মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ
301 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ، حَتَّى اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ أَوِ احْمَرَّتْ فَقَالَ : ` شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوسْطَى، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، أَوْ حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ` *
আবদুল্লাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছিল, যতক্ষণ না সূর্য হলুদ হয়ে গেল অথবা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "তারা আমাদেরকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) থেকে দূরে রেখেছে। আল্লাহ তাদের পেট এবং কবরগুলোকে আগুন দিয়ে পূর্ণ করুন," অথবা (তিনি বলেছেন:) "আল্লাহ তাদের পেট এবং কবরগুলোকে আগুন দ্বারা ভরে দিন।"
302 - نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا سورة المائدة آية . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتَ مِنْهُمْ ` *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারা যা কিছু ভোজন করেছে, সে ব্যাপারে তাদের কোনো দোষ নেই" (সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৯৩-এর অংশ), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত।"
303 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْعَوَّامِ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : ` لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى عَلَيْهِمُ السَّلامُ، فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ مَتَى هِيَ ؟ فَبَدَأُوا بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهَا عِلْمٌ، فَسَأَلُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهَا عِلْمٌ، فَرَدُّوا الْحَدِيثَ إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ فَقَالَ : عَهِدَ إِلَيَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ دُونَ وَجْبَتِهَا، وَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلا يَعْلَمُهَا إِلا اللَّهُ، فَذَكَرَ مِنْ خُرُوجِ الدَّجَّالِ، فَأَهْبِطُ فَأَقْتُلُهُ، فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، لا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلا شَرِبُوهُ، وَلا شَيْءٍ إِلا أَفْسَدُوهُ، فَيَجْأَرُونَ إِلَيَّ، فَأَدْعُو اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ فَيُمِيتُهُمْ فَتَجْوَى الأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ، فَيَجْأَرُونَ إِلَيَّ فَأَدْعُو اللَّهَ، فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَتَحْمِلُ أَجْسَادَهُمْ فَتُلْقِيهَا إِلَى الْبَحْرِ، ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الأَرْضُ مَدَّ الأَدِيمِ، ثُمَّ يَعْهَدُ اللَّهُ إِلَيَّ أَنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ مِنَ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ، لا يَدْرِي أَهْلُهَا تَفْجُؤَهُمْ بِوِلادَتِهَا، لَيْلا أَوْ نَهَارًا ` . قَالَ الْعَوَّامُ : فَوَجَدْتُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ الْكِتَابَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَقَرَأَ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ *
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মি‘রাজে (ঊর্ধ্বাকাশে) ভ্রমণ করানো হয়েছিল, তখন তিনি ইব্রাহীম, মূসা ও ঈসা (আলাইহিমুস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন তারা ক্বিয়ামত কখন হবে, সে বিষয়ে আলোচনা করলেন। তারা ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে দিয়ে শুরু করলেন এবং তাকে এ (ক্বিয়ামত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, কিন্তু এ বিষয়ে তাঁর কাছে কোনো জ্ঞান ছিল না। অতঃপর তারা মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন, এ বিষয়ে তাঁর কাছেও কোনো জ্ঞান ছিল না। এরপর তারা আলোচনার সূত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর দিকে ফিরালেন। তিনি বললেন:
মহান আল্লাহ্ আমাকে এর (ক্বিয়ামতের) সুনির্দিষ্ট সময়টি ব্যতীত অন্যান্য বিষয়ে অবগত করেছেন। কিন্তু এর সুনির্দিষ্ট সময়টি আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানে না। তিনি দাজ্জালের আবির্ভাবের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি (ঈসা আ.) বললেন: "তখন আমি অবতীর্ণ হবো এবং তাকে হত্যা করবো। এরপর মানুষ তাদের নিজ নিজ শহরে ফিরে যাবে। তখন তাদের মুখোমুখি হবে ইয়াজূজ ও মাজূজ। তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুত নেমে আসবে। তারা যে কোনো পানির নিকট দিয়ে অতিক্রম করবে, তা পান করে ফেলবে এবং যে কোনো জিনিসের নিকট দিয়ে যাবে, তাতে কেবল বিপর্যয় সৃষ্টি করবে। তখন তারা আমার নিকট কাকুতি-মিনতি করবে। তখন আমি মহিমান্বিত আল্লাহ্র নিকট দু'আ করব, ফলে তিনি তাদের (ইয়াজূজ-মাজূজকে) মেরে ফেলবেন। তাদের (মৃতদেহের) দুর্গন্ধে সারা পৃথিবী ভরে যাবে। তখন মানুষ আবার আমার নিকট কাকুতি-মিনতি করবে এবং আমি আল্লাহর নিকট দু'আ করব, তখন আল্লাহ্ আকাশ থেকে পানি প্রেরণ করবেন। সেই পানি তাদের দেহসমূহ বহন করে সমুদ্রে নিক্ষেপ করবে। এরপর পাহাড়সমূহ চূৰ্ণ-বিচূর্ণ করে উড়িয়ে দেওয়া হবে এবং যমীনকে চামড়ার মতো প্রসারিত করা হবে। অতঃপর আল্লাহ্ আমার নিকট প্রত্যাদেশ করবেন যে, যখন এমনটি হবে, তখন ক্বিয়ামত মানুষের জন্য পূর্ণ গর্ভবতী মহিলার মতো হবে, যার পরিবার জানে না যে দিনের বেলা নাকি রাতের বেলা প্রসবের মাধ্যমে হঠাৎ তা (ক্বিয়ামত) তাদের উপর আপতিত হবে।"
আওয়াম (রাহঃ) বলেন: আমি আল্লাহ্র কিতাবে (কুরআনে) এর সত্যতা খুঁজে পেয়েছি। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "অবশেষে যখন ইয়াজূজ ও মাজূজকে মুক্ত করে দেওয়া হবে এবং তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুত বেগে ছুটে আসবে, তখন সত্য প্রতিশ্রুতি নিকটবর্তী হবে।" (সূরা আম্বিয়া, ২১: ৯৬-৯৭)
304 - نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ : ` إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ` *
আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এ আয়াতটি তিলাওয়াত করিয়েছেন (বা শিখিয়েছেন): ‘নিশ্চয় আমিই রিযিকদাতা, মহাশক্তিশালী ও সুদৃঢ় (বা পরাক্রমশালী)।’
305 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رَفَعَهُ : ` إِنَّ الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ إِلَى قُلٍّ ` *
আবদুল্লাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি মারফূ’ সূত্রে বলেন: `নিশ্চয়ই সুদ পরিমাণে যতই বেশি হোক না কেন, তার শেষ পরিণতি হলো কমতিতে (ধ্বংসের দিকে) পর্যবসিত হওয়া।`
306 - نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاةً ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষদের মধ্যে আমার সর্বাধিক নিকটবর্তী হবে সে, যে আমার উপর সবচেয়ে বেশি সালাত (দরূদ) পাঠ করেছে।”
307 - نا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، سَبْعَةٌ مُغْلَقَةٌ، وَبَابٌ مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে। সাতটি বন্ধ এবং একটি দরজা তওবার জন্য উন্মুক্ত।
308 - نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ، فَقَالَ : ` إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ، يَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلا يُعْطَوْنَهُ، فَيُقَاتِلُونَ فَيَنْتَصِرُونَ، فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا، وَلا يَقْبَلُونَهَا حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا، كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا، مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ` *
