161 - نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ كَآبَةٌ فَقُلْتُ : مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟، فَقَالَ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي مُنْذُ ثَلاثٍ `، قَالَ : فَجَارَ كَلْبٌ، قَالَ أُسَامَةُ : فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رَأْسِي وَصِحْتُ . فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَقُولُ : ` مَا لَكَ يَا أُسَامَةُ ؟ `، فَقُلْتُ : جَارَ كَلْبٌ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ، فَقُتِلَ . فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَهَشَّ إِلَيْهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا لَكَ أَبْطَأْتَ عَلَيَّ ؟ وَقَدْ كُنْتَ إِذَا وَعَدْتَنِي لَمْ تُخْلِفْنِي `، قَالَ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ *

উসামা ইবনু যায়িদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম, আর তখন তাঁর উপর বিষণ্ণতা (বা মন খারাপের ছাপ) ছিল। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই জিবরাঈল (আঃ) আমাকে তিন দিন আগে আসার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।’

বর্ণনাকারী বলেন, তখন একটি কুকুর আশেপাশে ছিল। উসামা (রাঃ) বললেন: আমি আমার মাথায় হাত রাখলাম এবং চিৎকার করে উঠলাম। তখন নবী (সাঃ) বলতে লাগলেন: ‘হে উসামা, তোমার কী হয়েছে?’ আমি বললাম: একটি কুকুর ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটিকে মেরে ফেলার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর সেটিকে মেরে ফেলা হলো।

এরপর জিবরাঈল (আঃ) তাঁর নিকট আসলেন এবং তিনি (নবী সাঃ) তাঁর প্রতি উৎফুল্ল হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আপনার কী হয়েছে যে আপনি আমার নিকট আসতে দেরি করলেন? আপনি তো এমন ছিলেন যে যখনই আমাকে প্রতিশ্রুতি দিতেন, তা ভঙ্গ করতেন না।’

তিনি (জিবরাঈল) বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমরা সেই ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কুকুর অথবা মূর্তি (বা ছবি) থাকে।’

162 - نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ، فَرَأَى فِي الْبَيْتِ صُورَةً، فَأَمَرَنِي فَآتَيْتُهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِذَلِكَ الصُّورَةَ وَيَقُولُ : ` قَاتَلَ اللَّهُ قَوْمًا يُصَوِّرُونَ مَا لا يَخْلُقُونَ ` *

উসামা ইবনু যায়দ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কা'বা ঘরে প্রবেশ করলাম। অতঃপর তিনি ঘরের মধ্যে একটি ছবি দেখতে পেলেন। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন, তখন আমি তাঁর কাছে এক বালতি পানি নিয়ে আসলাম। এরপর তিনি সেই ছবিটিকে আঘাত করতে (মিটিয়ে দিতে) লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "আল্লাহ সেই কওমকে ধ্বংস করুন, যারা এমন জিনিসের ছবি আঁকে যা তারা সৃষ্টি করতে পারে না।"

163 - نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُكَيْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَقَالَ : طَرَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ لِبَعْضِ الْحَاجَةِ، فَخَرَجَ إِلَيَّ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لا أَدْرِي مَا هُوَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي، قُلْتُ : مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ ؟ فَكَشَفَ فَإِذَا هُوَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وِرْكَيْهِ، فَقَالَ : ` هَذَانِ ابْنَايَ، وَابْنَا ابْنَتِي، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ إِنِّي أُحِبُّهُمَا، فَأَحِبَّهُمَا ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) বলেন: আমি কোনো এক রাতে একটি প্রয়োজনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি এমন কিছু আবৃত করে আমার কাছে এলেন যা কী ছিল আমি জানি না। যখন আমি আমার প্রয়োজন শেষ করলাম, তখন আমি বললাম: আপনি কী আবৃত করে রেখেছেন? তিনি তা উন্মোচন করলেন। দেখা গেল, তাঁরা হলেন হাসান ও হুসাইন, যাঁরা তাঁর কোলের (বা নিতম্বের) উপর ছিলেন। তিনি বললেন: এরা দুজন আমার সন্তান এবং আমার মেয়ের সন্তান। হে আল্লাহ! তুমি জানো যে আমি তাঁদের দুজনকে ভালোবাসি, অতএব তুমিও তাঁদের দুজনকে ভালোবাসো। তিনি এই কথা তিনবার বললেন।

