581 - نا ابْنُ الْمُثَنَّى، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنِ الْقَرْثَعِ، قَالَ -[380]-: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى صَاحَتِ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ لَهَا: أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: بَلَى، ثُمَّ سَكَتَتْ، فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ: أَيَّ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ حَلَقَ، أَوْ سَلَقَ، أَوْ خَرَقَ»

আল-কারথা' (রহ.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ মূসা (আশআরী) গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন তাঁর স্ত্রী চিৎকার করে কেঁদে উঠলেন। আবূ মূসা তাকে বললেন: তুমি কি জানো না, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? স্ত্রী বললেন: অবশ্যই জানি। অতঃপর তিনি নীরব হয়ে গেলেন। পরে তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: (তিনি) কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ লা'নত (অভিসম্পাত) করেছেন ঐ ব্যক্তিকে, যে (বিপদে চুল) মুণ্ডন করে, অথবা (উচ্চস্বরে) চিৎকার করে কাঁদে, অথবা (পোশাক) ছিঁড়ে ফেলে।"

582 - نا ابْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ أُغْمَى عَلَيْهِ، فَبَكَتْ لَهُ أَهْلُهُ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَهَا: أَمَا بَلَغَكِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ وَحَلَقَ وَخَرَقَ»

আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
একবার তাঁর মূর্ছা (অজ্ঞানতা) হয়েছিল। তখন তাঁর পরিবারের লোকেরা তাঁর জন্য কাঁদছিল। যখন তিনি চেতনা ফিরে পেলেন, তিনি তাদেরকে বললেন, তোমাদের কাছে কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী পৌঁছায়নি? (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি (বিপদে) উচ্চস্বরে চিৎকার করে কাঁদে, (দুঃখের কারণে) মাথা কামায় এবং কাপড় ছিঁড়ে ফেলে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

583 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ -[381]-: سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ أَسْمَاءً، فَمِنْهَا مَا حَفِظْنَا، قَالَ: «أنا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْحَاشِرُ، وَالْمُقَفِّي، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ»

আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিজের কিছু নাম উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে কিছু নাম আমরা মুখস্থ রেখেছি। তিনি বলেন: "আমি মুহাম্মাদ, আহমাদ, হাশির, মুকাফ্ফি, তাওবার নবী এবং মালহামার নবী।"

584 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ قَالَ: «إنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النُّورُ، لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ» ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عُبَيْدَةَ {أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل: 8] نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يُقَالُ فِي السُّبْحَةِ: إِنَّهَاجَلَالُ وَجْهِهِ وَنُورِهِ، وَمِنْهُ قِيلَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، إِنَّمَا هُوَ تَعْظِيمٌ لَهُ وَتَنْزِيهُهُ، وَهَذَا الْحَرْفُ، قَوْلُهُ: سُبُحَاتُ وَجْهِهِ، لَمْ -[382]- نَسْمَعْهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে চারটি কথা নিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন:

“নিশ্চয় আল্লাহ নিদ্রা যান না, আর তাঁর জন্য নিদ্রা যাওয়া উচিতও নয়। তিনি ন্যায়দণ্ডকে (পরিমাপ/রিজিক) অবনমিত করেন ও উন্নমিত করেন। দিনের কাজের আগে রাতের কাজ তাঁর নিকট পেশ করা হয় এবং রাতের কাজের আগে দিনের কাজ পেশ করা হয়। তাঁর পর্দা হলো নূর (আলো)। যদি তিনি তা উন্মোচন করেন, তাহলে তাঁর চেহারার মহিমা (সুবুহাত) সবকিছুকে জ্বালিয়ে ভস্ম করে দেবে, যা তাঁর দৃষ্টিগোচর হয়।”

অতঃপর আবু উবাইদাহ তিলাওয়াত করলেন: "বরকতময় সেই সত্তা, যিনি আগুনের মধ্যে আছেন এবং তার আশেপাশে যারা আছেন তারা। আর বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি।" [সূরা নামল: ৮]

585 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا عَفَّانُ، نا هَمَّامٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ، وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ، وَالْزَمُوا جَوْفَ الْبُيُوتِ، وَكُونُوا كَالْخَيِّرِ مِنَ ابْنَىْ آدَمَ فِي الْفِتْنَةِ»