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ছিলাম, এমন সময় বনু হাশিমের একদল যুবক আসল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে দেখলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল এবং তাঁর চেহারার রং বদলে গেল। আব্দুল্লাহ (রাঃ) বলেন, আমি তাঁকে বললাম, আমরা আপনার চেহারায় এমন কিছু দেখতে পাচ্ছি যা আমাদের অপছন্দনীয় (বা কষ্ট দেয়)।
তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমরা এমন একটি পরিবার, যাদের জন্য আল্লাহ দুনিয়ার উপরে আখিরাতকে পছন্দ করেছেন। আমার আহলে বাইত (পরিবার-সদস্যগণ) আমার পরে বালা-মুসিবত, দেশান্তর ও বিতাড়নের সম্মুখীন হবে। যতক্ষণ না পূর্ব দিক থেকে এমন একদল লোক আসবে, যাদের সাথে কালো পতাকা থাকবে। তারা ন্যায় (হক) দাবি করবে, কিন্তু তাদের তা দেওয়া হবে না। অতঃপর তারা যুদ্ধ করবে এবং জয় লাভ করবে। তখন তাদের যা চাওয়া হয়েছিল, তা তাদের দেওয়া হবে, কিন্তু তারা তা গ্রহণ করবে না। যতক্ষণ না তারা তা আমার আহলে বাইতের একজন ব্যক্তির হাতে তুলে দেয়। অতঃপর তিনি (সেই ব্যক্তি) তা ন্যায় দ্বারা পরিপূর্ণ করবেন, যেমন তা অন্যায় ও অত্যাচারে ভরে গিয়েছিল। তোমাদের মধ্যে যে তা পাবে, সে যেন তাদের কাছে আসে, যদিও বরফের ওপর হামাগুড়ি দিয়ে আসতে হয়।’
309 - نا هُشَيْمٌ، نَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` عَنِ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى عِشَاءَ الآخِرَةِ ` *
আবূ উবাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) বলেছেন:
খন্দকের যুদ্ধের দিন মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে চারটি সালাত (আদায় করা) থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল। এমনকি আল্লাহ যতটুকু ইচ্ছা করলেন, ততটুকু রাত অতিবাহিত হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন। বিলাল আযান দিলেন এবং ইক্বামত দিলেন, ফলে তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর (বিলাল) ইক্বামত দিলেন, ফলে তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর (বিলাল) ইক্বামত দিলেন, ফলে তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর (বিলাল) ইক্বামত দিলেন, ফলে তিনি শেষ ইশার সালাত আদায় করলেন।
310 - نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ` *
আব্দুল্লাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাঃ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
"সন্তান বিছানার অধিকারীর (স্বামীর) জন্য।"
311 - نا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَجُلٌ، فَوَقَعَ فِيهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَخَلَّلْ `، فَقَالَ : مِمَّا أَتُخَلِّلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ! مَا أَكَلْتُ لَحْمًا !، قَالَ : ` بَلَى ؛ مِنْ لَحْمِ أَخِيكَ أَكَلْتَ ` *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসে ছিলাম। তখন একজন লোক উঠে দাঁড়ালেন। এরপর তার (চলে যাওয়ার) পর অন্য একজন লোক তার সম্পর্কে নিন্দা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি খিলাল করো।" সে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কীসের জন্য খিলাল করব? আমি তো কোনো গোশত খাইনি! তিনি বললেন, "অবশ্যই (খাওনি)! তুমি তোমার ভাইয়ের গোশত খেয়েছ।"
312 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، نَا فَرَقٌ السَّبَخِيُّ، نَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، نَا مَسْرُوقٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَسْقِيَةِ، فَإِنَّ الأَوْعِيَةَ لا تَحِلُّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمُهُ، فَانْتَبِذُوا فِيهَا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَاحْبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ ` *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন মুহাম্মাদকে (অর্থাৎ আমাকে) তাঁর মায়ের কবর যিয়ারতের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা কবর যিয়ারত করো, কারণ তা তোমাদের (মৃত্যু বা পরকাল) স্মরণ করিয়ে দেয়।
