকে আড়াল হবে।"

230 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ أَثْكَلَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى اللَّهِ - قَالَ أَبُو عُشَّانَةَ مَرَّةً: فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَلَمْ يَقُلْهَا مَرَّةً أُخْرَى - وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ “

উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার ঔরসজাত (নিজের) তিনজন সন্তানকে হারায় এবং তাদের (মৃত্যুর) কারণে আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা করে—(আবু উশ্শানাহ একবার বলেছেন: ‘আল্লাহর পথে’, কিন্তু আরেকবার তা বলেননি)—তার জন্য জান্নাত অবধারিত।”

231 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ -[178]-: «إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ يَرْعَى الصَّلَاةَ كَتَبَ لَهُ كَاتِبُهُ - أَوْ كَاتِبٌ - بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الْمَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ يَرْعَى الصَّلَاةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ»

উক্ত হাদীসটি উক্ববা ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি ভালোভাবে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর সালাতের জন্য যত্নবান হয়ে মাসজিদে আসে, তখন তার লেখক (ফেরেশতা) – অথবা এক লেখক – মাসজিদের দিকে তার প্রতিটি পদক্ষেপে দশটি করে নেকী লেখেন। আর যে বসে সালাতের জন্য অপেক্ষা করে, সে যেন কুনুত (ইবাদতে রত)। আর সে ঘর থেকে বের হওয়ার পর থেকে ফিরে আসা পর্যন্ত সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হয়।

232 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي الْغَنَمِ فِي رَأْسِ الشُّعْبَةِ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي، فَيَقُولُ اللَّهُ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ يَخَافُ مِنِّي، غَفَرْتُ لِعَبْدِي وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ “

উকবা ইবনে আমের (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমাদের প্রতিপালক পাহাড়ের চূড়ায় মেষপালকের প্রতি বিস্মিত হন, যে নামাজের জন্য আযান দেয় এবং নামাজ আদায় করে। তখন আল্লাহ বলেন: ‘তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও; সে আযান দিচ্ছে এবং নামাজ প্রতিষ্ঠা করছে, সে আমাকে ভয় করে। আমি আমার এই বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালাম।’"

233 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ، وَلَا تُصَلُّوا صَلَاةَ أُمِّ حُبَيْنٍ»
قَالَ: أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، وَذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائِةٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ابْنُ فَنَاكِيّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ:

উक़বাহ ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তোমাদের সালাতকে পরিপূর্ণ করো এবং ‘উম্মে হুবাইন’-এর সালাতের (মতো অসম্পূর্ণ সালাত) আদায় করো না।”

234 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُثْمَانُ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، نا أَبُو عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فإنَّهُنَّ الْغَالِيَاتُ الْمُؤْنِسَاتُ الْمُجْهَزَاتُ»

উকবাহ ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমরা কন্যাদের (মেয়েদের) অপছন্দ করো না, কারণ তারা হলো মূল্যবান (প্রিয়), শান্তিদানকারী এবং যাদেরকে সাজ-সরঞ্জাম দিয়ে তৈরি করা হয়।"

235 - وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَوَّلُ الْخَصْمَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْجَارَانِ»

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম বাদী-বিবাদী হবে দুই প্রতিবেশী।

236 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ يَقُولُ: لَا أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ»

উকবা ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আজ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর এমন কথা বলব না যা তিনি বলেননি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি আমার উপর এমন মিথ্যা আরোপ করে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার জন্য একটি ঘর তৈরি করে নেয়।”

237 - وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي، يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلِ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطُّهُورِ وَعَلَيْهِ عَقْدٌ، فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا تَوَضَّأَ وَضَّأَ يَدَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ -[182]- انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللَّهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُوَ لَهُ، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي هَذَا فَهُوَ لَهُ “

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, আমার উম্মতের দুইজন লোক। তাদের মধ্যে একজন রাতে ওঠে, সে পবিত্রতা অর্জনের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করে, আর তার ওপর গিরা থাকে। অতঃপর সে ওযু করে। যখন সে ওযুর জন্য তার হাত ধোয়, তখন একটি গিরা খুলে যায়। যখন সে তার মাথা মাসেহ করে, তখন একটি গিরা খুলে যায়। যখন সে তার মুখমণ্ডল ধোয়, তখন একটি গিরা খুলে যায়। যখন সে তার মাথা মাসেহ করে, তখন একটি গিরা খুলে যায়। তখন আল্লাহ পর্দার আড়ালের ফেরেশতাদের বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও! সে নিজেকে কষ্ট দিয়ে আমার কাছে চাইছে। আমার এই বান্দা আমার কাছে যা চেয়েছে, তা তার জন্য। আমার এই বান্দা আমার কাছে যা চেয়েছে, তা তার জন্য।

