মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ
702 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا وُهَيْبٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ، أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ : إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فَقَالَ : ` ذَلِكُمُ اللَّهُ ` . كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ *
আক্বরা’ ইবনু হাবিস (রা.) থেকে বর্ণিত,
তিনি হুজরাগুলোর (কক্ষ) পেছন দিক থেকে আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে ডাকলেন। অতঃপর বললেন: হে মুহাম্মাদ! নিশ্চয়ই আমার প্রশংসা সৌন্দর্য, আর নিশ্চয়ই আমার নিন্দা হলো কলঙ্ক। তখন তিনি (রাসূল সা.) বললেন: ‘তিনিই আল্লাহ।’ যেমন আবূ সালামা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
703 - نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنٍ، فَبَاعَ أَحَدَهُمَا بِدِينَارٍ، وَأَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ، فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ *
উর্বাহ আল-বারিকি (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি দিনার দিয়েছিলেন, যেন সে এর দ্বারা একটি ছাগল ক্রয় করে। অতঃপর সে (সেই দিনার দ্বারা) দুটি ছাগল ক্রয় করল। এরপর সে সেগুলোর একটি এক দিনারের বিনিময়ে বিক্রি করে দিল। আর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি দিনার ও একটি ছাগল নিয়ে আসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য বরকতের দোয়া করলেন। এরপর তার এমন অবস্থা হয়েছিল যে, সে যদি মাটিও ক্রয় করত, তবুও তাতে লাভবান হতো।
704 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *
উরুয়াহ আল-বারিকী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কল্যাণ কিয়ামত পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে (কেশগুচ্ছে) বাঁধা আছে।"
705 - نا ابْنُ فُضَيْلٍ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِيمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` الأَجْرُ، وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` . زَادَ ابْنُ إِدْرِيسَ : ` وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا، وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ ` *
উরওয়াহ আল-বারিকী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘কেয়ামত পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ বাঁধা আছে।’
তিনি বলেন: তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, সেটা কীসে? তিনি বললেন: ‘কেয়ামত পর্যন্ত (এর কারণে) সাওয়াব ও গণীমত (লাভ হবে)।’
ইবনু ইদরীস আরো যোগ করেছেন: ‘উট হলো তার মালিকদের জন্য সম্মান, আর ছাগল হলো বরকত।’
706 - نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ : نا زُهَيْرٌ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *
উরওয়াহ আল-বারিকী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত দিবস পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে (ললাটে) কল্যাণ (বা বরকত) বাঁধা আছে।
707 - نا هُشَيْمٌ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدٍ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذْ هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا : فُلانَةُ، قَالَ : فَعَرَفَهَا، قَالَ : ` أَفَلا آذَنْتُمُونِي بِهَا ` قَالَ : كُنْتَ قَائِلا صَائِمًا، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ، قَالَ : ` فَلا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا آذَنْتُمُونِي بِهِ، فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ `، قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا *
ইয়াযীদ ইবনু সাবেত (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যিনি যায়িদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন, তিনি বলেন:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম। যখন আমরা বাকী' (কবরস্থান)-এ পৌঁছলাম, তখন সেখানে একটি নতুন কবর দেখতে পেলাম। তিনি সেটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। লোকেরা বলল, "অমুক মহিলার (কবর)।" তিনি তাকে চিনতে পারলেন এবং বললেন, "তোমরা কি আমাকে তার ব্যাপারে জানালে না?"
