321 - نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَقِيلٌ الْجَعْدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، تَدْرِي أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ `، فَقُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، حَتَّى قَالَ لِي ثَلاثًا، قَالَ : ` فَإِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الإِيمَانِ، الْحَبُّ فِي اللَّهِ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ ` . ثُمَّ قَالَ : ` يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ! ` قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` تَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ ` قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، حَتَّى قَالَهَا ثَلاثًا، قَالَ : ` أَفْضَلَهُمْ عَمَلا إِذَا فَقِهُوا فِي دِينِهِمْ ` . ثُمَّ قَالَ لِي : ` يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ! ` قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ `، حَتَّى قَالَهَا ثَلاثًا، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ : ` إِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَبْصَرُهُمْ بِالْحَقِّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন, "হে ইবনু মাসঊদ, তুমি কি জানো, ঈমানের বন্ধনগুলোর মধ্যে কোনটি সবচেয়ে মজবুত?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। এভাবে তিনি আমাকে তিনবার জিজ্ঞাসা করলেন। এরপর তিনি বললেন, "ঈমানের সবচেয়ে মজবুত বন্ধন হলো আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করা।"

এরপর তিনি বললেন, "হে ইবনু মাসঊদ!" আমি বললাম, আপনার খেদমতে হাজির, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন, "তুমি কি জানো, মানুষদের মধ্যে কে সবচেয়ে উত্তম?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। এমনকি তিনি তিনবার এটি বললেন। তিনি বললেন, "তাদের মধ্যে যারা তাদের দ্বীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করে, আমলের দিক থেকে তারাই উত্তম।"

এরপর তিনি আমাকে বললেন, "হে ইবনু মাসঊদ!" আমি বললাম, আপনার খেদমতে হাজির, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন, "তুমি কি জানো, মানুষদের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী?" এমনকি তিনি তিনবার এটি বললেন। আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন, "তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী হলো সেই ব্যক্তি, যখন মানুষ মতভেদ করে, তখন যে হক (সত্য) সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি দৃষ্টি রাখে, যদিও তার আমলে কমতি থাকে এবং যদিও সে তার নিতম্বের (পেছনের অংশের) উপর ভর করে চলে।"

322 - نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ` أَنَّ رَجُلَيْنِ كَانَا يَعْبُدَانِ اللَّهَ، فَسَأَلا اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمَا جَمِيعًا، فَمَاتَا جَمِيعًا، فُدُفِنَا `، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَوْ كُنْتُ بِرُمَيْلَةِ مِصْرَ لأَرَيْتُكُمْ قُبُورَهُمَا بِالنَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই দুজন লোক ছিলেন, যারা আল্লাহর ইবাদত করতেন। অতঃপর তারা উভয়ে আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন যেন তিনি তাদের দুজনকে একসাথে মৃত্যু দেন। ফলে তারা উভয়ে একসাথে মৃত্যুবরণ করলেন এবং তাদেরকে দাফন করা হলো। আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ রা.) বললেন: "আমি যদি মিসরের রুমাইলা নামক স্থানে থাকতাম, তাহলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে তাদের যেরূপ বর্ণনা দিয়েছিলেন, সেই বর্ণনা অনুযায়ী আমি তোমাদের তাদের কবরগুলি দেখাতে পারতাম।"

323 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : أَلا أُصَلِّي بِكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً ` *

ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের মতো সালাত আদায় করে দেখাবো না? অতঃপর তিনি (সালাতে) কেবল একবারই তাঁর দু’ হাত উঠালেন।

324 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَسَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَى الْفِطْرَةِ ` فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَرَجَ مِنَ النَّارِ `، فَابْتَدَرْنَاهُ فَإِذَا هُوَ صَاحِبُ مَاشِيَةٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ يُنَادِي بِهَا *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম। তখন আমরা একজন আহ্বানকারীকে উচ্চস্বরে বলতে শুনলাম: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে ফিতরাতের (স্বভাবজাত ধর্মের) উপর আছে। অতঃপর সে (আহ্বানকারী) বলল: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে গেল। তখন আমরা দ্রুত তার দিকে গেলাম। গিয়ে দেখলাম, সে একজন পশুপালক, যার কাছে সালাতের সময় হয়েছে এবং সে এর জন্য (আযান দিয়ে) আহ্বান জানাচ্ছে।

