501 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، نا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْرَجِ، نا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْفَزٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ -، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قَالَ: فَعَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَهَيْتُ بِبَعْضِ اللَّيْلِ إِلَى مُنَاخِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَجِدْهُ، قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنَ النَّاسِ أَلْتَمِسُهُ، قَالَ: فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَمِسُ مَا أَلْتَمِسُ، إِذْ رُفِعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْتَ بِأَرْضٍ خَرِبٍ، وَلَا نَأْمَنُ عَلَيْكَ، فَلَوْلَا إِذْ بَدَتْ لَكَ حَاجَةٌ قُلْتَ لِبَعْضِ أَصْحَابِكَ فَقَامَ مَعَكَ؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي سَمِعْتُ هَزِيزًا كَهَزِيزِ الرَّحْلِ - أَوْ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ - فَأَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ ثُلُثَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ شَفَاعَتِي لَهُمْ فَاخْتَرْتُ لَهُمُ الشَّفَاعَةَ، وَعَلِمْتُ أَنَّهَا أَوْسَعُ لَهُمْ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ، فَدَعَا لَهُمْ. ثُمَّ انْتَهَى خَبَرُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَجَعَلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يَأْتِيَهِ فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ، قَالَ: حَتَّى -[331]- أَضَبَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ وَأَكْثَرُوا، فَقَالَ: «إِنَّهَا لِمَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক সফরে যুদ্ধে বের হলাম। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নিয়ে রাতে বিশ্রাম নিলেন। আমি রাতের কোনো এক অংশে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিশ্রামস্থলে এসে তাকে পেলাম না। তিনি বলেন, আমি তাকে খুঁজতে মানুষের কাছে গেলাম। তিনি বলেন, (দেখতে পেলাম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীও আমি যা খুঁজছি তাই খুঁজছেন। এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রকাশিত হলেন (বা দেখা দিলেন)।

আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো এক জনমানবহীন স্থানে, আর আপনার জন্য আমরা নিরাপত্তা অনুভব করছি না। আপনার কোনো প্রয়োজন দেখা দিলে আপনি কেন আপনার কোনো সাহাবীকে বলেননি, যেন তিনি আপনার সাথে থাকতেন?

তখন আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি সওয়ারীর সরঞ্জামের গুঞ্জনের মতো অথবা মৌমাছির গুঞ্জনের মতো আওয়াজ শুনতে পেলাম। এরপর আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এলেন। তিনি আমাকে দুটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন: হয় আমার উম্মতের এক-তৃতীয়াংশকে জান্নাতে প্রবেশ করানো, অথবা তাদের জন্য আমার সুপারিশ। আমি তাদের জন্য সুপারিশ বেছে নিলাম। কেননা আমি জানতাম যে এটি তাদের জন্য অধিক প্রশস্ত (উপকারী) হবে।"

তখন এক ব্যক্তি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ্‌র কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাদেরকে আপনার সুপারিশের যোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন তিনি তাদের জন্য দু'আ করলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের কাছে এই খবর পৌঁছে গেল। তাদের প্রত্যেকেই তার কাছে আসতে শুরু করলেন এবং বলতে লাগলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ্‌র কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাদেরকে আপনার সুপারিশের যোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেন। বর্ণনাকারী বলেন, এমনকি দলটি তাঁর উপর ভিড় জমিয়ে ফেলল এবং তারা বাড়াবাড়ি করল (বেশি চাইল)। তখন তিনি বললেন, "এটি কেবল তার জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্য দিয়ে মৃত্যুবরণ করবে।"

