হাদীস বিএন


মুসনাদ আর-রুইয়ানী





মুসনাদ আর-রুইয়ানী (986)


986 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ , قَالَ: لَمَّا صَبَّحَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ، وَقَدْ أَخَذُوا مَسَاحِيَهُمْ وَغَدَوْا إِلَى حُرُوثِهِمْ وَأَرْضِيهِمْ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَ الْجَيْشُ نَكَصُوا مُدْبِرِينَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ»




আবূ তালহা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বারের সকালে পৌঁছলেন, তখন খায়বারবাসীরা তাদের কোদাল নিয়ে তাদের ক্ষেত-খামার ও জমির দিকে যাচ্ছিল। যখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে সেনাবাহিনীকে দেখতে পেল, তখন তারা পশ্চাৎদিকে পালিয়ে গেল। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আল্লাহু আকবার! খায়বার ধ্বংস হয়ে গেছে। নিশ্চয়ই আমরা যখন কোনো কওমের প্রান্তরে (ভূমিতে) অবতরণ করি, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকালকাল নিকৃষ্ট হয় (বা তাদের জন্য সে সকাল অত্যন্ত খারাপ হয়)।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (987)


987 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , نَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ , مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ: فَوَجَدْنَا عِنْدَهَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ: فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا؛ فَنَزَعَ نَمَطًا تَحْتَهُ فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ: لِمَ تَنْزِعُهُ؟ قَالَ: لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ، وَقَدْ قَالَ فِيهَا مَا قَدْ عَلِمْتَ، قَالَ: فَقَالَ سَهْلٌ: أَوَ لَمْ يَقُلْ: «إِلَّا مَا كَانَ فِي رَقْمِ ثَوْبٍ» ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي




উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি আনসারী সাহাবী আবু তালহা (রাঃ)-কে দেখতে তাঁর কাছে গেলেন। তিনি বলেন, আমরা তাঁর কাছে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাঃ)-কেও পেলাম। অতঃপর আবু তালহা (রাঃ) এক ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তার নিচে থাকা নকশা করা একটি গালিচা বা চাদর টেনে সরিয়ে নিতে বললেন। সাহল (রাঃ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কেন এটি সরিয়ে নিলেন? তিনি বললেন, কারণ এতে ছবি (চিত্র) রয়েছে। আর এ বিষয়ে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলেছেন, তা আপনি জানেন। সাহল (রাঃ) বললেন, তিনি কি এমন বলেননি যে, "তবে কাপড়ের নকশা বা বুটির (অঙ্কিত চিত্রের) মধ্যে যা থাকে, তা ব্যতীত"? তিনি বললেন, হ্যাঁ, বলেছেন। কিন্তু এটি (সরিয়ে ফেলা) আমার মনের জন্য অধিক প্রশান্তিদায়ক।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (988)


988 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ , عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا رَأَيْتُكَ أَطْيَبَ نَفْسًا وَلَا أَشْرَقَ وَجْهًا مِنْكَ الْيَوْمَ، فَقَالَ: «تَلُومُنِي يَا أَبَا طَلْحَةَ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ آنِفًا فَأَخْبَرَنِي مَا أُعْطِيَتْ أُمَّتِي» ، قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَمَا أُعْطِيَتْ أُمَّتُكَ؟، قَالَ: قَالَ: «يَا مُحَمَّدُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَاةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمُحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مَا قَالَ»




আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু তালহা (রাঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আজ আমি আপনার চেয়ে বেশি প্রফুল্ল মন এবং বেশি উজ্জ্বল মুখমণ্ডল আর কখনো দেখিনি।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, হে আবু তালহা! তুমি কি আমাকে তিরস্কার করছ (বা আমার প্রফুল্লতায় অবাক হচ্ছ)? এইমাত্র জিবরীল আমার কাছ থেকে গেলেন এবং আমার উম্মতকে কী দেওয়া হয়েছে, সে সম্পর্কে আমাকে জানালেন।

তিনি (আবু তালহা) বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনার উম্মতকে কী দেওয়া হয়েছে?