164 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي قِبْطِيَّةً، فَكَسَاهَا امْرَأَتَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا فَعَلْتَ بِالْقِبَطِيِّةِ ؟ `، فَقَالَ : كَسَوْتُهَا الْمَرْأَةَ . فَقَالَ : ` مُرْهَا، فَلْتَتَّخِذْ تَحْتَهَا غِلالَةً، لِئلَّا تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি কিবতি (মিশরী সূক্ষ্ম) কাপড় পরিধান করিয়েছিলেন। কিন্তু আমি তা আমার স্ত্রীকে পরিধান করালাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কিবতি বস্ত্রটির কী করলে?" তিনি বললেন: "আমি তা আমার স্ত্রীকে পরিয়ে দিয়েছি।" তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "তুমি তাকে নির্দেশ দাও যেন সে এর নিচে একটি অন্তর্বাস (গিলালাহ) ব্যবহার করে, যাতে তা তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের গঠন প্রকাশ না করে।"

165 - نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ،، أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، وَإِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاةِ الصُّبْحِ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ شَقَقْتُ عَلَى نَفْسِكَ، فَقَالَ : إِنَّ أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَسْتَاكُ هَذَا السِّوَاكَ ` *

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত:

তিনি যখন বিছানায় যেতেন, রাতে (ঘুম থেকে) উঠতেন এবং ফজরের সালাতের জন্য বের হতেন, তখন মিসওয়াক করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে বললাম, আপনি তো নিজের ওপর কঠোরতা আরোপ করছেন! তখন তিনি বললেন: উসামা (রা.) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই একইভাবে মিসওয়াক করতেন।

166 - نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو غُصْنٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُكَ تَصُومُ فِي شَعْبَانَ صَوْمًا لا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ : ` فَذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ، بَيْنَ شَهْرِ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ، تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ النَّاسِ، فَأُحِبُّ أَنْ لا يُرْفَعَ عَمَلِي إِلا وَأَنَا صَائِمٌ ` *

উসামা ইবনু যায়দ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনাকে আমি শাবান মাসে যে পরিমাণ সাওম (রোযা) পালন করতে দেখি, রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসে তা করতে দেখি না।

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: “ঐ মাসটি এমন, যা রজব মাস ও রমযান মাসের মধ্যবর্তী হওয়া সত্ত্বেও মানুষ এ বিষয়ে উদাসীন থাকে। এই মাসটিতে বান্দাদের আমলসমূহ (আল্লাহর কাছে) উত্থাপন করা হয়। তাই আমি ভালোবাসি যে, আমার আমল যেন রোযা অবস্থায় উত্থাপন করা হয়।”

167 - نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نَا شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَوَجَدْنَاهُ نَائِمًا قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِبُرْدٍ عَدَنِيٍّ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ شُحُومُ النَّعَمِ، فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে দেখতে তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। আমরা দেখলাম যে, তিনি ঘুমন্ত অবস্থায় আছেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল একটি আদনী চাদর দ্বারা আবৃত। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে চাদর সরিয়ে বললেন: "আল্লাহ্‌ ইয়াহূদীদের উপর অভিশাপ দিন। তাদের উপর চতুষ্পদ জন্তুর চর্বি হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করে দিয়েছে এবং তার মূল্য খেয়েছে।"

168 - نا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، نَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ، عَلَيْهِ قَطِيفَةً فَرَكِبَهُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ ` *

উরওয়া ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, উসামা ইবনু যায়দ তাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পিঠে আরোহণ করলেন, যার উপর একটি কাঠের পালান ছিল এবং তার উপর একটি মখমলের চাদর বিছানো ছিল। তিনি তাতে আরোহণ করলেন এবং উসামা ইবনু যায়দকে তাঁর পিছনে বসিয়ে নিলেন। বদর যুদ্ধের আগে বনুল হারিস ইবনুল খাজরাজ গোত্রের সা’দ ইবনু ‘উবাদাহকে দেখতে যাওয়ার সময় তিনি এই সফর করেন।

169 - نا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ ` *

উসামা ইবনু যায়িদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধীরস্থিরতা ও শান্তভাবে প্রত্যাবর্তন করেছিলেন এবং সাহাবীদেরকেও শান্ত থাকার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

170 - نا حَمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، سُئِلَ كَيْفَ كَانَ سَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : ` كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ ` . وَالنَّصُّ، قَالَ هِشَامٌ : فَوْقَ الْعَنَقِ *

উসামা ইবনু যায়দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আরাফাত থেকে প্রস্থান করেছিলেন, তখন তাঁর চলন কেমন ছিল? তিনি বললেন, তাঁর চলন ছিল ‘আনাক’ (মধ্যম গতি)। যখন তিনি কোনো খোলা জায়গা পেতেন, তখন ‘নাস’ করতেন (অর্থাৎ গতি বাড়াতেন)। হিশাম (রাবী) বলেন, ‘নাস’ হলো ‘আনাক’-এর চেয়েও দ্রুত গতি।