502 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْطَلِقَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أرْضِ النَّجَاشِيِّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا فَبَعَثُوا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَجَمَعُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدِيَّةً، فَقَدِمْنَا وَقَدِمُوا عَلَى النَّجَاشِيِّ بِهَدِيَّتِهِ، فَقَبِلَهَا وَسَجَدُوا لَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ عَمْرٌو: إنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ دِينِنَا، وَهُمْ فِي أَرْضِكَ، قَالَ النَّجَاشِيُّ: فِي أَرْضِي؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا، قَالَ لَنَا جَعْفَرٌ: لَا يَتَكَلَّمْ مِنْكُمْ أَحَدٌ، أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَنْ يَمِينِهِ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ يَسَارِهِ، وَالْقِسِّيسُوَنَ وَالرُّهْبَانُ جُلُوسٌ سِمَاطَيْنِ وَقَدْ قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَعُمَارَةُ إِنَّهُمْ لَا يَسْجُدُونَ لَكَ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا أَمَرَنَا مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْقِسْيسِينَ وَالرُّهْبَانِ أَنِ اسْجُدُوا لِلْمَلِكِ -[332]-، فَقَالَ جَعْفَرُ: لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ، قَالَ النَّجَاشِيُّ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: إنَّ اللَّهَ بَعَثَ فِينَا رَسُولًا وَهُوَ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ {بِرَسُولِ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} [الصف: 6] فَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ونقيمَ الصَّلَاةَ وَنُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ، فَأَعْجَبَ النَّجَاشِيَّ قَوْلُهُ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْمَلِكَ، إنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَقَالَ النَّجَاشِيُّ: مَا يَقُولُ صَاحِبُكَ فِي عِيسَى؟ قَالَ: يَقُولُ فِيهِ قَوْلَ اللَّهِ: رَوْحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَخْرَجَهُ مِنَ الْبَتُولِ الْعَذْرَاءِ الَّتِي لَمْ يَقْرَبْهَا بَشَرٌ، قَالَ: فَتَنَاوَلَ النَّجَاشِيُّ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْقِسْيسِينَ وَالرُّهْبَانِ (مَا يَزِيدُ عَلَى مَا قَالَ هَؤُلَاءِ ابْنُ مَرْيَمَ) مَا تَرَوْنَ هَذِهِ، مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ، فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى وَلَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمَلِكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ، امْكُثُوا فِي أَرْضِي مَا شِئْتُمْ، وَأَمَرَ لَنَا بِطَعَامٍ وَكِسْوَةٍ ثُمَّ قَالَ: رُدُّوا عَلَى هَذَيْنِ هَدِيَّتَهُمَا، قَالَ: وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَجُلًا قَصِيرًا، وَكَانَ عُمَارَةُ رَجُلًا جَمِيلًا، قَالَ: فَأَقْبَلَا فِي الْبَحْرِ إِلَى النَّجَاشِيِّ فَشَرِبُوا وَمَعَ عَمْرٍو امْرَأَتُهُ، فَلَمَّا شَرِبُوا الْخَمْرَ قَالَ عُمَارَةُ: مُرِ امْرَأَتَكَ فَلِتُقَبِّلْنِي، فَقَالَ عَمْرٌو: أَلَا تَسْتَحِي؟ فَأَخَذَ عُمَارَةُ عَمْرًا فَرَمَى بِهِ فِي الْبَحْرِ، فَجَعَلَ عَمْرُو يُنَاشِدُ عُمَارَةَ حَتَّى أَدْخَلَهُ -[333]- إِلَيْهِ السَّفِينَةَ، فَحَقَدَ عَمْرٌو ذَلِكَ، فَقَالَ عَمْرٌو لِلنَّجَاشِيِّ: إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ خَلَفَ عُمَارَةُ فِي أَهْلِكَ، فَدَعَا النَّجَاشِيُّ عُمَارَةَ فَنَفَخَ فِي إِحْلِيلِهِ وَصَارَ مَعَ الْوَحْشِ “

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে জা‘ফর ইবনু আবী ত্বলিব (রাঃ)-এর সাথে আবিসিনিয়ার (নাজ্জাশীর) দেশে যেতে নির্দেশ দিলেন। এ খবর কুরাইশদের নিকট পৌঁছলে তারা আমর ইবনুল আস ও উমারা ইবনুল ওয়ালীদকে পাঠালো এবং নাজ্জাশীর জন্য উপঢৌকন (হাদিয়া) সংগ্রহ করলো।

আমরা (আবিসিনিয়ায়) পৌঁছলাম এবং তারা তাদের উপঢৌকনসহ নাজ্জাশীর নিকট উপস্থিত হলো। তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তারা তাকে সিজদা করলো। অতঃপর আমর তাকে বললো: কিছু লোক আমাদের ধর্ম ত্যাগ করেছে এবং তারা আপনার দেশে রয়েছে। নাজ্জাশী বললেন: আমার দেশে? তারা বললো: হ্যাঁ। তিনি আমাদের নিকট লোক পাঠালেন।

