201 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ` نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পণ্যদ্রব্য (বাজারে পৌঁছানোর পূর্বে) অভ্যর্থনা করতে নিষেধ করেছেন।

202 - نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَمْنَعَنَّ أَذَانُ بِلالٍ أَحَدَكُمْ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُنَادِي أَوْ يُؤَذِّنُ فَيُنَبِّهُ نَائِمَكُمْ، وَيَرْجِعُ قَائِمُكُمْ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘বেলাল-এর আযান যেন তোমাদের কাউকে সেহরি থেকে বিরত না রাখে। কারণ, তিনি আযান দেন বা ঘোষণা করেন তোমাদের ঘুমন্তদের জাগানোর জন্য এবং তোমাদের (রাতে) সালাতরতদের (সেহরির জন্য) ফিরিয়ে আনার জন্য।’

203 - نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، نَا أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سِبَابُ أَوْ قَالَ : سَبُّ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ` *

ইবনে মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুমিনকে গালি দেওয়া ফাসেকী এবং তার সাথে লড়াই করা কুফুরি।

204 - نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسِ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟، قَالَ : ` الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا `، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : ` بِرُّ الْوَالِدَيْنِ `، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ` الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ `، فَمَا تَرَكْتُ أَنْ أَسْتَزِيدَهُ إِلا إِرْعَاءً عَلَيْهِ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, "কোন আমল সর্বোত্তম?" তিনি বললেন, "সময়মতো সালাত (নামাজ) আদায় করা।" আমি বললাম, "তারপর কোনটি?" তিনি বললেন, "পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা।" আমি বললাম, "তারপর কোনটি?" তিনি বললেন, "আল্লাহর পথে জিহাদ করা।" এরপর আমি কেবল তাঁর (নবীজির) প্রতি খেয়াল রেখেই আর বেশি কিছু জানতে চাইনি।

205 - نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ : أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، فَقَالَ : أَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ بِيَدِي، قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ : ` التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আলকামা আমার হাত ধরলেন, তিনি বললেন, আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ রাঃ) আমার হাত ধরলেন, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে তাশাহহুদ শিক্ষা দিলেন:
‘আত্তাহিয়্যাতু লিল্লা-হি ওয়াস সালাওয়া-তু ওয়াত্ ত্বাইয়্যিবা-তু। আসসালা-মু ‘আলাইকা আইয়্যুহান্ নাবিয়্যু ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকা-তুহ্। আসসালা-মু ‘আলাইনা- ওয়া ‘আলা- ‘ইবা-দিল্লা-হিস্ সা-লিহীন্। আশহাদু আল্লা- ইলা-হা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান ‘আব্দুহু ওয়া রাসূলুহু।’

**অর্থ:** সকল সম্মানসূচক অভিবাদন, সকল সালাত ও সকল উত্তম বস্তু আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের উপর এবং আল্লাহর সকল নেক বান্দার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।

206 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا : إِنَّ أَوَّلَ مَنْ قُطِعَ فِي الإِسْلامِ أَوْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ سَارِقٌ فَقَالَ : ` اقْطَعُوهُ ` فَكَأَنَّمَا اسْتُفِيَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ رَمَادًا، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْكَ، قَالَ : ` وَمَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانَ الشَّيَاطِينَ أَوْ : لإِبْلِيسَ إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِوَالِي أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلا أَقَامَهُ ` *

আবু মাজিদ আল-হানাফী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) কাছে বসা ছিলাম, তখন তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা শুরু করলেন: ইসলামে বা মুসলমানদের মধ্যে প্রথম যার হাত কাটা হয়েছিল, তিনি ছিলেন আনসারদের একজন লোক। তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হলো, এবং তারা বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল, ইনি চোর।’ তিনি বললেন, ‘তার হাত কেটে দাও।’ এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারায় যেন ছাই মাখিয়ে দেওয়া হয়েছিল (অর্থাৎ, মুখমণ্ডল মলিন হয়ে গেল)। বলা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল, সম্ভবত এটি আপনার জন্য কঠিন মনে হয়েছে।’ তিনি বললেন, ‘শয়তানদের বা ইবলিসের সাহায্যকারী হওয়া তোমাদের উচিত নয়। নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল এবং তিনি ক্ষমা করা পছন্দ করেন। যখন কোনো শাসকের কাছে শরীয়তের কোনো শাস্তি (হদ) নিয়ে আসা হয়, তখন তা কার্যকর না করে তার জন্য থাকা উচিত নয়।’