325 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ : ` لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقُ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত:

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমু‘আহ (নামাজ) থেকে অনুপস্থিত থাকা একদল লোক সম্পর্কে বলেছিলেন: 'আমি অবশ্যই সংকল্প করেছিলাম যে, আমি একজন ব্যক্তিকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করানোর নির্দেশ দেব, তারপর আমি সেই লোকদের ঘরগুলো জ্বালিয়ে দেব যারা জুমু‘আহ (নামাজ) থেকে অনুপস্থিত থাকে।'

326 - نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ وَمُصِيبُونَ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে, তোমাদের জন্য বিজয় উন্মুক্ত হবে এবং তোমরা সম্পদ লাভ করবে। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তা প্রত্যক্ষ করবে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে, আর সৎকাজের আদেশ দেয় এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে।"

327 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` كُلُّ شَيْءٍ أُوتِي نَبِيُّكُمْ إِلا مَفَاتِيحَ الْخُمُسِ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ سورة لقمان آية ` يَعْنِي الآيَةَ كُلَّهَا *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তোমাদের নবীকে সবকিছুই দেওয়া হয়েছিল, তবে পাঁচটি বস্তুর চাবিকাঠি ব্যতীত। (সেগুলো হলো:) নিশ্চয় আল্লাহর কাছেই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনিই জানেন গর্ভের ভেতরে কী রয়েছে। (অর্থাৎ লুকমান সূরার সম্পূর্ণ আয়াতটিই উদ্দেশ্য)।

328 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الأَسَدِيِّ، قَالَ : أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فَوَجَدْنَاهُ فَوْقَ الْبَيْتِ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ : فَقَالَ : ` لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ بَيْضَاءَ لا شُعَاعَ لَهَا `، فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ فَوَجَدْتُهَا كَمَا حَدَّثَ، فَكَبَّرْتُ *

আবূ আক্বরাব আল-আসাদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বললেন, আমরা ইবনু মাসঊদ (রাঃ)-এর নিকট এলাম এবং তাঁকে বাড়ির ছাদে পেলাম। নিচে নামার আগে আমরা তাকে বলতে শুনলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। যখন তিনি নামলেন, আমরা তাঁকে বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমরা আপনাকে বলতে শুনেছি: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।

তিনি বললেন: ক্বদরের রাত হলো শেষ সাত দিনের মাঝামাঝি সময়ে (২৭তম রাত)। আর এর কারণ হলো, সেই দিন সূর্য শুভ্র হয়ে উদিত হয় এবং তার কোনো রশ্মি থাকে না। অতঃপর আমি সূর্যের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম, তিনি যেমন বলেছিলেন হুবহু তেমনই, আর আমি (আশ্চর্য হয়ে) তাকবীর বললাম।

329 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، نَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا قَالَ أَحَدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌ أَوْ حَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ ؟ قَالَ : ` أَجَلْ، لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি দুশ্চিন্তা বা মনোকষ্টে আক্রান্ত হয়, তখন যদি সে বলে: "হে আল্লাহ! আমি আপনার বান্দা, আপনার বান্দার পুত্র এবং আপনার দাসীর পুত্র। আমার কপাল (নিয়ন্ত্রণ) আপনার হাতে। আমার উপর আপনার হুকুম কার্যকর, আমার ব্যাপারে আপনার ফায়সালা ন্যায়সঙ্গত। আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি আপনার সেই সমস্ত নামের উসীলায় যা আপনারই, যা দ্বারা আপনি নিজেকে নামকরণ করেছেন, অথবা যা আপনি আপনার কিতাবে নাযিল করেছেন, অথবা আপনার সৃষ্টির কাউকে তা শিখিয়েছেন, অথবা যা আপনি আপনার কাছে থাকা গায়েবী জ্ঞানে নিজের জন্য সংরক্ষিত রেখেছেন—যেন আপনি কুরআনকে আমার হৃদয়ের বসন্ত, আমার বক্ষের জ্যোতি, আমার দুঃখের অপসারণকারী এবং আমার দুশ্চিন্তার দূরকারী বানিয়ে দেন," আল্লাহ অবশ্যই তার দুশ্চিন্তা দূর করে দেন এবং তার দুঃখের বদলে আনন্দ দান করেন।

সাহাবাগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কি এই কথাগুলো শেখা উচিত?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যে ব্যক্তি এই কথাগুলো শুনবে, তার উচিত এগুলো শিখে নেওয়া।"

330 - نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَفْضَلُ الْحَجِّ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ ` . فَأَمَّا الْعَجُّ : فَالتَّلْبِيَةُ، وَأَمَّا الثَّجُّ، فَنَحْرُ الدِّمَاءِ *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"সর্বোত্তম হজ হলো ‘আল-আজ্জ’ এবং ‘আছ-ছাজ্জ’।"

‘আল-আজ্জ’ হলো: তালবিয়াহ (উচ্চস্বরে আল্লাহর নাম ঘোষণা করা)।

আর ‘আছ-ছাজ্জ’ হলো: (পশু যবেহ করে) রক্ত প্রবাহিত করা।

331 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : بِتُّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ قَبْلَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ لَقِيتُ أُمِّي أُمَّ عَبْدٍ فَقُلْتُ لَهَا : بِيتِي مَعَ نِسَائِهِ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ، فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ ` قَنَتَ بَعْدَ رُكُوعِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে রাত যাপন করেছিলাম, যেন আমি দেখতে পারি যে তিনি বিতর সালাতে রুকুর আগে কীভাবে কুনূত পড়েন। এরপর আমি আমার মা উম্মে আব্দুলকে (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের স্ত্রী, যিনি একইসাথে উম্মে আব্দুল নামেই পরিচিত) বললাম, তুমি তাঁর স্ত্রীদের সঙ্গে রাত কাটাও এবং দেখো তিনি বিতর সালাতে কীভাবে কুনূত পড়েন। তিনি আমাকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকুর পরে কুনূত পড়েছেন।

332 - نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّزَّالَ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ رَجُلا يَقْرَأُ آيَةً، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ خِلافَ مَا يَقْرَأُهُ الرَّجُلُ، قَالَ : فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` كِلاكُمَا مُحْسِنٌ، إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَأَهْلَكَهُمُ اللَّهُ، فَلا تَخْتَلِفُوا فِيهِ ` *

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত তিলাওয়াত করতে শুনলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওই ব্যক্তি যা তিলাওয়াত করছিল তার বিপরীতভাবে তিলাওয়াত করতে শুনলাম। তিনি বলেন, আমি তাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখতে পেলাম। তিনি বললেন, "তোমরা দু'জনই সঠিকভাবে তিলাওয়াতকারী। নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা এ বিষয়ে মতভেদ করেছিল, ফলে আল্লাহ তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন। সুতরাং তোমরা এ বিষয়ে মতভেদ করো না।"

333 - نا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا أَكْرَمُ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ، ثُمَّ قَرَأَ : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا سورة الإسراء آية ` *

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাস'ঊদ) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ইব্রাহীমকে (তাঁর) খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) রূপে গ্রহণ করেছেন এবং নিশ্চয়ই তোমাদের সাথীও (মুহাম্মাদ সাঃ) আল্লাহর খলীল। আর নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর কাছে সমস্ত সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। এরপর তিনি পাঠ করলেন: "আশা করা যায় যে, তোমার রব তোমাকে ‘মাকামে মাহমুদ’ (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন।" (সূরা ইসরা, আয়াত: ৭৯)

334 - نا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا زُبَيْدٌ، نَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : خَلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي، فَخَلَعَ مَنْ خَلْفَهُ نِعَالَهُمْ، فَقَالَ : ` مَا حَمَلَكُمْ عَلَى خَلْعِ نِعَالَكُمْ ؟ `، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ : رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا، فَقَالَ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِي أَحَدِهِمَا قَذَرًا فَخَلَعْتُهُمَا مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ، فَلا تَخْلَعُوا نِعَالَكُمْ ` *

আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করার সময় তাঁর জুতা জোড়া খুলে ফেললেন। ফলে তাঁর পেছনে যারা ছিল, তারাও তাদের জুতা খুলে ফেলল। অতঃপর তিনি বললেন, ‘তোমাদের জুতা খোলার কারণ কী?’ তারা বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে খুলতে দেখেছিলাম, তাই আমরাও খুলে ফেলেছি।’ তিনি বললেন, ‘জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে অবহিত করেছেন যে, সে দুটির (জুতার) কোনো একটিতে অপবিত্রতা আছে। তাই আমি এর জন্য তা খুলে ফেলেছি। অতএব তোমরা (অন্য কারণে) তোমাদের জুতা খুলো না।’