238 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُقْبَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ لَهُ كَاتِبُهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ يَرْعَى الصَّلَاةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ»

উকবা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার ঘর থেকে মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়, তার (আমল) লেখক (ফেরেশতা) তার প্রতিটি পদক্ষেপে দশটি করে নেকি লিখে দেন। আর যে ব্যক্তি (মসজিদে) বসে সালাতের অপেক্ষায় থাকে, সে ইবাদতকারী ব্যক্তির মতো। এবং তাকে সালাত আদায়কারীদের মধ্যে গণ্য করা হয়, যতক্ষণ না সে তার ঘরে ফিরে আসে।”

239 - ونا أَحْمَدُ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ -[183]-، عَنْ عُقْبَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا أَخْشَى عَلَى أُمَّتِي الْكِتَابَ وَاللَّبَنَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا تَخْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ؟ قَالَ: «يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ فَيَبْعُدُونَ بِحُبِّهِ مِنَ الْجَمَاعَاتِ»

উকবাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আমার উম্মতের ওপর কেবল কিতাব (ধর্মগ্রন্থ) ও দুধের ভয় করি।"

তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! কিতাব ও দুধের ব্যাপারে আপনি তাদের জন্য কীসের ভয় করেন?"

তিনি বললেন: "তারা কিতাব পাঠ করবে, অতঃপর আল্লাহ যা নাযিল করেননি, তারা সেটির ভুল ব্যাখ্যা করবে। আর তারা দুধকে ভালোবাসবে, ফলে দুধের প্রতি ভালোবাসার কারণে তারা জামাআত (সম্মিলিত জীবনধারা) থেকে দূরে সরে যাবে।"

240 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَمْرِ الْقَدَرِ، فَقَالَ: أَنَا فِي الِإِسْلَامِ أقْدَمُ مِنْهُ، لَا خَيْرَ فِيهِ، قَالَ أَبُو قَبِيلٍ: وأخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَيَهْلِكُ مِنْ أُمَّتِي أَهْلُ الْكِتَابِ وأهْلُ اللَّبَنِ» فَقَالَ عُقْبَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَهْلُ الْكِتَابِ؟ قَالَ: «قَوْمٌ يَتَعَلَّمُونَ كِتَابَ اللَّهِ يُجَادِلُونَ بِهِ الَّذِينَ آمَنُوا» فَقَالَ عُقْبَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَهْلُ اللَّبَنِ؟ قَالَ: «قَوْمٌ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ، ويُضَيِّعُونَ الصَّلَوَاتِ» فَقَالَ أَبُو قَبِيلٍ عِنْدَ قَوْلِهِ هَذَا: لَأَحْسَبُ الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ: الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ، وَأَمَّا أَهْلُ اللَّبَنِ، فَلَا أَحْسَبُهُمْ إِلَّا أَهْلَ عَمُودٍ لَيْسَ عَلَيْهِمْ إِمَامُ جَمَاعَةٍ، وَلَا يَعْرِفُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ “

আবু ক্বাবিল (রহঃ) থেকে বর্ণিত। একজন লোক তাকে তাকদীর (ভাগ্য) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: আমি ইসলামের ক্ষেত্রে এর চেয়ে প্রাচীন (আগে এসেছি), এতে কোনো কল্যাণ নেই।

আবু ক্বাবিল বলেন: আমাকে উকবা ইবনে আমির (রাঃ) অবহিত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“আমার উম্মতের মধ্যে কিতাবী সম্প্রদায় এবং দুগ্ধভোগী সম্প্রদায় ধ্বংস হবে।”

তখন উকবা (রাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিতাবী সম্প্রদায় কারা?
তিনি বললেন: “তারা এমন একদল লোক, যারা আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করে এবং এর মাধ্যমে মুমিনদের সাথে বিতর্ক করে।”

উকবা (রাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! দুগ্ধভোগী সম্প্রদায় কারা?
তিনি বললেন: “তারা এমন একদল লোক, যারা প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং সালাত (নামায) নষ্ট করে।”

আবু ক্বাবিল এই কথা শোনার পর বললেন: আমার মনে হয়, যারা তাকদীরকে অস্বীকার করে—তারাই সেই লোক, যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে। আর দুগ্ধভোগী সম্প্রদায়কে আমি সেই খুঁটির (তাঁবুর) লোক ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না, যাদের কোনো জামা’আতের ইমাম নেই এবং যারা রমযান মাসকেও চেনে না।