171 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই এই প্লেগ বা মহামারী হলো এক প্রকার শাস্তি (গজব), যা তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেদের উপর অথবা বনী ইসরাঈলের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, যখন তোমরা কোনো এলাকায় এর প্রাদুর্ভাব দেখতে পাও, তখন সেখান থেকে তোমরা বেরিয়ে যেও না। আর যখন (অন্য কোনো) এলাকায় এর প্রাদুর্ভাব থাকে, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না।

172 - نا مُحَمَّدُ بْنُ فَضْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ، فَأَمَرَ بِلالا وَأَجَافَ عَلَيْهِ الْبَابَ، وَالْبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ، قَالَ : فَمَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْبَابِ، فَجَلَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَهُ وَكِبَّرَهُ وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ : ` هَذِهِ الْقِبْلَةُ، هَذِهِ الْقِبْلَةُ ` *

উসামা ইবনে যায়িদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কা'বা ঘরে প্রবেশ করলাম। তিনি বেলালকে নির্দেশ দিলেন এবং বেলাল আমাদের উপর দরজা বন্ধ করে দিলেন। সেই সময় ঘরটি ছয়টি খুঁটির উপর স্থাপিত ছিল। তিনি (নবীজী) চলতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি দরজার নিকটবর্তী দুটি স্তম্ভের মাঝখানে পৌঁছলেন, অতঃপর তিনি বসলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ) পড়লেন, তাকবির (আল্লাহু আকবার) বললেন, তাঁর কাছে চাইলেন এবং ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করলেন। এরপর তিনি ফিরে এলেন এবং বললেন: এটাই হলো কিবলা, এটাই হলো কিবলা।

173 - نا أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : جَاءُ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا، فَأَنَا هَذَا، فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ، لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ : وَلَمْ يُجِبِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ شَيْئًا، فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ، فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ رَجُلا فَتَلا عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَهَذِهِ لَهُ خَاصَّةً يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললো, আমি মদীনার দূরবর্তী প্রান্তের একজন মহিলার সাথে মেলামেশা করেছিলাম এবং তাকে স্পর্শ করা ব্যতিরেকেই তার থেকে (যা কিছু করার) তা লাভ করেছি। আমি এই যে হাজির, তাই আপনি আমার ব্যাপারে যা ইচ্ছা ফায়সালা দিন। তখন উমর (রাঃ) তাকে বললেন: আল্লাহ নিশ্চয়ই তোমাকে গোপন রেখেছিলেন। তুমি যদি নিজেকেও গোপন রাখতে (তবে ভালো হতো)। রাবী বলেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো উত্তর দিলেন না। তখন লোকটি উঠে চলে গেল। নবী (সাঃ) তার পেছনে একজন লোক পাঠালেন, যিনি তাকে এই আয়াতটি পড়ে শোনালেন: "দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত প্রতিষ্ঠা করো। নিশ্চয়ই ভালো কাজগুলো মন্দ কাজগুলোকে দূর করে দেয়।" (সূরা হূদ: ১১) তখন উপস্থিত লোকেদের মধ্য থেকে একজন বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি তার জন্যই নির্দিষ্ট? তিনি বললেন: "বরং এটা সমস্ত মানুষের জন্য প্রযোজ্য।"

174 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেকবার উপরে উঠার সময়, নিচে নামার সময়, দাঁড়ানোর সময় এবং বসার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর আবু বকর এবং উমরও (অনুরূপ করতেন)।

175 - نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ النَّاسِ، يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ، فَإِنَّ لِمَنْ قَتَلَهُمْ أَجْرًا عِنْدَ اللَّهِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“শেষ যুগে এমন একদল লোকের আবির্ভাব ঘটবে যারা হবে বয়সে তরুণ, কিন্তু নির্বোধ বুদ্ধির অধিকারী। তারা মানুষের সর্বোত্তম কথা (যেমন কুরআন ও হাদীসের বাণী) বলবে। তারা এমনভাবে কুরআন পড়বে যা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর শিকারের দেহ ভেদ করে দ্রুত বেরিয়ে যায়। অতএব, যে ব্যক্তি তাদের সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তাদের হত্যা করে। কেননা যে তাদের হত্যা করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য প্রতিদান রয়েছে।”

176 - نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مُعَيْزٍ، قَالَ : خَرَجْتُ فِي الْفَجْرِ أَسْقِي قَرِيبًا، فَمَرَرْتُ لِمَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ مُسَيْلِمَةَ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَرْسَلَ مَعِي الشُّرَطَ فَأَخَذُوهُمْ، قَالَ : فَقَالُوا : نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ، فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ إِلا ابْنَ النَّوَّاحَةِ فَإِنَّهُ ضَرَبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ النَّاسُ : أَخَذَهُمْ فِي ذَنْبٍ وَاحِدٍ فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ وَقَتَلَ هَذَا ! !، قَالَ : أَمَّا إِنَّا مَعَنَا حَدٌّ بِكُمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ هَذَا وَآخَرُ، فَقَالَ لَهُمَا : ` أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ `، فَقَالا : نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ : ` آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ `، قَالَ : ` لَوْ أَنِّي قَاتِلٌ وَفْدًا لَقَتَلْتُكُمَا ` *