207 - نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، نَا شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` جَدَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّمَرَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَتْمَةِ ` *

আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাতের পরে আমাদের জন্য রাত্রি জাগরণ করে আলাপ-আলোচনা (গল্প-গুজব/সামার) করাকে বারণ করেছিলেন।

208 - نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نَا عَاصِمٌ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ لا يَجْلِسُ إِذَا سَلَّمَ إِلا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ : ` أَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْكَ السَّلامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (সালাতের) সালাম ফিরাতেন, তখন তিনি ততটুকুই সময় বসতেন যতটুকু সময় তিনি এই দু'আটি বলতেন:

"আপনিই শান্তি (সালাম), এবং আপনার থেকেই শান্তি আসে। আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী।"

209 - نا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، إِلا أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। আকাবার জামরায় (কঙ্কর) নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তিনি তালবিয়াহ বলা ছাড়েননি, তবে তিনি তালবিয়াহকে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) অথবা তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) দ্বারা মিশ্রিত করতেন।

210 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ منِ جَمْعٍ، فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي، نَاوِلْنِي سَبْعَةَ أَحْجَارٍ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُلَبِّي مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ حَتَّى إِذَا فَرَغَ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا `، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ الَّذِيَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صَنَعَ *

মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযীদের পিতা বলেন:

আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের সাথে মুযদালিফা (জম’)-এর এলাকা থেকে রওয়ানা হলাম। তিনি আকাবার জামারাতে কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করতে থাকলেন। অতঃপর তিনি উপত্যকার অভ্যন্তরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আমার ভাতিজা, আমাকে সাতটি পাথর দাও। অতঃপর তিনি সাতটি ছোট কঙ্কর দ্বারা তা নিক্ষেপ করলেন, প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে সাথে তিনি তালবিয়া পাঠ করছিলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তিনি বললেন: ‘আল্লাহুম্মা জা'আলহু হাজ্জাম মাবরুরান, ওয়া জানবাম মাগফুরান’ (হে আল্লাহ! এটিকে মাবরূর হজ্জ ও ক্ষমা করা পাপ হিসেবে গণ্য করো)। এরপর তিনি বললেন: যার উপর সূরা বাকারা নাযিল হয়েছে, আমি তাঁকে এভাবেই করতে দেখেছি।

211 - نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ أَسْوَدُ فَمَاتَ، فَآذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` انْظُرُوا هَلْ تَرَكَ شَيْئًا ؟ ` فَقَالُوا : دِينَارَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيَّتَانِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক কালো ক্রীতদাস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যোগ দিয়েছিল, অতঃপর সে মারা গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই সংবাদ দেওয়া হলো। তিনি বললেন: "দেখো, সে কি কিছু রেখে গেছে?" তারা বললেন: দুটি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই দুটি (তার শরীরে) আগুনের দাগের চিহ্ন।"

***
*(উল্লেখ্য: হাদীসটির শেষ শব্দটি - كَيَّتَانِ - এর অনুবাদে 'আগুন দিয়ে দাগ দেওয়া' বা 'পোড়ানোর চিহ্ন' বোঝানো হয়েছে, যা দ্বারা ইঙ্গিত করা হয় যে এই অর্থহীন সম্পদ অর্জনের কারণে তার শাস্তি বা নিন্দা হলো)।*

212 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْنَا نَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ، فَلَمَّا رَكَعَ النَّاسُ رَكَعَ عَبْدُ اللَّهِ، وَرَكَعْنَا مَعَهُ، وَنَحْنُ نَمْشِي، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ رَاكِعٌ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : لِمَ قُلْتَ حِينَ سَلَّمَ عَلَيْكَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟، قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ إِذَا كَانَتِ التَّحِيَّةُ عَلَى الْمَعْرِفَةِ ` *

আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদে সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। আমরা আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) (রাঃ)-এর সাথে হেঁটে হেঁটে যাচ্ছিলাম। যখন লোকেরা রুকূতে গেল, তখন আব্দুল্লাহ রুকূতে গেলেন, আর আমরাও তাঁর সাথে রুকূতে গেলাম, তখনও আমরা হাঁটছিলাম। তখন এক লোক তার সামনে দিয়ে যাচ্ছিল। লোকটি বলল, "আসসালামু আলাইকা ইয়া আবা আব্দুর রহমান!" তখন আব্দুল্লাহ রুকূ অবস্থায়ই বললেন, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" সালাত শেষ হলে, উপস্থিত লোকদের মধ্যে থেকে কেউ কেউ তাকে জিজ্ঞেস করল, "যখন লোকটি আপনাকে সালাম দিল, তখন আপনি কেন বললেন, 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'?" তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'নিশ্চয়ই কিয়ামতের অন্যতম নিদর্শন হলো, যখন সালাম শুধু পরিচিতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে যাবে'।"