আবু মুসা আল-আশ’আরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙ্গে ফেলো, তোমাদের ধনুকের রশিগুলো কেটে ফেলো, আর ঘরের অভ্যন্তরে আবদ্ধ থাকো। ফিতনার সময় তোমরা আদমের দুই পুত্রের মধ্যে যে উত্তম, তার মতো হও।"

586 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا حَبَّانُ، نا عَلِيلَةُ بْنُ بَدْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي بَدْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الِاثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ»

আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দুজন এবং তার অধিক হলেই তা জামাআত।”

587 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا مُؤَمَّلٌ، نا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ الْمُتَشَمِّسِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى أَصْبَهَانَ، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ فَتَحْنَاهَا، فَرَجَعْنَا، فَأَرَادَ أَنْ نَنْزِلَ مَنْزِلًا، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا مَعَهُ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ -[383]-: «إنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ» قُلْنَا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ»

আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা আবু মূসার (রাঃ) সাথে ইস্পাহানে যুদ্ধে গিয়েছিলাম। আমরা অতি দ্রুত তা জয় করে নিলাম এবং ফিরে আসলাম। (ফিরে আসার পথে) তিনি একটি স্থানে অবস্থান করতে চাইলেন। তিনি বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয় কিয়ামতের পূর্বে ‘হারজ’ হবে।"
আমরা বললাম, ‘হারজ’ কী?
তিনি বললেন: "হত্যা (ব্যাপক খুনোখুনি)।"

588 - نا أَبُو كُرَيْبٍ، نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينٌ خَوَادِعُ، يَكْثُرُ فِيهَا الْمَطَرُ، وَيَقِلُّ فِيهَا النَّبْتُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «مَنْ لَا يُؤْبَهُ لَهُ»

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

দাজ্জালের আগমনের পূর্বে ধোঁকাবাজ বছরসমূহ আসবে। সেগুলোতে প্রচুর বৃষ্টিপাত হবে, কিন্তু উদ্ভিদ কম জন্মাবে। সেখানে সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করা হবে এবং মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী সাব্যস্ত করা হবে। খিয়ানতকারীকে আমানতদার মনে করা হবে এবং আমানতদারকে খিয়ানতকারী মনে করা হবে। আর সেখানে ‘রুওয়াইবিদা’ কথা বলবে। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! রুওয়াইবিদা কী? তিনি বললেন: মূল্যহীন লোক (যার কোনো গুরুত্ব নেই)।

589 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، نا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، نا عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: “ أُمَّتِي ثَلَاثَةُ أَثْلَاثٍ: ثُلَّةٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ، وَثُلَّةٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَثُلَّةٌ يُمْخَضُونَ وَيُكْشَفُونَ، ثُمَّ تَأْتِي الْمَلَائِكَةُ فَيَقُولُونَ: وَجَدْنَاهُمْ يَقُولُونَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ: صَدَقُوا، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، أَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ بِقَوْلِهِمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، وَاحْمِلُوا خَطَايَاهُمْ عَلَى أَهْلِ النَّارِ، فَهِيَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} [العنكبوت: 13] وَتَصْدِيقُهَا -[388]- فِي الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ فِيهَا الْمَلَائِكَةَ، قَالَ اللَّهُ: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} [فاطر: 32] يُكْشَفُ وَيُمْخَضُ، {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} [فاطر: 32] وَهُوَ الَّذِي يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] فَهَذَا الَّذِي يَلِجُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ، بِإِذْنِ اللَّهِ يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمْ {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ} [الحج: 23] ، وَقَالُوا جَمِيعًا {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} [فاطر: 35] ثُمَّ قَالَ: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} [فاطر: 36] الْآيَةَ

আওফ ইবনু মালিক আল-আশজা'ঈ (রা.) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার উম্মত তিন ভাগে বিভক্ত হবে। এক ভাগ, যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আরেক ভাগ, যাদের সহজ হিসাব নেওয়া হবে, অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আরেক ভাগ, যাদেরকে (গুনাহ থেকে) পরিষ্করণ ও পরীক্ষা করা হবে। এরপর ফেরেশতারা এসে বলবে: আমরা তাদেরকে একাকী 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলতে পেয়েছি। তখন আল্লাহ বলবেন: তারা সত্য বলেছে, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তাদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ওয়াহদাহু' বলার কারণে তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাও। আর তাদের গুনাহসমূহ জাহান্নামবাসীদের উপর চাপিয়ে দাও। এটিই সেই কথা যা আল্লাহ বলেছেন:

{وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ}

‘আর তারা নিজেদের ভার ও নিজেদের ভারের সাথে আরও বহু ভার বহন করবে।’ [সূরা আনকাবুত: ১৩]

এবং এর সত্যায়ন সেই আয়াতে রয়েছে, যেখানে আল্লাহ ফেরেশতাদের কথা উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ বলেছেন:

{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ}

‘অতঃপর আমি কিতাবের উত্তরাধিকারী করেছি আমার বান্দাদের মধ্যে থেকে যাদেরকে মনোনীত করেছি। তাদের মধ্যে কেউ কেউ নিজেদের প্রতি অত্যাচারী।’ [সূরা ফাতির: ৩২] (এই অত্যাচারী ব্যক্তিই) যাকে পরিষ্করণ ও পরীক্ষা করা হবে।

{وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ}

‘আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ মধ্যপন্থী।’ [সূরা ফাতির: ৩২] আর সে হলো সেই ব্যক্তি, যার সহজ হিসাব নেওয়া হবে।

{وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ}

‘আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর ইচ্ছায় কল্যাণকর কাজে অগ্রগামী।’ [সূরা ফাতির: ৩২] এরাই তারা, যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

আল্লাহর অনুমতিক্রমে তারা সকলে একত্রে তাতে প্রবেশ করবে, তাদের মাঝে কোনো পার্থক্য করা হবে না।

{يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}

‘সেখানে তাদেরকে স্বর্ণ ও মুক্তার কাঁকন দ্বারা অলংকৃত করা হবে, আর সেখানে তাদের পোশাক হবে রেশমের।’ [সূরা হাজ্জ: ২৩]

এবং তারা সকলে বলবে:

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ}

‘সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের থেকে দুঃখ দূর করেছেন। নিশ্চয় আমাদের রব ক্ষমাশীল, কৃতজ্ঞ। যিনি তাঁর অনুগ্রহে আমাদেরকে স্থায়ী আবাসে স্থান দিয়েছেন। যেখানে আমাদের কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করবে না এবং আমাদের কোনো অবসাদও স্পর্শ করবে না।’ [সূরা ফাতির: ৩৪-৩৫]

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন:

{وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا}

‘আর যারা কুফরি করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন, সেখানে তাদের জন্য মৃত্যুর ফয়সালা করা হবে না যে তারা মরে যাবে...' [সূরা ফাতির: ৩৬] আয়াতটি।

590 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَأَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ وَفِيهَا قِنْوُ حَشَفٍ وَمَعَهُ عَصًا، فَطَعَنَ بِالْعَصَا فِي الْقِنْوِ وَقَالَ: «لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا، إنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আওফ ইবনু মালিক আল-আশজা'ঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে খেজুরের থোকা ঝুলানো ছিল। সেগুলোর মধ্যে একটি ছিল নিম্নমানের (শুষ্ক) খেজুরের থোকা। তাঁর সাথে একটি লাঠি ছিল। তিনি লাঠি দ্বারা সেই থোকাটিতে খোঁচা মেরে বললেন: এই সাদাকার মালিক যদি চাইতেন, তবে এর চেয়ে উত্তম জিনিস সাদকা করতে পারতেন। নিঃসন্দেহে এই সাদাকার মালিক কিয়ামতের দিন নিম্নমানের খেজুর ভক্ষণ করবে।

591 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ -[389]-، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ يَوْمًا وَمَعَهُ عَصًا وَأَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَطَعَنَ بِالْعَصَا ذَلِكَ الْقِنْوَ، فَقَالَ: «لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا، إنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، لَتَدَعُنَّهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا لِلْعَوَافِي» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْعَوَافِي؟ قَالَ: «الطَّيْرُ وَالسِّبَاعُ» قَالَ: وَكُنَّا نَدْعُو الْعَوَافِيَ الَّذِينَ يَكُونُونَ عَلَى الطَّعَامِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْكَرَاكِيُّ

আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট এলেন, তাঁর সাথে ছিল একটি লাঠি এবং মসজিদে খেজুরের কাঁদি ঝুলানো ছিল। তিনি লাঠি দিয়ে সেই কাঁদিটিতে আঘাত করলেন এবং বললেন: "যদি এই সাদাকার মালিক চাইত, তাহলে এর চেয়ে উত্তম জিনিস সাদাকা দিত। নিশ্চয়ই এই সাদাকার মালিক কিয়ামতের দিন নিম্নমানের খেজুর (হাশাফ) খাবে।"

অতঃপর তিনি আমাদের দিকে মুখ করে বললেন: "শোনো, আল্লাহর শপথ! হে মদিনাবাসী! তোমরা (এই খেজুর) চল্লিশ দিন পর্যন্ত 'আওয়াফী'-এর জন্য ফেলে রাখবে।"

আমরা বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'আওয়াফী' কী?"