জা‘ফর (রাঃ) আমাদেরকে বললেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কথা বলবে না। আজ আমি তোমাদের মুখপাত্র। আমরা নাজ্জাশীর নিকট পৌঁছলাম। তিনি তাঁর আসনে উপবিষ্ট ছিলেন। আমর ইবনুল আস তাঁর ডান দিকে এবং উমারা ইবনুল ওয়ালীদ তাঁর বাম দিকে ছিল। পাদ্রী ও সন্ন্যাসীরা দুই সারিতে বসে ছিল। আমর ইবনুল আস ও উমারা নাজ্জাশীকে আগেই বলেছিল যে, তারা আপনাকে সিজদা করবে না।

আমরা পৌঁছলে তিনি তাঁর পার্শ্বে উপবিষ্ট পাদ্রী ও সন্ন্যাসীদেরকে আমাদেরকে বাদশাহকে সিজদা করার নির্দেশ দিতে বললেন। জা‘ফর (রাঃ) বললেন: আমরা আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করি না। নাজ্জাশী বললেন: এর কারণ কী?

জা‘ফর (রাঃ) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ আমাদের মধ্যে একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন। তিনিই সেই রাসূল যাঁর সুসংবাদ ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) দিয়েছিলেন: {আমার পরে এক রাসূল আসবেন, তাঁর নাম আহমাদ} [সূরা সফ: ৬]। তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আল্লাহ্‌র ইবাদাত করি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি, সালাত কায়েম করি ও যাকাত আদায় করি এবং তিনি আমাদেরকে ভালো কাজের আদেশ দিয়েছেন আর মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করেছেন।

তাঁর (জা‘ফরের) কথা নাজ্জাশীকে মুগ্ধ করলো। আমর ইবনুল আস যখন তা দেখলো, তখন বললো: আল্লাহ্ বাদশাহকে শুভ করুন! এরা ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর ব্যাপারে আপনার বিরোধীতা করে। নাজ্জাশী বললেন: ঈসা (আঃ) সম্পর্কে তোমার সাথী কী বলে? জা‘ফর (রাঃ) বললেন: তিনি তাঁর ব্যাপারে আল্লাহ্‌রই কথা বলেন— তিনি আল্লাহ্‌র রূহ এবং তাঁর বাণী। তিনি কুমারী সতী মারইয়াম থেকে বের হয়েছেন, যাঁকে কোনো মানুষ স্পর্শ করেনি।

(এ কথা শুনে) নাজ্জাশী মাটি থেকে একটি কাঠি নিলেন এবং বললেন: হে পাদ্রী ও সন্ন্যাসীর দল! এই লোকেরা যা বলেছে, মারইয়ামের পুত্র (ঈসা) এর চেয়ে বেশি কিছু বলেননি, তোমরা কি এই কাঠিটির মতোও কিছু পাও? তোমাদেরকে স্বাগতম এবং যাঁর নিকট থেকে তোমরা এসেছো তাঁকেও স্বাগতম। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহ্‌র রাসূল এবং ঈসা (আঃ) যাঁর সুসংবাদ দিয়েছেন, তিনি সেইজন। যদি আমি এ রাজত্বে না থাকতাম, তবে আমি তাঁর নিকট যেতাম, এমনকি তাঁর জুতো বহন করতাম। তোমরা যতদিন চাও আমার দেশে থাকো। তিনি আমাদের জন্য খাবার ও পোশাকের নির্দেশ দিলেন। অতঃপর বললেন: এই দুজনের (আমর ও উমারা) উপঢৌকন ফিরিয়ে দাও।