213 - ثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ : أَصَحِبَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ لَيْلَةَ الْجِنِّ أَحَدٌ مِنْكُمْ لَيْلَتَهُ ؟ قَالَ : لا، وَلَكِنْ فَقَدْنَاهُ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ فَخَرَجْنَا نَطْلُبُهُ بِالشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ، وَنَقُولُ : اسْتُطِيرَ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا اسْتَقْبَلَنَا مِنْ قِبَلِ كُدًى فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ فَقُلْنَا : اغْتِيلْتَ أَوْ أَصَابَكَ شَيْءٌ، فَقَالَ : ` أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَأَتَيْتُهُمْ فَأَقْرَأْتُهُمُ الْقُرْآنَ ` ثُمَّ انْطَلَقَ بِنَا حَتَّى أَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আলক্বামা (রহ.) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: জিনের রাতে আপনাদের কেউ কি নবী (সাঃ)-এর সাথে ঐ রাত যাপন করেছিলেন?

তিনি বললেন: না। বরং আমরা তাঁকে হারিয়ে ফেলেছিলাম। ফলে আমরা সবচেয়ে খারাপ রাত অতিবাহিত করলাম। তখন আমরা তাঁকে উপত্যকা ও নদ-নালার আশেপাশে খুঁজতে বের হলাম এবং বলছিলাম: তাঁকে হয়তো তুলে নেওয়া হয়েছে (বা উধাও করে দেওয়া হয়েছে)।

যখন সকাল হলো, তিনি আমাদেরকে কুদা-এর দিক থেকে সামনে এগিয়ে এলেন। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সবচেয়ে খারাপ রাত অতিবাহিত করেছি। আমরা ভেবেছিলাম: আপনি গুপ্তহত্যার শিকার হয়েছেন অথবা আপনার কোনো ক্ষতি হয়েছে।

তিনি বললেন: ‘আমার কাছে জিনের আহ্বানকারী এসেছিল। তাই আমি তাদের কাছে গিয়েছিলাম এবং তাদের কাছে কুরআন তিলাওয়াত করেছিলাম।’

এরপর তিনি আমাদের নিয়ে গেলেন এবং তাদের (চলাচলের) চিহ্নসমূহ ও তাদের (জ্বালানো) আগুনের চিহ্নসমূহ দেখালেন।

214 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي يَلُونِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ تَسْبِقُ شَهَادَتَهُ ` *

আব্দুল্লাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“উম্মতের শ্রেষ্ঠ প্রজন্ম হলো সেই প্রজন্ম, যারা আমার নিকটবর্তী। অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী। অতঃপর এমন এক সম্প্রদায় আসবে, যাদের কারো কারো সাক্ষ্য তাদের কসমের চেয়ে অগ্রগামী হবে, আবার তাদের কসম তাদের সাক্ষ্যের চেয়ে অগ্রগামী হবে।”

215 - نا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ `، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ ! فَقَالَ : ` إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي `، فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا، رَفَعْتُ رَأْسِي، أَوْ غَمَزَنِي رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার কাছে কুরআন তিলাওয়াত করো।"

তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে তিলাওয়াত করব? অথচ আপনার ওপরই তো তা নাযিল হয়েছে?!"

অতঃপর তিনি বললেন: "আমি অন্যের কাছ থেকে তা শুনতে পছন্দ করি।"

তখন আমি সূরা আন-নিসা তিলাওয়াত করলাম। যখন আমি এই আয়াত পর্যন্ত পৌঁছলাম: "তখন তাদের কী অবস্থা হবে, যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব এবং আপনাকে তাদের উপর সাক্ষীরূপে উপস্থিত করব?" (সূরা নিসা: ৪১)

(এটুকু শুনে) আমি আমার মাথা উঠালাম, অথবা আমার পাশের এক ব্যক্তি আমাকে ইঙ্গিত করলো, তাই আমি আমার মাথা উঠালাম, অতঃপর আমি তাঁর (নবীর) চোখ থেকে অশ্রু গড়িয়ে পড়তে দেখলাম।

216 - نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَال : َ ` سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلامِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা বলার পর সাহু সেজদা (ভুলের সেজদা) দুটি করলেন।