ইবনু মুয়াইয (রহ.) বলেন: আমি ফজরের সময় নিকটবর্তী স্থানে পানি পান করানোর জন্য বের হলাম। আমি বনী হানিফার একটি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তারা মুসায়লামা সম্পর্কে আলোচনা করছিল এবং দাবি করছিল যে সে নবী।

অতঃপর আমি ইবনু মাসঊদ (রাঃ)-এর কাছে এসে তাকে বিষয়টি জানালাম। তিনি আমার সাথে রক্ষীদের পাঠালেন এবং তারা তাদের ধরে আনলো। বর্ণনাকারী বলেন: তারা (ধৃত ব্যক্তিরা) বলল, ‘আমরা আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর কাছে তওবা করছি।’ তখন তিনি ইবনুন্নাওওয়াহাহ ছাড়া বাকি সবাইকে ছেড়ে দিলেন, কিন্তু তাকে তিনি হত্যা করলেন (গর্দান মারলেন)।

লোকেরা বলাবলি করতে লাগল: ‘তিনি একই অপরাধে তাদের ধরলেন, অথচ এদেরকে ছেড়ে দিলেন আর ওকে মেরে ফেললেন?!’

ইবনু মাসঊদ (রাঃ) বললেন: ‘শোনো, তোমাদের ব্যাপারে আমাদের কাছে একটি (শাস্তির) সীমা রয়েছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন এই লোকটি (ইবনুন্নাওওয়াহাহ) ও আরেকজন এসেছিল, তখন তিনি তাদের দু’জনকে জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?” তারা দু’জন বলল: “আমরা সাক্ষ্য দিই যে মুসায়লামা আল্লাহর রাসূল।” তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি।” তিনি বললেন: “যদি আমি কোনো দূতকে হত্যা করা বৈধ মনে করতাম, তবে তোমাদের দু’জনকেই হত্যা করতাম।”

177 - نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْحَبَشَةَ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ، فَجَلَسْتُ حَتَّى إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاتِهِ أَخْبَرَتْهُ، فَقَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ، وَقَدْ أَحْدَثَ أَنْ لا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاةِ ` *

আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দিতাম, আর তিনি আমাদের সালামের উত্তর দিতেন, যতক্ষণ না আমরা আবিসিনিয়ায় (হাবশায়) গেলাম। অতঃপর যখন আমরা ফিরে এলাম, আমি তাঁকে সালাম দিলাম, তখন তিনি সালাত পড়ছিলেন, কিন্তু তিনি আমার সালামের উত্তর দিলেন না। ফলে আমার মনে নানা ধরনের চিন্তা ও দুশ্চিন্তা ভর করলো। আমি বসে থাকলাম, যতক্ষণ না তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন। এরপর আমি তাঁকে (ঘটনাটি) জানালাম। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বিষয়ে যা ইচ্ছা তা নতুন করে বিধান দেন। তিনি এই নতুন বিধান দিয়েছেন যে, তোমরা সালাতের মধ্যে কথা বলবে না।"

178 - أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ نَصَبًا، فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ، وَهُوَ يَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا، جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন কা’বার চারপাশে তিনশো ষাটটি মূর্তি (প্রতিমা) স্থাপন করা ছিল। তিনি তাঁর হাতে থাকা একটি লাঠি দিয়ে সেগুলোকে খোঁচা দিতে লাগলেন এবং বলছিলেন: “সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে। নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই ছিল।” (আরও বলছিলেন) “সত্য এসেছে; আর মিথ্যা নতুন করে কিছু শুরু করতে পারে না এবং ফিরিয়েও আনতে পারে না।”

179 - أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ : قُلْتُ : سَمِعْتُ أَبَاكَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` النَّدَمُ تَوْبَةٌ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ *

আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:

"অনুশোচনাই কি তাওবা?"

(বর্ণনাকারী) বললেন: "হ্যাঁ।"

180 - نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَامِعٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ لِيَذْهَبَ بِحَقِّهِ ظَالِمًا لَهُ بِذَلِكَ صَارَ إِلَى الآخِرَةِ، وَاللَّهُ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের সম্পদ অন্যায়ভাবে কেড়ে নেয়, যার দ্বারা সে (মুসলিমকে) তার ন্যায্য অধিকার থেকে বঞ্চিত করে এবং তার প্রতি যুলুম করে, সে আখেরাতে এমন অবস্থায় পৌঁছাবে যে আল্লাহ তার ওপর ক্রোধান্বিত।"