তিনি বললেন: "পাখি ও হিংস্র জন্তু।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা ঐ সকল লোকদেরকেও 'আওয়াফী' বলতাম যারা 'কারাকী' নামক খাবারের উপর থাকত (অর্থাৎ যারা দানকৃত খাবার খেত)।

592 - نَا أَبُو كُرَيْبٍ، نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

‘আউফ ইবনু মালিক আল-আশজা‘ঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, অতঃপর (বর্ণনাকারী) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

593 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: مِثْلَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الَّذِي فِي صَدْرِ الْكِتَابِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الْفُوَيْسِقَةُ تَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»
نا أَبُو كُرَيْبٍ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ، فَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ، وَالْأَعْزَبَ حَظًّا “

আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
(এ হাদিসটি কিতাবের শুরুতে বর্ণিত ইবরাহীম ইবনু আবী আবলাহ, তাঁর পিতা ও আওফ ইবনু মালিকের হাদিসের মতোই, তবে এই বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে যে,) তিনি (আনাস) বলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘রুওয়াইবিদ্বাহ’ কী? তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "সে হলো ছোট ফাসিক/নিকৃষ্ট ব্যক্তি, যে সাধারণ জনগণের বিষয়ে কথা বলবে।"

আওফ ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন ‘ফায়’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) আসত, তখন তিনি তা ঐ দিনই বণ্টন করে দিতেন। তিনি বিবাহিত ব্যক্তিকে দুটি অংশ এবং অবিবাহিত ব্যক্তিকে একটি অংশ দিতেন।

594 - Null

আরবি মতন (মূল পাঠ) দেওয়া হয়নি।

595 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ذِي الْكَلَاعِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ الْقِصَاصُ ثَلَاثَةٌ: أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ “

আওফ ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) তিন প্রকারের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য: একজন শাসক (আমীর), অথবা হুকুমের অধীনে কাজ করা ব্যক্তি (মামূর), অথবা দাম্ভিক/অহংকারী ব্যক্তি (মুখতাল)।”

596 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ، فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْبَرَدِ ومَاءِ الْبَارِدِ، وَاغْسِلْهُ كَمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ»

আওফ ইবনু মালিক আল-আশজা‘ঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক মৃত ব্যক্তির জন্য সালাত আদায় করতে শুনলাম। আমি তাঁর সালাত থেকে (এই দু‘আটি) বুঝতে পারলাম: “হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দাও, তার প্রতি রহম করো, এবং তাকে বরফ ও ঠাণ্ডা পানি দিয়ে ধৌত করো, এবং তাকে ধৌত করো যেভাবে কাপড় ধৌত করা হয়।”

597 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَتَوَسَّدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ، فَاسْتَيْقَظْتُ فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَفْزَعَهُ مِثْلُ الَّذِي أَفْزَعَنِي، قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذَا هَزِيزٌ كَهَزِيزِ الرَّحْلِ بِأَعْلَى الْوَادِي، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أَمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ، لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ، فَقَالَ: «أَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي» ، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى النَّاسِ، فَإِذَا هُمْ قَدْ فَزِعُوا حِينَ فَقَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْشَدْنَاكَ بِاللَّهِ وَالصُّحْبَةِ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ، فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ قَالَ -[392]-: «شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا»

আওফ ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। আমাদের প্রত্যেকেই তার সাওয়ারীর বাহুকে বালিশ বানিয়ে নিল (শুয়ে পড়ল)। আমি জেগে উঠলাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলাম না। আমি তাঁকে খুঁজতে গেলাম। দেখলাম, মু'আয ইবনু জাবালও আমার মতো ভয় পেয়েছেন (বা চিন্তিত হয়েছেন)। তিনি ('আওফ) বললেন, আমরা যখন এভাবে ছিলাম, তখন উপত্যকার উচ্চাংশে উটের পালানের (পেটের) শব্দের মতো একটি শব্দ শুনতে পেলাম। আমরা যখন এ অবস্থায় ছিলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে এলেন এবং বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে দু'টির মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন: হয় আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে, না হয় আমি শাফা'আত (সুপারিশ) বেছে নেব। আমি শাফা'আত বেছে নিলাম।"

আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আল্লাহ এবং আপনার সাহচর্যের দোহাই দিয়ে আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনি যেন আমাদেরকে আপনার শাফা'আতের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "তোমরা আমার শাফা'আতের অন্তর্ভুক্ত।"

তিনি ('আওফ) বলেন, এরপর আমরা লোকদের কাছে গেলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজে না পেয়ে তারাও ভয় পেয়ে গিয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে এসে বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে দু'টির মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন: হয় আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে, না হয় আমি শাফা'আত বেছে নেব। আমি শাফা'আত বেছে নিলাম।"

তখন তারা বলল, হে আল্লাহর নবী! আমরা আল্লাহ এবং আপনার সাহচর্যের দোহাই দিয়ে আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনি যেন আমাদেরকে আপনার শাফা'আতের অন্তর্ভুক্ত করেন। যখন তারা এ ব্যাপারে জোর দিল, তখন তিনি বললেন: "আমার শাফা'আত সেই উম্মতের জন্য, যারা আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করেছে।"

598 - نا أَبُو صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ مِنْ أَدَمٍ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: أَأَدْخُلُ؟ فَقَالَ: «ادْخُلْ» فَقُلْتُ: أَكُلِّي؟ قَالَ: «كُلُّكَ» قَالَ: فَدَخَلْتُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، قَالَ: «سِتٌّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، أَوَّلُهُنَّ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: “ قُلْ: إِحْدَى “ قُلْتُ: إِحْدَى، قَالَ: «وَالثَّانِيَةُ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ» قَالَ: “ قُلْ: ثِنْتَيْ “ قُلْتُ: ثِنْتَيْ، قَالَ: «وَالثَّالِثَةُ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِنْكُمْ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا» قَالَ: «قُلْ ثَلَاثًا» قَالَ: قُلْتُ: ثَلَاثًا قَالَ: «وَالرَّابِعَةُ مَوْتٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَعِقَاصُ الْغَنَمِ» -[393]- قَالَ: “ قُلْ: أَرْبَعًا “ قَالَ: قُلْتُ: أَرْبَعًا، قَالَ: «وَالْخَامِسَةُ فِتْنَةٌ تَخْرُجُ بَيْنَكُمْ، فَلَا يَبْقَى فِيكُمْ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ» قَالَ: “ قُلْ: خَمْسًا “ قَالَ: قُلْتُ: خَمْسًا قَالَ: «وَالسَّادِسَةُ هُدْنَةٌ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَجْتَمِعُونَ لَكُمْ حَمْلَ امْرَأَةٍ، ثُمَّ يَغْزُونَكُمْ فَيُقْاتِلُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ رَايَةً - أَوْ غَايَةً - تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ - أَوْ غَايَةٍ - اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا»

আওফ ইবনে মালিক (রা.) বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধের সময় শেষ রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি চামড়ার একটি তাঁবুতে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিয়ে বললাম: আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "প্রবেশ করো।" আমি বললাম: আমি কি পুরোপুরি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "তুমি পুরোপুরিই (প্রবেশ করো)।"

তিনি (আওফ) বলেন: আমি প্রবেশ করলাম, তখন তিনি ওযু করছিলেন। তিনি বললেন: "কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি নিদর্শন রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে প্রথমটি হলো তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃত্যু।" তিনি বললেন: "বলো: এক।" আমি বললাম: এক।

তিনি বললেন: "দ্বিতীয়টি হলো বায়তুল মাকদিস বিজয়।" তিনি বললেন: "বলো: দুই।" আমি বললাম: দুই।

তিনি বললেন: "তৃতীয়টি হলো তোমাদের মধ্যে ধন-সম্পদের এত প্রাচুর্য হবে যে তোমাদের একজনকে একশত দিনার দেওয়া হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে।" তিনি বললেন: "বলো: তিন।" আমি বললাম: তিন।

তিনি বললেন: "চতুর্থটি হলো এমন মৃত্যু (মহামারী) যা তোমাদের মধ্যে ভেড়ার পালের মারাত্মক চর্মরোগের মতো ছড়িয়ে পড়বে।" তিনি বললেন: "বলো: চার।" আমি বললাম: চার।