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, (জিবরীল জানালেন) তিনি বলেছেন: “হে মুহাম্মাদ! আপনার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি আপনার উপর একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য দশটি নেকি লিখবেন, তার দশটি গুনাহ মুছে দেবেন এবং সে যা বলেছে (অর্থাৎ সে যেমন দরূদ পড়েছে), আল্লাহ তাকে (তার অনুরূপ রহমত ও শুভ কামনা) ফিরিয়ে দেবেন।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (989)


989 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَرَنَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমাকে আবূ তালহা (রাঃ) জানিয়েছেন যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সঙ্গে হাজ্জ ও উমরাহ করেছেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (990)


990 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نَا هَمَّامٌ قَالَ: قُلْتُ لِمَطَرٍ الْوَرَّاقِ: عَمَّنَ أَخَذَ الْحَسَنُ «الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ؟» قَالَ: أَخَذَهُ عَنْ أَنَسٍ، وَأَخَذَهُ أَنَسٌ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَأَخَذَهُ أَبُو طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




আবু তালহা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
যা আগুন দ্বারা পরিবর্তিত হয়েছে (অর্থাৎ পাকানো হয়েছে), তার জন্য ওযু (আবশ্যক)।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (991)


991 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ , نَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ. قَالَ عِنْدَ ذَبَحِ الْأَوَّلِ: «عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» . وَقَالَ عِنْدَ ذَبَحِ الثَّانِي: «عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أُمَّتِي»




আবু তালহা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুটি সাদা-কালো মিশ্রিত রঙের ভেড়া (দুম্বা) দ্বারা কুরবানী করলেন। তিনি প্রথমটি জবাই করার সময় বললেন: "মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের পক্ষ থেকে।" আর দ্বিতীয়টি জবাই করার সময় বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে ও আমাকে সত্যায়ন করেছে, তাদের পক্ষ থেকে।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (992)


992 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , نَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «مَا لَكُمْ وَالْمَجَالِسِ فِي الصُّعُدَاتِ؟» ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا جَلَسْنَا لِغَيْرِ مَا بَأْسٍ؛ جَلَسْنَا نَتَذَاكَرُ الْحَدِيثَ -[162]-، قَالَ: «أَمَّا إِذًا، فَأَدُّوا حَقَّهَا» . قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَرَدُّ السَّلَامِ، وحُسْنُ الْكَلَامِ»




আবু তালহা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা উঠানগুলিতে বসে গল্প করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন এবং আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে বললেন: "রাস্তাসমূহের ওপর তোমাদের বসার কী দরকার?"

আমরা বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা কোনো খারাপ উদ্দেশ্যে বসিনি; আমরা কেবল কথাবার্তা আলোচনা করার জন্য বসেছিলাম।

তিনি বললেন: "যদি তাই হয়, তবে এর হক আদায় করো।"

আমরা বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এর হক কী?

তিনি বললেন: "দৃষ্টিকে অবনত রাখা, সালামের উত্তর দেওয়া এবং উত্তম কথা বলা।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (993)


993 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الزَّهْرَانِيُّ، نَا هَمَّامٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ»




আবূ তালহা (রা.) থেকে বর্ণিত:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যা আগুন স্পর্শ করেছে, তোমরা তার কারণে উযু করে নাও।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (994)


994 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَبُو النَّضْرِ , نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ»




আবূ তালহা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ঘরে কুকুর এবং ছবি (বা মূর্তি) থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতারা প্রবেশ করেন না।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (995)


995 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا حِمًى إِلَّا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ»
(2) وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَقْتُلَهُمْ مَعَهُمْ: قَالَ: «نَعَمْ؛ فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ» ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ يَوْمَ خَيْبَرَ
(3) وَأَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِقَّ حِمَارٍ وَحْشَيٍّ وَنَحْنُ بِالْأَبْوَاءِ فَرَدَّهُ، فَرَأَى ذَلِكَ فِي وَجْهِي وَقَالَ: «إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ»




সা'ব ইবনু জাচ্ছামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য ছাড়া (অন্য কারো জন্য) কোনো সংরক্ষিত এলাকা (হিমা) নেই।"

(২) আমি তাঁর নিকট মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে, আমি কি তাদের সাথে তাদেরকেও হত্যা করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ; কারণ তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর তিনি খায়বারের দিন তাদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।

(৩) আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি বন্য গাধার অর্ধেক (অংশ) হাদিয়া দিলাম, তখন আমরা আবওয়াতে ছিলাম। কিন্তু তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন। আমার চেহারায় (মন খারাপের চিহ্ন) দেখে তিনি বললেন: "আমরা তোমার হাদিয়া ফিরিয়ে দেইনি, বরং আমরা ইহরাম অবস্থায় ছিলাম (তাই গ্রহণ করিনি)।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (996)


996 - نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا حِمًى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ»