217 - نا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ، وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى عَسِيبٍ، فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : سَلُوهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : لا تَسْأَلُوهُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَسَأَلُوهُ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ، مَا الرُّوحُ ؟ - وَأَنَا خَلْفَهُ - فَقَامَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَقَالَ : ` وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মদীনার একটি ক্ষেতের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম। তিনি একটি খেজুর ডালের লাঠিতে ভর দিয়ে ছিলেন। অতঃপর তিনি একদল ইয়াহুদীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে অপরকে বলল: তোমরা তাঁকে প্রশ্ন করো। আবার কেউ কেউ একে অপরকে বলল: তোমরা তাঁকে প্রশ্ন করো না। আব্দুল্লাহ (রাঃ) বললেন: অতঃপর তারা তাঁকে প্রশ্ন করলো, তারা বলল: হে মুহাম্মাদ, রূহ (আত্মা) কী? — আর আমি তাঁর পেছনে ছিলাম। তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন। আমি মনে করলাম, তাঁর কাছে ওহী নাযিল হচ্ছে। অতঃপর তিনি বললেন (আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন): "তারা তোমাকে রূহ সম্পর্কে প্রশ্ন করে। তুমি বলো: রূহ আমার রবের আদেশ ঘটিত বিষয়, আর তোমাদেরকে জ্ঞান সামান্যই দেওয়া হয়েছে।" (সূরা ইসরা/বনী ইসরাঈল, ১৭:৮৫)

218 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ سورة الأنعام آية شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَيُّنَا لا يَظْلِمُ نَفْسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ، إِنَّمَا قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ` *

আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন এই আয়াত নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি" (সূরা আন'আম, আয়াত ৮২), তখন তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের জন্য কঠিন মনে হলো। তারা বললেন, আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের উপর যুলুম করে না? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা যেমনটি ভাবছো বিষয়টি তেমন নয়। বরং (এখানে যুলুম বলতে) লুকমান তাঁর পুত্রকে যা বলেছিলেন তাই উদ্দেশ্য: ‘আল্লাহর সাথে শিরক করো না, নিশ্চয় শিরক হলো মহা যুলুম’ (সূরা লুকমান, আয়াত ১৩)।”

219 - نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلا أُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ؟، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ` *

আলক্বামাহ বলেন,

আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ)-এর সাথে হাঁটছিলাম। এমন সময় উসমান (রাঃ)-এর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তখন তাঁরা দুজন দাঁড়িয়ে একে অপরের সাথে কথা বলছিলেন। উসমান (রাঃ) তাঁকে বললেন, ‘হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি কি আপনাকে একজন যুবতী দাসীর (অথবা যুবতী কন্যার) সাথে বিবাহ দেব না? সম্ভবত সে আপনার গত হয়ে যাওয়া সময়ের কিছু কিছু কথা স্মরণ করিয়ে দেবে।’

আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাঃ) বললেন, ‘আপনি যদি এই কথা বলেন, তবে (শুনুন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন:

‘হে যুবক সমাজ! তোমাদের মধ্যে যার সামর্থ্য আছে, সে যেন বিবাহ করে। কেননা তা দৃষ্টিকে নিচু করে এবং লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করে। আর যে ব্যক্তি সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোযা রাখে। কেননা রোযা তার জন্য যৌন উত্তেজনা প্রশমনকারী (ঢালস্বরূপ)।’

220 - نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ إِلَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَاتِ اللِّعَانِ، ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ فَقَذَفَ امْرَأَتَهُ فَلاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ : ` عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা জুমু‘আর রাতে মসজিদে ছিলাম। হঠাৎ এক ব্যক্তি বলল: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে দেখে তাকে হত্যা করে, তবে তোমরা তাকে হত্যা করবে। আর যদি সে (ঘটনাটি) বলে, তবে তোমরা তাকে বেত্রাঘাত করবে। আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ বিষয়টি অবশ্যই উল্লেখ করব। এরপর সে তা তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে উল্লেখ করল। ফলে আল্লাহ তা‘আলা ‘লি‘আন’-এর আয়াতসমূহ নাযিল করলেন। এরপর সেই লোকটি এসে তার স্ত্রীর উপর অপবাদ দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়ের মাঝে লি‘আন করালেন। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: সম্ভবত সে (স্ত্রী) কালো, কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী একটি সন্তান প্রসব করবে। অতঃপর সে (স্ত্রী) কালো, কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী একটি সন্তান প্রসব করল।