তিনি বললেন: "পঞ্চমটি হলো তোমাদের মধ্যে একটি ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে, যা তোমাদের মধ্যে এমন কোনো পাকা ঘর বা পশমের তাঁবু (শহরের বা গ্রামের কোনো বসতি) অবশিষ্ট রাখবে না, যেখানে তা প্রবেশ করবে না।" তিনি বললেন: "বলো: পাঁচ।" আমি বললাম: পাঁচ।

তিনি বললেন: "ষষ্ঠটি হলো তোমাদের এবং বনীল আসফার (রোমকদের) মধ্যে যুদ্ধবিরতি হবে। এরপর তারা (রোমকরা) তোমাদের বিরুদ্ধে গর্ভবতী নারীর (গর্ভাবস্থার) সময়কালের সমতুল্য প্রস্তুতি নেবে। অতঃপর তারা তোমাদের আক্রমণ করবে এবং আশিটি পতাকা —বা গোষ্ঠীর— নিয়ে তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। প্রতিটি পতাকা —বা গোষ্ঠীর— নিচে বারো হাজার সৈন্য থাকবে।"

599 - نا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، نا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ “ قَالَ هُشَيْمٌ وَهِيَ آخِرُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাঃ) বলেন: তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাফিরের (পথিকের) জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের (নিজ বাসস্থানে অবস্থানকারীর) জন্য একদিন ও এক রাত মোজার উপর মাসাহ করার নির্দেশ দেন। হুশাইম বলেন, এটিই ছিল তাঁর (নবীজীর) সর্বশেষ যুদ্ধযাত্রা।

600 - نا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ -[394]-: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَانْتَبَهْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ نَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَكَانِهِ، وَإذا أَصْحَابُنَا كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الصَّخْرَ، وَإذا الْإِبِلُ قَدْ وُضِعَ جِرَانُهَا، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ، وَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ، وَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، فَتَصَدَّى لِي وَتَصَدَّيتُ لَهُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: وَرَائِي، فَإِذَا بِخَيَالٍ فَإِذَا هُوَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، فَتَصَدَّى لِي وَتَصَدَّيتُ لَهُ، قَالَ خَالِدٌ: فَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى هَزِيزًا كَهَزِيزِ الرَّحْلِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ؟ وَإِذَا وَرَائِي قَدْ أَقْبَلَ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا كَانَ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ كَانَ عَلَيْهِ حُرَّاسٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي آنِفًا، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ»

আওফ ইবনু মালিক আল-আশজাঈ (রাঃ) বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো এক সামরিক অভিযানে তাঁর সাথে ছিলাম। অতঃপর এক রাতে আমরা জেগে উঠলাম (বা সতর্ক হলাম), তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর জায়গায় দেখতে পেলাম না। তখন আমাদের সঙ্গীদের অবস্থা এমন ছিল যেন তাদের মাথার ওপর পাথর রাখা হয়েছে (অর্থাৎ, তারা নিশ্চল ছিল), আর উটগুলোর গলা (শান্তভাবে) ভূমিতে রাখা ছিল। আমি তাকালাম, হঠাৎ একটি ছায়া দেখলাম, আবার একটি ছায়া দেখলাম, আর আমি মু'আয ইবনু জাবালকে দেখতে পেলাম। তিনি আমার দিকে মনোযোগ দিলেন এবং আমিও তাঁর দিকে মনোযোগ দিলাম। আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল কোথায়? তিনি বললেন: আমার পেছনে।

অতঃপর হঠাৎ আরেকটি ছায়া দেখা গেল, আর তিনি ছিলেন আবূ মূসা আল-আশআরী। তিনি আমার দিকে মনোযোগ দিলেন এবং আমিও তাঁর দিকে মনোযোগ দিলাম।

(বর্ণনাকারী আওফ বলেন,) আমি আবূ মূসার পেছনে যাঁতার শব্দের মতো একটি গুনগুন শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল কোথায়? হঠাৎ দেখি তিনি আমার পেছনের দিক থেকে এগিয়ে আসছেন, আর আমি আল্লাহর রাসূলকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! যখন আমরা শত্রুভূমিতে থাকি, তখন তো আমাদের ওপর প্রহরী নিযুক্ত করা হয় (আপনি কেন একা গেলেন)?

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক এইমাত্র আমার কাছে এসেছিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে এই দু'টির মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন: হয় আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা (দ্বিতীয়ত) সুপারিশ (শাফাআত)-এর অধিকার। আমি সুপারিশকেই (শাফাআত) বেছে নিলাম।"