তারা (সাহাবীরা) বলল, "আপনি তখন কাইলূলা (দুপুরের বিশ্রাম) করছিলেন এবং সিয়ামরত ছিলেন। তাই আমরা আপনাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করলাম।"
তিনি বললেন, "তোমরা আর এমন করবে না। আমি তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় যদি তোমাদের মধ্যে কোনো মৃত ব্যক্তি মারা যায়, তবে তোমরা আমাকে অবশ্যই তার খবর দেবে। কারণ, তার উপর আমার সালাত (জানাযা) তার জন্য রহমতস্বরূপ।"
তিনি (ইয়াযীদ) বলেন, এরপর তিনি কবরের কাছে আসলেন এবং আমরা তার পিছনে দাঁড়িয়ে তার (ওই মৃত মহিলার) উপর চার তাকবীর দিয়ে সালাত আদায় করলাম।
708 - نا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ : ` أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَصْحَابِهِ، فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَنْ تَأَذَّى بِهَا أَوْ مَنْ تَضَايَقَ الْمَكَانَ، وَلا أَحْسَبُهَا إِلا يَهُودِيَّةً أَوْ يَهُودِيًّا *
ইয়াযীদ ইবনু সাবেত (রা.) থেকে বর্ণিত,
তিনি (ইয়াযীদ ইবনু সাবেত) নবী (সা.) এবং তাঁর সাহাবীগণের সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। অতঃপর একটি জানাযা (লাশবাহী খাট) সামনে আসলো। যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তা দেখলেন, তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন, এবং তাঁর সাহাবীগণও দাঁড়িয়ে গেলেন। তারা ততক্ষণ পর্যন্ত দাঁড়ানো থাকলেন যতক্ষণ না সেটি চলে গেল। আল্লাহর কসম! আমি জানি না, (রাসূলুল্লাহ সা. এটি দ্বারা) কষ্ট পেয়েছিলেন (বা বিরক্ত হয়েছিলেন) নাকি স্থান সংকীর্ণতার কারণে এমনটি করেছিলেন। তবে আমি মনে করি না যে এটি একজন ইহুদি নারী অথবা একজন ইহুদির (জানাযা) ব্যতীত অন্য কারো ছিল।
709 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ، وَلا تَزْنُوا، وَلا تَسْرِقُوا ` *
সালামাহ ইবনু কাইস আল-আশজা‘ঈ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
"নিশ্চয়ই এগুলি চারটি বিষয়: তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, আর সেই জীবনকে হত্যা করবে না যাকে আল্লাহ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতীত; আর তোমরা যেনা (ব্যভিচার) করবে না; আর তোমরা চুরি করবে না।"
710 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *
সালামাহ ইবনু কাইস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি ওযু করবে, তখন (নাকের পানি) ঝেড়ে ফেলবে, আর যখন তুমি ইসতিজমার করবে, তখন বিজোড় সংখ্যা ব্যবহার করবে।"
711 - نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ` أَمِنْكُمْ أَحَدٌ طَعِمَ الْيَوْمَ ؟ ` قَالَ : فَقُلْنَا : مِنَّا مَنْ طَعِمَ، وَمِنَّا مَنْ لَمْ يَطْعَمْ، قَالَ : فَقَالَ : ` أَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ، مَنْ كَانَ طَعِمَ، وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْ، وَأَرْسِلُوا إِلَى أَهْلِ الْعَرُوضِ وَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ ` يَعْنِي : أَهْلَ الْعَرُوضِ مِنْ حَوْلِ الْمَدِينَةِ *
মুহাম্মাদ ইবনে সাইফী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন আমাদের বললেন: ‘তোমাদের মধ্যে কেউ কি আজ আহার করেছ?’ তিনি (মুহাম্মাদ ইবনে সাইফী) বলেন: আমরা বললাম: আমাদের মধ্যে কেউ কেউ খেয়েছে এবং কেউ কেউ খায়নি। তখন তিনি বললেন: ‘যারা খেয়েছ এবং যারা খাওনি, তোমরা দিনের বাকি অংশ পূর্ণ করো (অর্থাৎ রোজা রাখো)। আর তোমরা ‘আর্দ’ অঞ্চলের অধিবাসীদের কাছে সংবাদ পাঠাও, যেন তারাও তাদের দিনের বাকি অংশ পূর্ণ করে।’ অর্থাৎ মদীনার চারপাশের ‘আর্দ’ অঞ্চলের অধিবাসীদের।
712 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، قَالَ : ` ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةَ، فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا ` *
মুহাম্মদ বিন সাইফী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি মারওয়া (পাথরখণ্ড) দ্বারা দুটি খরগোশ যবেহ করলাম। অতঃপর আমি সে দুটি নিয়ে নবী (সাঃ)-এর নিকট আসলাম। তখন তিনি আমাকে তা খেতে নির্দেশ দিলেন।
713 - نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ : نا أَبُو سَبْرَةَ النَّخْعِيُّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغُطَيْفِيِّ ثُمَّ الْمُرَادِيِّ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : ` بَلَى ` قَالَ : ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لا بَلْ أَهْلُ سَبَإٍ فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوَّةً، قَالَ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِ سَبَإٍ فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ فِي سَبَأٍ مَا أَنْزَلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا فَعَلَ الْغَطَفَانِيُّ ؟ ` فَأَرْسَلَ إِلَى مَنْزِلِي فَوَجَدَنِي قَدْ سِرْتُ، فَرَدَّنِي، فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدْتُهُ قَاعِدًا وَأَصْحَابَهُ، فَقَالَ : ` ادْعُ الْقَوْمَ، فَمَنْ أَجَابَكَ مِنْهُمْ، فَاقْبَلْ وَمَنْ أَبِي فَلا تَعْجَلْ حَتَّى تُحْدِثَ إِلَيَّ ` قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا سَبَأٌ : أَرْضٌ هِيَ أَمِ امْرَأَةٌ ؟ قَالَ : ` لَيْسَتْ بِأَرْضٍ وَلا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَّا سِتَّةٌ فَتَيَامَنُوا، وَأَمَّا أَرْبَعَةٌ فَتَشَاءَمُوا، فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا : فَلَخْمٌ، وَجُذَامٌ، وَغَسَّانُ، وَعَامِلَةُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا : فَالأَسَدُ، وَكِنْدَةُ وَحِمْيَرُ وَالأَشْعَرُونَ وَأَنْمَارٌ وَمَذْحِجٌ `، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَنْمَارٌ ؟ قَالَ : ` هُمُ الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمٌ وَبَجِيلَةُ ` *
ফাওয়াহ ইবনু মুসায়িক আল-গুত্বাইফি আল-মুরাদি (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার গোত্রের যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে, তাদের দিয়ে কি গোত্রের যারা প্রত্যাখ্যান করেছে (অস্বীকার করেছে), তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না?