335 - نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مِنْدَلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ، وَلا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعِيرَيْنِ ` *

'আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর নিকট আসে, তখন যেন সে আড়াল করে নেয় (পর্দা করে), এবং সে যেন দুই গাধার মতো সম্পূর্ণরূপে বিবস্ত্র না হয়।

336 - نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` جَعَلَ دِيَةَ الْخَطَإِ أَخْمَاسًا ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভুলবশত হত্যার দিয়াতকে পাঁচটি ভাগে (বণ্টনের জন্য) নির্ধারণ করেছেন।

337 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ بِشْرِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، ثنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْغِنَى، إِمَّا غِنًى آجِلٌ، وَإِمَّا غِنًى عَاجِلٌ ` *

আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যার উপর অভাব নেমে আসে, আর সে তা মানুষের কাছে পেশ করে, তার অভাব মোচন হয় না। আর যে তা আল্লাহর কাছে পেশ করে, অচিরেই আল্লাহ তাকে প্রাচুর্য দান করেন—হয় তা বিলম্বে (আখিরাতে) অথবা দ্রুত (দুনিয়ায়)।

338 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيِّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَقَدْ شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ مَشْهَدًا لأَنْ أَكُونَ صَاحِبُهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّا لا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى لِمُوسَى : اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ، وَلَكِنَّا نُقَاتِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ، وَمِنْ خَلْفِكَ، وَعَنْ يَمِينِكَ، وَعَنْ شِمَالِكَ، قَالَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْرَقَ وَجْهُهُ بِذَلِكَ وَسَرَّهُ وَأَعْجَبَهُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মিকদাদ (ইবনু আমর রা.)-এর এমন একটি দৃশ্য/অবস্থান আমি দেখেছি যে, তার সেই কথার বক্তা হওয়া আমার কাছে তার বিনিময়স্বরূপ পাওয়া দুনিয়ার সবকিছু থেকে অধিক প্রিয়। তিনি এমন সময় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন যখন তিনি মুশরিকদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করছিলেন।

অতঃপর মিকদাদ (রা.) বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! মূসা (‘আ.)-এর সঙ্গীরা মূসা (‘আ.)-কে যা বলেছিল, আমরা আপনাকে তা বলব না। (তারা বলেছিল), ‘তুমি ও তোমার রব যাও এবং যুদ্ধ করো, আমরা এখানেই বসে রইলাম।’ বরং আমরা আপনার সামনে, আপনার পেছনে, আপনার ডান দিকে ও আপনার বাঁ দিকে যুদ্ধ করব।’

(আব্দুল্লাহ রা. বলেন,) আমি দেখলাম যে, এতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা উজ্জ্বল হয়ে গেল এবং তা তাঁকে আনন্দিত করল ও মুগ্ধ করল।

339 - نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا ` *

হযরত আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

কোনো কিছুই অন্য কোনো কিছুকে সংক্রামিত করে না।

340 - نا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الصَّلاةِ وَخُطْبَةَ الْحَاجَةِ، فَأَمَّا خُطْبَةُ الصَّلاةِ : فَالتَّشَهُّدُ، وَأَمَّا خُطْبَةُ الْحَاجَةِ : فَإِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ `، قَالَ : ثُمَّ نَقْرَأُ ثَلاثَ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ : اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ الآيَاتِ، تَعْمَدُ لِحَاجَتِكَ *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সালাতের খুতবা এবং (কোনো) প্রয়োজনের খুতবা শিক্ষা দিয়েছেন।

সালাতের খুতবা হলো: তাশাহহুদ।

আর প্রয়োজনের খুতবা হলো: "নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের (আত্মার) অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, কেউ তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, কেউ তাকে পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: এরপর আমরা আল্লাহর কিতাব থেকে তিনটি আয়াত তিলাওয়াত করতাম: ‘তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন’— (এই) আয়াতগুলো।

এরপর তুমি তোমার প্রয়োজন/উদ্দেশ্য বর্ণনা করবে।