আর আমি তোমাদেরকে নির্দিষ্ট কিছু পাত্র (মশক বা চামড়ার থলি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম, কারণ পাত্র কোনো কিছুকে হালালও করে না এবং হারামও করে না। অতএব তোমরা তাতে পানীয় (নাবিজ) তৈরি করতে পারো।
আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা যত দিন ইচ্ছা তা সংরক্ষণ করতে পারো।
313 - نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مِنْدَلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ` *
ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে বাম হাত ধরতেন।
314 - نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَالَ : ` أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَسُوءِ الْكِبَرِ، وَفِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ` *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন, তখন বলতেন:
"আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হলাম এবং আল্লাহর জন্যই সকল রাজত্ব ও সার্বভৌমত্ব রইল। আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এই রাতের কল্যাণ এবং এর মধ্যে যা কিছু কল্যাণকর, তা চাই। আর আমি এর অনিষ্ট ও এর মধ্যে যা কিছু অনিষ্টকর, তা থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে অলসতা, অতিশয় বার্ধক্য, খারাপ জরাগ্রস্ততা, এবং দুনিয়ার ফেতনা ও কবরের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই।"
315 - نا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَزَادَنِي فِيهِ زُبَيْدٌ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَرْفَعُهُ قَالَ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ` *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক (অংশীদার) নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই প্রাপ্য। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
316 - نا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ، قَالَ : ` مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ حَقٍّ، مَثَلُ الْبَعِيرِ الرَّدِيءِ فِي الْبِئْرِ، فَهُوَ يَنْزِعُ بِذَنَبِهِ ` *
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত:
“যে ব্যক্তি অন্যায়ের ওপর নিজ কওমকে সাহায্য করে, তার দৃষ্টান্ত হলো কূপে পতিত অকেজো উটের মতো, আর সে তার লেজ ধরে টানাটানি করে।”
317 - يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ أَرْعَاهَا، فَقَالَ : ` يَا غُلامُ : هَلْ مِنْ لَبَنٍ ؟ ` قَالَ : إِنِّي مُؤْتَمَنٌ، قَالَ : ` هَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ ؟ `، قُلْتُ : نَعَمْ، فَأَتَيْتُهُ بِشَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ، قَالَ : فَمَسَحَ ضَرْعَهَا، وَتَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ، ثُمَّ احْتَلَبَ فَشَرِبَ، ثُمَّ سَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ سَقَانِي، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ : ` اقْلُصْ ` فَقَلَصَ، قَالَ : قُلْتُ : عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّكَ عَلِيمٌ مُعَلَّمٌ ` قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَقُولُ : إِنَّكَ سَتَعْلَمُ وَتُعَلِّمُ *
আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বকর (রাঃ) আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, তখন আমি উকবা ইবনু আবী মু‘আইতের ছাগলের পাল চরাচ্ছিলাম।
তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “হে বালক! তোমার কাছে কি দুধ আছে?”
সে (আব্দুল্লাহ) বলল: আমি তো আমানতদার (এই পালের মালিক নই)।
তিনি বললেন: “এমন কি কোনো ছাগল আছে, যার উপর পাঠা আরোহণ করেনি (অর্থাৎ দুধ দেয়নি)?”
আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর আমি পাল থেকে একটি ছাগল নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম।
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি সেটির ওলান হাত দিয়ে মুছে দিলেন এবং কিছু কথা বললেন। এরপর দুধ দোহন করলেন এবং নিজে পান করলেন, তারপর আবূ বকরকে পান করালেন, এরপর আমাকে পান করালেন।
এরপর তিনি ওলানটিকে বললেন: “সংকুচিত হও।” ফলে সেটি সংকুচিত হয়ে গেল।
তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: আমাকে এই কথাগুলো শিখিয়ে দিন।
অতঃপর তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন (বা রাখলেন), তারপর বললেন: “নিশ্চয় তুমি জ্ঞানপ্রাপ্ত এবং শিক্ষিত (বা যাকে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে)।”
আবূ বকর (রাঃ) বলেন: তিনি (নবী) বলছেন: নিশ্চয় তুমি অচিরেই জানবে এবং (অন্যদেরকে) শিক্ষা দেবে।
318 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةً مِنَ الْ ` حم ` فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ عَشِيَّةً فَجَلَسَ إِلَى رَهْطٍ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنَ الرَّهْطِ : اقْرَأْ عَلَيَّ، فَقَرَأَ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ حُرُوفًا لا أَقْرَؤُهَا، فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ أَقْرَأَكَهَا، قَالَ : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى دَفَعْنَا إِلَيْهِ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقُلْتُ : اخْتَلَفْنَا فِي قِرَاءَتِنَا، فَإِذَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَغَيَّرَ، وَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ حِينَ ذَكَرْتُ الاخْتِلافَ، فَقَالَ : ` إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ قَبْلَكُمُ الاخْتِلافُ ` ثُمَّ أَسَرَّ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَامَ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَأْمُرُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلُّ رَجُلٍ كَمَا عَلِمَ `، فَانْطَلَقْنَا وَكُلُّ رَجُلٍ يَقْرَأُ حُرُوفًا لا يَقْرَؤُهَا صَاحِبُهُ *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ‘হা-মীম’ (দিয়ে শুরু হওয়া) সূরাসমূহের মধ্য হতে একটি সূরা পড়িয়েছিলেন। এরপর আমি একদিন সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে গেলাম এবং একটি দলের কাছে বসলাম। আমি সেই দলের এক ব্যক্তিকে বললাম: তুমি আমার সামনে পড়ো। সে পড়লো। তখন দেখা গেল, সে এমন কিছু অক্ষর/শব্দ পড়ছে যা আমি পড়ি না। আমি তাকে বললাম: কে তোমাকে এটা পড়িয়েছে? সে বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই আমাকে এটা পড়িয়েছেন।
এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট রওনা হলাম, এমনকি আমরা তাঁর কাছে পৌঁছলাম। তখন দেখলাম, তাঁর কাছে একজন লোক আছেন। আমি বললাম: আমরা আমাদের কিরাত (পঠন) নিয়ে মতভেদ করেছি। আমি যখন মতভেদের কথা উল্লেখ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল এবং তিনি মনে মনে অসন্তুষ্ট হলেন।
তিনি বললেন: তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে কেবল মতভেদ।
এরপর তিনি আলীর (রাঃ) কানে কানে কিছু বললেন। তখন তিনি (আলী) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, প্রত্যেকেই যেন সেভাবে পড়ে যেভাবে সে শিখেছে।
এরপর আমরা ফিরে এলাম, আর তখন প্রত্যেকেই এমনভাবে অক্ষর/শব্দগুলো পড়ছিল যা তার সাথী পড়ছিল না।
319 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ كَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، ` التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ `، وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانِينَا، فَلَمَّا قُبِضَ، قُلْنَا : السَّلامُ عَلَى النَّبِيِّ *
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাশাহহুদ এমনভাবে শিখিয়েছিলেন যে, আমার হাতের তালু তাঁর উভয় হাতের তালুর মাঝখানে ছিল, যেমন তিনি আমাকে কুরআনের কোনো সূরা শেখাতেন। (তাশাহহুদটি হলো):
‘আত্তাহিয়্যাতু লিল্লাহি, ওয়াস-সালাওয়াতু ওয়াত-ত্বাইয়্যিবাতু। আসসালামু আলাইকা আইয়্যুহান-নাবিয়্যু ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহু। আসসালামু আলাইনা ওয়া আলা ইবাদিল্লাহিস-সালিহীন। আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু।’
আর তিনি (রাসূল সা.) আমাদের মাঝে থাকাকালীন (আমরা এভাবেই পড়তাম)। অতঃপর যখন তাঁর ওফাত হলো, আমরা বললাম: ‘নবীর উপর শান্তি’ (আসসালামু আলান-নাবিয়্যি)।
320 - نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي مِنْكُمْ ` *
আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু সে তোমাদের মধ্যে আমার ভাই এবং আমার সাথী।"