তিনি বললেন, হ্যাঁ।
তিনি বলেন, এরপর আমার মনে পরিবর্তন এলো। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! না, বরং সাবা’-এর অধিবাসীরাই তো অধিক শক্তিশালী ও ক্ষমতাবান।
তিনি (ফাওয়াহ) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সাবা’-এর সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দিলেন এবং অনুমতি দিলেন। যখন আমি তাঁর কাছ থেকে বের হলাম, তখন আল্লাহ তা‘আলা সাবা’ সম্পর্কে যা নাযিল করার তা নাযিল করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, গুত্বাইফী কী করল? তিনি আমার ঠিকানায় লোক পাঠালেন, কিন্তু তারা দেখল যে আমি রওয়ানা হয়ে গেছি। তাই তারা আমাকে ফিরিয়ে আনল।
যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলাম, তখন আমি তাঁকে তাঁর সাহাবীগণের সাথে উপবিষ্ট দেখতে পেলাম। তিনি বললেন, (সাবা’-এর) গোত্রকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান করো। তাদের মধ্যে যারা তোমার ডাকে সাড়া দেয়, তাদের গ্রহণ করো। আর যারা অস্বীকার করে, তাদের বিরুদ্ধে তুমি দ্রুত ব্যবস্থা নিও না, যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে নতুন সংবাদ দাও।
তিনি (ফাওয়াহ) বলেন, তখন গোত্রের এক লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল! সাবা’ কী? এটা কি কোনো দেশ, নাকি কোনো মহিলা?
তিনি বললেন, এটা কোনো দেশও নয়, মহিলাও নয়। বরং সে একজন পুরুষ, যে আরবের দশটি গোত্রের জন্ম দিয়েছে। এদের মধ্যে ছয়টি গোত্র ইয়েমেনে চলে গিয়েছিল এবং চারটি গোত্র শাম (সিরিয়ার দিকে) চলে গিয়েছিল। যারা শামে গিয়েছিল তারা হলো: লাখম, জুযাম, গাসসান ও ‘আমীলাহ। আর যারা ইয়েমেনে গিয়েছিল তারা হলো: আসাদ, কিন্দাহ, হিমইয়ার, আশ‘আরূন, আনমার এবং মাযহিজ।
তখন এক লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আনমার কারা?