সা'ব ইবনু জাছছামাহ আল-লাইছি (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য ব্যতীত (অন্য কারো জন্য) কোনো সংরক্ষিত চারণভূমি (হিমা) নেই।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (997)


997 - أنا أَحْمَدُ، نَا عَمِّي، نَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْخَيْلَ فِي غَشْمِ الْغَارَةِ تُصِيبُ مِنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «هُمْ مِنْهُمْ، وَهُمْ مَعَ الْآبَاءِ»




সা’ব ইবনু জাছ্ছামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আকস্মিক হামলার সময় ঘোড়াগুলো (অনিচ্ছাকৃতভাবে) মুশরিকদের সন্তানদেরও আঘাত করে (বা হত্যা করে)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত এবং তারা তাদের পিতাদের সঙ্গেই (গণ্য হবে)।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (998)


998 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى , نَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «لَوْلَا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ»




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত,

সা’ব ইবনু জাস্সামাহ (রাঃ) বন্য গাধার (মাংস/শিকার) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হাদিয়া স্বরূপ পাঠান। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। ফলে তিনি সেটি তাকে ফেরত দিলেন। এতে সা’ব মনে কষ্ট পেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যদি না আমরা ইহরাম অবস্থায় থাকতাম, তবে অবশ্যই আমরা তা গ্রহণ করতাম।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (999)


999 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ -[169]-: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ، فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيَّ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِيَ مِنَ الْكَرَاهِيَةِ قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ» . قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ: الْحِمَارُ عَقِيرٌ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي




সা'ব ইবনু জাচ্ছামাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন আমি আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান-এ ছিলাম। আমি তাঁকে একটি বন্য গাধা হাদিয়া দিলাম, কিন্তু তিনি তা আমাকে ফিরিয়ে দিলেন। অতঃপর যখন তিনি আমার চেহারায় অপছন্দের চিহ্ন দেখতে পেলেন, তিনি বললেন: "আমরা তোমার হাদিয়া প্রত্যাখ্যান করছি না, বরং আমরা ইহরাম অবস্থায় আছি।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবনু শিহাবকে জিজ্ঞাসা করলাম: গাধাটি কি শিকার করা হয়েছিল? তিনি বললেন: আমি জানি না।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1000)


1000 - نَا أَحْمَدُ، نَا عَمِّي، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَى فِي وَجْهِي مِنْ رَدِّ هَدِيَّتِي قَالَ: «لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ»




সা'ব ইবনু জাচ্ছামাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি বন্য গাধা হাদিয়া পাঠিয়েছিলেন, যখন তিনি (নবী সাঃ) আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি ফেরত দিলেন। সা'ব (রাঃ) বলেন: আমার হাদিয়া ফেরত দেওয়ায় আমি যে মনঃক্ষুণ্ণ হয়েছি, তা যখন তিনি আমার চেহারায় দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমাকে ফেরত দেওয়াতে আমাদের পক্ষ থেকে কোনো আপত্তি ছিল না, বরং আমরা ইহরাম অবস্থায় ছিলাম।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1001)


1001 - نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا عَمِّي، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكَتُ، قَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: نَهَانَا اللَّهُ أَنْ نَحْمَدَ مَا لَمْ نَفْعَلْ، وَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَنَهَانَا اللَّهُ عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَنَا امْرُؤٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَنَهَانَا اللَّهُ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ وَأَنَا امْرُؤٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟»




সাবিত ইবনে কায়স (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। তিনি (নবী সা.) বললেন: কেন? তিনি বললেন: আল্লাহ আমাদের এমন কাজের জন্য প্রশংসা করতে নিষেধ করেছেন যা আমরা করিনি, অথচ আমি দেখি যে আমি প্রশংসা পছন্দ করি। আর আল্লাহ আমাদেরকে গর্ব ও অহংকার করতে নিষেধ করেছেন, অথচ আমি এমন এক ব্যক্তি যে সৌন্দর্য পছন্দ করি। আর আল্লাহ আমাদের নিষেধ করেছেন আপনার কণ্ঠস্বরের উপর আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করতে, অথচ আমি একজন উচ্চ কণ্ঠস্বরের অধিকারী ব্যক্তি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে সাবিত ইবনে কায়স! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তুমি প্রশংসিত অবস্থায় জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে?