আবূ মূসা (রাঃ) বলেন: আমর ইবনুল আস ছিলেন বেঁটে এবং উমারা ছিলেন সুদর্শন পুরুষ। তারা দু’জন সমুদ্র পাড়ি দিয়ে নাজ্জাশীর নিকট আসছিল। তারা (জাহাজে) পান করলো এবং আমরের সাথে তার স্ত্রীও ছিল। যখন তারা মদ পান করলো, তখন উমারা বললো: তোমার স্ত্রীকে আমাকে চুমু খেতে বলো। আমর বললো: তুমি কি লজ্জা পাও না? তখন উমারা আমরকে ধরে সমুদ্রে ফেলে দিলো। আমর উমারাকে কসম দিয়ে মিনতি করতে লাগলো, অবশেষে উমারা তাকে জাহাজে তুলে নিলো। আমর এই ঘটনার প্রতিশোধ নেওয়ার জিদ ধরলো।

অতঃপর আমর নাজ্জাশীকে বললো: আপনি যখন বাইরে যান, তখন উমারা আপনার স্ত্রীর সাথে একান্তে থাকে। নাজ্জাশী উমারাকে ডাকলেন এবং তার পুরুষাঙ্গের ওপর ফুঁ দিলেন। ফলে সে (মানব সমাজ ছেড়ে) পশুর সাথে চলে গেল।

503 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هَارُونَ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ - أَوْ قَالَ: فِي لَيْلَةٍ - اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَىَ الْفَرِيضَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ “

আবু মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি দিনের বেলায় — অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: রাতের বেলায় — ফরয ব্যতীত বারো রাকআত সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করে দেন।”

504 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا وَهْبٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، قَالَ: «يَعْتَمِلُ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ - أَوْ لَمْ يَسْتَطِعْ - قَالَ: «يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ» -[334]- فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنْ لَمْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: «يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ»

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

"প্রত্যেক মুসলিমের ওপর সাদাকা (দান) করা আবশ্যক।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! যদি সে তা খুঁজে না পায় (বা দিতে না পারে)?"

তিনি বললেন: "সে কাজ করবে, ফলে সে নিজে উপকৃত হবে এবং সাদাকাও করবে।"

তারা বললো: "যদি সে (কাজ করার উপায়) খুঁজে না পায়—অথবা করতে সক্ষম না হয়?"

তিনি বললেন: "সে অভাবগ্রস্ত বিপন্ন ব্যক্তিকে সাহায্য করবে।"

তখন জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! যদি সে (তাও) করতে সক্ষম না হয়?"

তিনি বললেন: "সে মন্দ কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখবে। কেননা, এটিও তার জন্য সাদাকা।"

505 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، نا الْمَسْعُودِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ، إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الزَّلَازِلُ وَالْقَتْلُ»

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমার উম্মত রহমতপ্রাপ্ত উম্মত। আখিরাতে তাদের ওপর কোনো শাস্তি নেই। তাদের শাস্তি কেবল দুনিয়াতে— যা হলো ভূমিকম্প এবং হত্যা।”

506 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، نا أَبُو طَلْحَةَ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَصِنْفٍ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، وَصِنْفٍ يَجِيئُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّاسِيَةِ، فَيَسْأَلُ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ فَيَقُولُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكِ، قَالَ: حُطُّوها عَنْهُمْ وَاجْعَلُوهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَأَدْخِلُوهُمْ بِرَحْمَتِي الْجَنَّةَ “

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এই উম্মতকে তিন শ্রেণীতে একত্রিত করা হবে: এক শ্রেণী যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আরেক শ্রেণী যাদের সহজ হিসাব নেওয়া হবে, এবং আরেক শ্রেণী যারা তাদের পিঠের উপর বিশাল পর্বতমালা সদৃশ (পাপের বোঝা) নিয়ে আসবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন—যদিও তিনি তাদের সম্পর্কে অবগত—এবং তিনি বলবেন: এরা কারা? তারা বলবে: এরা আপনার বান্দাদের মধ্যে থেকে একদল বান্দা। আল্লাহ বলবেন: তাদের উপর থেকে এই বোঝা নামিয়ে নাও এবং তা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপর চাপিয়ে দাও, আর আমার রহমতের মাধ্যমে তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাও।

507 - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثَنِي -[335]- أَبِي، عَنْ جَدِّي أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ وَصَبٍ يُصِيبُ الْعَبْدَ فِي دَارِ الدُّنْيَا، وَلَا نَكْبَةٍ وَلَا مَا يُصِيبُهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا إِلَّا كَانَ كَفَّارَتَهُ لِذَنْبٍ قَدْ سَلَفَ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَعُودَ فِي ذَنْبٍ قَدْ عَاقَبَ مِنْهُ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