তিনি বললেন, তারাই যাদের মধ্য থেকে খাস‘আম ও বাজীলাহ্-এর জন্ম হয়েছে।
714 - نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرٌ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُكْرِهْتُ يَوْمَيْكُمْ وَيَوْمَيْ هَمْدَانَ ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَاءُ الأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ، فَقَالَ : ` أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنْ بَقِيَ مِنْكُمْ ` *
ফরওয়াহ ইবনু মুসাইক আল-মুরাদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তোমাদের দুই দিনের এবং হামদানের দুই দিনের ঘটনা কি তোমাকে কষ্ট দিয়েছে?" তিনি বললেন, আমি বললাম: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! পরিবার-পরিজন ও গোত্রের বিনাশ (ধ্বংস) হয়েছে।" তখন তিনি বললেন: "তবে মনে রেখো, তোমাদের মধ্যে যারা বেঁচে আছে, তাদের জন্য এটি কল্যাণকর।"
715 - نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ خَالِهِ مُسَافِعٍ، عَنْ خَالَتِهِ صَفِيَّةَ أُمِّ مَنْصُورٍ قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، قَالَتْ : قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ : لِمَا دَعَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ ؟ قَالَ : قَالَ لِي : ` إِنِّي رَأَيْتُ قَرْنَيِ الْكَبْشِ وَنَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهَا، وَلا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ ` *
বানূ সুলাইম গোত্রের ঘরের বাসিন্দাদের মধ্য থেকে এক মহিলা থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি উসমান ইবনু তালহাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘর (কা'বা) থেকে বের হলেন, তখন আপনাকে কেন ডাকলেন? তিনি (উসমান) বললেন: তিনি আমাকে বললেন: ‘আমি মেষের দুটি শিং দেখেছি এবং আমি তোমাকে সেগুলোকে ঢেকে দেওয়ার (বা সরিয়ে ফেলার) নির্দেশ দিতে ভুলে গেছি। আর ঘরে এমন কিছু থাকা উচিত নয় যা মুসল্লীকে অমনোযোগী করে তোলে (বা নামাজে বিঘ্ন ঘটায়)।’
716 - نا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` دَخَلَ الْبَيْتَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وُجَاهَتَكَ حِينَ تَدْخُلُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ` *
উসমান ইবনে তালহা (রা.) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবাঘরে প্রবেশ করলেন এবং তুমি যখন প্রবেশ করো, তখন দুটি খুঁটির মাঝখানে তোমার ঠিক সম্মুখ দিকে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।
717 - نا وَكِيعٌ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ، قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا فَقَالَ : مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهَ `، قَالَ : فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهِمَا *
ইয়াজিদ ইবনু নিম্রান বলেন:
আমি তাবুকে একজন পঙ্গু/অচল ব্যক্তিকে দেখলাম। সে বলল: আমি একটি গাধার পিঠে আরোহণ করা অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে অতিক্রম করেছিলাম যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহ! এর চলার ক্ষমতা বিচ্ছিন্ন করে দাও (বা: এর চিহ্ন মুছে দাও)।’ লোকটি বলল: এরপর আমি আর সে দু’টি পা দিয়ে হাঁটতে পারিনি।
718 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَرْبٍ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُمَارَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لِيُبَايِعَهُ فَرَأَى يَدَهُ مُخَلَّقَةً، فَكَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ : ` وَمَنْ يُكَلِّمُكَ . . . . . . إِنَّمَا كَفَّ يَدَهُ عَنْكَ، إِنَّهَا مُخَلَّقَةٌ `، فَغَسَلَ يَدَهُ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ *
উমারা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর হাতে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করার জন্য এলেন। [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] দেখতে পেলেন যে তাঁর হাত ‘খলূক’ (বিশেষ ধরনের সুগন্ধি) মাখা। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর থেকে নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো, "...তিনি কেবল এ কারণেই আপনার থেকে তাঁর হাত গুটিয়ে নিয়েছেন যে, আপনার হাতে খলূক মাখা রয়েছে।" অতঃপর তিনি তাঁর হাত ধুলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং তাঁর হাতে বাইআত করলেন।
719 - نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ وَاحِدَةٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ` *
আনসারী ব্যক্তির পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মল অথবা মূত্র ত্যাগের সময় দুই কিবলার কোনো একটিকে মুখ করে দাঁড়াতে নিষেধ করেছেন।
720 - نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَعْشَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ، كُلَّمَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ أَوْ قَالَ : إِلَى صَلاةِ الْفَجْرِ، مَرَّ بِبَابِ فَاطِمَةَ فَيَقُولُ : ` السَّلامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا *
আবু আল-হামরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি আট মাস ধরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, যখনই তিনি সালাতের জন্য বের হতেন (অথবা তিনি বলেন: ফজরের সালাতের জন্য), তখন তিনি ফাতিমা (রাঃ)-এর দরজার পাশ দিয়ে যেতেন এবং বলতেন: ‘আসসালামু আলাইকুম, হে আহলুল বাইত (পরিবারের সদস্যগণ)! আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলুল বাইত, এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।’
721 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ عِنْدَهُ طَعَامٌ فِي وِعَاءٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَقَالَ : ` غَشَشْتَهُ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ` *
আবূ আল-হামরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার কাছে একটি পাত্রে খাদ্যদ্রব্য ছিল। তখন তিনি (নবী ﷺ) তাঁর হাত ভেতরে প্রবেশ করালেন এবং বললেন: ‘তুমি এতে ধোঁকা দিয়েছ। যে ব্যক্তি আমাদের ধোঁকা দেয়, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।’