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1002)


1002 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، نَا ابْنُ جَابِرٍ، نَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ “} [الحجرات: 2] دَخَلَ بَيْتَهُ وغَلَّقَ بَابَهُ وَطَفِقَ يَبْكِي، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَبُرَ عَلَيْهِ وَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَأُحِبُّ أَنْ أَسُودَ قَوْمِي، فَقَالَ: «لَسْتَ مِنْهُمْ، بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا، وَتُقْتَلُ شَهِيدًا، وَيُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ» -[175]-، قَالَ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ خَرَجَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مُسَيْلِمَةَ، فَلَمَّا لَقُوا الْقَوْمَ انْكَشَفُوا، فَقَالَ ثَابِتٌ، وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ: مَا هَكَذَا كُنَّا نُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَفَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حُفْرَةً فَثَبَتَا وَقَاتَلَا حَتَّى قُتِلَا




সাবেত ইবনে কায়েস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না...” (সূরা হুজুরাত: ২), তখন তিনি (সাবেত ইবনে কায়েস) নিজ গৃহে প্রবেশ করলেন, দরজা বন্ধ করে দিলেন এবং কাঁদতে শুরু করলেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে না পেয়ে তাঁর কাছে লোক পাঠালেন। তখন তিনি (সাবেত) তাঁকে (নবীকে) জানালেন যে, বিষয়টি তাঁর কাছে কতটা কঠিন মনে হয়েছে। তিনি বললেন: "আমি সৌন্দর্য পছন্দ করি এবং আমি চাই যে আমি আমার কওমের সর্দার হই (আর আমার কণ্ঠস্বর উঁচু হওয়ায় আমি হয়তো এই আয়াতের লঙ্ঘনকারী হচ্ছি)।"

তিনি (নবী) বললেন: "তুমি তাদের (অহংকারীদের) অন্তর্ভুক্ত নও। বরং তুমি প্রশংসিত জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং আল্লাহ তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

তিনি বলেন: এরপর যখন ইয়ামামার যুদ্ধ হলো, তখন তিনি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ)-এর সাথে মুসাইলামার (বাহিনীর) বিরুদ্ধে বের হলেন। শত্রুদের সম্মুখীন হওয়ার পর মুসলিমরা পিছু হটে গেল।

তখন সাবেত এবং সালিম (আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমরা এভাবে যুদ্ধ করিনি। অতঃপর তাদের প্রত্যেকেই একটি করে গর্ত খনন করলেন, সেখানে স্থির থাকলেন এবং যুদ্ধ করতে লাগলেন, যতক্ষণ না তারা নিহত হলেন (শহীদ হলেন)।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1003)


1003 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، نَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ , عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّى رَجُلٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ حَتَّى فِي نَعْلِي وَجِلَاءِ سَوْطِي، وَإِنَّ قَوْمِي يَزْعُمُونَ أَنَّ ذَلِكَ عَنْ كِبْرٍ مِنِّي وَذَلِكَ يُؤْذِينِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنَ الْكِبْرِ، إِنَّمَا الْكِبْرُ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ وَتغْمِصَ النَّاسَ»




সাবেত ইবনে কায়স ইবনে শাম্মাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এমন একজন লোক যে সৌন্দর্যকে ভালোবাসি, এমনকি আমার জুতার ফিতাতে এবং আমার চাবুকের হাতলের মসৃণতাতেও (সৌন্দর্য চাই)। আর আমার কওমের লোকেরা মনে করে যে এটা আমার অহংকারের কারণে, এবং এটা আমাকে কষ্ট দেয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ সুন্দর এবং তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন। আর এটা (তোমার সৌন্দর্য পছন্দ করা) অহংকার নয়। অহংকার হলো সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা/তুচ্ছজ্ঞান করা এবং মানুষকে হেয় মনে করা।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1004)


1004 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، نَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ نَا الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا، وَلَا تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ وَأَلْبَانِهَا»




সাবেত ইবনে কাইস ইবনে শাম্মাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা উটের গোশত ও তার দুধ পান করার পর ওযু করো এবং বকরির গোশত ও তার দুধ পান করার পর ওযু করো না।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1005)


1005 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ قَوْمٌ سِمَانٌ يُحِبُّونَ السِّمْنَ، يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوا»




সাবেত ইবনে কায়েস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা শুনবে, এবং তোমাদের থেকে শোনা হবে, এবং যারা তোমাদের থেকে শুনবে তাদের থেকেও শোনা হবে। এরপর এমন এক জাতি (সম্প্রদায়) আসবে যারা হবে স্থুলকায় (মোটাতাজা) এবং যারা স্থুলকায় হতে ভালোবাসবে। তারা জিজ্ঞাসিত হওয়ার আগেই সাক্ষ্য দেবে।”