দুনিয়ার জীবনে বান্দাকে যে কোনো ক্লান্তি বা কষ্ট স্পর্শ করুক, অথবা কোনো বিপদ-আপদ কিংবা অন্য এমন কিছু যা তাকে দুনিয়ায় ভোগ করতে হয়, তা কেবলই তার পূর্ববর্তী পাপের কাফফারা হয়ে যায়। আর আল্লাহ এমন নন যে, তিনি শাস্তি দিয়েছেন এমন কোনো পাপের জন্য আবার শাস্তি দেবেন।

508 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»

আবু মূসা আল-আশ‘আরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: অভিভাবক (ওয়ালী) ব্যতীত বিবাহ শুদ্ধ নয়।

509 - وَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

আবু মূসা (রা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

510 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ قَالا: نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَتَهُ فَلِيَسِتَأْمِرْهَا»

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার কন্যাকে বিবাহ দিতে চায়, তখন সে যেন তার (কন্যার) অনুমতি চায়।"

511 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنٍ لَأَبِي مُوسَى، عَنِ ابِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَئِي وَعَمْدِي وَجِدِّي وَهَزْلِي، وَكُلَّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দু‘আটি করতেন:

“হে আমার রব! আমার গুনাহ, আমার অজ্ঞতা, আমার কাজে আমার বাড়াবাড়ি এবং যা আমার চেয়ে আপনি বেশি জানেন— তা আমাকে ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! আমার ভুলক্রমে করা অপরাধ, আমার ইচ্ছাকৃত অপরাধ, আমার গুরুত্বের সাথে করা কাজ এবং আমার হাসি-তামাশার সাথে করা কাজ— এই সব কিছুই আমাকে ক্ষমা করুন, আর এ সবই আমার মধ্যে বিদ্যমান। হে আল্লাহ! আমার অতীত জীবনের গুনাহ, আমার ভবিষ্যতের গুনাহ, আমার গোপন পাপ ও আমার প্রকাশ্য পাপ— তা ক্ষমা করুন। নিশ্চয় আপনিই অগ্রে স্থাপনকারী, আপনিই বিলম্বে স্থাপনকারী, আর আপনিই সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।”

512 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، نا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[337]-: «إنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ، يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ»

তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশআরী রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি ফাঁপা মুক্তার তাঁবু রয়েছে, যার প্রস্থ (বা চওড়া) ষাট মাইল। এর প্রতিটি কোণে পরিবারবর্গ (বাসিন্দা) থাকবে। তারা একে অপরকে দেখতে পাবে না। মু’মিন (স্বামী) তাদের কাছে আসা-যাওয়া করবেন।”

513 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، نا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ»

আব্দুল্লাহ ইবন কাইস (আবূ মূসা আল-আশআরী) (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দু'টি জান্নাত রয়েছে যার পাত্রসমূহ ও তার ভেতরের সবকিছু রূপার তৈরি। আর দু'টি জান্নাত রয়েছে যার পাত্রসমূহ ও তার ভেতরের সবকিছু স্বর্ণের তৈরি। আদন জান্নাতে লোকেরা তাদের রবের দিকে দৃষ্টিপাত করবে। তাদের ও তাদের রবের দর্শনের মাঝে তাঁর চেহারার উপর বিদ্যমান মহত্ত্বের চাদরটি ব্যতীত আর কোনো কিছুই বাধা থাকবে না।”

514 - نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا أَزْهَرُ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، نَا أَبُو بَلْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ -[338]-: ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ: سَأَلْنَا عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، وَهُوَ لَكُمْ شَهَادَةٌ»

আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আবূ মূসা (রাঃ)-এর নিকট প্লেগ রোগ সম্পর্কে আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন: আমরা এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "এটা তোমাদের জিন শত্রু কর্তৃক আঘাত, আর এটা তোমাদের জন্য শাহাদাত (শহীদ হওয়ার মর্যাদা)।”

515 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْقِيُّ، نا هَمَّامٌ، نا أَبُو جَمْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই শীতল সময়ের (ফজর ও আসর) সালাত আদায় করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

516 - نا مُبَشِّرُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّ حَجَرًا أُلْقِيَ مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ مَا بَلَغَ قَعْرَهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا»

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যদি একটি পাথর জাহান্নামের কিনারা (মুখ) থেকে নিক্ষেপ করা হয়, তবে সত্তর বছরেও তা তার তলদেশে পৌঁছাতে পারবে না।"

517 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحَرِّ الْكِنْدِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ فَقَالَ: «مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلَّا اسْتَغْفَرَتُ اللَّهُ فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ»

তাঁর দাদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বসা ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “আমি এমন কোনো সকালে উপনীত হইনি, যখন আমি তাতে একশ’ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করিনি।”

518 - نا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ بِمِصْرَ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ» فَقَامَ رَجُلٌ رَثُّ الْهَيْئَةِ فَقَالَ: يَا أَبَا مُوسَى، أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ، ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَأَلْقَاهُ ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدُوِّ، فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ “

আবু মূসা আল-আশআরী (রাঃ) শত্রুর মোকাবিলায় উপস্থিত থাকা অবস্থায় বলছিলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতের দরজাগুলো তরবারির ছায়াতলে।"

তখন মলিন বেশভূষার এক লোক দাঁড়িয়ে বলল: হে আবূ মূসা, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন কথা বলতে শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি তখন তার সাথীদের কাছে ফিরে গেল এবং বলল: আমি তোমাদের উপর সালাম পেশ করছি (তোমাদের কাছ থেকে বিদায় নিচ্ছি)। এরপর সে তার তরবারির খাপ ভেঙে ফেলে দিল। তারপর সে তার তরবারি হাতে নিয়ে শত্রুর দিকে এগিয়ে গেল এবং তা দ্বারা যুদ্ধ করতে থাকল যতক্ষণ না সে শহীদ হলো।

519 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ: أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ طُولُهَا مِنَ السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَرَاهُمُ الْآخَرُونَ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি ফাপা মুক্তার তৈরি তাঁবু রয়েছে, যার দৈর্ঘ্য আকাশ থেকে ষাট মাইল। তার প্রতিটি কোণে মুমিনের জন্য পরিবার (স্ত্রী) রয়েছে, যাদেরকে অন্যরা দেখতে পায় না।”

520 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ -[341]- أَبِي مُوسَى، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَتَاهُ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْهَا، وَقَائِلٌ يَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حِينَ انْصَرَفَ مِنْهَا، وَقَائِلٌ يَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ: «الْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ»

আবূ মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন:

তাঁর নিকট একজন প্রশ্নকারী এসে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো, কিন্তু তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর তিনি বিলালকে (রা.) নির্দেশ দিলেন। ফলে বিলাল আসরের ইকামত দিলেন যখন সূর্য ছিল উজ্জ্বল। এরপর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে বিলাল এশার ইকামত দিলেন যখন শাফাক (সন্ধ্যার লাল আভা) বিলীন হয়ে গেল।

এরপর পরের দিন তিনি ফজরের সালাত বিলম্বে আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত থেকে ফিরছিলেন, তখন কোনো কোনো বক্তা বলছিলেন যে, সূর্য উঠে গেছে কিংবা ওঠার কাছাকাছি। এরপর তিনি যুহরের সালাত বিলম্বে আদায় করলেন, যতক্ষণ না তা আসরের ওয়াক্তের কাছাকাছি হলো। এরপর তিনি আসরের সালাত বিলম্বে আদায় করলেন। যখন তিনি তা থেকে ফিরছিলেন, তখন কোনো কোনো বক্তা বলছিলেন যে, সূর্য লাল হয়ে গেছে। এরপর তিনি মাগরিবের সালাত বিলম্ব করলেন, যতক্ষণ না শাফাক (লাল আভা) পতনের (অর্থাৎ বিলুপ্ত হওয়ার) সময় হলো। এরপর তিনি এশার সালাত বিলম্ব করলেন, যতক্ষণ না রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো।

এরপর সকাল হলে তিনি প্রশ্নকারীকে ডাকলেন এবং বললেন: “এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী সময়টুকুই হলো (সালাতের) ওয়াক্ত।”